什么叫旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃？
首先要明白什么叫旅游產(chǎn)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)包括：旅游城市建設(shè)、旅游交通運(yùn)輸業(yè)、旅游通訊和信息業(yè)、旅游住宿業(yè)、 旅行社業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)、旅游工業(yè)、旅游商貿(mào)及餐飲業(yè)、旅游文化業(yè)等。旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃可以理解為：旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃是根據(jù)旅游業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和市場要素的變化所制訂的目標(biāo)體系，以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)體系，在特定的發(fā)展條件下，對旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要素所做的安排。 成都潤之旅游景區(qū)策劃有限公司 網(wǎng)站的博文上專門有這方面的研究，你感興趣可以去看一下 成都潤之旅游策劃有限公司積十余年旅游策劃創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，自1999年涉足旅游品牌策劃設(shè)計(jì)以來，始終高揚(yáng)文化旅游策劃的大旗，伴隨著貴州萬峰林景區(qū)從創(chuàng)建到4A的發(fā)展歷程，沐文化雨露，潤自然靈性，日浸夜?jié)n，漸成風(fēng)格。 2007年頂風(fēng)冒雪，南下廣西，以瑞豐為名創(chuàng)建公司，在廣西全境進(jìn)行旅游文化傳播，2008年創(chuàng)建重慶川海文化，踞城市核心解放碑商圈，積極拓展大西南旅游市場，以文化為魂，融于自然與城市風(fēng)物，創(chuàng)新思維，深入淺出，不拘一格，高屋建翎，開合裨益，創(chuàng)作作品《重慶兩江四岸旅游形象策劃》、《重慶朝天門區(qū)域創(chuàng)意設(shè)計(jì)》、《重慶山城風(fēng)貌旅游區(qū)策劃設(shè)計(jì)》、《重慶人民公園主題文化公園規(guī)劃設(shè)計(jì)》等策劃方案，文化厚重，自成風(fēng)格。 2011年深秋，正值滿山紅葉之時(shí)，潤之落戶蓉城。參考資料：《旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃指南》 《旅游發(fā)展規(guī)劃管理暫行辦法》（1999年3月29日） ——國家旅游局
旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃是國家或地區(qū)為發(fā)展旅游事業(yè)，對所屬旅游資源和旅游地的開發(fā)、利用、保護(hù)進(jìn)行全面規(guī)劃和總體部署，確定旅游業(yè)的發(fā)展總方向，各種建設(shè)項(xiàng)目在一定地域范圍內(nèi)的布局，以保證旅游業(yè)各部門的協(xié)調(diào)發(fā)展。
南陽臥龍崗文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，被列入河南省 旅游產(chǎn)業(yè)
南陽臥龍崗文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)是河南省重大文化旅游項(xiàng)目之一，其中南陽市臥龍崗景區(qū)是古南陽人為了紀(jì)念諸葛亮“躬耕于南陽”，供后人敬仰的地方，是一座歷史悠久、馳名中外的文化古跡。
這里是三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家諸葛亮隱居躬耕地，漢昭烈皇帝劉備三顧茅廬處。
南陽臥龍崗保存著元、明及清代的建筑物，以及漢代的碑刻、匾額及楹聯(lián)，諸葛亮的出師表石刻也保存于此。
臥龍崗十景包括草廬、古柏亭、梁父巖、抱膝石、半月臺(tái)、老龍洞、野云庵、諸葛井、躬耕亭、小虹橋和臥龍書院等景觀。正門上的“武侯祠”三個(gè)字，系郭沫若所題。
雖然歷經(jīng)了千年的風(fēng)云變幻，世事滄桑，但諸葛亮流傳下來的政治、軍事、治國方略是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。
到南陽臥龍崗游武侯祠，觀《出師表》，看千年碑刻，賞園林風(fēng)光，也是假日不錯(cuò)的選擇喲！
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對于甘肅而言，為啥說發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)才能很好地振興地方經(jīng)濟(jì)呢？
甘肅省由于自然環(huán)境和自然資源的制約，全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡、不充分顯得尤其突出，全省經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增長率，長期處于全國平均值的下游水平。
但是甘肅省也有其獨(dú)特的人力資源、人才資源和歷史文化底蘊(yùn)優(yōu)勢，發(fā)展高質(zhì)量的旅游業(yè)，就是因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的很好選擇。
文化休閑旅游產(chǎn)業(yè) 旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè) 旅游產(chǎn)業(yè)
1. 旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)
說旅游業(yè)是經(jīng)濟(jì)型產(chǎn)業(yè)因?yàn)槁糜螛I(yè)會(huì)產(chǎn)生GDP，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)旅游可以帶動(dòng)一百多個(gè)行業(yè)發(fā)展，它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用巨大。說它是文化型產(chǎn)業(yè)，因?yàn)楝F(xiàn)在游客已經(jīng)不再滿足我于單純的觀光旅游，旅游向深度發(fā)展，旅游是載體，文化是靈魂，人們旅游要有獲得感，對文化要求有了提升。
