達(dá)蓬橋是一座典型的江南水鄉(xiāng)梁式石橋，位于慈溪市三北鎮(zhèn)達(dá)蓬村，東西橫跨門前河。該橋整體采用條石構(gòu)筑，三板二欄，兩邊各六級踏階，全長6米，面寬3米，結(jié)構(gòu)堅固，形態(tài)樸實。橋欄左右各設(shè)兩個方形望柱，外側(cè)刻“達(dá)蓬橋”三個大字，落款刻“宣統(tǒng)元年八月重修”、“宣統(tǒng)己酉桂月榖旦重修”小字。橋門柱有鋪首含環(huán)，南聯(lián)刻：“中流窖水三千丈，上達(dá)蓬山幾萬重”；北聯(lián)刻：“受書誼訪留侯跡，題柱愧無司馬才”。南聯(lián)以自然景觀為題，生動地描述了達(dá)蓬橋周圍的山水風(fēng)光；北聯(lián)用歷史人物引導(dǎo)，表達(dá)了作者受書撰聯(lián)時的思想情感?？芍^字如珠璣，妙趣聯(lián)璧。據(jù)1983年文物普查座談采訪得知，橋聯(lián)出自“三北第一才子”洪允祥之手。
達(dá)蓬橋始建何時，志書無載。據(jù)孫氏老人所傳，由“孫家太婆”建造。1982年文物普查時，孫氏祠堂內(nèi)發(fā)現(xiàn)一方與建祠同期的清乾隆四十九年“燕翼堂女祠碑”，孫氏宗祠建于清乾隆四十九年，與《鎮(zhèn)?？h志》記載相符，說明達(dá)蓬橋建造與明代橫河孫家境曾培養(yǎng)“三尚書一御史”的孫陞之妻楊文麗關(guān)系不大，“孫家太婆”當(dāng)另有其人。也有學(xué)者認(rèn)為，橋聯(lián)刻“受書誼訪留侯跡”，以留侯張良推理“子房張良與君房徐福是墨家八代弟子外放靈子，這些外放靈子除子房張良外，余皆為東渡遠(yuǎn)航的主角”，并進(jìn)一步推斷“為紀(jì)念達(dá)蓬山徐福到達(dá)蓬萊，便取名達(dá)蓬橋”。據(jù)調(diào)查，達(dá)蓬、窖湖一帶留有侯廟不少，如漢桓侯張飛廟、漢剛侯黃忠廟等，唯獨(dú)不見張良廟。因為詩作題聯(lián)中借古喻今的現(xiàn)象不足為鮮，此聯(lián)也就不能確定橋是否與張良有直接或間接的關(guān)系。
達(dá)蓬橋清代位于鎮(zhèn)海西緒鄉(xiāng)“四都一圖”境內(nèi)，閱民國《鎮(zhèn)?？h志》，西緒境內(nèi)有記載的橋梁多達(dá)八十余座，卻始終找不到達(dá)蓬橋，原因何在？莫非此橋當(dāng)初簡陋，名聲不顯，志書遺漏？或許此橋另有其名，重修時改稱達(dá)蓬？惜證據(jù)不足，不能妄下斷論。但是，達(dá)蓬橋與滔滔窖湖水接鄰，以巍巍達(dá)蓬山得名，景色怡人，橋門柱又有近現(xiàn)代名家洪允祥撰聯(lián)，寓意深刻，融人文景觀與自然景觀于一體，已成為達(dá)蓬山景區(qū)的重要點綴。特別是在這個風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)研究價值的傳統(tǒng)石橋已經(jīng)極為罕見，所以保護(hù)達(dá)蓬橋就顯得尤為必要。2003年12月，慈溪市人民政府將達(dá)蓬橋公布為第五批文物保護(hù)單位，旁立標(biāo)志碑供人觀瞻。