寶華千華古村景點 寶華千華古村門票

導讀:寶華千華古村景點 寶華千華古村門票 1. 寶華千華古村門票 2. 寶華山千華古村要門票嗎 3. 寶華千華古鎮(zhèn)要門票嗎 4. 寶華千年古鎮(zhèn)門票 5. 寶華鎮(zhèn)千華古村 6. 寶華古鎮(zhèn)門票 7. 寶華千年古村一日游

1. 寶華千華古村門票

開通了,正常運營的。

南京公交191路隸屬于南京江南公交客運有限公司,線路穿過南京市棲霞區(qū)、句容市寶華鎮(zhèn),是一條東西向線路。

上行線路為經(jīng)天路地鐵站西至寶華山(千華古村),首末車時間為08:40-19:00。

下行線路為寶華山(千華古村)至經(jīng)天路地鐵站西,首末車時間為09:40-20:00。

南京公交191路區(qū)間公交191路早高峰接駁線路,隸屬于南京江南公交客運有限公司,線路穿過南京市棲霞區(qū)、句容市寶華鎮(zhèn),是一條東西向線路。

上行線路為經(jīng)天路地鐵站西至仙林東路·寶華花園,首末車時間為06:35-08:10。

下行線路為仙林東路·寶華花園至經(jīng)天路地鐵站西,首末車時間為06:00-09:00。


2. 寶華山千華古村要門票嗎

鎮(zhèn)江606路公交車發(fā)車間隔約為30-40分鐘一趟,鎮(zhèn)江公交606路隸屬于鎮(zhèn)江市江天汽運集團公交分公司,線路穿過鎮(zhèn)江市京口區(qū)、潤州區(qū)、丹徒區(qū),句容市橋頭鎮(zhèn)、下蜀鎮(zhèn)、寶華鎮(zhèn),是一條東西向線路。

上行線路為南門汽車客運站至寶華鳳壇花園,發(fā)車時間為06:40-18:30。

下行線路為寶華鳳壇花園至南門汽車客運站,發(fā)車時間為06:30-18:20。晚班區(qū)間線為寶華山(千華古村)景區(qū)至南門汽車客運站,發(fā)車時間為19:00 20:00 21:00。


3. 寶華千華古鎮(zhèn)要門票嗎

我個人覺得寶華山和千華古村門票不是分開的。

寶華山,又名南山,位于廣西橫縣城南面,距縣城七公里。主峰海拔564米,向西南、東北兩個方向伸展發(fā)育,連綿起伏,形成幾十個大小山峰,橫跨那陽、附城、板露、南鄉(xiāng)四個鄉(xiāng)鎮(zhèn),方圓40多平方公里。

千華古村依托寶華山原生態(tài)的自然美景,以明清文化為特色的鄉(xiāng)村古建筑群錯落有致,再現(xiàn)了明清時代百姓的生活圖景。


4. 寶華千年古鎮(zhèn)門票

句容市就是鎮(zhèn)江向西40公里左右,那里有寶華佛教圣地,茅山道教圣地,還有茅山新四軍紀念館,美麗鄉(xiāng)村特色游別具一格,句容人民熱情好客,舉雙手歡迎你的到來


5. 寶華鎮(zhèn)千華古村

一、茅山風景區(qū)

茅山風景區(qū)位于句容市茅山鎮(zhèn)境內(nèi),距離句容市區(qū)約23公里,是一座道教名山,也是道教上清派的發(fā)源地,被道家稱為“上清宗壇”,有“第一福地,第八洞天”之美譽。茅山南北約長10公里,東西約寬5公里,山上景點眾多,有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池等勝景,還有眾多星羅棋布的廳巖怪石,使茅山形成了一種奇特而又美妙的大自然風格。景區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂,云霧繚繞,奇巖怪石林立密集,大小溶洞深幽迂回,靈泉圣池星羅棋布,曲澗溪流縱橫交織,綠樹蔽山,青竹繁茂,物華天寶,氣候宜人。

