太王碑里都有哪幾個(gè)景區(qū) 到底是好大王碑還是好太王碑

導(dǎo)讀：太王碑里都有哪幾個(gè)景區(qū) 到底是好大王碑還是好太王碑 1. 到底是好大王碑還是好太王碑 2. 《好大王碑》 3. 好太王碑碑文 4. 好大王碑的介紹 5. 好大王碑和哪個(gè)碑相近 6. 到底是好大王碑還是好太王碑呢 7. 好大王碑好在哪兒 8. 好太王碑在哪 9. 是好大王碑還是好太王碑? 10. 好太王碑是世界文化遺產(chǎn)嗎 11. 好太王碑是哪個(gè)朝代的

1. 到底是好大王碑還是好太王碑

太為謎底的謎語

一到人間起凡心（打一字謎）

有心表態(tài) （打一字）

一人一點(diǎn) （打一字）

太 tài

〈形〉

(1) (指事。古作“大”，后語音分化，在“大”字下添加符號(hào)，成指事字。本義:過于)

(2) 極大。古作“大”，也作“泰”。凡言大而以為形容未盡，則作太 [the greatest;the highest;maximal]

太，大也?！稄V雅·釋詁一》段曰:“后世還言，而以為形容未盡，則作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子，周大王俗作太王是也”。

太亦大也。——《白虎通·五行》

易有太極?！兑住は缔o》。注:“大極者?！?/p>

王入太室裸。——《書·洛誥》

太上貴德。——《禮記·曲禮》

飲而不損茲曰太。——《后漢書·樊準(zhǔn)傳》

又如:太虛幻境(天上虛幻的境界);太清(天空);太乙(古代形成天地萬物的元?dú)?;太極(指整個(gè)世界的總和);太原;太侈(驕泰奢侈);太無(空曠虛無之境)

(3) 身分最高或輩數(shù)更高的 [the more or most senior]

太史。——《漢書·光武紀(jì)》。注:“史官之長也。”

又如:太夫人;太老師;太老伯;太老爺;太母(祖母);太后(帝王的母親);太翁(曾祖父)

(4) 大的，廣大的 [great]

太牢?！蹲髠鳌せ腹辍?。疏:“牢之大者?！?/p>

又如:太倉(京城里貯糧的大倉庫);太息(亦作“大息”。長長的嘆息)

(5) 古代記數(shù)有所超過稱“太” [greater]

漢有天下太半，而諸侯皆附之?！妒酚洝?/p>

(6) 安寧的，秩序正常的。也作“泰” [peaceful]

不亂離，不知太平之難?！涸础赌稀?/p>

(7) 亨通;順利 [smooth]

命險(xiǎn)太甚靡常，道離隆而匪易。——陸云《九愍》

(8) 與古代皇家、官家有關(guān)的 [about emperor and official]。

如:太尊(明清時(shí)對府的長官知府的尊稱);太府(原為官名，亦指掌管庫藏財(cái)物的官府);太常卿(漢景帝中元六年改秦奉常為太常，為九卿之一，司禮樂郊廟社稷事宜。歷代相沿，清末始廢)

〈名〉

通“臺(tái)”。泰階，星名，即三臺(tái)。又比喻三公 [one of three stars in Ursa Major;one of the three highest dignitaries of state]

是以玉衡正而太階平也?！稘h書·揚(yáng)雄傳下》

惜乎不登太階，以尹天下。——孔融《張儉碑》

撫劍西南望，思欲赴太山?！苤病峨s詩六》

詞性變化

◎ 太 tài

〈副〉

(1) 過于;過分 [too]

太區(qū)區(qū)?！队衽_(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》

言其太隘?！巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》

畏之太甚?！巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》

(2) 又

養(yǎng)之太過。

又如:太半(大半，過半);太甚(太過);會(huì)議不要開得太長;屋里太悶熱了，你出去涼涼吧;我對這個(gè)問題太沒有認(rèn)識(shí)了;他們待我太好了;這個(gè)問題確實(shí)是太重要了

2. 《好大王碑》

《好大王碑》的書法雄強(qiáng)厚重、樸茂沉穩(wěn)，結(jié)構(gòu)恢弘，平實(shí)、穩(wěn)正，布局嚴(yán)整、古樸、肅穆，用筆簡散，無波磔頓挫，如錐畫沙，在書法史上以其鮮明的個(gè)性獨(dú)樹一幟，是書法藝術(shù)寶庫中不可多得的瑰寶。

