四·二九陵園位于河北省臨西縣搖安鎮(zhèn)賀伍莊村北,整座陵園占地二十五畝,主體結(jié)構(gòu)由紀(jì)念塔、紀(jì)念堂、墓碑群、接待室組成。陵園正門是一座坐東朝西的高大牌坊,進(jìn)入陵園往東,首先看到的是由三位八路軍戰(zhàn)士組成的雕像,再往東50米左右,是聳立于陵園中心的主體建筑——四·二九烈士紀(jì)念塔,塔高接近20米,塔身西面是徐向前題詞:四·二九反掃,四·二九烈士陵墓,四·二九烈士陵墓簡介,四·二九烈士陵墓-邢臺市臨西縣四·二九烈士陵墓
四川丨高坪大力完善養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò),不斷增強(qiáng)老人幸福感
走進(jìn)高坪區(qū)鶴鳴山老年養(yǎng)護(hù)中心內(nèi),只見干凈整潔的活動室、健身房、茶藝間、閱覽室、膳食中心、理發(fā)室、沐浴室、小型超市、醫(yī)務(wù)室等功能室一應(yīng)俱全,這里不僅為老年人提供養(yǎng)老、日間照料等服務(wù),還可提供醫(yī)療保健、護(hù)理陪伴等特色服務(wù),為出行不便和子女不在身邊的老人排憂解難。
“兒女們都在外工作,沒有辦法時時刻刻陪伴在我們身邊,自己每天呆在家里又很無聊。我跟朋友一起在這兒,看看表演、下下棋,生活更加有意思了?!奔易?a href='/baita/' target=_blank>白塔路附近的老人張先奇告訴記者,他經(jīng)常過來體驗,除了可以鍛煉、下棋、看戲、嘮嗑,這里還經(jīng)常組織文娛活動,非常熱鬧,讓他感受到了社會大家庭的溫暖。
近年來,隨著老年人口不斷增多,高坪區(qū)正積極推動養(yǎng)老服務(wù)機(jī)制體制創(chuàng)新,推動養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)全區(qū)覆蓋,當(dāng)前全區(qū)正在運(yùn)行的公辦養(yǎng)老院有17家、民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)22家,全國第五批居家和社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)綜合體1個,區(qū)域性養(yǎng)老服務(wù)中心1個,嵌入式養(yǎng)老機(jī)構(gòu)2個,城鄉(xiāng)養(yǎng)老服務(wù)站8個,在充分滿足老年人多樣化多層次養(yǎng)老需求同時,不斷改善養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量,讓全區(qū)老年人的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。
不離親、不離家、不離群,在家門口安享晚年,這是許多老年人最樸素的愿望。接下來,高坪區(qū)還將進(jìn)一步完善養(yǎng)老中心服務(wù)質(zhì)量評價機(jī)制,提升養(yǎng)老中心服務(wù)質(zhì)量,全面完善以居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為支撐、醫(yī)養(yǎng)為補(bǔ)充、信息為輔助的服務(wù)功能,健全覆蓋城鄉(xiāng)的社會養(yǎng)老服務(wù)體系,有效滿足老年人多層次、多樣化的養(yǎng)老服務(wù)需求。
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會理成功創(chuàng)建3個四川省科普惠民共享基地!