茅山風景區(qū)內(nèi)還有九霄萬福宮、元符萬寧宮、仙人洞、華陽洞、喜客泉、楚王澗景區(qū)葛洪紀念館、茅山書畫院、蘇南抗戰(zhàn)勝利紀念碑、新四軍紀念館等人文景點。九霄萬福宮主要供奉三茅真君“茅盈、茅固、茅衷”,歷來是江南地區(qū)香客信徒朝山祈福的必到之所。仙人洞原名蓬壺洞,因有古人在洞中修道成仙,故而改名為仙人洞,是一個石灰?guī)r溶洞,洞中常年恒溫18攝氏度左右,冬暖夏涼。喜客泉位列茅山19泉之首,泉水冬暖夏涼,水質(zhì)甘甜,遇旱不涸。茅山曾經(jīng)還是新四軍蘇南抗日根據(jù)地的中心。

二、寶華山國家森林公園

寶華山國家森林公園位于句容市寶華鎮(zhèn)境內(nèi),地處滬寧高速公路以北、312國道南側(cè),距離句容市區(qū)約33公里。寶華山原名花山,因春天黃花漫山而得名,后因南北朝梁代高僧寶志來此結(jié)庵講經(jīng),遂易名寶華山。寶華山主峰海拔437.2米,素有? ??麓之美、峰巒之秀、洞壑之深、煙霞之勝四大奇景,有秀冠東南之美譽。寶華山歷史文化底蘊深厚,乾隆皇帝七下江南、六上寶華,歷代文人墨客登山、訪寺者無數(shù),留下許多傳奇故事和墨寶。

寶華山國家森林公園內(nèi)有一嶺、二龍、四池、七臺、九洞、十二泉、三十六峰等傳奇景點。靜臥于山林之間的隆昌寺始建于梁天監(jiān)元年(502年),至今已有1500多年的歷史。鼎盛時期有僧人3000多,全國70%僧尼到此受戒。明代敕造的銅殿、兩座無梁殿為國內(nèi)僅存,大雄寶殿內(nèi)供奉的是香港寶蓮寺贈的“天壇大佛”高7.84米。隆昌寺是典型的明清建筑群,它的整體是民間四合院的結(jié)構(gòu),青瓦白墻,數(shù)重院落分散排列,頗為特別。因其“律宗第一名山”的地位,一直受到四面八方香客的供養(yǎng),在佛教界威望頗高。

三、千華古村

千華古村位于句容市寶華鎮(zhèn)境內(nèi),地處寶華山腳下,是一座仿明清古村。千華古村集山鎮(zhèn)、水鎮(zhèn)、佛鎮(zhèn)于一體,將乾隆六幸與市井文化、秦淮文化、佛教文化相融合,為游客展現(xiàn)了三百年前的康乾盛世時期黎民百姓的生活全貌。西洋鏡、鏢局、手工織布機、袖里藏金、錢莊、木偶戲、雜?!钡榷荚谶@里一一呈現(xiàn),讓人仿佛穿越到了明清時代。沿著河道走,兩邊的吊腳樓,鱗次櫛比,在藍天白云的映襯下,這一切彷佛賦予了生命。這里的夜景也非常美麗。

千華古村的建筑很有古風古韻,里面設有各種主題展覽,例如三寸金蓮館、鏢局、乾隆文化展、酒肆錢莊等,村內(nèi)從早到晚有許多豐富的民俗文化表演,分別位于民俗街、中心大舞臺、水閣和古戲臺,有老年人喜歡的傳統(tǒng)戲曲節(jié)目,也有民族舞蹈、民間雜技,還有備受孩子們喜愛的耍猴、訓鼠、鸚鵡合影等互動項目。古村里有臨水酒吧一條街,開了不下數(shù)十家酒吧茶館,有人把這條巷子命名為“醉巷”。游客在這里可以一邊欣賞古村的夜景,一邊暢飲閑談,還可以找一處書店,尋一處清吧,或者覓一處商店,細細地尋找屬于自己的那一份古鎮(zhèn)情節(jié)。