《好大王碑》的藝術(shù)特點(diǎn)大致通過以下幾個(gè)方面表現(xiàn)：

(一)圓渾澀勁、雄厚奔放的用筆

讀《好大王碑》，首先感覺到的，也是印象最深的，是其恢弘的氣勢：雖然其點(diǎn)畫疏散恣肆，但卻圓渾凝重，澀勁異常。在《好大王碑》中，那些看似簡單的線條立體感極強(qiáng)，雖沒作過多變化，但節(jié)奏感依然強(qiáng)烈，造成極強(qiáng)的視覺效果?！逗么笸醣酚霉P簡單、便捷，有些地方甚至略顯草率，但其筆畫所表現(xiàn)出的卻是在完備法度下的天真爛? ??的效果。其入筆或逆鋒或折鋒，力求渾圓澀勁，完好地保留了石刻篆書的傳統(tǒng)筆法，使其線條圓渾勁澀而富有韌性，天真爛漫而蘊(yùn)藉含蓄，筆勢雖無頓挫、無波磔，卻也能收放自如，筆隨意行，《好大王碑》的用筆波磔不顯，也無典型的“蠶頭燕尼”，但就在這種看似簡單的線條中，卻蘊(yùn)藏著極強(qiáng)的生命力和來自荒野的飄逸，這種古拙、渾圓、真率的線條，既表現(xiàn)出了書寫者筆勢的酣暢，又使線條出其不意地充滿靈動(dòng)和古雅，既疏散有致，又玉潤珠圓。

(二)疏簡開張、跌宕奇逸的結(jié)字

《好大王碑》獨(dú)特的用筆造就了風(fēng)格獨(dú)特的線條，而由這種線條來構(gòu)成的單字，一個(gè)個(gè)似野鶴閑鷗，儀態(tài)自具，將書寫者胸中蘊(yùn)含的波瀾自然而然地釋放了出來，《好大王碑》的結(jié)字立足于平正，雖取勢開張，卻不作縱橫馳騁狀，當(dāng)行則行，當(dāng)止則止，力求整傷而不傷于呆滯。它結(jié)字體勢多取橫勢，具有明顯的分背之勢，雖然其中也有個(gè)別字取縱勢，但放之通篇中卻也不顯突兀，而是成為調(diào)節(jié)其行氣的妙招?！逗么笸醣愤@種以隸為體、篆籀為用、平正而不呆滯、奇宕而不玨怪，雅而不媚，渾和而不俗濁的結(jié)字方式，在漢以后的隸書刻石中極難得一見，即使將其放之于漢隸中，其藝術(shù)品格當(dāng)也不在“三頌”之下。

(三)雍容古雅、天真爛漫的章法

《好大王碑》整體章法氣勢恢弘，雍容古雅，既得力于疏簡開張、跌宕奇逸的結(jié)字方式，也得力于自身獨(dú)有的雄偉宏大的體積和粗礫斑駁的石質(zhì)：在如此巨大的石碑上刻寫碩大的文字，結(jié)構(gòu)簡單也好，復(fù)雜也好，體勢飛動(dòng)也好，平正也好，其本身都能構(gòu)成一股強(qiáng)大的沖擊力，而《好大王碑》更為準(zhǔn)得的是在如此雄渾博大的塊面中，仍能立足千古雅，既雍容大度、爛漫天真，又不失情巧雅致：以疏密不齊的布局穩(wěn)妥地處理好碩大與雅逸的關(guān)系，也使其自身章法帶上了一些神秘的色彩。

三、《好大王碑》的基本筆法

《好大王碑》古拙自然，樸厚敦：實(shí)，筆畫飛動(dòng)，恣肆奇逸，這應(yīng)歸結(jié)為該碑的筆法之功。其筆畫的質(zhì)感、形態(tài)，處處流露出篆書的意趣，講究神完氣足、氣定神閑，充分體現(xiàn)了書體過渡期所產(chǎn)生的獨(dú)特的藝術(shù)魅力。所以說，臨寫《好大王碑》時(shí)，如有一定的篆書基礎(chǔ)，則會(huì)較容易寫出神韻來。

