關(guān)于五四運動的旅游景點 關(guān)于五四運動的旅游景點有哪些

導(dǎo)讀：關(guān)于五四運動的旅游景點 關(guān)于五四運動的旅游景點有哪些 1. 關(guān)于五四運動的旅游景點有哪些 2. 五四運動旅游景點介紹 3. 五四運動偉大在什么地方 4. 五四運動的地方 5. 五四運動有哪些活動 6. 關(guān)于五四運動的旅游景點有哪些地方 7. 關(guān)于五四運動的旅游景點有哪些作文 8. 關(guān)于五四運動的旅游景點有哪些圖片 9. 五四運動活動地點 10. 北京五四運動紀(jì)念景點

1. 關(guān)于五四運動的旅游景點有哪些

冬季旅游景點，除了珠山國家森林公園、青島八大關(guān)等青島冬天最美的地方外，你可以去即墨金山滑雪場滑雪、嶗山賞雪觀霧凇、茶山賞冰瀑、海泉灣海洋溫泉泡溴鹽溫泉、青島棧橋觀候鳥、唐島灣濕地公園賞蘆花飛雪、鮮多多農(nóng)場采摘草莓、十梅庵風(fēng)景區(qū)賞臘梅，一起來看看青島冬季好玩的地方吧

2. 五四運動旅游景點介紹

青島五四廣場建于1997年，因紀(jì)念青島作為“五四運動”導(dǎo)火索而得名。北依青島市市政府辦公大樓，南臨浮山灣，位于東部新區(qū)，市政府大樓南側(cè)，有大型草坪、音樂噴泉，以及標(biāo)志性雕塑“五月的風(fēng)”，對面海中有可噴高百米的水中噴泉，整個景區(qū)的氛圍顯得寧靜典雅、舒適祥和。這里已成為新世紀(jì)青島的標(biāo)志性景觀之一。廣場主體雕塑《五月的風(fēng)》高３０米，直徑２７米，采用螺旋向上的鋼體結(jié)構(gòu)組合，以單純洗煉的造型元素排列組合為旋轉(zhuǎn)騰升的“風(fēng)”之造型，充分體現(xiàn)了五四運動反帝反封建的愛國主義基調(diào)和張揚騰升的民族力量。站在五四廣場海濱，可以飽覽浮山灣、燕兒島、太平角等景觀。2008年奧運會水上帆船比賽場地就選在浮山灣和燕兒島。

3. 五四運動偉大在什么地方

原因：1919法國巴黎和會，中國外交全盤失敗。

結(jié)果：釋放被關(guān)押學(xué)生，罷免曹汝霖 章宗祥 陸宗輿 拒絕在合約上簽字

性質(zhì)意義：徹底反帝國主義，反封建的愛國運動，是中國新民主主義的開端。

五四運動，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動，是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。

擴展資料：

從1918年11月的“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”慶典，到次年1月的巴黎會議，短短兩個月時間，當(dāng)時的中國充分詮釋了“自古弱國無外交”的定律，所謂的“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”不過是一個美麗的童話。

面對這樣屈辱的局面，從5月4日開始，北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講、宣傳，隨后天津、上海、廣州、南京、杭州、武漢、濟南的學(xué)生、工人也給予支持。

五四運動直接影響了中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，中國共產(chǎn)黨黨史一般將其定義為“反帝反封建的愛國運動”（注意這里的“封建”一詞是泛化的封建觀），并以此運動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。

4. 五四運動的地方

時間：1919年 5月4日

地點：北京

參加者：北京3000多民大學(xué)生

口號：外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊 領(lǐng)導(dǎo)者：陳獨秀 李大釗

五四運動，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動，是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動，又稱“五四風(fēng)雷”。

起因，第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲列強無暇東顧，日本乘機加強對中國的侵略，嚴(yán)重損害了中國的主權(quán)。中國人民的反日情緒日漸增長。1919年1月，英、美、法、日、意等戰(zhàn)勝國在巴黎召開對德和會，決定由日本繼承德國在中國山東的特權(quán)。中國是參加對德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國之一，但北洋軍閥政府卻準(zhǔn)備接受這個決定。這次和會上中國外交的失敗，引發(fā)了偉大的五四運動。

