天貞觀
天貞觀(第六批國(guó)保)
時(shí)代:明至清
地址:離石區(qū)城北鳳山
俗稱(chēng)鳳山道院。創(chuàng)建于宋，是為祭祀宋代道祖陳希夷和其門(mén)徒明代道士孫云際而建。元代遭兵火焚毀，明洪武、宣德、景泰年間進(jìn)行過(guò)較大維修、擴(kuò)建。道院分上下兩院，建筑依山就勢(shì)，現(xiàn)存主要建筑有三清殿、孫真人殿、讀書(shū)樓、陳摶殿、黃寶壇玉皇樓、雷公殿、三官樓，附屬建筑有老爺廟、土地廟、五道廟、石碑坊等。
陳摶殿又稱(chēng)白云洞，是道院主要建筑之一，面闊三間，進(jìn)深二間，單檐懸山頂。殿內(nèi)現(xiàn)存明永樂(lè)十一年(1413年)《修建武當(dāng)山宮觀感應(yīng)之圖》壁畫(huà)30余平方米。
天貞觀景區(qū)亦名鳳山道院，俗稱(chēng)上鳳山。位于離石市城區(qū)北側(cè)的三陽(yáng)云鳳山上。是古代石州境內(nèi)著名的道院。始建于西漢，元代重建。后毀于兵燹。明景泰元年（1450）重新修建，工程歷時(shí)六年方告竣。相傳，漢武帝求仙曾過(guò)此山。明代，道士孫云際隱居鳳山修行50年，以畢生的精力著力于道觀的修建。現(xiàn)存有碑碣石刻可以作為作證。
現(xiàn)存的建筑物保留有歷代擴(kuò)建、修葺的痕跡和建筑特色?，F(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
道觀建筑群依山而建，居高臨下建在山腰。座北面南，布局疏朗，神界寬闊。建筑群依山就勢(shì)，分為上院、下院和外院三部分。下院的中央建有望神樓，東有雷公殿，三官殿，西有希夷殿和嗣堂。
望神樓，又稱(chēng)凌虛樓，座落在下院的中央。分為上下兩層，建筑平面呈正方形，系重檐歇山頂造樓閣式全木結(jié)構(gòu)建筑物。內(nèi)四柱通天，支撐著樓閣的全部重量，四周?chē)?2根明柱。樓體雖然不甚高大，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有凌云騰空而起之感，頗具風(fēng)格。上層是玉皇大帝殿，內(nèi)祀主像為玉皇大帝
玉皇大帝全稱(chēng)為“昊天金闕無(wú)尚至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。亦稱(chēng)“玄穹高上玉皇大帝”，簡(jiǎn)稱(chēng)為“玉皇大帝”或“玉帝”。據(jù)《玉皇本行集經(jīng)》載：玉皇大帝本為嚴(yán)妙國(guó)的王子，舍棄王位，與普明香嚴(yán)山中學(xué)道修真，輔國(guó)救民，度化群生。歷三千二百劫后始證金仙，號(hào)曰：清凈自然覺(jué)王如來(lái)，又經(jīng)億劫始證玉帝。傳說(shuō)為總執(zhí)天道最崇高之神，如人間之皇帝。又據(jù)《宋史·禮志七》：宋真宗大中祥符八年（1015）“上玉皇大帝圣號(hào)曰太上開(kāi)天執(zhí)符御歷含真體道玉皇大天帝”。宋徽宗政和六年（1116），又“上玉帝尊號(hào)曰太上開(kāi)天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝”。
下層是靈官殿，內(nèi)祀玉樞火府天將（即王靈官），道教奉祀的0神之一。王靈官，本為宋代徽宗在位（1100－1125）時(shí)人，俗姓王，名善，原為一名術(shù)士，曾經(jīng)受蜀人薩守所傳符法。為林靈素的再傳弟子。嗣后被玉皇大帝封為“先天主將”專(zhuān)司天上人間糾察之職。明永樂(lè)年間（1403－1424）封為“隆恩真君”，并敕建“天神廟”，宣德年間（1426－1435）改為火德觀，觀內(nèi)塑王靈官像，面赤，三目，被甲執(zhí)鞭，為鎮(zhèn)守山門(mén)之神。
雷公殿，亦稱(chēng)雷聲普化天尊殿，頂為硬山造，面闊三間，總長(zhǎng)9.8米，進(jìn)深五檁三椽總深7.2，檐下斗拱鋪?zhàn)魍暾?，整體上顯得十分壯觀。殿內(nèi)祀雷公等座像五尊，雕塑手法較為粗狂，系近年來(lái)依原樣重塑之像。雷公亦稱(chēng)雷神，雷師；是古代深化傳說(shuō)中的司類(lèi)之神?！渡胶＝?jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》：“雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹”。
在往東為三官殿，座東面西，下為三孔丹青磚窯洞，上面建有懸山造古建筑三間。寬10.20米，進(jìn)深五檁三椽5.50米。內(nèi)祀天官、地官、水官。天官生于上元，主賜福人間，地官生于中元，主赦免罪惡，水官生于下元，主消災(zāi)解厄。
希夷殿，亦稱(chēng)白 云洞建在下元之西側(cè)，專(zhuān)門(mén)為祭祀陳摶祖師而建。是改道觀內(nèi)的主殿。懸山造木結(jié)構(gòu)建筑，面寬三間，寬10.50米，進(jìn)深五檁四椽，9.20米。檐下施斗拱五鋪，均經(jīng)過(guò)工匠們的精雕細(xì)刻。
上院建有讀書(shū)樓、孫真人殿、姜真人殿、三清殿和道宿。讀書(shū)樓面寬五間，是鳳山書(shū)院的講習(xí)之所。明代汾陽(yáng)縣人孔天胤以及明清兩代有多名學(xué)子為求功名在此就讀。系硬山造木結(jié)構(gòu)廳房建筑。座南面北倒座在下院的嗣堂之上。北側(cè)的孫真人殿為單孔窯洞。內(nèi)祀道士孫云際站立像。迤東為道宿，西為姜真人殿。
三清殿建在上院的西側(cè)，系懸山造全木建筑結(jié)構(gòu)。殿內(nèi)祀原始天尊、靈寶天尊和道德天尊。兩山屋面出挑，屋頂施以各種花卉圖案的筒脊，兩端為蒼龍教子獸吻。面闊三間10.50米，進(jìn)深8.8米，出檐深遠(yuǎn)，方斗曲拱斜昂四鋪?zhàn)鳌？v橫交織，層次相疊，不僅加強(qiáng)了柱梁枋檁之間的結(jié)合，逐層支撐著屋頂?shù)娜恐亓浚覙O具裝飾性和較好的藝術(shù)效果。映襯得建筑物在整體上更加宏偉壯觀，碩大雄健?？芍^“千櫨赫奕，萬(wàn)拱竣層”。
外院原建有北岳廟、元天圣母廟今已無(wú)存。關(guān)帝廟和土地廟至今尚存。山門(mén)以外，80年代（人民政府撥款50余萬(wàn)元）新筑的石階與山下相通。同時(shí)在鳳山的山頂部辟建鳳山公園，共有仿古建筑六處。建在山頂?shù)娜嗣褡骷依钍鵀榧o(jì)念碑和呂梁地區(qū)教育紀(jì)念碑均已成為離石市城區(qū)的勝景。登臨鳳山之巔，離石古城三山環(huán)抱，二水縈繞之勢(shì)盡收眼底。
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