近日,從會理縣科協(xié)獲悉,會理紅軍長征紀(jì)念館和綠陶文化產(chǎn)業(yè)園通過四川省科協(xié)評審,被認(rèn)定為“天府科技云服務(wù)”科普惠民共享基地。目前,會理縣加上2020年第一批申報成功的石榴科技小院基地,已有3家單位成功創(chuàng)建四川省科普惠民共享基地。
會理紅軍長征紀(jì)念館于2017被中宣部公布為全國愛國主義教育示范基地,是收藏、保護(hù)管理、研究和展示紅軍長征過會理文物史料的重要場所,現(xiàn)已成為展示會理紅色歷史文化的重要窗口,也是開展愛國主義、革命傳統(tǒng)、未成年人思想道德、黨史和社會主義核心價值觀教育的主要陣地。
會理綠陶文化產(chǎn)業(yè)園由綠陶博物館、綠陶文化體驗基地、藝術(shù)家創(chuàng)作基地、生產(chǎn)性保護(hù)傳習(xí)基地四大部分構(gòu)成,是涼山會理境內(nèi)集文化、藝術(shù)、交流、休閑、體驗、展示、研究、科普為一體的大型藝術(shù)園區(qū)。目前,會理縣3家獲批單位已在“四川省天府科技云”APP上架,在“科普共享基地”版塊可查詢、了解基地概況、開放時間、特色服務(wù)并預(yù)定參觀時間。
科普共享基地的成功創(chuàng)建進(jìn)一步擴(kuò)大了會理縣科普基地在全省的知名度,創(chuàng)新了科普傳播方式,有效實現(xiàn)科普資源點(diǎn)面結(jié)合、云端共享,為人民群眾提供了更普惠、便捷、高效的科普服務(wù)。
轉(zhuǎn)自:會理宣傳
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為了五箱國寶,他在四川的山洞躲了10年,出來家都散了
《炮火下的國寶》是一部令人肅然起敬的佳作遺珠
2020年11月在央視紀(jì)錄頻道播出后,
獲得100%好評,有人說自己“邊看邊哭”。
片子講的是抗戰(zhàn)期間,
普通中國人拼死為國護(hù)寶的故事。
其中一位山東大漢李義貴原本是黃包車夫,
為了守護(hù)五箱古籍文物拋妻棄子,一去千里,
在四川的山洞里躲了十年,
出來家都散了。
制片人劉鴻彥介紹,
片中的國寶大量都是珍稀版本的古籍,
卻在炮火下岌岌可危。
這個時候很多仁人志士挺身而出,
“不要小看這些普通人,
危難關(guān)頭是他們及時站了出來,
拯救了這些寶貝,
也延續(xù)了我們國家的文化命脈”,劉鴻彥說。
一條采訪了《炮火下的國寶》制片人劉鴻彥和總導(dǎo)演杜興,聊起了這段隱秘歷史背后的種種故事。
《炮火下的國寶》,如果用一句話來說就是:戰(zhàn)火紛飛,兵荒馬亂,書怎么辦?
整部紀(jì)錄片中最讓我觸動的就是,守護(hù)這些書的人,很大一部分都是默默無聞的圖書館職員,普通的工友,甚至是連名字都不知道的普通群眾。
護(hù)送齊魯古籍文物南遷的三個人(從左到右):王獻(xiàn)唐、屈萬里、李義貴
有一個叫李義貴的山東大漢,早年是拉黃包車的。后來變成了山東省圖書館館長王獻(xiàn)唐的一個私人秘書,幫著他打理館務(wù),做一些體力活。
1937年,他奉王獻(xiàn)唐之命,護(hù)送上萬件古籍珍本、商周青銅器、名家字畫、秦漢磚瓦等文物離開濟(jì)南,轉(zhuǎn)移到后方。
一路遷徙,非常艱辛。求爺爺告奶奶,從山東到武漢,又到宜昌,然后到重慶萬縣,最后終于在樂山才安定下來,走了7000多里路。
但是幸虧遷徙了,轉(zhuǎn)移途中傳來消息,山東圖書館被戰(zhàn)火焚毀,損失圖書二十多萬冊。只有這5箱館藏精華幸運(yùn)逃過一劫。
山東圖書館南遷的古籍文物之一:敦煌寫經(jīng)
李義貴走的時候,他的老婆孩子都不知道,剛出生的兒子還不到一歲。1937年走的,1950年才回來。
那時候抗戰(zhàn)早就勝利了,新中國都成立了,但沒有人告訴他你應(yīng)該回來。等于從1940年開始,他一個人在四川樂山守著那五箱書,守了整整十年。
當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們,他們老碰見這個人,還以為是北方某個地主家?guī)兔词刎敭a(chǎn)的一個下人,誰都不知道,他其實是在替山東省立圖書館看護(hù)國寶。
那個時候他必須偽裝,不能張揚(yáng),因為他守著的很多書都是黃金頁,還有一些金石文物,萬一被偷了呢?