四、瓦屋山

瓦屋山又名九龍山,位于句容市天王鎮(zhèn)境內(nèi),地處句容市南部和溧陽市西北部交界的丘陵山區(qū),距句容市區(qū)約46公里,方圓約40平方公里,由十數(shù)座大小山峰組成,植被密布,泉涌溪流。三座主峰丫髻山、瓦屋山、馬山山勢相連,以海拔410米的丫髻山為靠背,瓦屋山、馬山為左右扶手,組成一張碩大的“太師椅”,面對著碧波蕩漾的上桿湖。這里群山起伏,山峰奇特,云霧縹緲;山上奇花異草遍地,山澗清冽泉水潺潺;山下一馬平川,水庫池塘如鏡。看竹波陣陣,聞松濤聲聲,置身其中,恍入仙境。

瓦屋山風景區(qū)內(nèi)山山皆秀,處處是景,許多自然景觀有著神秘的傳奇色彩。相傳秦始皇、孟郊、湯顯祖等歷代許多文人墨客都曾游歷于此。始建于唐代天寶五年(公元747年)的寶藏禪寺位于瓦屋山頂,歷史悠久,為安徽九華山金地藏菩薩的二弟子道明和尚所創(chuàng),相傳當年寺內(nèi)晨鐘暮鼓,香火鼎盛。此外還有明太祖朱元璋在此屯兵時圈養(yǎng)戰(zhàn)馬的馬埂、點將臺以及美人地、荷花地、野豬嶺等充滿傳奇色彩的所在。西山南坡的白沙烈士墓,莊嚴肅穆,記載了中國抗日軍民浴血奮戰(zhàn),抗擊外侮的事跡。

五、伏熱花海莊園

伏熱花海莊園位于句容市白兔鎮(zhèn)中心村境內(nèi),這里有四季不同的鮮花,有純凈的鄉(xiāng)野風光。想象中的鄉(xiāng)野、四季花海、周末時光有了寄托。其以“世界花?!睘槟繕耍梃b國外幾大著名花海,打造花海純美世界。以日本北海道富良野七彩花海為原型修建的彩虹花田,以日本濱海公園為原型修建的? ??湖花海,以法國阿爾勒為原型修建的泰迪熊花海,以普羅旺斯熏衣草園為原型修建的微熱山丘,以維朗德里城堡愛情花園為原型修建的香草花園等,滿足所有游客想要的美好。

伏熱花海莊園占地700余畝,其中富良野四季花海勝景150畝,樂活鄉(xiāng)村市集50畝,花藝園藝文化館50畝,親子樂園150畝,婚紗攝影基地150畝,濱湖藝術(shù)區(qū)150畝。一年四季,不同的繽紛色彩,花開海上,一望無際,一片斑斕。園區(qū)內(nèi)還有春之花田、秋之花田、夏之花田、薰衣草花田、藍莓果園、采摘果園、水上樂園、萌寵樂園、兒童游樂場等。七月和八月是這里最美的季節(jié),金黃的向日葵、紫色的鼠尾草、跟寶塔一樣的雞冠花、白色的千日紅,這些花的花期都很長,可以一直開到十一月。

六、得撒石磨豆腐村

得撒石磨豆腐村位于句容市茅山鎮(zhèn)前陵村,是一個掩映在一片青山綠水之中的小村莊。這里遠離都市的繁華,也遠離霧霾與塵囂。得撒石磨豆腐村的大門一邊是“回歸”,一邊是“歸回”。村中小橋流水,花木扶蘇,荷塘柳色,疏影橫斜。村中建筑采用舊磚舊瓦、舊木門窗等,修舊如舊,韻味十足。建筑風格擷取中國民居精粹,合院、騎樓、馬頭墻盡顯建筑之美,八方游客親切如歸。豆腐宴、民宿客棧、豆腐作坊、小吃街、裁縫鋪等自然分布在這些民居之中。

