阿爾忒彌斯神廟為什么以阿爾忒彌斯為主角呢？

??阿爾忒彌斯神廟是古希臘最大的神廟之一，也是最早的完全用大理石興建的建筑之一。阿爾忒彌斯神廟位于土耳其以弗所，瀕臨愛琴海，是土耳其著名古代建筑遺跡，它以建筑風(fēng)格的壯麗輝煌和規(guī)模巨大而躋身于古代“世界七大奇觀”之列。傳說圣母瑪麗亞在耶穌被釘死在十字架上之后，由圣保羅及耶穌的門徒帶領(lǐng)來到以弗所附近的山上安度晚年。

??以弗所，這座小亞細(xì)亞西岸的濱海城市大約在公元前11世紀(jì)由來自古希臘的愛奧尼亞人所建，是一座典型的古希臘殖民城市，后來它在眾多的殖民城市中脫穎而出，成為古希臘工業(yè)和文化中心之一。到公元前6世紀(jì)時成為雄霸小亞細(xì)亞西部大片土地的呂底亞王國境內(nèi)的工商業(yè)中心。

??在遙遠(yuǎn)的古代，人們都有著共同的精神追求，那就是對神的信仰與敬畏。因此 修建一座大型的神廟用以祭祀人們心中至高無上的神靈便成為這座城市的人們急 切的渴望。阿爾忒彌斯神廟就在這樣的背景之下應(yīng)運而生了。當(dāng)各地前來朝覲的 人們絡(luò)繹不絕、與日倶增的時候，以弗所人終于發(fā)現(xiàn)他們原先建造的那座圣壇已經(jīng) 遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們祭祀的需求了。

??因為虔誠，因為爭先恐后，香客之間還會不時發(fā) 生一些摩擦，因此修建一座大型神廟成為當(dāng)務(wù)之急。很快，修建神廟的計劃就得到 了呂底亞王國克羅伊斯國王的支持，這位財富如山的君王名聞遐邇，他一向熱心宗 教事業(yè)，為此他慷慨解囊。希臘的建筑師和藝術(shù)家們也因此獲得了一個一展身手 的大好機會，于是，一座希臘藝術(shù)與亞洲財富相結(jié)合而孕育的建筑杰作誕生了。

??那是大約公元前550年的事情，以弗所人在他們原先建造的那個簡陋的圣壇 的位置上開始了這座被稱為阿爾忒彌斯神廟的大型工程的建設(shè)。神廟由希臘建筑 師車西夫若恩設(shè)計，當(dāng)時希臘著名的雕刻家菲迪亞斯、坡留克來妥斯和克列休拉斯 等也參與到了這一宏大的工程當(dāng)中，神廟中的許多技藝精湛的青銅雕像和阿爾忒 彌斯神像也出自這幾位藝術(shù)家之手。

??神廟為什么以阿爾忒彌斯為主角呢？阿爾忒彌斯是古希臘神話中主掌狩獵與 野獸的女神，后來被視為月神和光明神，在羅馬神話中她又被稱為狄安娜，她是宙 斯和利托的女兒，和太陽神阿波羅是一雙孿生兄妹。根據(jù)神話傳說中的描繪，女神 頭戴城邦王冠，頭部兩側(cè)有異獸頭像，身著飾有豐衣足食的人物和各種圣物的衣服，手持神杖，背上背著神弓神矢，身旁還有赤牡鹿等動物做伴。

??女神除了掌管狩 獵，她還照顧女人分娩，保護少男少女，更是一位貞潔的處女，人們對她崇拜有加。 但阿爾忒彌斯神廟并非用以祭祀這位女神，而是以弗所人為祭祀一位小亞細(xì)亞古 老的女神而修建的，而小亞細(xì)亞的女神被以弗所人比作心目中的阿爾忒彌斯，因此 神廟以阿爾忒彌斯的名字命名。

??阿爾忒彌斯神廟是一座長方形白色大理石建筑，上面覆蓋著木制屋頂。長 125米，寬60米，高25米，占地面積6050多平方米。廟宇的回廊有127根圓柱，全 用大理石雕成，每根圓柱高18米，底部直徑為159米，柱石千姿百態(tài)，整個建筑看 上去儼然是一個廊柱之林，給人一種莊嚴(yán)、恬靜、和諧的感覺。

??大理石圓柱的柱身 下部均有形態(tài)各異的以銅、銀、黃金及象牙人物浮雕裝飾，在中央的“U”形祭壇擺 放著阿爾忒彌斯女神的雕像，供人膜拜。造型優(yōu)美，形態(tài)逼真，栩栩如生。柱頂盤 由一個帶有三個盤座面的框緣組成，盤座面上裝飾著一排花邊似的齒飾，在框緣上 面是刻有四輪戰(zhàn)車的浮雕，細(xì)致精巧，精美異常。

