濱江文化休閑區(qū)是嘉陵第一桑梓旅游區(qū)核心景區(qū)之一，景區(qū)有鐘情門(mén)、江梓樓、漁耕桑雕塑、銅雕、秀瀑、夫妻樹(shù)、情侶樓、神龍泉和木棧道等多處景觀和配套設(shè)施。這里既是游客親近嘉陵江的最佳水岸，也是感受嘉陵江農(nóng)耕文化的最好地方。
1．【鐘情門(mén)】
鐘情門(mén)共有35根鐘情柱，體現(xiàn)了漢唐建筑雄風(fēng)。相傳司馬相如和卓文君一見(jiàn)鐘情，文君的丫環(huán)以一首藏頭詩(shī)“一曲琴挑鳳求凰，見(jiàn)君風(fēng)流更惆悵，鐘情自古難啟齒，情到深時(shí)愁斷腸”，成就了他們千古流傳的浪漫佳話。司馬相如與卓文君相濡以沫26年，其后相如病逝，卓文君又獨(dú)自持守9年，共35年。為了紀(jì)念司馬相如和卓文君一見(jiàn)鐘情、浪漫愛(ài)情延續(xù)35年，我們塑了這35根鐘情柱，并取名為鐘情門(mén)。
2.【漁、耕、桑雕塑】
漁、耕、桑青銅地雕，用圖的形式對(duì)“桑梓”的含義做了闡釋。
《?！返那嚆~雕塑，集中展示了嘉陵江流域的蠶桑文化。溫馨的農(nóng)家養(yǎng)蠶場(chǎng)景，蠶、繭、桑、農(nóng)婦、小孩、小狗，極富生活情趣，將川東北農(nóng)家風(fēng)情展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。相如故里是絲綢之鄉(xiāng)，早在漢代以前人們就開(kāi)始栽桑養(yǎng)蠶。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的蠶桑文化創(chuàng)造了相如故里的輝煌，給后世的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從這些可以觸摸到的高雅的文化符號(hào)里，我們可以真切地領(lǐng)悟到勞動(dòng)的美感和浪漫。
《耕》的青銅雕塑是用一人、一犁、一牛和翻開(kāi)的泥土，展示了川東北傳統(tǒng)犁地的場(chǎng)景，讓游客體味“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的韻味。為了祈求耕牛平安，莊稼豐收，古人將每年農(nóng)歷三月十八日定為傳統(tǒng)農(nóng)耕文化節(jié)——牛王節(jié)。在這一天，人們聚集在一起舉行祈福慶?；顒?dòng)。
《漁》的青銅雕塑展示了漁翁與魚(yú)鷹合作捕魚(yú)的詩(shī)畫(huà)美景。漁文化是嘉陵江流域的又一重要特色文化。嘉陵江是我們的母親河，它不僅給我們提供了豐富的水資源，多彩的生態(tài)資源，河中肥美的鮮魚(yú)更成了沿江居民的主要食物之一，或者主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
3．【神龍泉】
神龍泉因靠近財(cái)神樓和龍角山而得名，歷來(lái)就有很多故事流傳。一種傳說(shuō)是，很久以前，有位因勞碌而累瞎了眼睛的太婆，雖被孝順的兒子背著四處求醫(yī)，但都沒(méi)有治好眼疾。他們經(jīng)過(guò)此地時(shí)，暑熱難當(dāng)，口干難耐，兩人就用這泉水解渴。幾口水下肚，他們頓覺(jué)舒心潤(rùn)肺，神清氣爽。兒子就又用這水給太婆和自己洗臉。他們回去后不久，太婆的眼睛竟然神奇地好了，孝順兒子的臉也變得更加英俊了。消息傳開(kāi)后，人們紛紛到這里取水燒茶煮飯。以前取水口比較簡(jiǎn)易，我們進(jìn)行了美化處理，形成了現(xiàn)在這個(gè)真正猶如神龍吐水的樣子，還增加了蓄水池，使水更加干凈衛(wèi)生了。我們已取水進(jìn)行過(guò)檢驗(yàn)，確實(shí)水質(zhì)不錯(cuò)。
4．【夫妻樹(shù)情侶屋】
婀娜多姿的黃桷樹(shù)把粗壯挺拔的皂莢樹(shù)緊緊摟抱，長(zhǎng)成了連體，其親密程度世所罕見(jiàn)，真正屬于天作之合，我們給它取名為“夫妻樹(shù)”。相傳司馬相如和卓文君回到故鄉(xiāng)后，常在嘉陵江兩岸牽手漫步。他們的浪漫情懷感動(dòng)了上蒼，在他們離開(kāi)后，這里就長(zhǎng)出了兩棵相擁相抱的樹(shù)，就像是他們恩愛(ài)的化身?！瓰榱思o(jì)念他們的恩愛(ài)浪漫，我們又特別在旁邊修建了情侶屋。希望凡到這里的情侶，都能沾沾他們的靈氣，使愛(ài)情更加浪漫、更加熱烈、更加執(zhí)著。據(jù)說(shuō)，執(zhí)一把情侶鎖，四掌合什，與心上人一起默默祈禱，虔誠(chéng)求拜，然后鎖在這屋下的鐵鏈上，就能鎖住雙雙的心、鎖住一生的愛(ài)、鎖住一世的情，將浪漫和愛(ài)情進(jìn)行到底。這已經(jīng)鎖上的幾十把情侶鎖，就代表了幾十對(duì)情侶的心聲 。