3. 好太王碑碑文

一、《好大王碑》概述

　　《好大王碑》，全稱《高句麗廣開土境平安好大王陵碑》，又稱《廣開大王陵碑》。碑高 6．39米，是由一塊天然的角礫凝灰?guī)r石柱稍加修飾後刻成。由於刻碑石質(zhì)疏鬆，雖是方形卻不甚規(guī)則，四面寬窄不等：東南向第一面寬 1．34米至1．61米，西南向第二面寬1米至 1．44米，西北向第三面寬1，93米至2米，東北向第四面寬1米至1．45米。碑面鑿有界格，界格約12．5釐米互14匣米間，字一般橫長10釐米，高9釐米。第一面碑文11行，第二面10行，第三面14行，第四面9行，行皆41字，除去空格，共計(jì)1775字。該碑是我國現(xiàn)存的最大的石碑之一。

　　 《好大王碑》是高句麗王朝的第2u代王長壽王為銘記其父永樂太王的功績而立。碑文記敍了永樂大王當(dāng)政寸討稗麗、攻百濟(jì)、救新羅，伐夫餘、敗倭寇的赫赫戰(zhàn)功。該碑立于好太王陵寢東側(cè)。因永樂大王死後諡為“國岡上廣開土境平安好太王”，故又稱其為《好大王碑》。

　　 《好大王碑》自清光緒三年(西元1877年)發(fā)現(xiàn)以來，一直備受學(xué)術(shù)界矚目，中國、朝鮮、韓國、日本等國都對其作了大量的研究，書法界也對其藝術(shù)價(jià)值給予了充分肯定。由於該碑形體巨大，發(fā)現(xiàn)又較晚，故拓本流傳較少，影印出? ?也不多見，現(xiàn)在能見到的全文的影印本有吉林文史出版社、古吳軒出版社及四川美術(shù)出版社的版本：其中吉林文史版選本最好，但卻由於原拓風(fēng)蝕痕跡嚴(yán)重而極難辯識(shí)，不便臨習(xí)，故本文所選字例多出自四川美術(shù)出版社的影印本。

二、《好大王碑》的藝術(shù)特色

　　 《好大王碑》的書法雄強(qiáng)厚重、樸茂沉穩(wěn)，結(jié)構(gòu)恢弘，平實(shí)、穩(wěn)正，佈局嚴(yán)整、古樸、肅穆，用筆簡散，無波磔頓挫，如錐畫沙，在書法史上以其鮮明的個(gè)性獨(dú)樹一幟，是書法藝術(shù)寶庫中不可多得的瑰寶。

　　《好大王碑》的藝術(shù)特點(diǎn)大致通過以下幾個(gè)方面表現(xiàn)：

　　(一)圓渾澀勁、雄厚奔放的用筆

　　讀《好大王碑》，首先感覺到的，也是印象最深的，是其恢弘的氣勢：雖然其點(diǎn)畫疏散恣肆，但卻圓渾凝重，澀勁異常。在《好大王碑》中，那些看似簡單的線立體感極強(qiáng)，雖沒作過多變化，但節(jié)奏感依然強(qiáng)烈，造成極強(qiáng) 的視覺效果?！逗么笸醣酚霉P簡單、便捷，有些地方甚至略顯草率，但其筆劃所表現(xiàn)出的卻是在完備法度下的天真爛漫的效果。其入筆或逆鋒或折鋒，力求渾圓澀勁，完好地保留了石刻篆書的傳統(tǒng)筆法，使其線圓渾勁澀而富有韌性，天真爛漫而蘊(yùn)藉含蓄，筆勢雖無頓挫、無波磔，卻也能收放自如，筆隨意行，《好大王碑》的用筆波磔不顯，也無典型的“蠶燕尼”，但就在這種看似簡單的線中，卻蘊(yùn)藏著極強(qiáng)的生命力和來自荒野的飄逸，這種古拙、渾圓、真率的線，既表現(xiàn)出了書寫者筆勢的酣暢，又使線出其不意地充滿靈動(dòng)和古雅，既疏散有致，又玉潤珠圓。

(二)疏簡開張、跌宕奇逸的結(jié)字《好大王碑》獨(dú)特的用筆造就了風(fēng)格獨(dú)特的線，而由這種線來構(gòu)成的單字，一個(gè)個(gè)似野鶴閑鷗，儀態(tài)自具，將書寫者胸中蘊(yùn)含的波瀾自然而然地釋放了出來，《好大王碑》的結(jié)字立足于平正，雖取勢開張，卻不作縱橫馳騁狀，當(dāng)行則行，當(dāng)止則止，力求整傷而不傷於呆滯。它結(jié)字體勢多取橫勢，具有明顯的分背之勢，雖然其中也有個(gè)別字取縱勢，但放之通篇中卻也不顯突兀，而是成為調(diào)節(jié)其行氣的妙招?！逗么笸醣愤@種以隸為體、篆籀為用、平正而不呆滯、奇宕而不玨怪，雅而不媚，渾和而不俗濁的結(jié)字方式，在漢以後的隸書刻石中極難得一見，即使將其放之於漢隸中，其藝術(shù)品格當(dāng)也不在“三頌”之下。

