壽寧寺位于四川省中江縣城西側(cè)，北靠蔥籠陡峭的樓妙山，而監(jiān)清澈明凈的凱江河，與縣城南北二塔爭(zhēng)輝，同城東魁山相映。寺后樓妙山北有古跡“玉局洞”，寺前有中江八景之一的“樓妙飛韋”，吸引著拜佛參觀的群眾來(lái)此登高眺望。清代邑訓(xùn)導(dǎo)左凝登樓妙山有詩(shī)云：“尋常極目嘆崔嵬，此曰登監(jiān)實(shí)異哉。四面群峰呈畫譜，一灣流水倒瑤臺(tái)。燕隨春風(fēng)高低舞，風(fēng)送松聲遠(yuǎn)近來(lái)。看看煙霞從地起，不知身在彩云堆?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，色畫出樓妙山秀麗風(fēng)光。
名字由來(lái)
壽寧寺原名“圣壽寺”，建于隋朝皇泰二年（619年）。該寺現(xiàn)所在地原為樓妙山古剎舊址。前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)正果法師，青年時(shí)期出家于圣壽寺。法師圓寂以前曾說(shuō)：“四川省中江縣壽寧寺是我出家寺廟，希望能回去看一看?！焙笠蚴聞?wù)繁忙，未能如愿，不幸于1987年11月20日在北京廣濟(jì)寺圓寂。同年12月，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)致函中江縣人民政府，希望能修復(fù)并開放正果法師的出家寺廟。但由于年代久遠(yuǎn)，原圣壽寺殿堂已嚴(yán)重破損。為實(shí)現(xiàn)正果法師生前夙愿，緬懷這位愛(ài)國(guó)愛(ài)教的高僧，經(jīng)中江縣人民政府發(fā)文批準(zhǔn)，決定將圣壽寺遷至縣城附近的樓妙山古剎舊址，即該寺今天所在之處，并按正果法師生前所說(shuō)的“壽寧寺”命名。
修筑過(guò)程
壽寧寺歷代幾度重修?，F(xiàn)存的觀音殿、大雄寶殿、天王殿均為明清建筑。明崇禎壬申年（1632年）邑人宋興祖（大理寺正卿）捐資新建觀音殿。清乾隆壬申年（1752年）修建大雄寶殿。清道光十年（1830年）修建天王殿。1950年以后，殿堂由衙生部門監(jiān)時(shí)占用，除佛像被毀外，殿堂保存完好。對(duì)修復(fù)正果法師出家道埸的建議，中江縣人民政府非常重視，在經(jīng)濟(jì)十分困難的情況下，縣財(cái)政無(wú)償劃拔寺院現(xiàn)有殿堂房屋，拔款六萬(wàn)元遷出與寺院無(wú)關(guān)的單位。寺院維修所需資金主要依靠廣大信教群眾的捐助和寺院常住僧人及-居士共同開辦的自養(yǎng)事業(yè)等多頏來(lái)籌集。歷時(shí)十載，寺廟現(xiàn)存明、清古建筑觀音殿、大雄寶殿、天王殿已維修一新，同時(shí)修建了正果法師紀(jì)念堂。
建筑特點(diǎn)
大雄寶殿經(jīng)過(guò)維修后仍然保持明、清只疊檐式建筑結(jié)構(gòu)。建筑雕刻精細(xì)美觀，人物、動(dòng)物形態(tài)各異，栩栩如生。殿內(nèi)正中供有四川省佛教協(xié)會(huì)轉(zhuǎn)贈(zèng)的緬甸玉佛一尊，工藝精巧，造型端壯；殿堂正中還安置有壽寧寺自行設(shè)計(jì)，由本省工匠雕刻的漢白玉釋迦牟尼佛像，佛像高三米，線條流暢，形象逼真。左右有阿難、迦頁(yè)站像。大雄寶殿后塑有阿彌陀佛，左右塑有文殊、普賢像。殿堂兩側(cè)壁間塑有姿態(tài)各異的十八羅漢，十分引人注目。
觀音殿為明代只疊檐式木樓穿斗結(jié)構(gòu)建筑，房檐四角和周圍的龍須挑兩根一組，彎曲向上，別具一格。從樓上可見二梁上寫有“施財(cái)新建樓閣，大理寺正狠宋興祖”等字跡。殿內(nèi)的西方三對(duì)像慈眉善目，法相壯嚴(yán)。
天王殿因年久失修，墻、柱傾斜，已成危房。1992年重修，重修后的天王殿雕梁畫棟，雄偉壯觀。殿堂正中塑有彌勒佛像，兩側(cè)四大天王像，殿堂門前懸掛著中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫的“壽寧寺”寺匾。
壽寧寺歷代高僧大德輩出。清代名僧心一青年時(shí)削發(fā)于該寺，長(zhǎng)期在此駐錫，他工于畫畫，精通梵獻(xiàn)，有相當(dāng)造詣，是一位修持虔誠(chéng)的僧人。其徒廣渠法師就是正果法師的披剃師。
保護(hù)范圍：東至堡坎圍欄東緣，南至圍墻南緣外延20米，西至觀音殿西緣外延50米，北至圍墻北緣。
建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延30米。