內邱太子巖和扁鵲廟
在太行山南段的內丘縣境內，有一座高聳而挺拔的山峰，叫太子巖。山下有一條九龍河。河北邊，有一廟宇，這就是有名的"扁鵲廟"。說起來，這里還有一段有意思的傳說呢!
太子巖原來并不叫太子巖。叫鵲山，那是因為山頂上有一巨大的白色巖石，形狀很象一只振翅欲飛的喜鵲。后來，鵲山腳下出了個神仙，姓帛，名圖澄。此人信奉佛教，能背誦數(shù)萬卷-咒役鬼神。所以人們稱他為"佛圖澄"。有一天，佛圖澄上得鵲山來，從地下挖出來一條死龍。他口中念念有詞，含一口清水，噗的一聲向死龍噴去。不一會兒，那龍便活了，騰云駕霧，興風作雨，向天上飛去。從那以后，人們就又把鵲山改名叫龍騰山了?，F(xiàn)在山頂上還有龍興寺之舊址。
那么，這座山什么時候開始叫太子巖呢？"扁鵲廟"又是什么時候修得呢？
據(jù)說在距今兩千三百年前的春秋時期，冀地渤?？む|城出了一個人，姓秦名越人，字扁鵲。他經過十年刻苦學習，又經名人指點，終于成了一個醫(yī)術很高的醫(yī)生，治好成千上萬人的病。自從他把已患重病、五天不省人事的握有重權的晉國大夫趙簡子治好后，名聲大噪。趙簡子為了感謝扁鵲，就把龍騰山下、中丘之地四萬畝賜給了扁鵲(中丘，就是現(xiàn)在的內邱縣一帶)。從此，扁鵲就以此為居住地，采藥行醫(yī)，造福百家。有一次，扁鵲路過現(xiàn)在的河南省陜縣上陽城一帶。當時那個地方有個不大的國家，名收虢國，人稱西虢，虢國的國君年已六十開外，只有一個兒子，視若掌上明珠，有一天早晨，太子患急病，連請醫(yī)生都來不及就死了。國君氣得昏昏沉沉，王后哭得死去活來。但又有什么辦法呢？只好準備辦喪事吧!恰在這時，扁鵲路過宮門口，聽說了這件事，就叫住了一個宮里管事的人，詳細的問過太子的病狀和暴死的過程后說："我是扁鵲，請你轉告國君和王后、不要悲傷我能使太子復活!"
虢君一聽，既大為吃驚，又喜出望外，趕快出來親自迎接扁鵲進宮。虢君說："久聞先生大名，如雷貫耳，但遺憾得是過去沒有機會見您。今天先生不遠千里光臨敝國，我感到十分榮幸。如果能把太子救活，我就更感激不盡了……"話沒說完，老淚縱橫，渾身顫抖，悲傷不止。
扁鵲說："國君不必過份悲痛。太子這病，俗稱"假死"，醫(yī)稱"尸厥"。病人形態(tài)就和死了一樣，其實并沒有死。懂得其中道理的醫(yī)生就可以救活他，不懂這個道理的人，就鬧不清是怎么回事了。"說完，扁鵲走進內室，仔細察看了太子的氣色神態(tài)，摸了摸脈。就取出砭針，在太子的太陽、少陽等經絡穴位都扎上了針。不一會，太子便蘇醒了。
扎完針，扁鵲又用艾炙，炙了幾個穴位。太子便覺得渾身輕爽了許多，就坐了起來。扁鵲又開了方，煎了藥，服侍太子用過。在扁鵲的精心治療下，太子的病很快就全好了。從此，扁鵲能把死人救活的佳話就傳遍了天下，人們都稱之為"神醫(yī)扁鵲"。
扁鵲走后不久，晉國出兵滅了虢國，虢太子雖得以幸免，沒當俘虜，但走投無路便改名換裝，逃了出來。想找扁鵲學醫(yī)。
