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邊城之晨

川河風光—金蟾求凰

邊城秀山，因位于渝湘黔鄂四省交匯之地，為文學大師沈從文《邊城》原型地得名。

秀山區(qū)位優(yōu)越，資源富集，人民富足，風光秀美，素有“武陵明珠”之美譽。

邊城秀山，秀色可餐！

秀山之秀，秀于山水。秀山地處武陵山腹地，旅游資源得天獨厚。境內(nèi)山奇水秀，美不勝收——川河蓋奇?zhèn)シ浅＃?a href='/jingdian/90784' target=_blank>酉水河風光旖旎，龍鳳花海風景如畫，山水隘口景色宜人。

秀山之秀，秀于人文。秀山為少數(shù)民族聚居地，民俗民風獨具特色。當?shù)孛耧L淳樸，民俗厚重——古鎮(zhèn)老街底蘊厚重，花燈歌舞馳名中外，土家織錦、金珠苗繡美輪美奐，農(nóng)家美食唇齒留香。

在世代棲居的熱土上，秀山人民用勤勞和汗水傳承先祖智慧，開拓嶄新生活，用雙手打造更為美麗的邊城，編織更為美好的明天。

秀外慧中的秀山人民歡迎您！

槳聲燈影品邊城

古鎮(zhèn)，無疑是先輩最好的物質(zhì)饋贈和智慧傳承。

在秀山，古鎮(zhèn)古街有兩處。一處，傳承著智慧；一處，承載著愛情。

青石板鋪就的街巷縱橫交錯，黑瓦飛檐的木質(zhì)建筑古樸大方，門楣上的磚木雕刻質(zhì)樸生動，古趣盎然……

秀山西街，是先祖智慧的傳承——

這里存留下來的棧道碼頭、廊橋水岸、古街老巷、廟宇樓館、木樓石階、黛瓦白墻、雕梁畫棟、商號店鋪……依然保留著唐宋遺風和晚清元素，濃縮著人文風情，鐫刻著時代變遷。

在300多年的發(fā)展進程中，秀山西街曾是當?shù)氐恼巍?a href='/jingji/' target=_blank>經(jīng)濟、文化及教育中心。

走過歲月，西街如舊。梅江河不舍晝夜，繞街奔流，倒映出岸上人的家長里短，沉淀著歲月的喜怒哀樂。漿聲燈影里，西街宛如一幅流光溢彩、飽經(jīng)風霜的歷史畫卷。悠長小巷縱橫交錯，蜿蜒石板靜默無聲。一路走去，讓人仿佛置身歷史，撫今追昔，斑駁滄桑的木架房和老屋小院成了煙云歲月不滅的見證。

秀山西街讓人憶古惜今，洪安古鎮(zhèn)則滿足人們對美好愛情的向往——

古鎮(zhèn)洪安是渝、湘、黔三省市交界之地，有著“一腳踏三省，三省共一城”特殊區(qū)位，更是沈從文筆下的《邊城》原型地。

沈從文在《邊城》里，講述了一個哀婉而凄美的愛情故事。小說描寫了邊城人民詩意的生活，以及對純美愛情的憧憬。

洪安古鎮(zhèn)處處有著濃郁民族特色的古建筑——吊腳樓，封火桶子。

清江明月，木舟古渡，像一壺濃烈的陳釀，令人陶醉。

歲月悠長，山河無恙。在歷史的長河中，古鎮(zhèn)經(jīng)歷了幾多風吹日曬，歷經(jīng)了幾多世代變遷。

1949年10月，劉鄧大軍揮師大西南，湖南和平解放。11月6日，先頭部隊從湖南入川，攻克洪安場，次日解放秀山。現(xiàn)在，洪安古鎮(zhèn)恢復了“復興銀行”和紅軍指揮部。成為紅色革命教育基地。