2. 旅游經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)
3. 特色旅游文化產(chǎn)業(yè)
文化旅游產(chǎn)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在中國學(xué)術(shù)界和一些省市政府部門對文化旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)存在泛化現(xiàn)象，許多人把旅游業(yè)主體都作為文化產(chǎn)業(yè)的組成部分，包括旅游交通企業(yè)、旅游住宿企業(yè)、純自然的觀光型景區(qū)等。
其實(shí)，這是把旅游文化與文化旅游混為一談。真正的文化旅游產(chǎn)業(yè)主要是由人文旅游資源所開發(fā)出來的旅游產(chǎn)業(yè)，是為滿足人們的文化旅游消費(fèi)需求而產(chǎn)生的一部分旅游產(chǎn)業(yè)。它的目的就是提高人們的旅游活動(dòng)質(zhì)量。文化旅游的核心是創(chuàng)意。特別強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造一種文化符號(hào)，然后銷售這種文化和文化符號(hào)”，并強(qiáng)調(diào)文化旅游的“文化”是一種生活形態(tài)，“產(chǎn)業(yè)”是一種生產(chǎn)行銷模式，兩者的連接點(diǎn)就是“創(chuàng)意”。因此，文化旅游可以理解為“蘊(yùn)含人為因素創(chuàng)造的生活文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。
4. 發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)
文化旅游產(chǎn)業(yè)園是一個(gè)以旅游游客為服務(wù)對象，以文化觀光及游憩體驗(yàn)為核心屬性，具有文化休閑與創(chuàng)意、旅游觀光和體驗(yàn)、度假療養(yǎng)、會(huì)展科教等多種功能的區(qū)域。
文化旅游產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展要素為：文化主題、文化旅游吸引物、文化旅游設(shè)施、文化旅游服務(wù)、文化旅游開發(fā)投資？
5. 發(fā)揚(yáng)文化旅游產(chǎn)業(yè)
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的古詩有：
1、《青玉案·元夕》
宋代：辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
譯文：像東風(fēng)吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛、亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，她卻在，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。
2、《生查子·元夕》
宋代：歐陽修
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
譯文：去年正月十五元宵節(jié)，花市燈光像白天一樣雪亮。月兒升起在柳樹梢頭，他約我黃昏以后同敘衷腸。今年正月十五元宵節(jié)，月光與燈光同去年一樣。再也看不到去年的情 人，淚珠兒不覺濕透衣裳。
3、《清明》
唐代：杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
譯文：江南清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個(gè)個(gè)落魄斷魂。借問當(dāng)?shù)刂撕翁庂I酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
6. 推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展
龍頭項(xiàng)目作為拉動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重中之重，先后40多次召開調(diào)度會(huì)，協(xié)調(diào)解決項(xiàng)目建設(shè)中的問題，推動(dòng)項(xiàng)目各區(qū)域全面展開施工。二是統(tǒng)籌發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。以南部 四鎮(zhèn)兩街兩園區(qū) 為主陣地，以生產(chǎn)園區(qū)、生活社區(qū)、生態(tài)景區(qū) 三區(qū) 共建共享為路徑，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，建設(shè)一批景區(qū)村莊，打造鄉(xiāng)村旅游集群片區(qū)，實(shí)現(xiàn)以旅興農(nóng)、以農(nóng)促旅。三是開展文化惠民消費(fèi)季活動(dòng)。 2
以 文旅融合，惠享生活 為主題，舉辦了第三屆文化惠民消費(fèi)季活動(dòng)，發(fā)放縣級(jí)文化惠民消費(fèi)約20萬元，使用省里配發(fā)的 活動(dòng)定向券約30萬元，共拉動(dòng)文化旅游消費(fèi)約300萬元,豐富了文旅產(chǎn)品供給，推動(dòng)了文化和旅游消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)。
7. 文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)
1、旅游業(yè)的發(fā)展可以實(shí)現(xiàn)國內(nèi)旅游經(jīng)濟(jì)收入。
2、旅游業(yè)的發(fā)展可以提高城市形象，保護(hù)弘揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕厣?
