蟹龍崗地處福建第二大山脈鷲峰山脈南端，位于建甌市迪口鎮(zhèn)、玉山鎮(zhèn)、古田縣鳳都鎮(zhèn)三鎮(zhèn)交界處，經(jīng)緯度為東經(jīng)118.6011°，北緯26.7678°，景區(qū)范圍涵蓋了二市（南平市、寧德市）、二縣（建甌市、古田縣）、三鄉(xiāng)（迪口鎮(zhèn)、玉山鎮(zhèn)、鳳都鎮(zhèn)）的六個村（巖下村、汲溪村、榧村、籌嶺村、后溪村、中田村）（以東南西北為序），景區(qū)總面積約30平方公里，其中迪口境內(nèi)約占10平方公里，主要景區(qū)分布在迪口鎮(zhèn)的中田村和巖下村。景區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂，高低懸殊，海拔高度從巖下的640米上升到矮將頭崗的1486米；四季分明，屬中亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候；蟹龍崗物產(chǎn)豐富：大甲地羅漢、天燈芯、龍膽草為崗上“三寶”，能降火、消毒、補益，是珍貴的草藥；山上的矮將崗草場還有珍貴的野生動物——山羊。景區(qū)內(nèi)怪石林立、古木參天，峰、巖、樹、溪交相輝映，景點眾多，一年四季，晨昏陰晴，雨霧霜雪，如琪花，似盆景，風(fēng)景秀麗，風(fēng)情萬種，是不可多得的休閑、旅游、觀光、養(yǎng)身、探險、避暑、考察、科普勝地。曾有文人施子清填《摸魚兒·蟹龍崗風(fēng)光頌》詞一首盛贊蟹龍山崗風(fēng)光：“也曾評，五湖佳景，驚回頭，悔失誤。中田巖下如畫處，嘆是鬼工神斧。天都溯，入妙境，探幽覓勝山間路。奇巖蘊璞。拜面壁達摩，佛觀滄海，懸綠崖瀑布。蓬萊界，妙韻今人始悟。郵花倩影長駐。山神護崗邀龜象，亙古蟹龍相訴。迎日曙。踱草場，風(fēng)生石晃惶惶顧。龍?zhí)墩b賦，欲攬勝通天，偕松起舞，相約上天姥。”
蟹龍崗又是個具有豐富神話傳說的地方。最傳奇的有三個：
一個是崗名由來。相傳古時候這里并不叫蟹龍崗，也不知道叫什么名字，從古道中田去巖下的半途中，有一處涼亭叫龍?zhí)锻ぃみ呌幸蛔?，橋下有一個水潭，水潭里住著一只小蟹龍，過往的行人路過都會在涼亭里歇息，去耕田的農(nóng)民經(jīng)常借用亭子吃午飯，有的在那里打鬧，還有的把廢物拋進潭里，時常還有人把尿尿到潭里。小蟹龍感到自己住的地方實在不清靜，也很臟，難以居住，又不知道有什么好的地方可去，于是就變成一個橫著走路的小孩，天天在路上哭泣。巖后山頂有一位馬氏仙（廟不知道哪年已被火燒毀，廟基神臺還在）在云頭上看見一個小孩天天在路上哭泣，沒人理他，仔細一看，小孩走路是橫著走，知道是一條得道的小蟹龍，于是降下云頭變成一位白發(fā)蒼蒼，手持拐杖的老者，上前去問小蟹龍：“小孩，你怎么天天在這里哭??？”小蟹龍傷心地把自己居住的地方被破壞，無法居住的詳情告訴了老者，馬氏仙理理胡須就問小蟹龍：“那你有什么想法啊？”小蟹龍說：“我不在這里住了，能否幫我找一處清靜、更高、更險的地方居住，能過上清靜的日子?！瘪R氏仙聽后，淡淡一笑，說了一句：“這小蟹龍要求還不高，我倒有一處清靜、更險的地方，不知道你是否愿意去？”小蟹龍聽后非常高興，跟隨馬氏仙從龍?zhí)镀鹕恚瑥穆槿缸由仙?，繞過斷涯瀑布，穿過徐地洋草場，經(jīng)過樟子林，到寨坪后，就鉆出蟹龍洞直奔后溪30多米高的瀑布水潭定居下來，因此后人就叫這個山崗為蟹龍崗了。
一個是葉安山寨的古老傳說。從蟹龍崗?fù)霞s二華里是寨坪，從前這里是中田一帶來往古田的必經(jīng)之路。相傳明朝期間汲溪人葉安在這里養(yǎng)兵幾千，扎寨為王，寨坪因此得名。傳說當(dāng)年葉安兵駐在此地一個大山洞里，他們吃飯的筷子有三大谷楻（谷楻是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用來裝谷子的木質(zhì)容器）之多，后來朝廷派兵封了洞口，切斷水源，幾千兵馬活活困死在洞里。據(jù)說洞中藏有無? ??金銀財寶，覓寶者經(jīng)久不絕，但洞口的石門一直找不到。清朝年間曾有幾個，-徒，，-花會輸了錢，便請一個神棍為他們跳堂指點洞口，神棍叫那些，-徒取來紙和筆說：“你們要得洞中之寶，必須度洞中之鬼”。