汪口

AAAA級(jí)旅游景區(qū)

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古徽州汪口村，一處因水而生，依水而榮的商賈村落，18個(gè)溪埠與18 條街巷見(jiàn)證曾經(jīng)之興盛繁華

婺源曾經(jīng)作為舊徽州一府六縣組成部分,由于長(zhǎng)期受到徽文化的影響,保留有相當(dāng)多的徽派建筑和風(fēng)俗文化,但是讓它開始走進(jìn)大眾視野。婺源，在徽文化的地理上，已經(jīng)是古徽州的邊緣地帶；在徽文化的典籍中，她又是一方重鎮(zhèn)。有人說(shuō)，婺源是“封閉的山，開放的水”。在萬(wàn)山叢蔽中，除了徽饒古道等有限的陸路通道外，河流成為了這里最為活躍的商業(yè)經(jīng)脈。 汪口村，因水而生的水運(yùn)商埠，使之成為商品的中轉(zhuǎn)站和集散地，明清更是繁榮一時(shí)。

汪口，婺源縣江灣鎮(zhèn)一個(gè)千年古村落，位于婺源東部，古時(shí)又稱"永川"。據(jù)《永川俞氏宗譜載》，歙縣篁墩俞昌遷婺源的第九代孫，宋代朝議大夫(正三品)俞杲于宋大觀三年(1110)，由附近陳平塢(已廢)，遷到今汪口村后的鄭婆塢(現(xiàn)俞林標(biāo)宅前)，再由鄭婆塢逐漸向河邊擴(kuò)展。因這前碧水汪，故名"汪口"。始遷者為期后裔如水綿長(zhǎng)，又名"永川"。 汪口村，是一個(gè)以俞姓為主聚族而居的、具有徽派建筑特色、留有古徽州文化傳統(tǒng)的古村落。

汪口村三面臨水，江灣水、段莘水在此交匯， 明凈如練的河水由于村對(duì)岸蔥郁的向山的阻攔而呈"U"形彎曲，形成村前一條"腰帶水"的三面環(huán)水的半島。由于四周群山環(huán)抱。 汪口山多耕地少，婺源舊志曾載：“婺居徽饒間，山多田少，西南稍曠衍，東北多依山麓，墾以為田，層累而上，至十余級(jí)不盈一畝?！彼?，江自南向北，向山--段莘水--官路正街商市--村莊民居依次形成了汪口"山--水--市--居"的村落整體形態(tài)。

汪口作為古徽州婺東重要水道，歷史上水路交通十分便捷。南宋興起的“草鞋碼頭”是婺源東部重要的商品集散地， 遙記當(dāng)年沿河邊有18個(gè)溪埠與18 條街巷相對(duì)應(yīng)人來(lái)人往，熙熙攘攘，足以見(jiàn)證這一水運(yùn)古商埠曾經(jīng)給汪口帶來(lái)的數(shù)百年興盛繁華。

汪口徽派古建筑星羅棋布， 建筑型制非常豐富,村落空間的布局近似網(wǎng)形，以一條官路正街做“綱”，十八條直通溪埠碼頭的主巷道連著錯(cuò)落有致、縱橫發(fā)展的小巷，將民居織成一個(gè)個(gè)“目”。村中東西向的主街道——官路正街，全長(zhǎng)670米，青石板鋪地，商鋪夾道。興盛時(shí)遍布全村的商號(hào)有120余家，官路正街現(xiàn)存的古商鋪建筑還有66幢，經(jīng)營(yíng)范圍十分廣泛。

汪口古村落建筑保存下來(lái)的有俞氏宗祠、一經(jīng)堂、懋德堂、大夫第、述德堂、慎知堂、生訓(xùn)堂、守訓(xùn)堂、積善堂、養(yǎng)源書院、存輿齋書院等計(jì)265幢，建筑占地面積達(dá)27000多平方米。

其中，最不容錯(cuò)過(guò)的莫過(guò)于東關(guān)大橋附近的俞氏宗祠。宗祠建于清乾隆九年（1744），候補(bǔ)縣丞俞應(yīng)綸為祀始遷祖俞杲，帶頭捐銀并集族人助資，創(chuàng)建俞氏宗祠“仁本堂”。道光四年（1824），茶商俞澄輝捐銀一千兩重建。建筑內(nèi)部木質(zhì)構(gòu)建精美華麗，其精湛的雕刻技藝，被古建專家譽(yù)為藝術(shù)寶庫(kù)。

