帕加馬遺址各景點(diǎn) 帕加馬神廟

導(dǎo)讀：帕加馬遺址各景點(diǎn) 帕加馬神廟 1. 帕加馬神廟 2. 帕提亞神廟 3. 帕斯帕提那神廟 4. 帕加馬祭壇 5. 帕特農(nóng)神廟簡(jiǎn)介 6. 帕巴拉神廟

1. 帕加馬神廟

古希臘有：

1.政治上處于奴隸制時(shí)期，政體上經(jīng)歷了貴族制、民主制、寡頭制和僭主制的演變。整個(gè)古希臘文明由眾多城邦組成（最著名的有雅典和斯巴達(dá)）。值得一提的是古希臘的民主政治制度是古代人類對(duì)直接民主制度最早的嘗試之一，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，比較著名的事件是蘇格拉底之死（被民主殺死的哲人、為捍衛(wèi)民主而死的哲人）。

2.經(jīng)濟(jì)上，荷馬時(shí)代末期（約公元前8世紀(jì)）鐵器開(kāi)始取代青銅器。大多數(shù)希臘城邦工商業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)環(huán)境寬松自由；農(nóng)業(yè)實(shí)用輪種法和綠肥；商業(yè)上特別以海洋貿(mào)易活躍為特點(diǎn)，其海外貿(mào)易遠(yuǎn)及地中海及黑海等地區(qū)；金融業(yè)開(kāi)始起步。

3.文化上古希臘建樹(shù)頗多

（1）文學(xué)方面，最富盛名的要數(shù)史詩(shī)這一體裁，著名作品有《荷馬史詩(shī)》。此外，戲劇和詩(shī)歌有了輝煌成就也是同時(shí)期其他民族難以企及的。

（2）史學(xué)方面，古希臘為西方第一個(gè)產(chǎn)生有系統(tǒng)的歷史著作的民族。希羅多德被尊為“歷史之父”，修昔底德也被譽(yù)為堪輿希羅多德比肩的偉大史學(xué)家。

（3）哲學(xué)方面，公元前第六世紀(jì)的泰利斯被稱為“哲學(xué)之父”，此外不得不說(shuō)“希臘三大哲學(xué)家”——蘇格拉底、柏拉圖、和亞里斯多德（哲學(xué)方面內(nèi)容很多，本人才疏學(xué)淺，詳細(xì)情況可以關(guān)注有關(guān)古希臘哲學(xué)的書(shū)籍）。

（4）宗教方面，希臘神話神明眾多且神明都具有很強(qiáng)的人性，異彩紛呈，也在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)自身力量的肯定。

（5）建筑方面，重視公共建筑，建筑風(fēng)格的特點(diǎn)是和諧、完美、崇高。代表作品：帕特農(nóng)神廟、帕加馬宙斯祭壇。

4.其他，軍事上方陣步兵為主（著名的斯巴達(dá)勇士），體育上古代奧運(yùn)會(huì)（第一屆公元前776年）。

古希臘文明的特點(diǎn)表現(xiàn)在政治上開(kāi)始早期民主制度的探索，文化上成就卓越，涉及方方面面，為后世西方文明奠定基礎(chǔ)。

2. 帕提亞神廟

盧庫(kù)魯斯（前117—前56）羅馬將軍、執(zhí)政官

盧庫(kù)魯斯早年參加同盟者戰(zhàn)爭(zhēng)，后為蘇拉部將，隨其與米特拉達(dá)悌六世作戰(zhàn)。前74年當(dāng)選執(zhí)政官，率軍遠(yuǎn)征小亞，打敗米特拉達(dá)悌六世，并追擊至亞美尼亞，打敗亞美尼亞國(guó)王提格拉尼一世，攻陷其首都。盧庫(kù)魯斯是羅馬共和國(guó)末期著名將領(lǐng)，著有戰(zhàn)史著作。

