登梯寺位于仙人峪景區(qū)的葫蘆谷五峰山中，寺廟始建于唐，重修于明嘉靖十八年，明重修碑記保存完好，史稱小南寺，與谷中大南寺并稱為南寺。此廟香火較盛，曾有七十多位僧眾在此修行，現(xiàn)仍有十多位僧眾，為合法的佛教活動場所。
此寺為五臺山的支系，五臺山檔案中有記載。在五峰山的中指峰頂部原有一口重達(dá)一噸的大鐘，因為人們不知道這么重的大鐘是如何弄上去的，所以稱其為“飛來大鐘”。此鐘1958年在大煉鋼鐵的熔爐中被一群壯漢砸碎化成了鐵水。葫蘆谷山口極窄，僅容一人通行，崖壁有古棧道眼存留，目前建有棧道。斷崖處有瀑布飄垂，須登梯而上，史稱“登梯瀑布”，為淶源的古十二美景之一。
登梯寺雖然叫“寺”，實質(zhì)上卻是佛道合一的場所，是淶源幾個有名的道場之一。歷史上這里的佛道都很有名。寺前的明代碑描述了登梯寺的環(huán)境及明重修經(jīng)過，目前的登梯寺，佛道都有，大神小神都有，很雜亂，反映了民間信仰的繁雜，一般老百姓分不清佛道的那么多佛、神，誰是干嗎的，揀自己知道的和有用的放在一起供奉，圖個方便。佛、神都是拯救教化老百姓的，大概不會太在意。
中間的大雄寶殿供奉的是釋迦牟尼佛，座前是兩大弟子阿難和伽葉，兩側(cè)兩個侍脅是文殊菩薩和普賢菩薩合稱“釋家三尊”，兩邊站的是兩大護(hù)法韋陀和關(guān)公(佛教中的伽藍(lán)神)。
東側(cè)偏殿供的是真武大帝，也就是道教中的北方玄武大帝，玄武即龜和蛇，是北方星宿的形狀，對真武大帝的供奉流行于明，原因是他曾助朱棣當(dāng)上了皇帝，兩側(cè)的金童玉女是周公和桃花女。
西側(cè)偏殿供的是龍王，共有五位，正中間的是旱龍王，其他四位從東向西依次為：東海龍王，南、北、西海龍王。四海龍王原來各自為政，爭搶地盤和供奉，互相搗亂拆臺，該下雨不下，不該下雨老下，弄得民不聊生。后來玉帝派旱龍王（不下雨的龍王）來統(tǒng)一協(xié)調(diào)四海龍王，上傳下達(dá)，統(tǒng)一調(diào)度，做到了基本有序，但還是免不了有的龍王責(zé)任心不強，旱澇不均；避免不了有的龍王使小動作或挑撥雷公公風(fēng)婆子與其他龍搗膩，亂打雷亂刮風(fēng)，下雹子給別的龍?zhí)韥y。
南面山坡上的是觀音，觀音發(fā)誓將眾生拯救出苦海后才座北朝南，所以觀音像大都是座南朝北的。
北邊山坡上邊是三清殿，三清是道教的三位超級天尊，玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。三請象征著化天育地的根本大道。