漢服文化如何更適應(yīng)現(xiàn)代社會?
漢服文化:一種時尚與生活方式宋南頭戴漂亮的釵釵,身著猩紅色立領(lǐng)長襖,身著金藍色編織馬面裙,宛如穿越到現(xiàn)代的女子?!拔掖┑氖敲鞒b,長敖和麻棉裙很受歡迎,”宋南說。
37歲的宋楠早在20年前就開始關(guān)注漢服?!拔乙惶?4小時都穿著漢服。我的衣櫥里有數(shù)百件漢服。以前,我穿著漢服在街上,總是被人看著。有人來找我問:“拍戲嗎?” 現(xiàn)在,沒有人會覺得奇怪。大家都非常接受漢服?!?/p>
2019年世界旅游小姐全球總決賽選手身著漢服,于2019年10月3日走進青島瑯琊臺風(fēng)景區(qū)。
作為中國漢服文化的踐行者,胡廷舟最喜歡的一件是一套重70磅的仿唐裝。這套盔甲幾乎完全按照古代技術(shù)制作。十多年前,這套鎧甲是不可能生產(chǎn)出來的,因為沒有高手可以制作。
“十多年前,漢服復(fù)興還處于起步階段。在西安,本土漢服品牌只有三四個。一些漢服店在開張幾天后就關(guān)門了。” 胡廷舟說:“現(xiàn)在不一樣了,到處都是漢服?!?/p>
張錫松曾在2008年開了一家漢服公司,但是一件商品沒有賣出去,六個月就倒閉了。2010年,他卷土重來,成立了一家擁有6名專業(yè)設(shè)計師和3家實體店的新公司。近兩年年銷量已達百萬件以上。
張錫松說,漢服是歷史的產(chǎn)物,不同時代的漢服有不同的審美價值。漢服的美主要體現(xiàn)在色彩搭配、選材、配飾點綴、服裝結(jié)構(gòu)等方面。在歷史長河中,漢服與不同地區(qū)的民族服飾相互借鑒、吸收、融合,形成了完整的服飾文化體系。漢服的漢服種類繁多,總會有人喜歡漢服。
漢服背后:深厚的文化內(nèi)涵待解漢服是整個漢民族服飾的總稱,是漢族在幾千年的歷史中經(jīng)過不斷的自然演變和民族融合而產(chǎn)生的具有代表性的服飾,是中國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。
“漢服雖然是古裝,但設(shè)計精美,造型流暢,非常符合現(xiàn)代年輕人的審美需求。漢服的流行與近年來傳統(tǒng)文化的興起有直接關(guān)系。”中國人民大學(xué)副教授高永安說。
1991年出生的鄭會龍是漢服的忠實粉絲。在他看來,漢服的流行是“必然”和“必然”的,他感嘆漢服和古典音樂這兩年非常流行。一方面是因為中國漢服的精湛,傳承了幾千年;另一方面,因為近年來,影視劇等古裝設(shè)計在影視作品中的設(shè)計越來越精細,相關(guān)綜藝節(jié)目也越來越多,讓年輕人看到了這些傳統(tǒng)文化。
許多漢服在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入了現(xiàn)代服飾的流行元素,改良后的漢服也深受年輕人的喜愛,是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性改造。
漢服復(fù)興還很長同時,也有不同的聲音。有人說漢服是傳統(tǒng)服飾文化的瑰寶,應(yīng)該放在博物館而不是現(xiàn)實生活中。漢服愛好者說,漢服不僅是一種文化,也是一種服裝。人們不僅可以喜歡這件服裝的外在美,更能深刻領(lǐng)會其內(nèi)在的禮儀文化。
在當(dāng)代文化全球化的背景下,漢服的復(fù)興是一場漢族文化溯源之旅。因此,對于漢服的美麗容貌,不必過分挑剔人們的喜好,可以將其視為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化復(fù)興的代表和契機,加以妥善引導(dǎo)。
“漢服可以作為一種視覺文化符號,向人們展示傳統(tǒng)文化,便于組織、交流和展示,”高說。漢服本身就是傳統(tǒng)文化的一部分,是文化的載體?!?/p>
漢服文化不僅要能夠繼承、發(fā)揚和發(fā)展。目前,漢服文化只停留在喜歡和展示的表面,缺乏深入的發(fā)展。我們應(yīng)該創(chuàng)造更多的機會讓人們穿著和了解中國服裝,從而形成良性的社會現(xiàn)象,從而促進相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的復(fù)興。
只有深入了解服裝背后的文化內(nèi)涵,讓外觀與內(nèi)涵相得益彰,漢服才能大放異彩。
弘揚漢服文化不能一味 繼承,還需要根據(jù)時代特點進行發(fā)展和創(chuàng)新,漢服文化才能適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。
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