龐培（前106—前48）羅馬將軍、執(zhí)政官

龐培出身貴族，早年作為蘇拉的部將消滅了西西里的馬略派殘部，又轉(zhuǎn)戰(zhàn)非洲。蘇拉死后，龐培傾向貴族派。前72年，在西班牙鎮(zhèn)壓了塞多留運(yùn)動(dòng)。前70年任執(zhí)政官。前67年迅速剿滅了地中海上的海盜。至前63年，最后打敗本都國(guó)王米特拉達(dá)悌六世，之后滅亡敘利亞的塞琉古王國(guó)，并占領(lǐng)巴勒斯坦。前60年，龐培與愷撒、克拉蘇結(jié)成同盟。愷撒進(jìn)軍羅馬后，龐培退往巴爾干地區(qū)，集結(jié)兵力與愷撒作戰(zhàn)，初戰(zhàn)小勝后，于前48年在法薩羅戰(zhàn)役慘敗，逃亡埃及被殺。龐培在軍事上頗具才能，也有許多輝煌的戰(zhàn)績(jī)，但在政治上的優(yōu)柔寡斷使其一敗而亡。

安東尼（前82—前30）羅馬將軍、執(zhí)政官

安東尼早年隨愷撒出征高盧，成為愷撒最得力的大將，隨其參加了高盧戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)的歷次戰(zhàn)役，表現(xiàn)出色。前44年與愷撒一起擔(dān)任執(zhí)政官。愷撒死后，安東尼與屋大維、雷必達(dá)結(jié)成同盟。前42年，安東尼與屋大維在腓力比戰(zhàn)役中徹底打敗了布魯圖、喀西約指揮的共和派軍隊(duì)，安東尼在戰(zhàn)役中起了主要作用。隨后安東尼統(tǒng)治羅馬的東方各行省，進(jìn)攻帕提亞失敗。他在埃及與女王克莉奧帕特拉結(jié)婚后，與屋大維開(kāi)戰(zhàn)。前31年，雙方?jīng)Q戰(zhàn)于亞克興，由? ??埃及女王臨陣脫逃，安東尼的軍隊(duì)被屋大維殲滅，在逃回埃及后自殺。

屋大維（前63—后14）羅馬皇帝

屋大維是愷撒的甥孫，在愷撒死后，成為其繼承人。前43年屋大維在穆提那擊潰安東尼，之后與安東尼、雷必達(dá)結(jié)成同盟，共同反對(duì)貴族共和派。前42年，屋大維與安東亞克興戰(zhàn)尼的聯(lián)軍在腓力比戰(zhàn)役徹底打敗了布魯圖、喀西約指揮的共和派軍隊(duì)。前36年，屋大維最后消滅了小龐培的勢(shì)力。隨后與安東尼開(kāi)戰(zhàn)，前31年，屋大維在役中打敗安東尼與埃及的聯(lián)軍，隨即占領(lǐng)埃及，滅亡托勒密王朝。至前30年，屋大維成為羅馬的統(tǒng)治者，后又稱“奧古斯都”，羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期。屋大維是羅馬內(nèi)戰(zhàn)的最后勝利者，羅馬帝國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者，其在政治、軍事各方面都具有卓越的才能。

阿格里帕（前62—前12）羅馬將軍、執(zhí)政官

阿格里帕出身貧賤，少年時(shí)成為屋大維的好友。前37年，屋大維的艦隊(duì)被小龐培殲滅，于是起用阿格里帕重建海軍。阿格里帕用鐵扎木塊加固戰(zhàn)艦的水線一帶，創(chuàng)造出最早的“裝甲”戰(zhàn)艦，并裝備火箭，還親自發(fā)明了鐵爪鉤，以抓住遠(yuǎn)處的敵艦，形成接舷戰(zhàn)。阿格里帕率領(lǐng)這支新艦隊(duì)迅速殲滅了小龐培的海軍，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。前31年，在著名的亞克興大海戰(zhàn)中，阿格里帕是屋大維艦隊(duì)的實(shí)際指揮者，起了重要作用。帝國(guó)建立后，阿格里帕又率軍遠(yuǎn)征高盧和日耳曼，取得了勝利。后任執(zhí)政官，修建了萬(wàn)神殿等著名建筑。阿格里帕是古代最杰出的海軍將領(lǐng)之一，在軍事上足智多謀，又是能工巧匠，為屋大維建立羅馬帝國(guó)作出了重大貢獻(xiàn)。阿格里帕還著有地理學(xué)著作。