汪口村為徽州府城陸路經(jīng)婺源至江西饒州的必經(jīng)之地，又系婺源縣城連通東北鄉(xiāng)水路，貨運(yùn)到樂(lè)平、鄱陽(yáng)、九江等處之碼頭。明清時(shí)期，這里店鋪林立，商賈云集，景象繁華。雖經(jīng)千載滄桑，但留下的歷史遺跡諸多。

"徽商"為汪口古村落建設(shè)提供了物質(zhì)保障，也使這個(gè)古村落成為已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)的"徽商"留下的遺跡，汪口村依托水路交通有利條件發(fā)育成為一個(gè)因水興商，以街為市的"商埠名村"，在為數(shù)不多的皖南徽州商業(yè)交通型古村落中，具有獨(dú)特的典型意義。

自古以來(lái)， 汪口人在這里耕讀并舉，儒商結(jié)合，繁衍生息。名人和著述徽商“亦儒亦商”的風(fēng)習(xí)，朱子故里崇尚教育的傳 統(tǒng)浸濡、影響了村人。 汪口村素來(lái)重視教育，自宋至民國(guó)，建有“存輿齋書院”、“四宜軒”、“心遠(yuǎn)書屋”、“巖筑山房”、“養(yǎng)源書屋”、“國(guó)民小學(xué)”等許多教育館舍與機(jī)構(gòu)，使汪口村成大器者比比皆是。自宋清代以來(lái)，文風(fēng)鼎盛，人才輩出。其中：有進(jìn)士5人，舉人2人，大夫7人，七品官以上之文武官員36人，學(xué)士10人，著作33卷。故有“書鄉(xiāng)”之稱。

參考文獻(xiàn)：方志江西、江西歷史名村文化檔案等，圖片源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原創(chuàng)作者所有

婺源汪口俞氏宗祠，雕刻精美占3個(gè)全國(guó)第一

汪口景區(qū)

婺源，這些年似乎一直跟油菜花綁定在一起。每年的春天，大批的觀光客奔向婺源，看那些一年一次的田園花開花落，抑或是以白墻灰瓦作為背景色的油菜花，在微風(fēng)中的搖曳與悸動(dòng)。

對(duì)于這些油菜花的短暫關(guān)注，反而超過(guò)了它背后徽派建筑沉淀多年的厚重的歷史。

俞氏宗祠進(jìn)了大門，就被滿滿的精致木雕所震撼

?汪口村俞氏宗祠，一塵不染，蛛網(wǎng)不結(jié)，無(wú)燕筑巢

俞氏宗祠，一座規(guī)模并不很大的家族宗祠，位于婺源汪口村。這一版建于清乾隆五十一年（1786年），由在京為官的族人俞應(yīng)綸回鄉(xiāng)省親時(shí)帶頭捐資興建。

俞氏宗祠有三絕：無(wú)須拂拭，卻一塵不染；雕梁畫棟，卻蛛網(wǎng)不結(jié)；面水背山，卻無(wú)群燕筑巢。皆是因?yàn)檎w建筑均為古樟材質(zhì)，燕蟲自避，百邪不侵。

該宗祠中軸線為歇山式，坐西北朝東南，平面呈長(zhǎng)方形，寬15.6米，縱深42.6米，周遭高10米的磚墻。占地面積665平方米，是一座以細(xì)膩的木雕聞名于世的祠堂。

宗祠為三進(jìn)院落，由山門、享堂和寢堂三部分組成；布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)精巧，工藝精湛。凡斗拱、脊吻、檐櫞、梁枋、省替、駝峰等木構(gòu)件均精琢細(xì)雕；采用深雕、淺雕、透雕、圓雕等多種雕刻技法。各種圖案形態(tài)逼真、細(xì)膩繁復(fù)、寓意深刻、栩栩如生；具有極高的藝術(shù)價(jià)值，被國(guó)內(nèi)古建筑專家譽(yù)為“古建筑藝術(shù)寶庫(kù)”。

?俞姓追溯到黃帝的大臣，及春秋戰(zhàn)國(guó)俞伯牙

山門門首為在民間卻很少木結(jié)構(gòu)五鳳門樓；門樓上題寫著“生聚教訓(xùn)”四字匾額，取之春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期越王勾踐的故事：勾踐被吳王夫差俘虜后，每日臥薪嘗膽，并定下了“十年生聚，十年教訓(xùn)”的計(jì)劃，用十年的時(shí)間使人口多起來(lái)，并教育訓(xùn)導(dǎo)人民提高素質(zhì)，強(qiáng)大國(guó)力。借這四個(gè)字在這兒，代表俞姓族人希望自己的子孫興旺、繁榮富強(qiáng)的一種美好愿望。