他是山東人,不懂四川話,語言不通,又不能吃辣。內(nèi)戰(zhàn)期間,當(dāng)?shù)匚飪r飛漲,他經(jīng)常跟省里面失去聯(lián)系,只能靠去江邊搬運(yùn)、清洗泥污、擺地攤來賺生活費(fèi)。即便是這樣,他也沒有動過變賣藏品的念頭。
李義貴全家合影
1950年回家之后,因為長期杳無音訊,兒子對他幾乎沒有感情,甚至有點(diǎn)埋怨他,對他非常冷漠。
我們?nèi)飞降臅r候,特意去找了他藏身的山洞。去了那個現(xiàn)場,你會覺得有一種特別奇怪的感覺。
寺廟里面還是香火繚繞的,各種各樣誦經(jīng)的聲音,你能感受到,在那樣的時代,一個外鄉(xiāng)人,告別自己的妻子兒女,跑到這個地方來,一米八幾的人,就委身在這么一個黑暗逼仄的山洞里,一呆十年,真是太難了??蔀榱俗o(hù)寶,他還是堅持下來了。
一米八的山東大漢李義貴委身十年的山洞
李義貴的外孫女也和我們一起去了當(dāng)?shù)兀诓稍L的時候她就哭了。她哭并不是因為她覺得外祖父有多么了不起,而是她覺得那個山洞太黑了。
她想到外祖父白天在外面干活,晚上回到那個地方連電燈都沒有,一個人過了十幾年,她覺得很心疼。這是她作為一個親人的真實的感動。
很有意思的是,她現(xiàn)在就在山東博物館當(dāng)講解員。她外祖父當(dāng)年守護(hù)的這批國寶,有一部分現(xiàn)在就在博物館里面,她就負(fù)責(zé)和來參觀的人講解。她的身份也讓她跟這些國寶,產(chǎn)生了不一樣的聯(lián)系,這也是一種精神的延續(xù)。
1938年存放清華古籍的中央工業(yè)試驗所舊址
兩年間重建了一個國家級圖書館
我們今天為什么還會知道兩千年前孔子、孟子說了什么,就是因為有書。古籍界經(jīng)常會講一個概念叫“孤本”,意思就是如果這本書沒了,書上記載的東西也就永遠(yuǎn)從這個世界上消失了。
宋代類書《事物紀(jì)原》
清代類書《古今圖書集成》
我們現(xiàn)在還會聽到考古界的新聞,比如從地下挖出了一些竹簡,大家歡呼雀躍,因為竹簡上記載的東西,可能對我們之前的文化歷史有重要的補(bǔ)充和修正。書的價值也是一樣。
從古至今,戰(zhàn)爭對書的毀壞是最大的。離我們最近的就是二戰(zhàn),對于中國人來說,最熟悉的部分就是抗戰(zhàn)。
清華大學(xué)圖書館館藏在重慶轟炸中被焚毀,負(fù)責(zé)護(hù)送的館員救出了一部分“焚余書”
戰(zhàn)爭中,敵人最想掠奪和攻擊的目標(biāo)之一,也是書。1932年,位于上海的東方圖書館——也是當(dāng)時亞洲最大的圖書館——以及隔壁的商務(wù)印書館,就被有針對性地炸毀了。
1938年后,整個江南地區(qū)都失守了,當(dāng)時盛傳日本人要來杭州文瀾閣搶《四庫全書》。當(dāng)年,乾隆一共命人手抄了7部《四庫全書》,其中文瀾閣《四庫全書》在太平天國戰(zhàn)爭中遭到嚴(yán)重毀壞,后來經(jīng)過浙江文化界三次補(bǔ)抄,基本上恢復(fù)了原貌,也被視為是江南地區(qū)文脈延續(xù)的象征。
文瀾閣《四庫全書》
國家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶之一《趙城金藏》
