走西口旅游景點(diǎn)在哪 走西口是去哪個(gè)地方

導(dǎo)讀:走西口旅游景點(diǎn)在哪 走西口是去哪個(gè)地方 1. 走西口是去哪個(gè)地方 2. 走西口是去的哪里 3. 走西口是到哪里 4. 走西口是從哪里 5. 走西口是從哪兒到哪兒 6. 走西口在哪個(gè)地方 7. 走西口是哪兒到哪兒 8. 走西口是到哪里去 9. 走西口是去什么地方 10. 走西口的地方在哪里

1. 走西口是去哪個(gè)地方

走西口主要有四方面的原因:

  1、山西、陜西、河北中國(guó)歷史上開(kāi)發(fā)最早的地區(qū),是農(nóng)耕文明的搖籃。隨著明清時(shí)期人口的增長(zhǎng),導(dǎo)致這些地區(qū)地少人多,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),人均面積減少了,再加上地方豪強(qiáng)勢(shì)力的侵占,普通老百姓辛苦一年,還養(yǎng)不活一家老小,必然要自謀出路;

 2、明朝中后期,一直到清朝中期,西北災(zāi)害頻發(fā),陜西最為嚴(yán)重,有些人選擇舉起義旗造朝廷的反,比如高迎祥和李自成等人,也有人選擇逃離此地。樹(shù)挪死人挪活,只要有心,總能找到生路;

 3、內(nèi)、外蒙古地廣人稀,正需要有人來(lái)開(kāi)發(fā)這一片廣袤的土地,主動(dòng)招募關(guān)內(nèi)人到來(lái),提供了各種優(yōu)惠政策,到了清朝,更是鼓勵(lì)放墾蒙地、發(fā)展農(nóng)業(yè),這極大的刺激了在家鄉(xiāng)生活艱難的關(guān)內(nèi)各省人們,走西口成了一種不錯(cuò)的選擇;

  4、以上三條,主要說(shuō)的是農(nóng)民和手工藝者,商人逐利而生,早已打通了前往內(nèi)、外蒙古的商路,將蒙地特產(chǎn)販往內(nèi)地,再將內(nèi)地特產(chǎn)販往蒙地,獲利頗多,貿(mào)易很繁榮。隨著蒙地人口的增多,商業(yè)需求也必然增長(zhǎng),走西口的商人也就更多了,很多知名晉商都是在這條路上發(fā)家致富的。


2. 走西口是去的哪里

都是背井離鄉(xiāng)去外地生存發(fā)展


3. 走西口是到哪里

走西口。

西口是古代著名的通道,是中國(guó)近代史上著名的人口大遷徙事件。從明朝中期到民國(guó)這400多年,無(wú)數(shù)的山西人、陜西人、河北人背井離鄉(xiāng),打通了中原腹地與蒙古草原經(jīng)濟(jì)文化通道,帶動(dòng)了北部地區(qū)的繁榮和發(fā)展。

有首著名的民歌就叫走西口。

西口對(duì)應(yīng)的是今天大概三個(gè)地方包括山西殺虎口;陜西府谷口;河北獨(dú)石口。


因?yàn)楫?dāng)時(shí)的長(zhǎng)城就在那里,邊關(guān)也在那里,所以進(jìn)出通道。

圖中的紅線即是著名的殺虎口,位于山西省朔州右玉縣

現(xiàn)在呢,有高速啊。G7,G55,G65基本上把當(dāng)年這幾個(gè)地方連在一起了,然后大家愉快的走高速了,誰(shuí)去走那么羊腸小道呢

這是美麗的G7,堪比美國(guó)的66號(hào)公路

跟我一起唱,

蒼茫的天涯是我的愛(ài)
綿綿的青山腳下花正開(kāi)
什么樣的節(jié)奏是最呀最搖擺
什么樣的歌聲才是最開(kāi)懷

事實(shí)上,除了上述通道。

隋唐演義里,始畢可汗圍困楊廣的那條路,也基本上廢掉了。

過(guò)年回家的時(shí)候,路過(guò)雁門(mén)關(guān),依然能看到山頂上的那些被廢棄的舊長(zhǎng)城,他們是歷史的見(jiàn)證者。