俞姓的起源追溯到黃帝時(shí)期的一位大臣，上溯4000年

正門上方的木雕別名“福如東?！保褐虚g是一對(duì)鳳凰，面向著太陽(yáng)，稱“雙鳳朝陽(yáng)”；往上一層是一群大象，稱“萬(wàn)象更新”，再往上一層是浪花朵朵，稱“風(fēng)平浪靜”，浪花之上是倒掛的蝙蝠，寓意著“福到門前”。

俞氏宗祠享堂兩側(cè)的對(duì)聯(lián)是“萬(wàn)石家風(fēng)當(dāng)為孝悌、百年事業(yè)乃在詩(shī)書”，反映了以孝為本耕讀人家的精神，享堂從上至下分別懸掛著鄉(xiāng)賢、父子柱史、仁本堂的匾額。

最下面一扇落地屏風(fēng)，上面鐫刻著一則圣旨，封俞應(yīng)綸兩州刺史兼征討大都督。

?宗祠的雕刻，前后20年才完工

支撐長(zhǎng)廊的吊柱，原本兩邊各雕刻一石獅子，獅子的頭部頂住花托，支撐起長(zhǎng)廊與屋檐的重量。很可惜，這獅子的頭部在文革時(shí)被破壞了，砍下的獅子頭有50斤重，被當(dāng)作柴火給燒掉了。

宗祠的后面部分稱為寢堂，有兩層結(jié)構(gòu)，以往高高坐在上面的是宗族中的族長(zhǎng)或輩分很高、聲望很高的老者。樓上部分供奉宗族列祖列宗的牌位，樓下有兩副畫像，是這一支汪口俞氏的先人俞杲夫婦二人的畫像，臺(tái)幾上的三個(gè)牌位是俞杲自己和他的爺爺與父親三代人。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)俞氏族人在建此宗祠時(shí)，附近的江灣村也建造了一座宗祠，規(guī)模比較大，占地十畝。于是俞氏族人發(fā)誓：不與江灣比大小，只在細(xì)處下工夫。所以整個(gè)宗祠內(nèi)部的雕刻前后花了20年才完工，由此我們以想象出它的精細(xì)。

中國(guó)的姓氏文化，是炎黃子孫世代傳承、永續(xù)的非常重要的紐帶。尤其海外華人，更是將姓氏宗親文化作為血脈相連的橋梁。

當(dāng)旅游成為人們生活的必需品之后，這種血脈同宗的大學(xué)堂，將成為下一代啟蒙的最佳課堂。

文章編輯| 婺小源 圖文來(lái)源 | @好攝的老賀

古徽州汪口村丨一處因水而生，依水而榮的商賈村落（視頻片）

▲ 商埠遺風(fēng)-汪口（視頻片）▲

有人說(shuō)，婺源是“封閉的山，開放的水”。在萬(wàn)山叢蔽中，除了徽饒古道等有限的陸路通道外，河流成為了這里最為活躍的商業(yè)經(jīng)脈。

汪口村，因水而生的水運(yùn)商埠，使之成為商品的中轉(zhuǎn)站和集散地，明清更是繁榮一時(shí)。

汪口，婺源縣江灣鎮(zhèn)一個(gè)千年古村落，位于婺源東部，古時(shí)又稱"永川"。據(jù)《永川俞氏宗譜載》，歙縣篁墩俞昌遷婺源的第九代孫，宋代朝議大夫(正三品)俞杲于宋大觀三年(1110)，由附近陳平塢(已廢)，遷到今汪口村后的鄭婆塢(現(xiàn)俞林標(biāo)宅前)，再由鄭婆塢逐漸向河邊擴(kuò)展。因這前碧水汪，故名"汪口"。始遷者為期后裔如水綿長(zhǎng)，又名"永川"。汪口村，是一個(gè)以俞姓為主聚族而居的、具有徽派建筑特色、留有古徽州文化傳統(tǒng)的古村落。