阿爾米尼（約前18—后19）日耳曼部落首領(lǐng)

羅馬人稱其為阿爾米尼（阿爾米尼烏斯），他的本名可能叫赫爾曼。在屋大維建立羅馬帝國(guó)后，羅馬加強(qiáng)了對(duì)日耳曼尼亞的控制。公元9年，日耳曼部落首領(lǐng)阿爾米尼領(lǐng)導(dǎo)日耳曼起兵反抗羅馬統(tǒng)治。羅馬將軍瓦魯斯率領(lǐng)3個(gè)軍團(tuán)前往鎮(zhèn)壓。阿爾米尼引誘羅馬軍團(tuán)東渡萊茵河，在條頓堡森林設(shè)伏，全殲了羅馬軍團(tuán)，瓦魯斯自殺。此次戰(zhàn)役的勝利，阻止了羅馬帝國(guó)向萊茵河以東地區(qū)的入侵。阿爾米尼后來(lái)在日耳曼人的內(nèi)部矛盾中被殺。在近代，赫爾曼被奉為日耳曼人的第一位民族英雄。

圖拉真（52或53—117）羅馬皇帝

圖拉真生于西班牙，從軍后長(zhǎng)期在東方和日耳曼尼亞征戰(zhàn)，表現(xiàn)出色。91年，任羅馬執(zhí)政官，后任日耳曼尼亞總督。97年被皇帝涅爾瓦收為養(yǎng)子，98年繼位羅馬皇帝，其后進(jìn)行了大規(guī)模對(duì)外擴(kuò)張。101年后，圖拉真兩次入侵并征服達(dá)西亞。113年遠(yuǎn)征東方，占領(lǐng)亞美尼亞，進(jìn)入兩河流域，打敗帕提亞軍隊(duì)，攻占其首都泰西封，直抵波斯灣。圖拉真在對(duì)外征服中的一系列勝利，使羅馬帝國(guó)的疆域達(dá)到頂點(diǎn)。

馬可·奧勒留（121—180）羅馬皇帝

馬可·奧勒留祖籍西班牙，生于羅馬，是皇帝安敦尼·庇阿的養(yǎng)子和女婿。161年即位后長(zhǎng)期對(duì)外作戰(zhàn)，竭力保持帝國(guó)疆界。162—166年，與帕提亞人作戰(zhàn)，打敗其國(guó)王沃羅蓋斯三世。馬可·奧勒留接著轉(zhuǎn)向多瑙河，與日耳曼人作戰(zhàn)。172年打敗日耳曼的馬克曼尼人，174年又打敗奎德人。178年馬克曼尼人再次反抗羅馬，馬可·奧勒留出征病死。馬可·奧勒留是新斯多葛派哲學(xué)的代表人物，其一生艱苦征戰(zhàn)，保持著羅馬帝國(guó)的輝煌。

科農(nóng)(約前444～約前392）

雅典海軍統(tǒng)帥。貴族出身。前405年率雅典海軍與來(lái)山得指揮的斯巴達(dá)海軍會(huì)戰(zhàn)于赫勒斯滂海峽(今達(dá)達(dá)尼爾海峽)附近之羊河河口，遭慘敗，僅率9艘戰(zhàn)船逃往塞浦路斯避難。后斯巴達(dá)與波斯發(fā)生沖突時(shí)，以雇傭軍首領(lǐng)身分參? ?并指揮波斯艦隊(duì)。前394年8月在尼多斯附近大敗斯巴達(dá)海軍，為波斯奪回愛(ài)琴海制海權(quán)。次年返回雅典，重建長(zhǎng)墻工事和比雷埃夫斯港，試圖恢復(fù)雅典舊日霸權(quán)。前392年出使波斯，在小亞細(xì)亞薩迪斯遭波斯亞美尼亞總督提利巴佐監(jiān)禁，逃脫后不久身亡。

