太和堂位于黃谷鄉(xiāng)方田村內·清代·第四批縣文物保護單位。平面縱長方形，座西朝東，共三進，依次為戲臺、大廳、后堂，均五間。通面闊16.3米。四柱三間五樓牌樓式大門。第一進戲臺兩邊有廂房。第二進通進深8.6米，明、次間兩縫均為五架前卷棚后單步梁。明間額枋上掛“太和堂”匾。瓜楞形柱礎，下置覆盆。硬山頂。第三進有樓，地面高出二進0.31米，屋面與二進同。此村每年農歷“三月三”祭“毛令公”。
云嶺陳氏祠堂是如何作為新四軍軍部大會堂舊址的？背后的故事都在這里！
新四軍軍部大會堂舊址，原為云嶺陳氏祠堂。作為陳氏宗祠，是昔日陳家宗族聚會、議事、開祠堂祭家法及祭祖的地方。
1938年8月新四軍進駐云嶺后，開明的陳氏族人，將祠堂成為新四軍大禮堂，從此陳氏宗祠為抗戰(zhàn)作出了貢獻，為中國革命的書寫留下了光輝的一筆，如今這里也是全國愛國主義教育基地。因此參觀云嶺新四軍軍部舊址紀念館，軍部大會堂是必須要去瞻仰的革命紀念場所。
陳氏宗祠建于清康熙年間，祠堂規(guī)模宏大、壯觀，建筑面積占地2221平方米。應該說，凡中國古代的大宗祠有的格局，陳氏宗祠的建筑構件、建筑藝術特色、門窗天井的透氣風格、雕梁畫棟及斗拱欄桿等細部基本都包涵概括。也是涇縣保存最大最好的祠堂之一。1961年3月4日被國務院列為第一批國家重點文物保護單位。
整個祠堂為前、中、后三進，磚木結構，第一進正中設有一排木柵門，廳中有白色石柱兩根，襯枋上雕有文曲星、武曲星，笑迎文人雅士，震懾門廳孽徒。祠堂正大門配有一對石鼓，左右兩邊側門各安一副騎馬石；門廳上方鐫刻篆“福、祿、壽、禧”四個大字，奪目怡人；在上是清著名書法家趙紹祖墨寶“陳氏宗祠”白底黑字的巨型祠匾。
門廳后面設有一口大天井，天井四周木柱襯枋上的木雕青獅、白象、天神、人仙等。他們似行似坐，似立似蹲，各持其寶，各施其法、各展其威。中進大廳左右兩側水磨花磚墻上鑲嵌著南宋大家朱熹題寫的四個木雕大字，赫赫醒目，氣氛莊嚴肅穆。
最后一進是兩層樓房，前面有天井、水池。水池上有一座石拱橋，樓房底層的屏門上雕刻著“二十四孝”和戲曲圖案，默默地敘述著祠堂文化。整個祠堂三進由低向高，寓有欣欣向榮、蒸蒸日上之意。1938年8月2日，新四軍軍部遷至云嶺，這里即作為新四軍大會堂。軍隊召開大型會議，開展文化娛樂活動，是舉行軍民聯(lián)歡和戰(zhàn)利品陳列展覽的主要場所。
1939年春，周恩來曾在此給新四軍指戰(zhàn)員作過重要報告，強調新四軍要“向南鞏固、向東作戰(zhàn)、向北發(fā)展”，陳氏宗祠的后進辟有“新四軍在皖南”陳列展。
陳氏宗祠經過幾次大修保護，其中最聞名的重要一次維修要屬二十年代初，北洋政府時期。
當時，祠堂出現(xiàn)了整體傾斜，面臨倒塌。陳氏家族請來四鄉(xiāng)八鄰的木匠，陳家大老爺有言在先，不動一磚一瓦，誰能“扶正”陳氏宗祠，賞銀300大洋。幾十個木匠躍躍欲試，遲遲不敢動手。
當時有位木匠叫羅桂志，家住離祠堂約三華里的丁家山村，老家湖北黃梅縣人，從小在家拜得名師學過木工手藝，經過勤勞苦學，細心鉆研，木工手藝超群，二十歲下江南，起先在青陽木鎮(zhèn)做了兩年木工，后來來到云嶺丁家山開始了木工生活。羅木匠除修建房屋，配置家具外，還承接一些亭臺樓閣的建造。羅木匠的木工技藝也越來受到當?shù)匕傩盏恼J可。