　(三)雍容古雅、天真爛漫的章法《好大王碑》整體章法氣勢恢弘，雍容古雅，既得力于疏簡開張、跌宕奇逸的結(jié)字方式，也得力於自身獨(dú)有的雄偉宏大的體積和粗礫斑駁的石質(zhì)：在如此巨大的石碑上刻寫碩大的文字，結(jié)構(gòu)簡單也好，複雜也好，體勢飛動(dòng)也好，平正也好，其本身都能構(gòu)成一股強(qiáng)大的衝擊力，而《好大王碑》更為準(zhǔn)得的是在如此雄渾博大的塊面中，仍能立足千古雅，既雍容大度、爛漫天真，又不失情巧雅致：以疏密不齊的佈局穩(wěn)妥地處理好碩大與雅逸的關(guān)係，也使其自身章法帶上了一些神秘的色彩。

4. 好大王碑的介紹

邊遠(yuǎn)確實(shí)有邊遠(yuǎn)的好處。魏晉時(shí)期，當(dāng)內(nèi)地以二王為代表的典雅清麗書風(fēng)開始風(fēng)行的時(shí)候，遠(yuǎn)在東北邊陲的高句麗地區(qū)，似乎絲毫未受時(shí)風(fēng)影響，橫空出世了一件亦篆亦隸、亦楷亦隸的書法作品——《好大王碑》，令后來見到它的文人墨客，激動(dòng)不已，羨慕不已……

也許這就是邊遠(yuǎn)的魅力，天地玄黃，宇宙洪荒。不受世風(fēng)浸淫，以一顆質(zhì)樸的心直面蒼穹，直面大地，感受造物主那恢宏而又神秘的昭示，將生命中最原初、最美好的情感和感受鎔鑄在漢字的橫豎撇捺中，成為藝術(shù)史和書法史上不朽的經(jīng)典? ??

5. 好大王碑和哪個(gè)碑相近

從筆法上看，《好大王碑》筆法比較單純，主要是中鋒用筆，沒有偏側(cè)鋒，如同小篆。與成熟漢隸相比較，《好大王碑》的線條以圓筆為主，方筆較少；筆畫基本圓起圓收，沒有裝飾性的蠶頭雁尾，每一筆畫幾乎都呈直線狀，只是撇畫和捺畫略有彎曲而已，很像現(xiàn)代美術(shù)字里面的"黑體"字，這一點(diǎn)是與漢隸最大的不同。

從章法看，《好大王碑》的字距略大于行距，但字距與行距相互間的比例又不如一般漢隸那樣明顯，有時(shí)幾乎接近，章法顯得比較茂密。《好大王碑》字與字比較，大小不一，一般是根據(jù)某一字本身筆畫多少?zèng)Q定的，筆畫多的字寫得大，反之則寫得??；也有碑的某一局部的字都寫得很大的情況，總之是統(tǒng)一中有不統(tǒng)一，雖然是為王室樹的碑刻，但沒有刻意追求整齊劃一。

6. 到底是好大王碑還是好太王碑呢

周分西周、東周，姬姓，建都：鎬京（西安）、洛陽。 西周：公元前1122--770 共353年。歷十二帝。建都：鎬京。

1、武王發(fā) 7年

2、成王誦 37年

3、康王釗 26年

4、昭王瑖 51年

5、穆王滿 55年

6、共王緊扈 12年

7、懿王囏 25年

8、孝王辟方 15年

9、夷王變 16年

10、厲王胡 37年 -共和時(shí)代 14年-

11、宣王靖 46年

12、幽王宮湼 1l年。 武王之前還有：古公亶父（太王）、季歷、文王，雖有強(qiáng)大的勢力，但在名義上仍是商朝屬下的一個(gè)諸候國。 東周：公元前77O--225 共545年，歷二十六帝。建都：洛陽。

