豐城：瑞彩祥云繞石江
陳錦
在豐城的地理版圖上，石江很偏，銜新干接樂安，蜜蜂老街橫跨豐城、新干兩縣市；石江很遠(yuǎn)，從市區(qū)出發(fā)走榮塘、穿麗村、過荷湖，九曲十八彎的山路，約摸一個(gè)小時(shí)的車程方可進(jìn)入石江境內(nèi)；石江很高，梯田壘山坡，村舍云嵐繞。石江“層層青山擁懷中，潺潺綠水繞村行，閑坐靜憩吸清氧，拋雜去煩心悠然”的自然生態(tài)環(huán)境，確也成為人們逃災(zāi)避難、修身養(yǎng)性的世外桃源，我想這定是那片地域自唐代以來就被譽(yù)為“長(zhǎng)樂之鄉(xiāng)”的緣故。石江這一稱謂的由來，則源于其“川”字形地貌的緣故。其境內(nèi)連綿20余公里的兩座連綿翠峰，夾著一條碧波大港，港內(nèi)碧波浪擊嶙峋怪石歡歌而下。
大地為紙，山水為墨，人民為筆。西漢以來的石江先民，靠著與天斗，與地斗，與人斗智慧和勇氣，林海中開荒種植，港溪里圍水圈養(yǎng)，上坡上壘石墾壤。他們?cè)谂R水而居、靠山而憩、擁云而眠的長(zhǎng)樂生態(tài)環(huán)境中創(chuàng)造著豐富物質(zhì)生活，更涵養(yǎng)出了厚重多彩的歷史文化。
古色石江，橫亙著歷史的記憶。山為宗教的象徵。奇峰羅列的石江在歷史的長(zhǎng)河中自然也會(huì)被打上宗教的烙印。相傳清代初年，在杯山山腰上端就曾存在過一座占地面積達(dá)500平方米的寓仙宮。據(jù)記載，每年農(nóng)歷八月初一開朝時(shí)，來自豐城、崇仁、新干、樂安四縣市的上千人民間信徒都會(huì)聚集于此，祈禱國(guó)富民豐、祈求消災(zāi)避難，但因歷史更替無序，寓仙宮毀于民國(guó)22年（公元1933年)。有關(guān)石馬庵的建造則源于一段美麗的傳說。清代嘉慶年間，雞籠仙白嵊農(nóng)田的莊稼總是遭到莫名其妙地毀壞，為此當(dāng)?shù)責(zé)o辜百姓沒少蒙受不白之冤，飽受官司之苦。風(fēng)雨交加的一天，天神雷公施展一道劃破長(zhǎng)空的閃電將那匹私自下凡禍害莊稼的大石馬打落在培莊村北田坵之中，后被菩薩點(diǎn)化為看護(hù)莊稼的守護(hù)神，自此該地風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。培莊陳、黃、李姓先民為紀(jì)念石馬看護(hù)莊稼之功，于是在石馬坵建造石馬庵。這樣的傳說當(dāng)然不足為信，但石江先民的感恩之心足見一斑。2005年，為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，提升石江旅游文化品味，培莊及周邊各姓村民自發(fā)捐助，決定異地改建石馬庵，并將其名改為石馬寺，并于2013年落成。
“八分山水一分路”的石江自古乃是兵家必爭(zhēng)之地，位于中華山主峰北側(cè)的圍里寨便是古代一支農(nóng)民義軍營(yíng)寨遺址。這塊方圓1華里的簸? ?形盤地，僅有東西各一條小道可通下山，可謂一將當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。義軍首領(lǐng)閱兵點(diǎn)將的點(diǎn)將臺(tái)；操練兵卒的練兵場(chǎng)；儲(chǔ)蓄生活用水，以防官兵偷襲的蓄水池；抵御官兵入侵的200米石壘圍墻等軍事設(shè)施，雖歷經(jīng)歷史風(fēng)雨剝蝕，其遺跡卻也清晰可辨。