然后由神棍報名單，，-徒抄名單，折騰了三天三夜，二百張一刀的草紙抄了三刀，神棍還說名單不到一半，那些，-徒嚇壞了，只好作罷。且不說這些傳說是真是假，但有兩個事例足以證明此地確有先人足跡，甚至有古代兵家活動的遺跡。其一、原巖下村民沈老（約1850—1920年）在寨坪挖蕨根時（含大量淀粉，可食），挖到一把似劍非劍似刀非刀的兵器（沈老稱作馬刀），刀身長約一米，寬四、五厘米，柄長二十厘米，刀尾向上翹，尾部四寸雙鋒，重約七、八斤。這把刀由沈老傳給其子沈先生，在匪患時期曾把它帶在身邊作為防身的武器，后又傳給沈老孫子，1978年時送給了生產(chǎn)隊打犁鏵。其二、原中田村支部書記陳先生，1976年在給部隊測繪地圖的同志帶路時，偶然在寨坪的邊坡巖石上發(fā)現(xiàn)了一個古代人工刻的石象棋盤（傳說中的石象棋盤就在洞口附近，為守洞口哨兵所設(shè)）。
再一個是啞巴皇帝的悲壯故事。相傳很久以前，中田石坑出了一個品貌端莊聰明的啞吧孩子，啞吧孩子從小靠哥嫂供養(yǎng)，不會勞動，吃飽就剪紙馬紙人紙刀-，剪得活靈活現(xiàn)，剪好后一壇一壇裝起來。到了十八歲那年的一天，啞吧孩子突然開口說話，他對嫂子說：“嫂嫂，明晨雞叫時一定要記得叫醒我”。嫂子見小叔突然會開口說話，高興極了，整晚不能入眠，等不到五更就到雞籠旁邊用兩塊竹籬敲打，招引公雞提早叫。公雞提前叫了，嫂嫂喊醒了小叔。啞吧孩起來后，立即拿出三支紙神箭，按計劃射出，卻都因早起亂了時辰，錯過了射出時機，都沒有達到目的：第一支箭射到金鑾殿皇帝寶座上，可皇帝才剛剛起床，啞吧孩知道事情不妙，趕緊把第二支箭射到龍床上，可皇帝已經(jīng)起床在梳洗了，啞吧孩把剩下的第三支箭射到洗臉架處，可皇帝已經(jīng)上朝了，三支神箭射空，啞吧孩知道大事不好，官兵定來追殺，于是準(zhǔn)備與官兵對壘廝殺。再說，當(dāng)朝皇帝上朝時，發(fā)現(xiàn)寶座正中一支巨箭射壞寶座，大驚失色，立即召來文武百官，下旨抓拿反賊。軍師根據(jù)箭頭上的名字測算，認定反賊就在中田石坑。數(shù)日之后，大批官兵把石坑團團包圍。啞吧孩被官兵圍困后，把一壇一壇的紙人紙馬紙刀-倒出對戰(zhàn)，由于時辰未到，紙人紙馬還未成熟，倒出的盡是殘缺不全軟骨頭的兵馬，沒有戰(zhàn)斗力，官兵一刀一個如同切西瓜一般殺光了啞吧孩的兵馬。啞吧孩趕緊找來一大把韭菜，叫嫂嫂快快切，隨著嫂子手起刀落，官兵的頭顱紛紛落地，被迫退下去。一把韭菜切完了，嫂子卻埋怨起小叔來：“真見鬼，這個時候還叫我切什么韭菜”。啞吧孩叫嫂嫂切第二把韭菜時，就切不下也就不靈了。官兵再次包圍上來，啞吧孩拿來嫂子招引公雞叫的兩塊竹籬，挾于腋下，竹籬變成翅膀。他正準(zhǔn)備飛走，嫂子看見了又說：“小叔，你還不走，挾著竹籬子干什么？”又給嫂嫂道破了，啞吧孩飛不走了，隨手抓來一條凳子，騎在上面，凳子變成一匹神馬，正想騎著神馬殺開一條血路往外逃，嫂子又講話了：“小叔，你還不想辦法往外逃，還坐著凳子有什么用？”一樣一樣被嫂嫂道破，啞吧孩徹底失敗，最后死于官兵大刀之下，石坑全村老少也都遭到滿門抄斬。只有部分在外躲過這一劫的百姓逃到中田興家置業(yè)，繁衍后代。還傳說啞巴孩出事當(dāng)年，有個仙人把石頭變成各種動物，不辭勞苦從遠方一路趕來? ?他要把這大批石頭趕到蟹龍崗給啞吧孩當(dāng)皇帝時興城建殿。石頭終于趕到了，可啞巴孩卻失敗了，仙人氣得變成一尊大石頭不走了，他就是現(xiàn)時的仙人巖。那些石頭動物也現(xiàn)出原形固定不動，它們就是現(xiàn)在蟹龍崗上的奇形怪石，象牛、象獅、象馬、象海豚、象狗、象龜、象蛇、象雞等各種動物，形態(tài)各異，栩栩如生。此外，中田村附近還有形象的紗帽石、雞公巖、-刀巖、石飯甑、石床等山石。傳說都是仙人當(dāng)年為啞巴孩當(dāng)皇帝設(shè)置的，如果啞巴孩成功了，這些山石都會變成真的。
蟹龍崗還是個歷史悠久的紅色老區(qū)。啞巴孩刺殺皇帝并大戰(zhàn)官兵，最終壯志未酬身亡，寄托了勞動人民反抗壓迫敢于斗爭的不屈精神。第二次國內(nèi)革命時期，閩浙贛三省紅軍游擊隊首領(lǐng)陳桂芳（又稱陳古老），就曾帶隊伍在此地開展革命斗爭。紅軍游擊隊扎過營的山洞石屋、住過的筍廠，至今保存完好。那由巨石相架而成的山洞石屋，可容納百十號人，現(xiàn)還存有古墻、古石臼等。
信息來源：建甌市人民政府辦公室