汪口村三面臨水，江灣水、段莘水在此交匯，明凈如練的河水由于村對(duì)岸蔥郁的向山的阻攔而呈"U"形彎曲，形成村前一條"腰帶水"的三面環(huán)水的半島。由于四周群山環(huán)抱。汪口山多耕地少，婺源舊志曾載：“婺居徽饒間，山多田少，西南稍曠衍，東北多依山麓，墾以為田，層累而上，至十余級(jí)不盈一畝?！彼裕阅舷虮?，向山--段莘水--官路正街商市--村莊民居依次形成了汪口"山--水--市--居"的村落整體形態(tài)。

▲煙火汪口▲

▲鳥瞰汪口▲

汪口作為古徽州婺東重要水道，歷史上水路交通十分便捷。南宋興起的“草鞋碼頭”是婺源東部重要的商品集散地，遙記當(dāng)年沿河邊有18個(gè)溪埠與18 條街巷相對(duì)應(yīng)人來(lái)人往，熙熙攘攘，足以見(jiàn)證這一水運(yùn)古商埠曾經(jīng)給汪口帶來(lái)的數(shù)百年興盛繁華。

汪口徽派古建筑星羅棋布，建筑型制非常豐富,村落空間的布局近似網(wǎng)形，以一條官路正街做“綱”，十八條直通溪埠碼頭的主巷道連著錯(cuò)落有致、縱橫發(fā)展的小巷，將民居織成一個(gè)個(gè)“目”。村中東西向的主街道——官路正街，全長(zhǎng)670米，青石板鋪地，商鋪夾道。興盛時(shí)遍布全村的商號(hào)有120余家，官路正街現(xiàn)存的古商鋪建筑還有66幢，經(jīng)營(yíng)范圍十分廣泛。

汪口古村落建筑保存下來(lái)的有俞氏宗祠、一經(jīng)堂、懋德堂、大夫第、述德堂、慎知堂、生訓(xùn)堂、守訓(xùn)堂、積善堂、養(yǎng)源書院、存輿齋書院等計(jì)265幢，建筑占地面積達(dá)27000多平方米。

其中，最不容錯(cuò)過(guò)的莫過(guò)于東關(guān)大橋附近的俞氏宗祠。宗祠建于清乾隆九年（1744），候補(bǔ)縣丞俞應(yīng)綸為祀始遷祖俞杲，帶頭捐銀并集族人助資，創(chuàng)建俞氏宗祠“仁本堂”。道光四年（1824），茶商俞澄輝捐銀一千兩重建。建筑內(nèi)部木質(zhì)構(gòu)建精美華麗，其精湛的雕刻技藝，被古建專家譽(yù)為藝術(shù)寶庫(kù)。

汪口村為徽州府城陸路經(jīng)婺源至江西饒州的必經(jīng)之地，又系婺源縣城連通東北鄉(xiāng)水路，貨運(yùn)到樂(lè)平、鄱陽(yáng)、九江等處之碼頭。明清時(shí)期，這里店鋪林立，商賈云集，景象繁華。雖經(jīng)千載滄桑，但留下的歷史遺跡諸多。

"徽商"為汪口古村落建設(shè)提供了物質(zhì)保障，也使這個(gè)古村落成為已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)的"徽商"留下的遺跡，汪口村依托水路交通有利條件發(fā)育成為一個(gè)因水興商，以街為市的"商埠名村"，在為數(shù)不多的皖南徽州商業(yè)交通型古村落中，具有獨(dú)特的典型意義。

自古以來(lái)，汪口人在這里耕讀并舉，儒商結(jié)合，繁衍生息。名人和著述徽商“亦儒亦商”的風(fēng)習(xí)，朱子故里崇尚教育的傳統(tǒng)浸濡、影響了村人。汪口村素來(lái)重視教育，自宋至民國(guó)，建有“存輿齋書院”、“四宜軒”、“心遠(yuǎn)書屋”、“巖筑山房”、“養(yǎng)源書屋”、“國(guó)民小學(xué)”等許多教育館舍與機(jī)構(gòu)，使汪口村成大器者比比皆是。自宋清代以來(lái)，文風(fēng)鼎盛，人才輩出。其中：有進(jìn)士5人，舉人2人，大夫7人，七品官以上之文武官員36人，學(xué)士10人，著作33卷。故有“書鄉(xiāng)”之稱。

鳥語(yǔ)雞鳴傳境外，水光山色入圖中

來(lái)中國(guó)最美的鄉(xiāng)村，婺源

感受這個(gè)兼具水光山色和濃郁商埠遺風(fēng)的古村落吧

文章編輯| 徐磊翔

圖片來(lái)源| @網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)友

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