洪安古鎮(zhèn)，風景如畫。粼粼的清水河上，拉拉渡從歷史的夢幻中緩緩前行，被歲月打磨得溜光的渡索歷久彌新，渡船滿載的是述說不完的動人故事。

洪安古鎮(zhèn)，祥和安寧。

奇峰秀色看武陵

武陵山區(qū)，層巒疊嶂，大自然鬼斧神工，造物主毫不吝嗇地將一切美好點綴秀山大地，一山一水皆成風景。

馳騁川河蓋、泛舟酉水河、暢游龍鳳壩……秀山，有數(shù)不盡的山川美景，有看不完的湖光山色。

春觀映山紅遍，夏賞格桑點點，秋看草場芭茅，冬覽南國冰雪。登高遠眺，看云霧繚繞，觀日出日落，賞星空銀河，游秀山，川河蓋是打卡地之一。

在武陵山區(qū)，山頂上的平原，通常被稱之為“蓋”。川河蓋景區(qū)平均海拔1200米，全年平均氣溫12.1攝氏度，是頗為理想的避暑勝地。

川河蓋被稱為“懸在云端的花園”，這里有令人嘆為觀止的桌山地貌，是渝東南唯一兼具草場、花海特色的大型高山型生態(tài)景觀區(qū)。蓋邊，有鋸齒巖、將軍巖、梳子山、三猿聚首、萬年神龜?shù)忍烊恍纬傻氖浘坝^。蓋下，地下暗河穿越整個蓋區(qū)，有四門洞、黑洞和亮洞等天然溶洞，還有龍洞梯田等奇異景觀。

所謂“仁者愛山，智者樂水”，秀山秀水，這里，能最大限度滿足游客差異化需求。梅江、平江、酉水幾大水系蜿蜒曲折，讓秀山大地更為靈動。

懶臥漁舟隨波逐，閑看浮云映碧江。酉水泛舟，是一趟洗滌心靈之旅。

酉水又名北河，發(fā)源于湖北恩施，流經(jīng)酉陽，途經(jīng)秀山，然后注入洞庭湖，在秀流程約50里，是歷史上的五溪之一，古稱“酉溪”，有“武陵玉帶”之美譽。

酉水河全流域生態(tài)優(yōu)良，兩岸群山環(huán)抱，隨著季節(jié)更替，山間色彩變幻，五彩斑斕。有極具九寨風韻的梅家河風光，還有全國規(guī)模最大的金彈子古樹林。

酉水河水質(zhì)清澈，河中魚群娓娓，沿岸樹枝倒映，畫面交疊，虛實相間，構(gòu)成一幅“魚游枝頭鳥宿水”的絕妙? ??境。

酉水河民族文化獨特，九溪十八洞之打妖家峒首府打撈寨，是古代打妖家族首府的古城遺址?，F(xiàn)存清代建筑的石屋基、部分城垣和石門框，以及宋、元、明、清時期的古城墻遺址。

打撈寨還是秀山土家族節(jié)日“四月八”的誕生地，是土家族文化和秀油文化的重要遺跡。

川河蓋和酉水風光是大自然的恩賜，龍鳳花海則是人與自然的合力之作。

龍鳳花海位于秀山清溪場鎮(zhèn)，這里平疇沃野，是秀山“糧倉”。山民們冬種油菜，春插稻秧，接受這片肥沃的土地的滋養(yǎng)。

日照黃金滿眼香，春風拂面遍地黃。每逢春天，油菜花競相綻放，鋪滿大地，置身花海，讓人有誤入畫中的錯覺。

龍鳳花海油菜花種植規(guī)模2萬余畝，景觀入選首批“中國美麗田園”全國十大油菜花景觀之一。

除萬畝油菜花海外，當?shù)剡€有南宋時期“趕苗奪業(yè)”留下的苗王墓、古地道遺址；充滿土苗建筑文化精髓的客寨風雨橋、楊家大院、田家大院及土司衙門遺址；有距今1800年時期諸葛亮南征屯兵遺址孔明洞；有純樸美麗的全國民族特色村寨黑虎寨等人文景觀。

土風苗韻醉“三省”