還有《趙城金藏》,是1930年代才發(fā)現(xiàn)的一部金代的大藏經(jīng),當(dāng)時消息轟動世界,也差點(diǎn)落入日本人手中。在抗戰(zhàn)最艱難的時刻,八路軍果斷決定緊急搶救,可以說是虎口拔牙,把它保護(hù)下來了,現(xiàn)在是國家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶之一。
鄭振鐸說過一句話,“史在他邦,文歸海外,奇恥大辱,百世莫滌。”
1940年,以他為核心,上海一批文化界名人秘密成立了一個民間組織:文獻(xiàn)保存同志會。
鄭振鐸在1938年為國家搶購的稀世孤本《古今雜劇》
這個組織不計時間、金錢的代價,致力于搜集江南一帶因戰(zhàn)火而流落民間的古籍文獻(xiàn),兩年間在上海收購了3800多種珍貴古籍,相當(dāng)于重建了一個國家級圖書館。
大家都知道故宮文物南遷的故事,知道抗戰(zhàn)期間很多學(xué)校、政府、兵工廠搬到了重慶和昆明,甚至聽說過南京的一些科研機(jī)構(gòu),趕著一群種豬、種雞過三峽。
這些古籍的遷徙路線,其實跟故宮文物、學(xué)校、政府機(jī)關(guān)和雞鴨鵝是一樣的,甚至有可能在同一條船上。 這些故事,我們都拍下來了。
山東博物館所藏的漢朝官印封泥
國家圖書館所藏的《四庫全書》
國家圖書館所藏的敦煌寫經(jīng)
為了拍這個紀(jì)錄片,我們前前后后拜訪過50多家機(jī)構(gòu):國家圖書館、國家古籍保護(hù)中心,還有全國各地的圖書館、博物館、文管所。
我們采訪了上百人。有圖書館、文物以及抗戰(zhàn)史的權(quán)威專家,也有親歷者、知情者以及當(dāng)事者的后人。
片子里面提到的所有珍貴古籍,我們也盡量找到它們進(jìn)行實地拍攝,這么大規(guī)模地讓抗戰(zhàn)時期保護(hù)的國寶古籍集中亮相,應(yīng)該也是第一次。
史上最大膽的搶救計劃
12年前,我在一本臺灣雜志上看到一篇回憶錄,提到在抗戰(zhàn)期間,中國大陸有200多箱書,都是有史以來最珍貴的收藏,被寄存到美國去避難。戰(zhàn)爭結(jié)束后被運(yùn)到臺灣,至今還在臺北故宮的地庫里。
看完這篇文章我非常震驚,這段歷史很少有人知道。
國立北平圖書館館藏
這批書來自國立北平圖書館,也就是后來的國家圖書館。它的館藏大部分來自內(nèi)閣大庫,其實就是皇家藏書,從宋代開始一直延續(xù)下來的。
此外還有敦煌卷子,還有很多甲骨文,都是當(dāng)時非常有名望的一些學(xué)人——蔡元培、胡適、梁啟超、魯迅等等,齊心協(xié)力征集來的。
1934年左右,全國的圖書館系統(tǒng)就開始著手準(zhǔn)備抗戰(zhàn)了。1935年,大家都覺得,萬一和日本人打起來了怎么辦?于是開始北平圖書館館藏的轉(zhuǎn)移工作,優(yōu)中選優(yōu),選了一些最精華的古籍,送到北京和天津幾個英美背景銀行的金庫里面。
1936年,國立北平圖書館全館職員合影
后來形勢緊張了,覺得還是不行,就往南方轉(zhuǎn)移,放到上海法租界里面。結(jié)果1940年以后,發(fā)現(xiàn)法租界也不安全,日本人也在里面橫沖直撞。所以他們就覺得要找一個全世界最安全的地方來放這批書,最后找到了美國國會圖書館。