? ?在建成后近200年的時間里。它 巍然屹立在以弗所東北郊的一座高山之上，迎接著摩肩接踵前來朝覲的人們，它很 快成為愛琴海諸島和小亞細(xì)亞西海岸希臘移民城邦的香客們向往的圣殿，它還一 度享有對逃亡者的“庇護權(quán)”，其地位之顯赫，由此可見一斑。但不幸的是，公元前356年7月21目的深夜，這座壯麗的神廟在一場大火中 變成了廢墟。

??據(jù)說這場火災(zāi)是一個名叫希羅斯特圖斯的縱火狂所為，這個家伙長 期以來寂寂無為，急于想通過實施一項能引起轟動效應(yīng)的舉動使自己萬古留名。 他非常清楚，能夠讓人青史留名的好事不是誰都能做的，那就干點壞事也成。于 是，火光中，神廟坍塌了。傳說就在那天晚上，一個不平凡的生命降生了，這個人后 來在這個世界上建立了驚天動地的霸業(yè)，他就是馬其頓國王亞歷山大大帝。

??后來， 一位名叫普盧塔克的歷史學(xué)家在他的著作中寫道:女神“太忙于照料亞歷山大的出 生了，以至于無法營救自己受到威脅的神廟”。此后亞歷山大征服這里，并按原建 筑式樣重建，使大理石柱長度增至21。7米，并且多了 13級階梯圍繞在旁邊，使神 廟更加富麗堂皇。

??無論從建筑的設(shè)計上還是工程技術(shù)上講都具有相當(dāng)大的難度， 這座神廟稱得上是當(dāng)時最高水準(zhǔn)的建筑精品。在當(dāng)時的技術(shù)條件下神廟建造者是如何將那些巨大的石塊抬起并放置到預(yù)定 位置上的？事實上，早在公元前515年，希臘建筑師就已經(jīng)在建筑工程中大量使用起重設(shè) 備了，但在阿爾忒彌斯神廟的建造過程中這些起重設(shè)備卻毫無用處，因為這座建筑 的規(guī)模是前所未有的，它所使用的石塊體積和重量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以往任何一座大 型建筑，這使建筑師受到了前所未有的挑戰(zhàn)。

??這里有一則記載中的故事可為佐證。 神廟最早的建筑師伽爾瑟夫農(nóng)在接手這項工作后一直是信心十足，他夸口說他要 建造一座流芳千古的偉大建筑，但當(dāng)工程進(jìn)展到要將入口處的大門楣抬起到設(shè)計 高度的時候，他才發(fā)現(xiàn)他所有的經(jīng)驗和設(shè)備都不足以完成這項工作。他必須在最短的時間內(nèi)想出一套行之有效的辦法來解決這一問題，否則工程無法推進(jìn)。

??據(jù)說，伽爾瑟夫農(nóng)為此數(shù)日寢食難安，徹夜不眠，卻依然一籌莫展，精神幾近崩潰，甚至到了想要自殺的地步。后來聰明的伽爾瑟夫農(nóng)嘗試著用沙袋壘起一道斜坡，使其達(dá)到比石塊將要安放的預(yù)定位置略高的地方，然后將巨大的石塊順斜坡向上拉牽，當(dāng)石塊被拉上坡道，到達(dá)適當(dāng)位置之后，就將底層的沙袋逐漸掏空，這樣，斜坡將作為一個整體緩慢下降，放置在斜坡之上的石塊也同時隨著斜坡的下降而下降，直到石塊準(zhǔn)確地安放到需要安放的位置上。

??這和埃及人筑造金字塔時使用的起重方法十分相似。然而這座凝結(jié)著人類智慧和血汗的神廟，卻在漫長的歲月中屢遭洗劫和戰(zhàn)火蹂躪，變得滿目瘡痍，7次被重修。262年，哥特人的桿然入侵使神廟遭到了嚴(yán)重的破壞。最后，由于以弗所人轉(zhuǎn)信基督教，神廟在401年被奧德修斯二世下令拆毀后，經(jīng)歷過7次重修的建筑奇跡從此永遠(yuǎn)在世界上消失了。

??在考古學(xué)家的努力下，神廟遺址在1869年被發(fā)現(xiàn)，1982年土耳其考古學(xué)者在遺址三米深處發(fā)掘到上百件重要文物，其中有純金婦女塑像、金或象牙制作的項鏈、耳環(huán)、手鐲等飾物。陳列在以弗所博物館內(nèi)的阿爾忒彌斯神塑像，是一件價值無比的藝術(shù)瑰寶，神像比真人還高，面容慈祥，神情生動，形態(tài)逼真，雕刻藝術(shù)細(xì)膩傳神，是世界上所發(fā)現(xiàn)的阿爾忒彌斯雕像中最古老、最完整的一個。

??人們從現(xiàn)在殘存的遺跡 中，依稀可見這座神廟曾經(jīng)的壯麗輝煌。

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