阿格西勞二世(約前444～前360年）斯巴達(dá)國(guó)王，統(tǒng)帥。

阿基丹姆二世之子。即位時(shí)斯巴達(dá)霸權(quán)已趨衰落。公元前396年率軍進(jìn)入小亞細(xì)亞，占領(lǐng)弗里吉亞，打敗波斯總督提薩菲奈斯。公元前395年科林斯戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,回師希臘參戰(zhàn)。次年在喀羅尼亞等地打敗反斯巴達(dá)盟軍。公元前378年發(fā)動(dòng)維奧蒂亞戰(zhàn)爭(zhēng),兩次圍攻底比斯。公元前371年參加留克特拉之戰(zhàn)，被底比斯軍打敗。公元前362年,在南希臘的曼丁尼亞會(huì)戰(zhàn)中再次敗北。次年率雇傭軍進(jìn)軍埃及，支持賴革大那西斯奪取王位，獲大筆酬金。死于歸途

3. 帕斯帕提那神廟

加德滿都是尼泊爾首都，位于加德滿都谷地，巴格馬提河和比興馬提河的匯口處。

該市四周環(huán)山。北以喜馬拉雅山為屏，南向印度洋暖流，海拔1370米。加德滿都，簡(jiǎn)稱加都，分為新城與舊城兩部分。新城的建筑物混合了傳統(tǒng)尼泊爾式和西方式格調(diào)，而舊城部分除了多出一條主要商業(yè)干道叫做新路（New Road）外，其余仍舊保有昔日原始建筑風(fēng)貌。加德滿都位于加德滿都河谷西北部，巴格馬提河和比興馬提河交匯處，四周群山環(huán)抱，到處蒼松翠柏，陽(yáng)光燦爛，四季如春，素有“山中天堂”的美稱。加德滿都是一座擁有1000多年歷史的古老城市，它以精美的建筑藝術(shù)、木石雕刻而成為尼泊爾古代文化的象征。尼泊爾歷代王朝在這里修建了數(shù)目眾多的宮殿、廟宇、寶塔、殿堂和寺院等建筑，在面積不到7平方公里的市中心有佛塔、廟宇250多座，全市有大小寺廟2700多座，真可謂“五步一廟、十步一庵”，因此，有人把這座城市稱為“寺廟之城”、“露天博物館”。加德滿都建于723年，當(dāng)時(shí)主持建城的古那加瑪?shù)峦叩弁鯇⑺麨椤翱堤崞諣枴?，意為“光明之城”。公?6世紀(jì)，李查維王朝的國(guó)王在市中心用一棵大樹(shù)修造了一幢三重檐的塔廟式建筑，稱之為“加斯達(dá)滿達(dá)爾”，在梵語(yǔ)里意為“獨(dú)木之寺”，或者“樹(shù)林與廟宇”，后來(lái)簡(jiǎn)稱為“加德滿都”，在尼泊爾語(yǔ)中意為“獨(dú)木大廈”。后來(lái)，人們以這座建筑為中心，大興土木，修造房屋，向外擴(kuò)展，加德滿都也就沿用為城市的名稱。自1768年以來(lái)，加德滿都一直為沙阿王朝的首都。中文名稱：加德滿都 外文名稱：????????（尼泊爾語(yǔ)）Kathmandu（英語(yǔ)） 行政區(qū)類別：首都 所屬地區(qū)：尼泊爾 地理位置：27°42′N，85°20′E 面積：50.67平方公里 人口：41萬(wàn) 方言：尼泊爾語(yǔ) 氣候條件：年平均溫度20℃左右 著名景點(diǎn)：杜巴廣場(chǎng)，太廟，帕斯帕提那神廟 時(shí)區(qū)：GMT +5:45 分享 名稱來(lái)歷 圍繞加德滿都這個(gè)名稱的來(lái)歷，當(dāng)?shù)亓鱾髦S多有趣的傳說(shuō)， 加德滿都 其中流傳最廣的一種說(shuō)法與加德滿都河谷有關(guān)，大意是這樣：遠(yuǎn)古時(shí)代，加德滿都河谷是一個(gè)巨大的龍?zhí)逗藗優(yōu)榱松?，只得棲息在河谷兩旁的高山上，行走十分不便?/p>