當(dāng)時胡適是中國駐美國大使,他親自拜訪了美國國會圖書館亞洲部主任,希望他們可以幫忙寄存這批書。
北平圖書館所藏《蘭暉堂集》
美國也提出了自己的接收條件,就是允許他們復(fù)制一套膠卷。正好北平圖書館一直希望可以影印書本內(nèi)容,限于技術(shù)和經(jīng)費(fèi)的原因一直未能實現(xiàn),正好這個契機(jī),最后協(xié)議結(jié)果就是美國人復(fù)制兩套,給我們一套。
“送到哪里”解決了,“怎么送”成了問題。整個太平洋都是日本的天下,美國政府不愿出面,國民政府又有心無力,只能靠私人力量來解決。
我當(dāng)年看到的那篇回憶錄,說的就是這個故事;回憶錄的作者,就是親手把這批寶貝送出海關(guān)的錢存訓(xùn)先生。
北平圖書館館員錢存訓(xùn)和妻子許文錦
當(dāng)時錢存訓(xùn)是北平圖書館上海辦事處的一個職員,他的老婆有一個老鄉(xiāng),一個張姓的小伙子,正好在海關(guān)當(dāng)檢查員。錢存訓(xùn)就每周趁他上班的那天,偷偷用小獨(dú)輪車?yán)瓗紫鋾傺b是新書運(yùn)出去。
螞蟻搬家,用了將近兩個月時間,才把200箱古籍送出海關(guān)。沒想到,剛送上商船沒幾天,太平洋戰(zhàn)爭就爆發(fā)了,商船從此杳無音信。所有人都非常沮喪,覺得自己可能犯了一個巨大的錯誤。
美國國會圖書館收取國立北平圖書館善本的收據(jù)
沒想到,兩個月后的一天早上,錢存訓(xùn)突然在報紙上看到,這批來自中國最珍貴的書安全抵達(dá)美國國會圖書館。所有人都震驚了。因為這個船的確被日本人劫掠走了,還幫日本人運(yùn)了兵,但是為什么那批書沒有被日本人發(fā)現(xiàn),至今沒有人知道。
總而言之,這批書神奇地抵達(dá)了大洋彼岸。里面有敦煌卷子,甲骨文、金石碑帖,還有世界有史以來最大的百科全書《永樂大典》。
1965年,這批漂泊海外長達(dá)24年的精華古籍善本被運(yùn)抵中國臺灣。
1985年,錢存訓(xùn)在臺北和這批書的合影,書箱上寫的“平40”代表的就是1940年國立北平圖書館
國家圖書館張志清副館長曾經(jīng)告訴我,1990年代,他和幾個國圖研究員在臺北親眼看到了這批書,還看到了上面的題簽,就是趙萬里先生寫的(趙萬里是國家圖書館非常重要的一位文獻(xiàn)學(xué)家),眼淚一下子就下來了。
杜甫和陸游,跟著我們一起去逃荒
當(dāng)時很多古籍在轉(zhuǎn)移時,明明都是無價之寶,卻只有兩三個人護(hù)送。
很多參與文獻(xiàn)搶救的人,抗戰(zhàn)勝利之后都回到了自己的崗位上,為了圖書館事業(yè)或者學(xué)術(shù)界奉獻(xiàn)了一生。
像山東省圖書館編藏部主任屈萬里,護(hù)書時還是個20歲出頭的毛頭小伙子,寫日記說好幾次想逃跑,覺得這樣為了幾箱書東躲西藏沒意思,想上前線打游擊。
屈萬里到臺灣之后,一生致力于中國古代經(jīng)典文獻(xiàn)和甲骨文研究工作
后來,他擔(dān)任了臺灣中央圖書館館長和臺灣大學(xué)中文系教授,成了一個非常厲害的大學(xué)者。
北平圖書館館長袁同禮,因為牽掛被運(yùn)到美國的國寶,主動申請到美國國會圖書館,成了這批書的監(jiān)護(hù)人,直到他過世。