古代陶瓷不僅體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)，更承載著中國(guó)文化的精髓。物產(chǎn)富饒的劍邑大地，不僅誕生了唐代六大青瓷之一的洪州窯陶瓷，在石江鄉(xiāng)鉗山村發(fā)現(xiàn)的宋元時(shí)期的碗泥嶺窯址，更是填補(bǔ)了豐城地區(qū)這段歷史時(shí)期陶瓷發(fā)展的空白。古語有云：先有碗泥嶺，后有景德鎮(zhèn)。在面積達(dá)2.7萬平方米，2.5米厚的文化堆積中，散布著大量青釉瓷、青灰釉瓷、青白釉瓷、黑釉瓷和窯具樣本。從采集的標(biāo)本看，其生產(chǎn)的大都是盤、碗、缽、盞等生活用具和一些隨葬冥器；器物上也開始出現(xiàn)了刻花、蓖劃、模印荷捏塑雕刻等裝飾手法；燒制手法則采用了單件仰燒、澀圈疊燒、支圈組合覆燒和對(duì)口燒等多種形式。鉗山村碗泥嶺窯址的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究江西乃至全國(guó)宋元時(shí)期制瓷業(yè)的發(fā)展提供了新的資料。
紅色石江，激蕩著英雄的贊歌。紅色石江天地間浩然正氣，山水中藏龍臥虎。清咸豐七年（公元1857年），太平天國(guó)翼王石達(dá)開所部的義軍就曾駐扎在杯山，并兩次憑借著霧色大破劉士奇為首的團(tuán)勇而威震四方。
作為豐城境內(nèi)唯一紅色革命舊址和豐城第一個(gè)紅色革命教育基地的長(zhǎng)樂鄉(xiāng)蘇維埃革命政權(quán)舊址，不僅流傳著許多英雄的故事，更見證了劍邑大地那段烽火連天、浴血奮戰(zhàn)的歲月。1933年4月，新干縣七琴鄉(xiāng)蘇維埃委派鄒治望等人召集上舍村村民萬也女等10多位農(nóng)民代表成立了長(zhǎng)樂鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)，萬也女任主席。為適應(yīng)革命形勢(shì)需要后又在上舍村祠堂建立了長(zhǎng)樂鄉(xiāng)蘇維埃政府，萬也女被推選為主席，并在杯山成立長(zhǎng)樂鄉(xiāng)游擊隊(duì)。蘇維埃政府和游擊隊(duì)成立后，積極傳播革命思想，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)，長(zhǎng)期活躍在石江、荷湖、蕉坑、鐵路等鄉(xiāng)鎮(zhèn)打土豪、分田地，得到了廣大貧苦大眾的熱烈響應(yīng)和擁護(hù)。國(guó)民黨反動(dòng)派和當(dāng)?shù)赝梁懒蛹澮曁K維埃政府眼中釘、肉中刺，欲消滅之而后快。江西省國(guó)民黨保安司令部派駐一個(gè)團(tuán)駐扎在荷湖等地，并在離上舍村10公里的湖頭村祠堂組織了“鏟共產(chǎn)勇軍”，聲稱“殺死一人，賞銀元三塊”。同時(shí)，蕉坑、希望等地的土豪劣紳也成立了“鏟共義勇軍”想用重兵圍困，層層圍剿的方式扼殺蘇維埃紅色政權(quán)。為更好保存紅色火種，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)，1933年10月，長(zhǎng)樂鄉(xiāng)游擊隊(duì)依托杯山海拔高、范圍大、山勢(shì)險(xiǎn)的有利地形開展游擊斗爭(zhēng)，長(zhǎng)樂鄉(xiāng)蘇維埃政府也遷到了新干縣七琴鄉(xiāng)進(jìn)行地下活動(dòng)。