秀山是土家族苗族聚集地，有極為鮮明的民族地域特色。數(shù)千年來，一輩輩流傳下來的民俗文化，貫穿衣食住行燦若星辰，生生不息。

竹編，是最實用的藝術(shù)。

因為竹子柔韌性好，可塑性強，成為編織的理想材料。

在秀山這塊靈動的土地上，先民把竹子的價值運用到了極致：運送貨物有背篼、籮篼、簍子；生產(chǎn)有筲箕、簸箕、曬席；家居用品有涼席、甍篼…村民家中，到處都是竹編的影子。

秀山竹編做工精良，花背篼和籮篼就是其中的代表。

按當?shù)厣贁?shù)民族風俗，女兒出嫁時，娘家須陪嫁一個花背篼，用于新媳婦背小孩和趕集時盛裝物件。花背篼外形玲瓏，做工精致。在以前，它的作用類似于今天時髦女性的挎包，兼具裝飾功能。

甍篼則是酷似蟠桃，有蓋的盛物器皿。在以前，家里的剩飯菜，或者好吃的東西都會被小心翼翼放到甍篼里，然后掛到高處，以防老鼠和家里的饞嘴小孩偷吃。于是，也有小孩在夢里還叨念著甍篼里的美食，故甍篼又稱“夢篼”。

由于科技進步，生活水平提高，漂亮的小媳婦不再背著花背篼吸引路人眼球；家里的“饞嘴貓”也不會在夢里惦記甍篼里的美食。漂亮的塑料制品、鋼制品正取代著很多竹編制品的位置。

可是，秀山竹編這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)卻經(jīng)久不衰，街頭巷尾仍然? ?處是它們的影子。褪卻實用工具的外衣，秀山竹編正煥發(fā)出新的生機。

竹編是生活中的智慧，秀山花燈則充分展示了先民對生活的熱愛。

“鬧花燈喲！”“嘿，鬧花燈喲！”臘月時節(jié)，年味漸濃。土家苗寨張燈結(jié)彩，一盞盞花燈掛上了竹竿?！盎艨汀睆膽蛳淅锬贸龇獯嬉荒甑膽蚍?，開始清理干渴了一年的嗓音。

秀山花燈出燈了！

秀山花燈又稱跳花燈、?；簟⒒魬?，是一種古老的民間歌舞說唱藝術(shù)，其生活氣息濃、調(diào)式優(yōu)美，猶如曠谷奇葩，乃花燈戲之精華，是我國寶貴的民族民間音樂文化遺產(chǎn)。

秀山花燈表演從每年正月初二開始，至正月十五結(jié)束?；魬蛑校纫浴?a href='/gaotai/' target=_blank>高臺花燈”最為精彩，令人嘆為觀止。在農(nóng)家院壩里，幾個“童男”各占四角，手持長桿燈籠照亮場地，以示善才童子保佑過程圓滿。準備停當，“賴花子”便會敏捷地攀上由幾張古式“八仙桌”層層相疊搭成的高臺，在高臺上旋轉(zhuǎn)唱跳。其動作細膩、表演滑稽，展示出“花燈客”矯捷身手和嫻熟的雜技技巧。

另外，秀山花燈還有粗狂雄壯的龍燈與細膩優(yōu)美的“花燈”同臺演出的“龍纏燈”表演，以及“花燈群舞”“雙花燈”“單邊戲”等不同表演形式。

為傳承秀山花燈這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當?shù)卣?a href='/wenyi/' target=_blank>文藝工作者結(jié)合時代發(fā)展，去粗取精，編排“花燈操”在中小學推廣，同時，還在職業(yè)學校開設“花燈班”，培養(yǎng)“花燈客”接班人。加入現(xiàn)代元素的秀山花燈戲《年關宴》代表重慶市參加全國百戲盛典演出，近年來打造的《送情書》《貢茶寨》等花燈戲深受群眾喜歡。

歷經(jīng)歲月洗禮，秀山花燈以其旺盛的生命力植根秀山這片古老的土地，傳達著來至遠古的訊息。

圖文由秀山縣委宣傳部提供

秀美景