見(jiàn)證了趙武靈王胡服騎射,見(jiàn)證了白登之圍,見(jiàn)證了大漢北征匈奴、呂布南下中原、孝文南下洛陽(yáng),也見(jiàn)證了石敬瑭割讓十六州,楊家將全軍覆沒(méi)。


4. 走西口是從哪里

歷史上的“走西口”,亦稱(chēng)“走口外”,是指山西、陜西等地民眾前往長(zhǎng)城以外的內(nèi)蒙古草原墾荒、經(jīng)商的移民活動(dòng)?!白呶骺凇敝械摹拔骺凇?,其具體位置歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,目前比較主流的看法是,最早的“西口”特指殺虎口(今山西省右玉縣),后來(lái)則改指歸化城(今內(nèi)蒙古呼和浩特)。但是,由于“走西口”的人群極為龐大而繁雜,對(duì)于不同地域的人群而言,各自心目中“西口”的確切所指其實(shí)并不相同,概乎言之,“西口”實(shí)際上也泛指秦晉各地至內(nèi)蒙的各個(gè)通道隘口。

從歷史上看,地處黃土高原的山西、陜西,是中華文明的搖籃之一,是中國(guó)內(nèi)地最早得到開(kāi)發(fā)的地區(qū),農(nóng)耕文明有著數(shù)千年的歷史。及至明清時(shí)代,因地狹人稠,加上天災(zāi)頻臨,不少下層民眾蕩析離居,動(dòng)輒流移。而自地理環(huán)境視之,晉、陜北部為中國(guó)傳統(tǒng)上重要的農(nóng)牧分界線,口外蒙地地廣人稀,當(dāng)?shù)厝顺鲇诟鞣N需要,主動(dòng)招募內(nèi)地民人墾種,而清朝則出于移民實(shí)邊等諸多方面的考慮,也逐漸放寬政策,鼓勵(lì)放墾蒙地、發(fā)展農(nóng)業(yè)。于是,晉、陜民眾遂呼朋引類(lèi),前往歸化城土默特、察哈爾和鄂爾多斯等地謀生。上述諸種因素的合力,遂導(dǎo)致了清初至民國(guó)時(shí)期,“走西口”之風(fēng)愈煽愈熾。

走西口后來(lái)就成了一個(gè)泛指,山西、陜西、河北的商人去口外做生意,都叫走西口。走西口現(xiàn)象大約從明代中期開(kāi)始,其高潮出現(xiàn)于明末清初,直到清朝末年,這個(gè)時(shí)期走西口的人口數(shù)量最大,前后經(jīng)歷了大約三百年的歷史。


5. 走西口是從哪兒到哪兒

“走西口”的具體含義 從山西人走西口大致的路線圖看,從山西中部和北部出發(fā),一條向西,經(jīng)殺虎口出關(guān),進(jìn)入蒙古草原;一條向東,過(guò)大同,經(jīng)張家口出關(guān)進(jìn)入蒙古。 民間所說(shuō)的“走西口”中的“西口”就是山西省朔州市右玉縣殺虎口。走出這個(gè)西口,就到了昔日由山西人包攬經(jīng)商天下的歸化與綏遠(yuǎn)(統(tǒng)稱(chēng)歸綏)、庫(kù)倫多倫、烏里雅蘇臺(tái)和科布多新疆等地區(qū)。“殺虎口”還是通往蒙古恰克圖和俄羅斯等地經(jīng)商的重要商道。“殺虎口”的興衰史也反映了晉商發(fā)展興衰的歷史?,F(xiàn)在雖然眾說(shuō)紛紜,但這兩條路線是沒(méi)錯(cuò)的,無(wú)論哪一條路線,最終都是為了走進(jìn)大 漠草原,要經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)的關(guān)口要塞,所以大漠草原也被泛稱(chēng)為“塞外、口外”,因?yàn)橹饕峭?a href='/xibu/' target=_blank>西部謀生(那里人口稀少,又多商路),所以才說(shuō)走西口