4. 帕加馬祭壇

　　中國(guó)的：　　月神，是中國(guó)民間流傳最廣的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太陰星主、月姑、月光菩薩等。崇拜月神，在中國(guó)由來(lái)已久，在世界各國(guó)也是普遍現(xiàn)象，這是源于原始信仰中的天體崇拜。在黑夜中，月亮給人帶來(lái)了光亮；月色朦朧，又會(huì)使人產(chǎn)生許多遐想，許多美麗動(dòng)人的故事因此產(chǎn)生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一個(gè)。傳說(shuō)嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天? ??，把他們貶在人間，后來(lái)，后羿得了西王母的長(zhǎng)生不老藥，嫦娥偷吃后升天而去，住于月宮，就成了月神娘娘?！渡胶＝?jīng)》、《搜神記》等古籍中都記有此事。　　此后，月神就較普遍地為民間供奉。我國(guó)古代男女熱戀時(shí)在月下盟誓定情，拜禱月神。有些分離的戀人也拜求月神祈求團(tuán)圓。元代大戲劇家關(guān)漢卿就寫(xiě)過(guò)一出《拜月亭》。《西廂記》里的崔鶯鶯也虔誠(chéng)地對(duì)月神傾訴希望遇到意中人的情懷。清人丁耀亢所著的《續(xù)金瓶梅》第十八回中，一對(duì)癡男怨女鄭玉卿和銀瓶私嘗禁果后，推開(kāi)窗戶，雙雙跪倒，對(duì)著月亮說(shuō)：“就兩人有一人負(fù)心的，就死于千刀萬(wàn)劍之下?！庇腥さ氖?，有些單相思的男女也要請(qǐng)?jiān)律裨u(píng)理，或訴衷腸。明代有一首《桂枝兒》云：　　悶來(lái)時(shí)獨(dú)自在月光下，想我親親想我的冤家。月光菩薩，你與我鑒察：我待他的真情，我待他的真情，哥！他待我是假！　　我國(guó)有許多少數(shù)民族也盛行拜月的風(fēng)俗。如苗族就有“跳月”的活動(dòng)，青年男女在“跳月”中，尋求心上人，傾吐愛(ài)慕之情，永結(jié)同心。　　希臘：　　阿爾忒彌斯：（羅馬又稱狄安娜Diana）Artemis ，月神，三處女神之一，又是狩獵之神、婦女之神 生育女神，是女性純潔的化身，與阿波羅是孿生兄妹?！　￡P(guān)于阿爾忒彌斯的早期傳說(shuō)與月神有關(guān)，她與塞勒涅近同，晚期神話則將她描述為愛(ài)戀美少年奧利溫之月神。阿爾忒彌斯最初并不是月神，相傳她向宙斯所要月亮一職，宙斯默許了，此后她就與月神像混同了　　“阿爾忒彌斯：（羅馬又稱狄安娜Diana）Artemis ”　　原來(lái)，美戰(zhàn)中的白貓和灰貓是一個(gè)……汗啊~~　　埃及月神：　　Thoth 托特神 埃及月神　　是智慧神和月亮神，赫里奧波利斯（Heliopolis）的地方主神，文字的發(fā)明者，諸神的文書(shū)，在“亡靈書(shū)”中被描繪為立姿審判者。以佩戴滿月圓盤(pán)及新月冠朱鹮首男人身，或狒狒形象出現(xiàn)?！　∪漳ㄏＥD語(yǔ)：∑ελ?νη，可能意為“發(fā)光的”，詞源不明）希臘神話中的月亮女神。在羅馬神話中，她的對(duì)應(yīng)者是盧娜。　　簡(jiǎn)要介紹　　按照奧林波斯教的譜系，塞勒涅是一個(gè)女提坦。關(guān)于她的出身有多種說(shuō)法。赫西俄德說(shuō)塞勒涅和太陽(yáng)神赫利俄斯是兄妹，都是第一代提坦神許珀里翁和忒亞的孩子。埃斯庫(kù)羅斯則認(rèn)為塞勒涅是赫利俄斯的女兒。還有些神話記載說(shuō)塞勒涅與赫利俄斯是夫妻關(guān)系。由于后來(lái)被與阿耳忒彌斯相混的結(jié)果，一些古典作家開(kāi)始稱塞勒涅為宙斯的女兒。