3、能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。旅游業(yè)是集吃、住、行、游、購、娛等要素的行業(yè)關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)的綜合產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)的發(fā)展對其它行業(yè)有明顯的直接和間接帶動(dòng)作用，如，旅游業(yè)對能夠帶動(dòng)地方旅館業(yè)、餐飲業(yè)、交通業(yè)、娛樂業(yè)、商貿(mào)業(yè)、零售業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而提升當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平。
4、增加居民就業(yè)機(jī)會(huì)。旅游的發(fā)展可以增加區(qū)域內(nèi)的人流、物流、資金和信息流的流動(dòng)，旅游業(yè)的發(fā)展需要投入大量的人力。因此，發(fā)展旅游業(yè)能為社會(huì)提供和創(chuàng)造大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，解決當(dāng)下居民就業(yè)問題。
5、協(xié)調(diào)環(huán)境和社會(huì)發(fā)展關(guān)系。綠水青山就是金山銀山被寫入了新黨章，綠色城市、生態(tài)城市所訴求的也是城市環(huán)境的改善，生態(tài)環(huán)境保護(hù)已成為黨中央密切關(guān)注的重大問題。
8. 文化產(chǎn)業(yè) 旅游產(chǎn)業(yè)
文化旅游產(chǎn)業(yè)園是一個(gè)以旅游游客為服務(wù)對象，以文化觀光及游憩體驗(yàn)為核心屬性，具有文化休閑與創(chuàng)意、旅游觀光和體驗(yàn)、度假療養(yǎng)、會(huì)展科教等多種功能的區(qū)域。
文化旅游產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展要素為：文化主題、文化旅游吸引物、文化旅游設(shè)施、文化旅游服務(wù)、文化旅游開發(fā)投資
9. 旅游產(chǎn)業(yè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)
旅游業(yè)，國際上稱為旅游產(chǎn)業(yè)，是憑借旅游資源和設(shè)施，專門或者主要從事招徠、接待游客、為其提供交通、游覽、住宿、餐飲、購物、文娛等六個(gè)環(huán)節(jié)的綜合性行業(yè)。旅游業(yè)務(wù)要有三部分構(gòu)成：旅游業(yè)、交通客運(yùn)業(yè)和以飯店為代表的住宿業(yè)。他們是旅游業(yè)的三大支柱。 旅游業(yè)是以旅游資源為憑借、以旅游設(shè)施為條件，向旅游者提供旅行游覽服務(wù)的行業(yè)。又稱無煙工業(yè)、無形貿(mào)易?！ —M義的旅游業(yè)，在中國主要指旅行社、旅游飯店、旅游車船公司以及專門從事旅游商品買賣的旅游商業(yè)等行業(yè)。廣義的旅游業(yè)，除專門從事旅游業(yè)務(wù)的部門以外，還包括與旅游相關(guān)的各行各業(yè)。旅行游覽活動(dòng)作為一種新型的高級(jí)的社會(huì)消費(fèi)形式，往往是把物質(zhì)生活消費(fèi)和文化生活消費(fèi)有機(jī)地結(jié)合起來的。 要素 旅游資源、旅游設(shè)施、旅游服務(wù)是旅游業(yè)賴以生存和發(fā)展的三大要素?！ ÷糜钨Y源，包括自然風(fēng)光、歷史古跡、革命遺址、建設(shè)成就、民族習(xí)俗等，是經(jīng)營旅游業(yè)的吸引能力； 旅游設(shè)施，包括旅游交通設(shè)施、旅游住宿設(shè)施、旅游餐飲設(shè)施、旅游游樂設(shè)施等； 旅游服務(wù)，是包括各種勞務(wù)和管理行為相結(jié)合是經(jīng)營旅游業(yè)的接待能力。 結(jié)論是文化產(chǎn)業(yè)的延伸和豐富