得撒石磨豆腐村的主要民居建筑是三座小院,坐落于博物館區(qū),毗鄰而建,布局緊湊又靈活,高低錯落,粉墻黛瓦,花木掩映,花窗板門,前店后坊。三座小院也是三個純手工作坊,工人現(xiàn)場操作、演示各種豆腐的制作工藝流程,游客也可觀摩、體驗、品嘗、學習動手制作石磨豆腐,再歡歡喜喜把DIY豆腐帶回家?,F(xiàn)場制作的手工冰豆花,冰爽絲滑,口感細膩,像冰淇淋又透著豆花香。轉(zhuǎn)過石磨豆腐手工作坊,還有制衣、繡花的體驗區(qū)。村外還有小康梅花園和小康牡丹園,花開時節(jié),值得一看。


6. 寶華古鎮(zhèn)門票

可以爬楊仙領,逛光彩大市場 ,客家文化城,還有田村的契真寺,寶華市非常有名,很多外地的人還有老外都去那兩個寺廟!還有白露古鎮(zhèn)一定要去的!


7. 寶華千年古村一日游

最美的7處。

1 寶堰古鎮(zhèn)

寶堰鎮(zhèn)是一個有著悠久歷史的古鎮(zhèn)。自西周泰伯、仲雍奔吳,其間歷4000年,經(jīng)吳楚之爭、東晉之亂、唐末動蕩及明清移民。先民在此筑堰,圍湖為田,繁衍生息,視堰為寶,故此得名“寶堰”。

寶堰處在通濟河邊,水路發(fā)達,地理條件十分優(yōu)越,清末民初,寶堰商貿(mào)進入鼎盛時期,便捷的水運促進了商業(yè)繁榮,沿著通濟河和老街開設了數(shù)百家酒店、飯店、茶館、醬園、糧行、木行、商店、客棧等等。十多座祠堂、廟宇、酒樓、私塾、學校交錯于集鎮(zhèn)之間。街面上人流如潮,熙熙攘攘。

古鎮(zhèn)有著完整的民國商埠石街群,這也是江蘇西南地區(qū)最大的鎮(zhèn)級石板街群。民國鎮(zhèn)的街巷空間格局與風貌特色,依勢就水的商行、店鋪、廟宇、碼頭等建筑功能格局;丘陵多洪過水區(qū)的生活空間與建筑形態(tài)。

老街兩側(cè)的古建筑起源于南宋時期,也在清末民初達到鼎盛。目前殘存的幾十處江南徽派古宅,大多飽經(jīng)滄桑。遺留的古建筑近看青磚灰瓦馬頭墻、層樓疊院高脊檐,入內(nèi)雕梁畫棟、花格門窗,只是褪去了往日神采。

2延陵古鎮(zhèn)

在鎮(zhèn)江丹陽的西南部有一座鎮(zhèn),與丹徒、金壇接壤,屬省級革命茅山老區(qū),是丹陽的四大古鎮(zhèn)之一,也是江蘇省122個重點中心鎮(zhèn)之一。它就是延陵。

延陵是我國古鎮(zhèn)之一,古時為邑縣,其歷史可以追至周朝。秦始皇二十五年, 延陵為縣,后又改叫毗陵。宋熙寧五年(1072年)前,延陵鎮(zhèn)為古延陵縣治,縣城建設規(guī)模較大,后改為鎮(zhèn)。

“丹陽姓董名永”的唱詞,使丹陽成為民間文學愛好者和旅游愛好者關(guān)注的地方。董永傳說已同“白蛇傳”傳說、抗英斗爭傳說一樣,成為鎮(zhèn)江民間文學中的亮點。

由丹陽延陵鎮(zhèn)出鎮(zhèn)往南約500多米,有一座“望仙橋”。這就是傳說中董永和他的兒子先后在這里仰望天空、企盼七仙女回歸人間的地方。在望仙橋村的西面不遠處,有一個村子,名叫董溪村,據(jù)說村上并沒有姓董的人家,但卻是傳說中董永的故里。據(jù)說董溪村一帶原來還有董永墓、董永廟,但都因年代久遠,湮沒了。