6. 走西口在哪個(gè)地方

歷史上,張家口曾是一個(gè)濃墨重彩的地方,除了曾硝煙烽火彌漫、邊城號(hào)角長(zhǎng)鳴的古戰(zhàn)場(chǎng),它還是個(gè)名播四海的內(nèi)陸商埠、旱碼頭,也是人們俗稱(chēng)的東口。


7. 走西口是哪兒到哪兒

“關(guān)東”。這是指中國(guó)版圖東北部遼寧、吉林、黑龍江三省地域。因東北三省位于山海關(guān)以東,故稱(chēng)。   “闖關(guān)東”何解?“闖關(guān)東、走西口、下南洋”,堪稱(chēng)中國(guó)近代史上三次大的人類(lèi)遷徙,其中“闖關(guān)東”歷經(jīng)的時(shí)間最長(zhǎng)、經(jīng)歷的人數(shù)最多。從清朝初期至新中國(guó)成立之前,迫于生計(jì)的大批華北窮苦百姓,先后有3000多萬(wàn)人相繼踏上關(guān)東大地。這種歷史鮮見(jiàn)的移民現(xiàn)象被稱(chēng)為“闖關(guān)東”,是中國(guó)乃至世界移民史上最大的一次遷徙活動(dòng)。


8. 走西口是到哪里去

闖關(guān)東指山東地區(qū)的人們到東北地區(qū)謀生。關(guān)指山海關(guān),山海關(guān)以東稱(chēng)關(guān)東或關(guān)外。滿清入關(guān)以后,因?yàn)殛P(guān)東地區(qū)是他們的發(fā)源地,為了保護(hù)而長(zhǎng)期關(guān)閉不許別人進(jìn)入。開(kāi)關(guān)以后,由于東北地區(qū)的生活水平較高,很多山東地區(qū)的人為了追求更好的生活去關(guān)東闖蕩,稱(chēng)為闖關(guān)東。

走西口指山西地區(qū)的人為了謀生外出經(jīng)商。因?yàn)槌錾轿鞅仨毥?jīng)過(guò)西口,所以把這些經(jīng)商的活動(dòng)成為走西口。


9. 走西口是去什么地方

是山西的民歌。

《走西口》就是表現(xiàn)一對(duì)新婚夫婦,為生活所迫,丈夫決定到口外去謀生時(shí),妻子依依惜別的動(dòng)人故事。走西口反映農(nóng)民苦難生活和他們對(duì)自己悲慘命運(yùn)不滿和反抗的歌,在山西民歌中占有重要的位置。

山西民歌是一種非常古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一。以歌唱?dú)v史人物或歷史傳說(shuō)故事為主。山西一百多個(gè)縣,幾乎每個(gè)縣都有自己的民歌。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在已經(jīng)收集起來(lái)的民歌達(dá)兩萬(wàn)余首。


10. 走西口的地方在哪里

指山西省諸長(zhǎng)城關(guān)口,走出這個(gè)西口,山西人的經(jīng)商地區(qū)包括內(nèi)外蒙的歸化與綏遠(yuǎn)(統(tǒng)稱(chēng)歸綏)、庫(kù)倫和多倫、烏里雅蘇臺(tái)和科布多、新疆地區(qū)、關(guān)東地區(qū)。“走西口”的“西口”最早指山西省右玉縣殺虎口。恰克圖分為兩部分,一部分在俄國(guó)境內(nèi)之恰克圖,今俄羅斯仍名恰克圖;在當(dāng)時(shí)中國(guó)境內(nèi)之恰克圖,即今蒙古人民共和國(guó)阿爾丹布拉克。


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