紅色石江無數(shù)英雄灑淚血，? ??死如歸志不移，萬也女就是其中的一位。幼年父母病亡的萬也女，每年秋收后看到地主家糧食堆成山，農(nóng)民家無米下鍋煮的境況，心中十分痛恨那些地主老財(cái)。被推選為長(zhǎng)樂鄉(xiāng)蘇維埃政府主席后，他親自組織成立游擊隊(duì)，練武藝、搞軍訓(xùn)，提高殺敵本領(lǐng)。為搞垮蘇維埃政府，反動(dòng)組織多次揚(yáng)言要活捉萬也女，但他毫不畏懼地與活動(dòng)在新干的紅軍密切配合，打退地主反共義勇軍的多次進(jìn)攻，并主動(dòng)出擊取得了襲擊荷湖保安團(tuán)戰(zhàn)斗的勝利，向豐城境內(nèi)的反動(dòng)勢(shì)力打響了革命的第一槍，并在國(guó)民黨鐵蹄下創(chuàng)建了豐城境內(nèi)唯一一塊紅色區(qū)域。青山依舊在，忠魂永不消。1933年10月，被捕后的萬也女面對(duì)反對(duì)派的嚴(yán)刑逼供和非人折磨，他錚錚鐵骨、寧死不屈，誓與敵人斗到底。1936年，反動(dòng)派把奄奄一息的萬也女從牢里放出，不久便病逝，年僅24歲。
綠色石江，蘊(yùn)含著春天的詩意。千山來互際，萬石壓江流的石江，不僅是紅色大熱土，而且是資源大寶庫。在總面積91平方公里的土地上山地植被率達(dá)95％，杉木林、毛竹林、油茶林等自然資源分布最廣；煤炭、瓷土、花崗巖等礦產(chǎn)資源包羅萬象；半邊蓮、石竹參、天南星等草藥植物無所不有；穿山甲、眼鏡蛇、石斑魚等珍稀動(dòng)物悠然生息。清風(fēng)徐來，看山高水長(zhǎng)，聽竹濤聲聲，聞鳥語花香，恍若置身仙境，你不禁會(huì)發(fā)出感嘆：好一處天然大氧吧，長(zhǎng)樂“小廬山”！
綠色石江，以山為骨，以水為魂，以綠為底。石江東邊杯山和西邊雞龍山兩條山脈似騰龍逶迤20余公里，大小山嶺似綠色龍鱗點(diǎn)綴脊背腰間。如果說山是父親，石頭便是孩子。高約949米，豐城第三高峰的杯山地處石江東南部，期間蓮花石、筆架石、棺蓋石等奇石怪巖密布成林，圍列山間，并留下了許多神奇的傳說。據(jù)《嘉慶豐城縣志》記載，位于杯山主峰東南的響石排，扣之聲震林木。周邊群眾嫌它聲大擾民，于是殺狗祭之，之后再扣便聲響大減。五丈石、棋子石、星子石、櫥子石、龍石椅和巷背石礱更是形象逼真，神秘難解?？v橫的山脈溝谷，造就了石江水“一大百小”的地理分布，更鑄就了其獨(dú)特的秉性。石江水飄逸。石江大港發(fā)跡于牛灣山北麓，流經(jīng)石江義學(xué)、培莊等多個(gè)村組，似少女輕紗飄逸10余公里后，注入黃金水庫；石江水寬廣。水面面積約55.2千米的黃金水庫，似一塊明鏡鑲嵌于青山翠麓間。水庫青山相擁、綠水入懷、白云為蓋、島嶼為鏈，鳥魚為民，好一處風(fēng)景優(yōu)美的“動(dòng)物大樂園”? ?石江水不羈。石馬、芭蕉潭、鐵頭灘等瀑布，改變著人們對(duì)水流方向的認(rèn)知，從山坳石巖間似白練自上而下如跌落下來，玉屑四濺而奔流不止。
徜徉于石江山水間，我們?cè)谄肺妒L(fēng)味熏肉、筍干、翡翠油子等特色美食的同時(shí)，在義學(xué)堂鵬博書院的歷史遺韻中，更能窺見從石江走出的點(diǎn)點(diǎn)繁星，授南昌衛(wèi)軍務(wù)的明代袁伯淵；授六品咨部的的清代聶落；授布政司理向所正堂，補(bǔ)用中書的陳安邦和萬也女、陳冬仔、李福仔等一大批革命烈士閃耀在歷史的天空。
做好山水文章，書寫石江大美。今天的石江，正依托著深厚的古色文化、輝煌的紅色歷史、宜人的綠色生態(tài)、誘人的健康特產(chǎn)積極打造招商新洼地，一大批生態(tài)養(yǎng)殖、新材料制造、機(jī)械制造等企業(yè)被請(qǐng)進(jìn)來。以上舍村、蜜蜂街為核心的紅色旅游線；以下山村為核心的人文自然及民宿互動(dòng)觀光區(qū)；以鉗石村為核心的云姑嶺自然風(fēng)景區(qū)；以黃金谷漂流、鄉(xiāng)村民俗、開心農(nóng)場(chǎng)、石龍觀光、戶外拓展為一體的鄉(xiāng)村旅游綜合體，正刷屏贛鄱朋友圈，引爆豐城鄉(xiāng)村旅游新熱度。石江，己成為豐城市南部大山深處里的一顆光彩奪目、熠熠生輝的小明珠。
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