另外,延陵境內(nèi)現(xiàn)有鳳凰山遺址、季子廟、賀甲戰(zhàn)斗舊址等古跡,旅游資源十分豐富。九里景區(qū)已被授予國家AA級景區(qū)稱號,先后修復和開發(fā)了沸井、孔子手書季子碑、戲樓、季子農(nóng)莊等景點,其中,孔子手書季子碑正在申報國家文物保護單位。

3 千華古村

千華古村建筑面積將近40000平方米,建筑風格為明清江南民居風格。乾隆重皇帝六下江南,六上寶華,給了千華古村厚重的文化依托,使其遵循:乾隆六幸,市井文化,佛教文化,著力展現(xiàn)厚重的文化脈絡,集山鎮(zhèn)水鎮(zhèn)佛鎮(zhèn)為一體。目前還保持有,錢莊,鏢局,米行,酒樓,茶肆等等。

千華古村依托寶華山山水勝景,依山勢、水文而建,建筑風格統(tǒng)一為古木建筑,充溢著清朝風格的村落古色古香、八面玲瓏、清凈秀雅,時時處處展示著清朝時期民俗文化——衙門、鏢局、錢莊、茶樓、茶葉鋪、醋作坊、糧油鋪、酒館、酒坊、肉鋪、小吃鋪、首飾鋪、香燭鋪、古玩字畫鋪、許愿樓等。

尤其冬天雪景時,古村的條條古巷縱橫,家家木窗堆雪,悠悠青石板路抒寫著江南的詩情畫意,別樣風景。

4 儒里古村

最具內(nèi)涵和特色的江南傳統(tǒng)村落,儒里村社會文化底蘊豐厚;“鄉(xiāng)老”活躍,凸顯江南傳統(tǒng)村落的“儒家風范”。待到鄉(xiāng)村公路轉(zhuǎn)折成蜿蜒的鄉(xiāng)間小道,門戶幽深的儒里古祠映入眼簾,這時光倒流的感覺便分外強烈起來。

儒里原是長江航道東移后留下的一片江灘沙地。是南宋大理學家,教育家朱熹的后裔在江蘇最大的聚居地之一。這里現(xiàn)住朱姓居民4400多人,近二百年里,從這里遷往大江南北及海外的朱氏子孫不下千余人口。傳說由乾隆題改“儒里”,取意:文公后裔居地,儒人之故里也 。

相傳明朝初年,朝廷差官張賀和朱亨押解犯人到京城因耽誤了差期,將遭殺頭之罪。當時遇一算卦老人,老人對他們說:“你們一行已無回頭路可走。往南屬火,困難重重;往西屬金,殺氣重重;往北是江,水阻生路。只有往東屬木,有活路。哪天碗掉下來的地方就是你們安家落戶之地?!碑斔麄冏叩饺謇锎鍟r,看到一個人在塘邊洗碗,碗不小心掉到塘中,怎么找也找不到。張賀和朱亨猛然想起路上算卦老人事,于是放掉了犯人,在這落了腳。張賀就是丹徒張氏的始祖“賀三公”。之后,他在儒里夾溝安家,朱亨也在離此不遠的儒里大街上落戶,他成了丹徒朱氏的遷徙始祖“亨三公”。

張氏和朱氏在丹徒成家立業(yè)、繁衍生息,“圩里”是當時的原始地名。一直到了清代,乾隆皇帝南巡時,在圩里看到讀書人如此之多,便提筆寫下“儒里”。后人又將這“儒里”二字鐫刻在寸頭的券門之上,并將村名改稱“儒里”。

儒里有著江南鄉(xiāng)村特有的清雅娟秀,狹長的石板小路旁,蓬草叢生,柔軟的藤蔓攀附著低矮的灌木,悄無聲息地爬上農(nóng)舍的磚墻。有興致的人家會在房前栽上兩? ??月季或者鳳仙,覆著灰瓦、刷著白漆的農(nóng)家小屋便因著那星星點點、深深淺淺的紅,變得格外秀雅。