還有一些很普通的人,用非常樂觀的態(tài)度面對抗戰(zhàn)劫難。比如清華大學(xué)一個圖書館職員馬文珍,喜歡在運(yùn)書的時候?qū)懘蛴驮姟?/p>
1935年,清華大學(xué)要求,除了教學(xué)和研究生論文必需的圖書館設(shè)備以外,即刻開始一周內(nèi)完成秘密裝箱
那個時候清華大學(xué)圖書館的書要跟著學(xué)校一起轉(zhuǎn)移,朱自清是館長,帶著大家把書裝箱。馬文珍寫了一首《裝箱歌》,描繪了當(dāng)時的情景:
“這是前輩人智慧的遺產(chǎn),我們應(yīng)當(dāng)鄭重的保藏,把它們寄到幸福的遙遠(yuǎn),把它們寄到安全的地方,快點(diǎn)裝,慢點(diǎn)裝,又是一箱。”
到了昆明之后,大家把箱子打開,馬文珍又寫了一首《開箱歌》:“丁丁當(dāng),丁丁當(dāng),大家一齊來開箱,拿刷子刷刷書面的霉呀,讓陳死的微塵因風(fēng)揚(yáng)?!?/p>
戰(zhàn)爭是劫難,但他用一種很戲謔的方式去面對:沒問題,我們把書擦一擦,放到架子上,又可以開展教學(xué)研究了。
西南聯(lián)大圖書館
西南聯(lián)大的學(xué)者們能做出那么好的研究,與這些書的成功南遷是分不開的。
當(dāng)年參與運(yùn)書的一位圖書館館員名叫唐貫方,我們采訪到了他的兒子唐紹明先生。他有一句話特別觸動我。
他說這些書得留著,得護(hù)著,“土地可以丟失,文脈不能斷,中國還要復(fù)興,還有人才,需要這些東西?!边@就是當(dāng)年以唐貫方為代表的一代圖書館員內(nèi)心的真實想法。
五箱書物在樂山大轟炸之前被轉(zhuǎn)移到了凌云寺中
山東省圖書館的那批書,運(yùn)到樂山之后,王獻(xiàn)唐還是覺得不放心,決定要把書從城區(qū)再次轉(zhuǎn)移到郊區(qū)的寺廟里。果然,轉(zhuǎn)移之后沒多久,就發(fā)生了樂山大轟炸。
王獻(xiàn)唐在日記里描述,他站在樂山大佛旁邊,看到城里面火光一片,他第一次目睹這么慘痛的轟炸,一方面深感惋惜,另一方面也很慶幸,幸好自己把書轉(zhuǎn)移走了。
我們在樂山的時候,正好碰見當(dāng)?shù)丶o(jì)念“樂山大轟炸”的周年活動,當(dāng)時全城警報響起來,那種感覺是非常直接的。我們就可以理解,當(dāng)年王獻(xiàn)唐對這批書劫后余生的慶幸。
《開箱歌》里面唱, “箱子里放著杜甫和陸游,他們又陪著我們逃一次荒?!逼鋵崱杜诨鹣碌膰鴮殹氛f的就是杜甫和陸游逃荒的故事。
縱觀中國整個歷史,這些古籍善本就是在一次又一次的逃荒中流傳下來的。我們的文脈也是這樣被繼承下來的。
文瀾閣《四庫全書》書頁
當(dāng)時的中國很厲害:井然有序,不慌不張
前年,我參加一次會議,碰見臺北故宮的一個年輕的研究員,他負(fù)責(zé)協(xié)助展覽。我聽他講,每次要展覽一些珍貴古籍,像《周禮》,或者杜甫、陸游的珍貴版本的書,他就負(fù)責(zé)把哪一頁攤開,讓大家看。他為此非常自豪。
我曾經(jīng)近距離看到過王國維的手稿,他在《人間詞話》里面寫過人生的三重境界,最后一句“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,就是那一頁。
它是立體的,它是物理的,是一個可觸摸,甚至有氣味的東西,這就是書本有魅力的地方。