太子騎著馬去找扁鵲，只知道扁鵲住在晉國的中丘一帶，就一邊打問，一邊向前走去太子曉行夜宿，饑餐渴飲，這天來到一個小山坡下，頭上烈日酷曬，嗓中渴得冒煙。人困馬乏，實在走不動了，就下馬來休息。朦朧中，聽見馬一聲長嘶。太子翻身坐起，只見白馬箭一樣向前奔去，跑到一塊石頭旁，打著響鼻，使勁用前蹄刨地，太子強打精神走到那里，忽見一股清泉從馬蹄下流出，太子十分高興，俯下身? ?喝了個夠。白馬也飲了個痛快。從此，此泉冬夏不涸，人皆稱之為"馬刨泉"。沒過多久，太子終于找到了扁鵲，向他說明來意。扁鵲高興地收下了這個徒弟。
扁鵲在中邱，一面向太子講授醫(yī)術，一面親自帶他上山、下河，認識和采摘各種藥材。初時，太子學習倒也認真，采藥也不怕困難，可是畢竟是個太子呀，時間一長，便覺得又苦又累。特別是上山采藥，累不用說，還十分危險，有一次差一點兒把他掉下山去。太子害怕了、后悔了。終于趁扁鵲不備偷偷跑了出來。山路崎嶇荊棘叢生。太子漫無目的地東奔西跑，等來到一座小山下，天已經黑了。太子實在走不動了，就坐下來休息。仰望滿天星斗，他一會兒想起了過去當太子時的榮華富貴，一會兒想起了扁鵲把自己救活時的高興心情。一合眼仿佛扁鵲在嘔心瀝血教自己學醫(yī)，又仿佛見扁鵲在指責自己的軟弱。太子胡思亂想，后悔莫及，感到對不起扁鵲，不由得大哭起來。后來，人們就叫這個小山為"憂心山"。
太子哭了一通，天已大黑，不好走了，怎么辦呢？只好又走到一個較高的山上，找個山洞睡了下來--這就是今天的"夜歇嶺"。太子含著悔恨的眼淚睡著了。夢中，他似乎覺得回到了扁鵲身邊，終于學成了一個好醫(yī)生；又覺得好象自己修成了仙體，能飛來飛去，為更多人治病……恍恍惚惚中，聽見有人喊他。猛然醒來，果真是扁鵲帶人打著火把燈籠來找他呢!他一頭撲進扁鵲的懷中，大哭起來，扁鵲說："知道錯了改就行。要想干出點事業(yè)來，舒舒服服是不行的。"太子頻頻點頭稱是。從此，太子就更加刻苦地一邊跟師父學習，一邊幫助扁鵲給人治病，救過許許多多人的性命。龍騰山下，晉國內外，無人不感激扁鵲及其弟子的恩德。
后來，為了更好地學習總結醫(yī)學經驗，扁鵲到秦國取經去了。但哪知道，嫉賢妒能的秦國太醫(yī)令李醯早就恨透了扁鵲，扁鵲剛到秦國不久，就被李醯派人害死了。
消息傳來，太子和徒弟們以及晉國的老百姓都非常悲憤，商議結果，派人去到秦國，把扁鵲頭偷回來，埋在扁鵲的封地-中丘的龍騰山下，九龍河旁。內邱縣神頭村的名字就是由此而得。為了永遠紀念扁鵲，人們又在河畔修了一座廟宇，塑了扁鵲全身金像，朝夕供奉，四季香火不斷，這就是有名的"扁鵲廟"。
扁鵲死后，太子和其他的徒弟繼承師父的遺志，更加辛苦地為廣大群眾治病。有一次，為搶救一個病人，急需"五靈脂"。太子冒著危險，爬上龍騰山的懸崖絕壁，終于采下了這種藥。但不幸在返回的路上，不小心踩脫了一塊石頭，掉下了山涯。人們不忍心說太子摔死了。于是就編了一個故事，說是太子不畏辛苦上山采藥為人治病，感動了神明。南海觀音菩薩度化了他，終于成了仙體，身輕如燕，能飛來飛去為更多的人治病，并把這龍騰山改名叫"太子巖"，以表示對太子的深切懷念。