6 葛村古村

丁崗鎮(zhèn)的葛村,是江蘇省政府評選的第八批省級歷史文化名村。這里文化底蘊深厚,人文薈萃。雖然沿著鄉(xiāng)道的房子都是兩層樓,但從巷子進去,清水磚,空斗墻,黑色的小瓦,因為年代久遠,有的老宅上已經(jīng)長了草,讓人有一種時空穿越感。

早在六七千年的新石器時代,人們即生活在這里,使用磨制石器,制造陶器,從事原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè),乃至原始工業(yè)的生產(chǎn),世代繁衍。

葛村至今還保留著一大片,精美絕倫、古意盎然的明清古建筑,可算是該地區(qū)民用建筑中歷史最久遠、面積最大、保存最完整古住宅建筑群,是研究明清建筑和民俗文化的重要實體。

葛村的村民其實不姓“葛”,而是姓“解”。南宋時期,康王趙構(gòu)南渡,一個名叫解壽輝的侍衛(wèi)將軍率領族人從山東遷徙到了鎮(zhèn)江。因為老家是葛村,為了紀念自己的故鄉(xiāng),所以把這個村莊定名為葛村。曾用名藍埜,埜為野之古字,從這個字,即可看出藍埜,也就是如今的葛村悠久歷史。

解氏宗祠,位于葛村村中心,主體建筑均為歇山式,坐北朝南,占地面積達1813.56平方米,全部為磚木結(jié)構(gòu),庭院里為青石板鋪路,主要殿堂屋內(nèi)地面采用羅地磚平鋪,建筑工藝極其考究。其正房有四進,由南向北,位置逐步升高,氣勢雄渾。它不僅是最值得葛村人驕傲的古典建筑,也是葛村解姓居民當年頂禮聚會的場所,現(xiàn)為市級文保單位。

7 西津渡古街

西津渡古街。中國文物學會會長羅哲文先生更是把西津渡譽為“中國古渡博物館”。

這條著名的長江渡口,因其1300多年的人文內(nèi)涵,漫長的歷史積淀,形成了泱泱的古渡口文化,千百年來滋潤并警示著一代代后人。

西津渡古街街位于江蘇鎮(zhèn)江博物館旁,如果不是刻意前來,很可能就錯過它了。這條始創(chuàng)于六朝時期的古街,走過了唐宋元明清五個朝代,歷經(jīng)千年的興衰交替,終于形成如今的規(guī)模。

西津渡,在三國時期被稱為“蒜山渡”,唐代曾名“金陵渡”,宋代以后才稱作“西津渡”。在歷史上,西津渡是我國著名古渡之一,具有重要軍港、客運渡口、義渡碼頭,水上救生和驛道咽喉等功能。它的形成發(fā)展與鎮(zhèn)江的自然,政治、軍事,經(jīng)濟,社會等團素有密切關(guān)系。但滄海桑田,如令古渡早已不在,只剩下一條沾染上歲月氣息的占街,安放那些與之有關(guān)的記憶。

西津渡倚山而建,沿街面行,上了些年歲的青石板路一直延伸到街道的盡頭,從原是英國領事館的鎮(zhèn)江博物館旁,拾數(shù)十級石階而上,穿過一道雕花磚砌,寫著“西津渡街”的拱門,在視線的左前方,便是積淀了千年歷史的“西津古道”。拱門之外,有一些外觀為中西風格相融合的建筑,門內(nèi)卻主要是中式閣樓、亭臺、塔廟,中間夾著一條青石板鋪就的蜿蜒小道,給人一種自然古樸的感覺。

自三國以來,這里一直是兵家必爭之地,有“江南第一渡”之稱,是當時鎮(zhèn)江通往江北的唯一渡口,具有極其重要的戰(zhàn)略地位,又擁有眾多古街沒有的優(yōu)勢:坐斷西南,扼守漕運,商賈云集,樓船競渡。更有史料記載“江浙閩海物資,悉由此以達京師,使命客旅,絡繹往來,日不暇接”。


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