山東省立圖書館南遷的國寶古籍——宋代贛州州學(xué)刻本《文選》
我覺得盡管科技發(fā)展到今天,書還是會有它的作用。它作為中華文明的一個載體,不僅是中國的遺產(chǎn),也是全世界的文化遺產(chǎn)。我們親眼、近距離地看實物,和通過手機(jī)讀陸游和杜甫的詩,是完全不一樣的。
拍這個片子,最讓我感慨的,是那些普通的中國人。
我們查閱了大量的檔案記錄,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的描述:“一件不少”。
書是很容易一件變成兩件的,或者丟失,還有很多書本來就是殘本,但是所有這些珍貴古籍,在運(yùn)送的途中都是“一件不少”。
1942年7月6日的《新華日報》(華北版)報道八路軍成功搶運(yùn)《趙城金藏》的消息
船靠岸了,村民幫忙把書運(yùn)到岸上。聽說日本人要來搶書,大家一起把書轉(zhuǎn)移到安全的地方。甚至?xí)袅撕永锩嫒チ耍車娜罕娮园l(fā)下水打撈。
這真的太難得了,特別是在兵荒馬亂的年代。信守然諾,有始有終,普通人身上的這種俠義精神和正義感,絲毫不亞于文化人舍身取義的文化自覺。
清華大學(xué)圖書館館員合影,一排左五是唐貫方
唐紹明先生,他講他的父親唐貫方非常樸實,當(dāng)時就是清華圖書館一個非常普通的館員,護(hù)送書先到了宜昌。那時候宜昌有點(diǎn)像敦刻爾克大撤退,北方南方所有的物資、人馬都擠到那里去,為什么擠到那里?因為三峽航運(yùn)的能力有限,要換到小船上,怎么辦?只能等。
他們在宜昌等了兩個多月。他說他父親就想方設(shè)法保護(hù)書,晚上一個人打著手電筒巡守。
山東省教育廳為撥發(fā)李義貴保管費(fèi)用給王獻(xiàn)唐的信函
管理中英庚款董事會于1940年寄給文獻(xiàn)保存同志會的購書匯款單
當(dāng)年搶救、轉(zhuǎn)運(yùn)留下的檔案都非常豐富,也特別細(xì)致。每一筆撥款多少錢都有電報留檔,數(shù)字細(xì)致到了零頭。
我們現(xiàn)在想起抗戰(zhàn),想起兵荒馬亂,多多少少都會覺得惶恐,甚至恐懼,會覺得那人怎么活?
但你會發(fā)現(xiàn),其實人們還是有秩序的,一方面是當(dāng)時的很多政治秩序和社會秩序還依然存在,很多東西是保持流通的,并不是我們想象的所有東西都崩潰了。
另一方面我覺得很重要,就是人心的秩序。每個人心里面知道他們該干什么,各司其職,內(nèi)心的職責(zé)感很強(qiáng)。來了什么事都不慌,我們穩(wěn)住。
這個很重要,我覺得是超越了時空的。
尤其是今年以來,可能大家感受的不確定性會比較多。如果你對這個世界充滿了焦慮,這個片子可能是一個很好的提醒。
每天一條原創(chuàng)短視頻,每天講述一個動人的故事,每天精選人間美物,每天來和我一起過美好的生活。一條(ID:yitiaotv)自述:杜興 撰文:魯雨涵 責(zé)編:石鳴
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光刻機(jī)和氫彈哪個更難搞
湖南為什么不再出猛人?
再讀一遍《西游記》,有點(diǎn)心疼唐僧
理科生眼里的歷史:明朝為什么會覆滅?
書單 | 買書不挑出版社的都是山炮!