5. 五四運動有哪些活動

新文化運動(the New Culture Movement)是由陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培、錢玄同等一些受過西方教育(當(dāng)時稱為新式教育)的? ??發(fā)起的一次"反傳統(tǒng)、反孔教、反文言"的思想文化革新、文學(xué)革命運動。

初期的新文化運動,主要內(nèi)容有三個方面：

　　1、提倡民主科學(xué)，反對專制、愚昧和迷信。這也是新文化運動的口號,由陳獨秀首先提出.他所說的“民主”，這要是指法蘭西式的資產(chǎn)階級民主政治,他所說的“科學(xué)”是指自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點。

　　2、提倡新道德，反對舊道德。舊道德主要是指以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德,其核心內(nèi)容是三綱五常。新道德就是指男女平等、個性解放等。

　　3、提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。新文化運動又是一場文學(xué)革命，《新青年》提出了提倡白話文、反對文言文,提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué)的口號?！缎虑嗄辍废群蟀l(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》、陳獨秀的《文化革命論》——文學(xué)革命由此開始。

新文化運動的口號是“德先生”和“賽先生”,即是民主與科學(xué)。

新文化運動的興起以《新青年》雜志的創(chuàng)辦為標(biāo)志。

6. 關(guān)于五四運動的旅游景點有哪些地方

德清為浙江省湖州市轄，歷史悠久，遠在新石器時代已有人類繁衍生息。德清有千年古剎云岫寺、宋代石橋等一大批歷史文化遺跡。推薦必游的景點：

1、莫干山風(fēng)景名勝區(qū)：主要景點有劍池、蘆花蕩、武陵村、旭光臺、滴翠潭、莫干湖等。

莫干山國家級風(fēng)景名勝區(qū)別墅群有“世界建筑博覽館”和“小型別墅展覽會”之美譽。

2、春暉公園：有地方特色景區(qū)、人文景區(qū)、自然觀光景區(qū)和生態(tài)植物景區(qū)，構(gòu)成了人文、自然、山水融為一體，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代風(fēng)格的有機結(jié)合。

3、碧塢龍?zhí)毒皡^(qū)：龍?zhí)渡隙说钠俦唐俨?，落差五丈，頗為壯觀。

4、德清五四景區(qū)：以田園鄉(xiāng)村游為主題，有“中國紅”玫瑰園、紅楓、榮澤葡萄、野外拓展訓(xùn)練基地等游玩觀光項目。

5、德清蠡山景區(qū)：蠡山村有古建筑、古遺址和近現(xiàn)代重要史跡等建筑，已列入浙江省歷史文化重點村。

7. 關(guān)于五四運動的旅游景點有哪些作文

描寫自然風(fēng)物的散文：《春》、《荷塘月色》、《綠》，覽勝記游的散文《松堂游記》、《槳聲燈影里的秦淮河》。

1、朱自清的散文《春》充滿了敘不完的詩情、看不盡的畫意。他將人格美的“情”與自然美的“景”水乳交融在一起，創(chuàng)造了情與景會、情景交融的藝術(shù)境界。

2、《荷塘月色》是現(xiàn)代抒情散文的名篇。文章寫了荷塘月色美麗的景象，委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實，渴望自由，想超脫現(xiàn)實而又不能的復(fù)雜的思想感情。寄托了作者一種向往于未來的政治思想，也寄托了作者對荷塘月色的喜愛之情。

3、《綠》是中國現(xiàn)代散文家朱自清于1924年2月所作的一篇寫景散文。全文以熱情的筆調(diào)，對梅雨潭的景物進行了細致的描寫，頌揚了祖國大自然的絢麗風(fēng)光，寫得清新細膩，漂亮縝密，精致玲瓏，詩意盎然。表達了作者對美好境界的贊美和追求。

4、《松堂游記》整個記游以時間為序，分為三個階段：從出發(fā)到目的地；白天的松堂及堂后景物；夜間的松堂。

5、《槳聲燈影里的秦淮河》作者在暮色的掩飾之下開始游歷秦淮河，借助小船進入“幻夢”般的精神世界，通過月亮移置排遣內(nèi)心的惆悵，歌妓的出現(xiàn)使得暢神移情的流程被迫中止而不得不回歸現(xiàn)實。作者感情的生成既源于揚州這一特殊的環(huán)境，更與情感的獨特經(jīng)歷密不可分。