此外，還有說(shuō)法認(rèn)為她是提坦神帕拉斯的女兒?！　∪漳谏裨捴械膫鹘y(tǒng)形象是：長(zhǎng)有雙翼，頭頂金色光環(huán)，乘坐一輛由兩匹神馬（一說(shuō)是牛，取以牛角象征新月之意）拉動(dòng)的馬車在夜空中飛馳，當(dāng)白晝來(lái)臨時(shí)消失于大洋河中。文藝復(fù)興以后的藝術(shù)作品也常把她表現(xiàn)成皮膚白皙、駕駛著馬車（或騎馬）的女神，有時(shí)手持火炬（古希臘女詩(shī)人薩福在其作品中就提到過(guò)這種形象）?！　≡诠诺渖裨捴?，塞勒涅與其兄赫利俄斯每天輪流駕車從天空經(jīng)過(guò)，形成晝夜交替；而在這之間，是他們的妹妹、黎明女神厄俄斯主導(dǎo)的時(shí)期?！　∨c塞勒涅有關(guān)的神話　　帕加馬大祭壇上的塞勒涅（畫(huà)面中心人物）塞勒涅（Selene）與恩底彌翁(Endymion　　)的愛(ài)情故事在希臘神話里非常有名。恩底彌翁是一個(gè)受塞勒涅愛(ài)慕的美少年，被眾神賜予了永恒的青春，但代價(jià)是在卡里亞的拉特穆斯山的山洞里永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠。厄勒亞（古希臘一地區(qū)，大致相當(dāng)于今伊利亞州）地區(qū)的神話說(shuō)，塞勒涅給恩底彌翁生育了50個(gè)女兒，這是對(duì)古希臘歷法中一年有50個(gè)星期的反映?！　“⒉_尼烏斯較為詳細(xì)地? ??載了這個(gè)神話。恩底彌翁是一個(gè)凡人獵手或牧羊人（按照保薩尼阿斯的說(shuō)法，恩底彌翁則是厄勒亞的國(guó)王）。他的外貌俊美無(wú)比，被這種驚人的美貌迷住的塞勒涅請(qǐng)求宙斯讓恩底彌翁永葆青春。但塞勒涅從厄俄斯處得知，請(qǐng)求神賜予凡人永生是不可能的，于是這個(gè)請(qǐng)求變成了讓恩底彌翁永遠(yuǎn)沉睡，這樣他就既不會(huì)死去也不會(huì)離開(kāi)她。西塞羅也說(shuō)在這個(gè)事件中是塞勒涅主動(dòng)提出了讓恩底彌翁沉睡的請(qǐng)求。但在其他版本中，長(zhǎng)眠不醒是恩底彌翁自己做出的決定。恩底彌翁所在的拉特穆斯山離米利都很近。每天夜里塞勒涅從天空經(jīng)過(guò)時(shí)都會(huì)面帶愁容地探望沉睡中的恩底彌翁。塞勒涅與恩底彌翁的女兒們被稱為墨娜厄（墨娜是塞勒涅的一個(gè)別名）。

5. 帕特農(nóng)神廟簡(jiǎn)介

帕特農(nóng)神廟位于希臘共和國(guó)首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心、石灰?guī)r的山崗上，聳峙著一座巍峨的矩形建筑物，神廟矗立在衛(wèi)城的最高點(diǎn)，這就是在世界藝術(shù)寶庫(kù)中著名的帕特農(nóng)神廟。

1、它是古希臘民族文化的集中展示，也是民族感情的集中表達(dá)。2、是古希臘歷史文化成就的重要標(biāo)志。3、對(duì)研究古希臘文明演進(jìn)具有重要意義。4、有助于還原古希臘歷史，幫助人們客觀評(píng)價(jià)古希臘歷史。

6. 帕巴拉神廟

十三圓桌騎士是何馬小說(shuō)《藏地密碼》中的一個(gè)神秘組織，這個(gè)組織神秘而又龐大，下設(shè)很多小組是小說(shuō)中尋找帕巴拉神廟的強(qiáng)大力量，小說(shuō)中的主要人物：莫金、唐濤、索瑞斯、肖恩都是十三圓桌騎士分支之一的盜墓小組成員。

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