歷史上，石泉縣廟宇星羅棋布，但歷史上最悠久、最古老、特色最突出、最鮮明、文化底蘊(yùn)最豐富、最厚實(shí)的廟宇，那就是位于縣城北三十余里云霧山中的鬼谷子古廟了。
據(jù)考，石泉縣云霧山中的鬼谷子廟，最早始建于西晉年間，清乾隆至同治年間多次擴(kuò)建修葺，規(guī)模宏大，殿宇巍峨。廟中供奉的神仙，就是鬼谷仙師（王禪老祖）。相傳，鬼谷子就出生在漢濱鬼谷山。云霧山中的鬼谷嶺就是鬼谷子隱居、教學(xué)、授徒的創(chuàng)業(yè)之地。所以，西晉年間，在鬼谷嶺上修葺的鬼谷子廟，是一個(gè)帶著紀(jì)念性的廟宇。廟修葺后，先有當(dāng)?shù)厝藨{吊,后有信徒從四鄉(xiāng)及外地便接踵而至，香火十分興旺。
當(dāng)時(shí)的鬼谷子廟有明顯的兩大特點(diǎn)：一是鬼谷子法相形象非常逼真。他端坐于大殿龕上，手執(zhí)經(jīng)書、綸巾、鶴帳，笑容可掬，神態(tài)瀟灑，栩栩如生；二是廟宇古香古色，富麗堂皇，古樸自然，宏大寬敞。其建筑全部為土木結(jié)構(gòu)。主殿高大突出，與主殿相比顯得勻稱大方。既有古代“秦樓”的風(fēng)格，又有嶺南“楚館”的韻調(diào)，還有廟宇特有的嚴(yán)肅凝重，寧?kù)o端莊的祭祀圣地的氣氛。
鬼谷子是一位對(duì)歷史有貢獻(xiàn)的真實(shí)人物。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，他是諸子百家中一位杰出的思想家、謀略家。在我國(guó)傳統(tǒng)文化“九流十家”中，他是其中縱橫家的始祖。在中國(guó)思想史上，他與老子、孔子、墨子、莊子、韓非子等諸子齊名。
鬼谷子在歷史上的貢獻(xiàn)，可以歸納以下幾點(diǎn)：一、創(chuàng)立了縱橫學(xué)術(shù)，無(wú)論是“合眾弱以攻一強(qiáng)”或“事一強(qiáng)以攻眾弱”，在戰(zhàn)火遍野的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，對(duì)求得社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一，推動(dòng)歷史發(fā)展都有著重大影響和作用；二、總結(jié)了游說(shuō)理論，培養(yǎng)游說(shuō)策士。當(dāng)時(shí)，他就在石泉“居漢濱鬼谷山，授道弟子百余人”。其弟子大都是名標(biāo)青史叱咤風(fēng)云的人物。特別是蘇秦、張儀，都是在歷史上有著突出貢獻(xiàn)的人物；三、創(chuàng)辦軍庠、講授兵法，豐富和發(fā)展了中國(guó)軍事學(xué)；四、開展外交活動(dòng)，總結(jié)了中國(guó)外交思想和理論；五、在中國(guó)傳統(tǒng)的神秘文化史上，鬼谷子占有獨(dú)特的地位。他懂得星命學(xué)術(shù)，預(yù)測(cè)未來(lái)，隱身藏體，超脫生死。中國(guó)民間占卜業(yè)者，均都供奉鬼谷先生為祖師爺；六、其他在中國(guó)養(yǎng)生學(xué)、社會(huì)公關(guān)學(xué)等方面，也有顯著的成就和貢獻(xiàn)。