樂(lè)山文廟系四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于樂(lè)山舊城區(qū)中心的老霄頂下。據(jù)介紹，文廟最初建于唐朝武德年間(618～626年)，當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)是在樂(lè)山城南與大佛相對(duì)的育賢壩上。
文廟建筑群，坐西向東，占地面積1.13公頃，建筑面積3136.97平方米。建筑布局基本完整，依山就勢(shì)，漸漸升高。文廟現(xiàn)存的古建筑為清康熙年間(公元1662-1722年)重建。有泮池、欞星門(mén)、賢關(guān)、圣域、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東西廡殿、尊經(jīng)閣、崇文閣、大成殿、崇圣祠等建筑。群體建筑中的典型建筑為大成殿，系單檐歇山式屋頂，屋面覆蓋琉璃筒瓦，鰲角飛翹，莊嚴(yán)古雅。左右廡殿系單檐歇山式，穿斗木結(jié)構(gòu)。1986年至1989年樂(lè)山市文化主管部門(mén)對(duì)文廟古建筑進(jìn)行了一次較大的修繕。文廟現(xiàn)為樂(lè)山二中管理使用。
“高標(biāo)在一切之上”，高標(biāo)山作為自古以來(lái)嘉州最高處并非虛言。南宋王象之《輿地紀(jì)勝》中曾有言：“府之主山，巋然高峙，萬(wàn)象在前，煙朝月夕，其景無(wú)盡?！焙?，明清時(shí)期，民間將高標(biāo)山俗稱為老霄頂。
山頂建筑，自古已有。據(jù)考證，早在1400多年前的北周時(shí)，在嘉州城的主山——高標(biāo)山上就建有弘明觀，號(hào)稱道教名山。唐代改名開(kāi)元觀。其后，大殿幾經(jīng)興廢，到宋代已叫做神霄玉清萬(wàn)壽宮，又稱護(hù)國(guó)天王院。
別致的風(fēng)景，惹來(lái)文人騷客寫(xiě)下名篇贊譽(yù)。北宋張君房《嘉州開(kāi)元觀東觀事略》記載：“嘉州開(kāi)元觀，后周所創(chuàng)，本名弘明觀。隋大業(yè)末，方制大殿，于殿西塑飛天神王像，坐高二丈余，坐二鬼之上?！薄鞍撮_(kāi)元觀在層岡之上，下眺城邑，俯視江山，二水回瀠，眾峰環(huán)抱，為郡中之勝?！?/p>
因戰(zhàn)亂和風(fēng)雨侵襲，萬(wàn)壽宮后只剩下殘墻斷壁。而后在高標(biāo)山，北宋宣和年間的嘉州太守呂由誠(chéng)修建了萬(wàn)景樓，極大彌補(bǔ)了萬(wàn)壽宮頹敗的遺憾。
萬(wàn)景樓挾嘉州至高之處，視野開(kāi)闊、氣勢(shì)恢宏，東可眺凌云九峰，西可望峨眉山月。南宋中興四大詩(shī)人之一的范成大寫(xiě)詩(shī)贊譽(yù)：“若為喚得涪翁起，題作西南第一樓。”
曾雄踞山巔絕頂?shù)纳裣鲇袂迦f(wàn)壽宮，其廢墟舊址也在明代正統(tǒng)壬戌（公元1442年），由“知州段鑒建萬(wàn)壽觀于其上，軒豁壯麗，仿佛宸居，具體而微，以為嵩祝習(xí)儀之所?！弊源苏匠蔀榈烙^。
古時(shí)游嘉州，去老霄頂，在山頂眺望曠遠(yuǎn)景致，再對(duì)景抒發(fā)寫(xiě)詩(shī)一首，已成為當(dāng)時(shí)文人墨客的“標(biāo)配”，由此也為此地留下了許多膾炙人口的佳句?！霸嚿蠈訕歉咛幫?，十洲三島似蓬萊?！薄棒郁狱S花手自持，登高聊答此佳時(shí)。”“今到西南第一樓，嗟哉余子真碌碌?！?/p>
名人名句，為嘉州好景更添一份魅力。
經(jīng)歷時(shí)代變遷，至今，老霄頂建筑剩三棟。一是萬(wàn)壽觀大殿；二是萬(wàn)景樓，位處萬(wàn)壽觀大殿前。實(shí)際上它是屬于萬(wàn)壽觀內(nèi)的第一高樓。因?yàn)榭梢赃h(yuǎn)眺峨眉三峰、凌云九頂，俯覽大渡河、岷江和城內(nèi)景觀，故以“萬(wàn)景”為名；三是靈官樓，所在位置比前兩樓稍低，建于清嘉慶年間，原先供奉道教神袛仙官之一“靈官”鐵像，今已不存，而樓猶完好。
1962年、1985年、1993年、2003年以及2008年“5·12”汶川大地震后，樂(lè)山文化、住建部門(mén)對(duì)萬(wàn)壽觀、萬(wàn)景樓、靈官樓先后進(jìn)行過(guò)五次修繕。1986年，老霄頂古建筑經(jīng)市政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位；1991年，文廟及老霄頂經(jīng)省政府批準(zhǔn)公布為四川省文物保護(hù)單位。
保護(hù)范圍：東至月耳塘街，南至文廟建筑圍墻延伸至樂(lè)山二中操場(chǎng)圍墻，西至黃家山車(chē)道，北至月耳塘黃家山便道。
建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延7米。