面對搖搖欲墜的祠堂，羅木匠經過實地勘察，認真比對，胸有成竹，當著大伙人的面，自告奮勇聲稱自己有能力建正祠堂。木匠們投以懷疑的目光，對這位身材矮小的羅木匠既好奇又羨慕。陳家大老爺要求在場的族親及木匠見證，不動一磚一瓦建正陳氏宗祠賞300大洋，若要損壞墻體和木柱，碰碎磚瓦不僅得不到賞金，還要加倍處罰。羅木匠不慌不忙，從容接受了這項艱巨任務。
第二天羅木匠就請來十幾個民工，上山砍下幾根大檀木，由民工集體抬下山。同時準備了幾根30至50多米的粗麻繩，扶正那天，羅木匠在墻體外埋好檀樹樁，從墻體窗戶引進，用繩索拴緊祠堂梁柱，在另一頭安裝好撬棍，羅木匠喊著1、2、3開始，木工用力撥動撬棍，只見傾斜的祠堂在抖動，不一會兒，墻體的中線指標到達指定位置，祠堂建正了！祠堂外響起一遍遍歡呼聲，人們奔走相告，紛紛稱贊羅木匠創(chuàng)造了奇跡。陳大老爺高興得手舞足蹈，指示手下大辦酒席，以示慶賀。
喜宴那天，鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴。羅桂志木匠被安排在一席最高位就坐，大伙頻頻向他敬酒，稱贊羅木匠技藝超群，名不虛傳。羅木匠對陳大老爺?shù)氖⑶榭畲锌f千，當場表示，我只用木匠手藝做了我應該做的事，300元大洋我羅木匠分文不收，由陳大老爺留著，捐助那些需要幫助的窮困戶、災難戶，幫助他們發(fā)展生產、改善生活。羅木匠的慈善義舉、慷慨解囊，感動了在場的所有人。
羅木匠不僅品德高尚，技藝超群，他對工作一絲不茍認真負責，后來羅木匠名氣很大，他在云嶺村開設了一家木匠鋪，帶過不少徒弟，他請雕刻師傅專門刻制了一方鐵印，凡是羅木匠承包的工程，都要他親自放樣，填好尺寸，蓋上大印，交手下施工，誰出了問題就由誰負責。
羅木匠因病逝世于解放初期，安葬于南陵縣煙墩鄉(xiāng)，他育有一子也做木匠，現(xiàn)已去世，目前兩個孫子還在云嶺居住，仍然從事木工手藝，過著日出而作、日入而息的幸福而安逸的生活。
（作者系涇縣政協(xié)文史委特約撰稿人，《綠色涇縣》編輯部專版責編。本文圖片由尹建生提供）
伏文花 || ?善心可以營造幸福的天堂
文章由作者本人授權發(fā)布
善心可以營造幸福的天堂
文/伏文花
此刻，那個被疾病奪去光明的女青年，又在訴說著她與我共同喜歡的那個《心靈之約》節(jié)目主持人的感激。要不是我早已知道她仍被疾病折磨著。從她那充滿欣喜的聲音里，根本聽不出她仍在與疾病抗衡著。她的聲音，給予他人的感覺是幸福、快樂的。一次，我問她，她婆家對她如何時。她激動地說很好！并說她公婆和丈夫的心很善良；她此生遇到他們一家人是她的幸運。她這話使我感動又欣慰的同時，我立刻記起了首次聽到她的聲音的情景。那天我打開收音機，準備著聽自己喜歡的《心靈之約》節(jié)目時，主持人說如有人想交朋友可以給他們打電話。主持人的話音剛落，一個低沉、壓抑、凄涼、孤獨的女聲說，她自兩歲得了一場重病，眼睛就看不見了。因此她感到很孤獨，希望主持人幫她交一些朋友。不要說看到她本人的凄慘狀況，光從她氣若游絲、無助的聲音聽，就能判斷出她的內心當時是何等的絕望！似乎求友成了她生命中唯一的一根救命稻草。我的心因她那么嬌嫩的生命，就遭遇了那樣的不幸而痛楚了好幾天。