1、本王宜臼 51年

2、桓王林 23年

3、莊王鉈 15年

4、厘王胡齊 5年

5、惠王閬 25年

6、襄王鄭 33年

7、頃王壬臣 6年

8、匡王班 6年

9、定王瑜 2l年

1O、簡王夷 14年

11、靈王泄心 27年

12、景王貴 25年

13、悼王猛 1年

l4、敬王匈 44年

15、元王仁 7年

16、貞定王介 28年

17、哀王去疾 1年

18、思王叔 1年

19、考王嵬 15年

20、威烈王午 44年

21、安王驕 26年

22、烈王喜 7年

23、顯王扁 48年

24、慎靚王定 6年

25、赧王延 59年

26、東周君杰 7年。

7. 好大王碑好在哪兒

讀音：hǎo dà wángbēi

“碑”，普通話讀音為bēi，最早見于《說文》中，在六書中屬于形聲字?！氨钡幕竞x為刻上文字紀(jì)念事業(yè)、功勛或作為標(biāo)記的石頭，如石碑、豐碑，“碑”也常做名詞，表示碑文，文體的一種，如碑拓。

字源演變

“碑”，初見于秦代小篆中，“碑”字簡體版的楷書從秦朝小篆演變而來。

8. 好太王碑在哪

國岡上廣開土境平安好太王碑是高句麗19代王碑刻，位于集安市洞溝古墓群禹山墓區(qū)東南部太王鄉(xiāng)大碑街，系洞溝古墓群中著名碑刻，發(fā)現(xiàn)于清末。

碑身為角礫凝灰?guī)r粗鑿而成，方柱形，高6．39米，幅寬不等，底部寬1．34～1．97米，頂部寬1．00～1．60米，第三面最寬處達(dá)2米。四面環(huán)刻漢字，隸書。

9. 是好大王碑還是好太王碑?

秦朝以前的王，是最高統(tǒng)治者。統(tǒng)計(jì)不太完，幾乎都是以地名做為封號(hào)。1、 商朝:武王、明王、紂王。

2、周朝:太王、文王、武王、成王、康王、昭王、穆王、共王、懿王、孝王、夷王、厲王、宣王、幽王、平王、桓王、莊王、僖王、惠王、襄王、頃王、匡王、定王、簡王、靈王、景王

3、秦國:惠文王、武王、武烈王

10. 好太王碑是世界文化遺產(chǎn)嗎

高句麗王陵位于吉林省集安市太王鄉(xiāng)。是高句麗第19代永樂太王談德的王陵，1961年被國務(wù)院列為全? ?重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2004年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。。

高句麗是中國古代邊疆的少數(shù)民族政權(quán)，漢元帝建昭二年（公元前37年）由夫余人朱蒙在西漢玄菟郡高句麗縣（今遼寧省新賓縣境內(nèi)）建國。

二十世紀(jì)九十年代以來，中國考古工作者在集安、桓仁陸續(xù)發(fā)掘了多處高句麗王城和貴族墓葬遺跡，對部分遭受自然損害的王陵進(jìn)行維修，高句麗豐富的文化內(nèi)涵，輪廓逐漸清晰。

為保護(hù)高句麗歷史文化遺產(chǎn)，中國政府于二 00 二年在集安啟動(dòng)了《高句麗王城王陵與貴族墓葬地保護(hù)規(guī)劃》。這份規(guī)劃共劃定了包括國內(nèi)城、丸都山城兩個(gè)高句麗都城、十二座王陵與好太王碑等兩處附屬建筑、二十七座貴族墓葬的四十三處保護(hù)區(qū)。“保護(hù)高句麗文化遺產(chǎn)的真實(shí)性與完整性”成為集安經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

2004年7月1日，聯(lián)合國教科文組織第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議，批準(zhǔn)中國高句麗王城、王陵及貴族墓葬列入世界遺產(chǎn)名錄。此次列入世界遺產(chǎn)名錄的高句麗王城、王陵及貴族墓葬主要包括五女山城、國內(nèi)城、丸都山城、12座王陵、26座貴族墓葬、好太王碑和將軍墳1號(hào)陪冢。

主要景點(diǎn)

王陵：麻線 0626 號(hào)墓、千秋墓、西大墓、麻線 2100 號(hào)墓、麻線 2378 號(hào)墓、七星山 0211 號(hào)墓、七星山 0871 號(hào)墓、太王陵及好太王碑、臨江墓、禹山2110 號(hào)墓、禹山 0992 號(hào)墓、將軍墳及 1 號(hào)陪葬墓。

11. 好太王碑是哪個(gè)朝代的

他的全文解釋是因?yàn)樽髡呱白隽撕芏嗟暮檬?，所以死之后有很多的人，原來他的墓前拜養(yǎng)他。

Hash:ced175ee1c1eda14cc47bc4c7e68eb217fd69d8d