安徽省池州市青陽縣境內(nèi)的九華山，是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場，與五臺山文殊、峨眉山普賢、普陀山觀音并稱中國佛教四大名山。被譽(yù)為開創(chuàng)中國僧伽教育史上設(shè)立華嚴(yán)大學(xué)之先河，成為信眾朝禮參學(xué)圣地的千年古寺――翠峰寺，就座落在九華后山的朱備鎮(zhèn)青峭灣滴翠峰下。
翠峰寺是安徽省重點(diǎn)保護(hù)佛教寺院，位于九華山后山的天柱峰景區(qū)，“天柱仙蹤”為“九華十景”之一。翠峰，也稱滴翠峰，最高處海拔1087米，頭大尾小，最為奇特。清人陳蔚《九華紀(jì)勝》描述：“九華諸峰皆聳身銳首，唯滴翠峰上大下小，蒼翠三層，露洗煙消，鮮新可掬?！背耗?，峰頂煙云繚繞，如凝煙積翠，蒼翠欲滴。古寺座落于海拔千米的峰巒翠疊之中，雄踞高臺，氣宇軒昂。寺院主殿背依滴翠峰，若同一尊莊嚴(yán)的地藏王菩薩臥佛；山門前峰嶂插天，左似達(dá)摩祖師座禪，右似兩朵爭艷欲放的荷苞；天王殿兩側(cè)翠竹搖曳生姿，泉水潺潺奏樂。鐘鼓聲、誦經(jīng)聲迥蕩在峰巒疊嶂之中，一派吉祥、和諧氣氛。詩云：翠峰華嚴(yán)古剎培道聖，望月竹海曲徑結(jié)佛緣。
翠峰寺原名“天柱庵”，唐咸通五年（864）始建于天柱峰前。唐末遷建于滴翠峰下，俗稱“高舍”。南宋乾道年間，青陽人余志源來此，因折柳溪邊悟解禪道，自稱“翠峰”，筑舍聚徒講經(jīng)，其居便稱為“翠峰庵”。清末住持僧普照重建殿宇，有兩個大殿和數(shù)十間寮房，易名為“翠峰寺”。清光緒二十四年（1898）高僧月霞會同僧普照、印魁、通曉、可安等在此開辦“翠峰華嚴(yán)道場”，亦稱“華嚴(yán)大學(xué)”，專門講授《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》。翠峰寺現(xiàn)存寺宇，依然保持古寺風(fēng)貌。廟廊西壁嵌有清光緒二十八年（1902）所立《開創(chuàng)翠峰華嚴(yán)道場碑志》，是珍貴的歷史文物。寺前有一塊300平方米的花圃，以中路為界，兩邊分別存有兩塊長方形的墻基，可見當(dāng)年翠峰華嚴(yán)道場的規(guī)模之大。廟臺東南下坡為數(shù)百級石階，東側(cè)巨大巖石上刻有“華嚴(yán)道場”4個隸書大字，是當(dāng)年翠峰華嚴(yán)道場的歷史見證。
翠峰寺現(xiàn)任主持寂德高僧受九華山佛教協(xié)會委托，離開繁華都市大上海，獨(dú)身進(jìn)入九華后山。他登遍寺院周圍的山峰，觀地形察風(fēng)水，毅然發(fā)下大愿：定化全部精力、能力、佛力發(fā)展后山佛教圣地，將僅存一座地藏殿的翠峰寺恢復(fù)弘揚(yáng)，成為九華佛教圣山的重要佛教寺院之一，成為誦經(jīng)、念佛、修行的全國著名道場。
現(xiàn)年71歲的大德高僧釋寂德為實(shí)現(xiàn)大愿，宏揚(yáng)佛法，普渡眾生，嘔心瀝血。他為籌集建設(shè)資金八方化緣，拖著一條病腿，四處求助。他曾二次因勞累過度住院治療，但一出醫(yī)院，繼續(xù)操心、奔波忙碌……5年來，大德高僧寂德以佛的慈善之心，誠懇之舉，感動了眾多各方人士，善款、善心、善力、善物紛紛而至，募集資金近千萬元。他還主持修建了從后山腳下可直達(dá)至寺院“天王殿”的汽車道路。這不僅為恢復(fù)寺院建設(shè)和朝圣者帶來了便利，更是造福一方，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民開通了發(fā)展至富之路。
大德高僧釋寂德主持制定了全面恢復(fù)、發(fā)展翠峰寺華嚴(yán)道場的宏偉目標(biāo)和規(guī)劃。目前，“天王殿”、“念佛堂”、“吼獅堂”、居士樓、客堂等建造完畢，自來水、照明、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施己正常使用，閉關(guān)堂、放生池、寺院道路及變電站等尚在建設(shè)中?！疤焱醯睢眱?nèi)供奉未來佛彌陀佛、韋馱菩薩、和四大天王全身塑像；“念佛堂”內(nèi)塑有西方三圣、南無本師釋迦牟尼佛全身站立佛像；“吼獅堂”內(nèi)供奉佛祖釋迦牟尼佛、南無大智文殊師利菩薩、南無大行? ?賢菩薩全身座像；放生池邊矗立著漢白玉雕塑的南無大悲觀世音菩薩和童男童女立像；地藏王殿供奉著南無大愿地藏王菩薩、南無大勢至菩薩、南無清凈大海眾菩薩。所述佛像均己“開光”洗禮，極有佛光靈氣，供僧人、居士、信徒等眾生朝拜。如詩云：菩薩慈悲心，遨游人世間，眾生心誠凈，菩提影顯中。