那次節(jié)目過后的一天的節(jié)目中，主持人說她的求救信息播出后，撥動了一位慈善者的心弦，他表示愿意照顧她一輩子。不久，他們就喜結了伉儷。她心中的快樂，從她對主持人的道謝聲傳遞給我們時，我覺得她真似生活在天堂中一樣的快樂。
仔細想想，她那么個狀況。估計，不要說一般的家庭不能容納她，因為家中要那么個人，無疑是自尋煩惱。也許連她本人都不敢奢望婚姻。那時她已是20來歲的成年人了，而且從她的談吐中得知，她是個極其聰明的女子。估計，常人應有的七情六欲，她都有。也許她覺得自己到了那么個年歲，應對父母盡贍養(yǎng)義務?？伤粌H無法盡自己應盡的義務，倒還要讓父母關顧著自己、為自己發(fā)愁......很是歉疚；她也為自己那么個暗無天日的生活憂愁著......這些使她覺得生活在地獄中一樣的壓抑！而當那個人及他們全家人用善心包容了她那顆迷茫的心。她擁有了以前想也不敢想的婚姻時，她心中的灰暗、凄涼、愁苦、困惑都隨之消失了。她的世界明亮溫暖了，她的心中盛滿了幸福和愉悅。
這家人的善心，將這個近乎絕望的生命，從痛苦的深淵拯救了出來。使她從黑暗中看到了自己美好的未來。這家人的善心，充當了她的心靈之窗、充當了她的眼睛。使她當初想都不敢想的美麗夢幻，真實地來到了她面前，她覺得自己從痛苦的地獄，來到了幸福的天堂。連聲音里都溢滿了快樂的音符。
因此，我覺得善心可以營造幸福的天堂！
作者介紹：
伏文花，喜歡讀書寫點文字。文字散見于電臺、報刊、雜志、網絡等。麥積區(qū)渭南鎮(zhèn)劉山村。
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維特資本總裁拿督李建驊先生不遠萬里投資電影《要活著去天堂》
院線電影《要活著去天堂》近日在中國海陽琵琶島影視基地隆重舉行開機發(fā)布會。特別邀請到馬來西亞維特資本集團的李建驊先生。并現(xiàn)場授予拿督李建驊先生國家級非物質文化遺產海陽大秧歌“國際名譽會長”，由海陽市文廣新局黨組書記、局長趙中國頒發(fā)。
拿督李建驊是維特資本的亞太區(qū)聯(lián)合創(chuàng)始人。拿督李建驊不僅是一位受人尊敬的企業(yè)家，同時擁有深厚的人文底蘊。密切關注著中國的市場發(fā)展近況，更是對中國文化市場產生了濃厚的興趣，并深入了解，瞄準中國文化電影事業(yè)，將自身對于中國文化遺產的喜愛與熱情寄托到此次投資當中，積極響應中國保護與傳播非物質文化遺產的政策，為其出一份微薄之力。
李建驊先生不遠萬里來海陽考察，并與電影《要活著去天堂》導演李京剛進行深度溝通，并且來到海陽琵琶島影視基地進行考察、交流。海陽市文廣新局局長趙中國先生全程陪同，從海陽歷史發(fā)展、大秧歌文化精髓、表演形式、基本動作、風格特色等方面交流研討。在海陽考察期間，李建驊先生對大秧歌文化產生濃厚的興趣，并且雙方達成國際合作關系，共同將大秧歌推向世界。
維特資本也將自己置身文化投資前沿，在精進原本投資產業(yè)的同時，開展更多相關文化保護事業(yè)，做到全面發(fā)展。就猶如本次《要活著 去天堂》電影的投資項目，維特資本正是看到中國非物質文化的強大潛能與其重大意義，通過電影這一媒介，為大家傳遞文化的圣火，傳播文化的初心，同時向世界傳遞著中國非物質文化遺產的魅力，使得更多人知道中國，了解中國!
方田太和堂旅游攻略
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