8. 關(guān)于五四運動的旅游景點有哪些圖片

禁摩。

整個城市中心區(qū)域（市南區(qū)及市北區(qū)）基本全線禁止摩托車行駛。旅游景點一般不讓摩托 車通行，設(shè)有摩托車禁止通行標(biāo)志的道路上摩托車不能通行。

9. 五四運動活動地點

中國青年節(jié)—

青年時代是培養(yǎng)習(xí)慣，希望和信念的一段時光?！菇?/p>

自信和希望是青年的特權(quán)?！笾亳R

青年者，人生之王，人生之春，人生之華也，李大釗?！獎⑾?/p>

白日莫閑過，青春不再來——林寬

一、五四青年節(jié)的由來

每年公歷的5月4日，是我國的青年節(jié)。五四青年節(jié)來源于民國時期的一場愛國運動。

1919年1月，中國北洋政府作為第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國參加了在法國舉辦的巴黎和會。在這次會議中，英、美等國不顧北洋政府的反對，簽訂《凡爾賽和約》，將德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。北洋政府外交的失敗，引發(fā)了中國民眾的強烈不滿。5月4日這天，北京大量學(xué)生涌上街頭游行示威。隨后，全國各大城市集體罷課、罷工、罷市，聲援北京學(xué)生的愛國運動。迫于此次運動的壓力，北洋政府被迫拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。五四運動也就成為了一次徹底的反帝反封建的愛國主義運動。

新中國成立后，中央人民政府政務(wù)院正式將每年的5月4日定為中國青年節(jié)。

二、五四青年節(jié)的意義

“五四青年節(jié)”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔(dān)當(dāng)，對社會問題的激情破解，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。

五四運動是我國近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件，五四精神是五四運動創(chuàng)造的寶貴精神財富。五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

五四青年節(jié)既是對歷史承諾的擔(dān)當(dāng) ,也是對實現(xiàn)社會與人生的叩訪 ,更是對未來歷史的觀照。

“五四青年節(jié)”每年一次 ,或隆重或簡樸 ,但其節(jié)日的意義永在?！拔逅那嗄旯?jié)”包含著兩層含義 ，一是紀(jì)念“五四運動”，一是作為青年的節(jié)日。作為當(dāng)代青年的我們，更要牢記歷史，繼承祖輩們的遺志！

在1919年10月，總統(tǒng)舉行秋定祭孔，同時組織了四存學(xué)會，以“昌明”“周公孔子之學(xué)”為宗旨，1921年更修訂了《褒揚條例實施細則》，進一步強化封建禮教。梁啟超和梁漱溟則高唱中國文化優(yōu)越論，反對學(xué)習(xí)西方的文化，反對中國革命派，同時抵制馬克思主義。而在五四運動中，反對中華道德思想文化的人士，推行了新文化運動，更提出“打倒孔家店”、“推倒貞節(jié)牌坊”等口號。

五四運動進一步促進了反封建思想的發(fā)展，與尊重中華文化的復(fù)古思潮形成針鋒相對的局面。中國的語言文字政策的思想淵源大部分都來自于五四時期的西化理論。

三、五四精神

五四精神，是指五四運動中的精神，即：憂國憂民、熱愛祖國、積極創(chuàng)新、探索科學(xué)的愛國主義精神。

五四運動是中國新民主主義革命的開始，是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。五四運動的最終目的是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

10. 北京五四運動紀(jì)念景點

北京市五四大街北側(cè)屬于景山街道，南側(cè)屬于東華門街道。五四大街是景山街道和東華門街道分界線，按照分界線的一般規(guī)則，應(yīng)該是街道的中線。地理位置就在北京故宮后門與景山前門之間中軸線以東。東端和王府井大街交匯，再向東就是東四和隆福寺商業(yè)街。西端到沙灘北街街口處拐彎，向西可達故宮后門和景山前門、北海前門。

Hash:7946f4dd675a5527083f07bd1c5721d22902c878