洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園景區(qū)

洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園景區(qū)

AAAAA級(jí)旅游景區(qū)

古大槐樹(shù),又稱(chēng)洪洞大槐樹(shù),位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹(shù)公園內(nèi),這里洪洞雖然沒(méi)有什么宏偉的建筑,但是不論嚴(yán)寒的冬天,還是酷熱的炎夏,游客絡(luò)繹不絕,有的賦詩(shī)題詞,抒發(fā)“飲水思源”之幽情,有的仰望古槐,盤(pán)桓眷戀,久久不肯離去。

元朝末年,元政府連年對(duì)外用兵,對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫,加之黃淮流域水災(zāi)不斷,饑荒頻仍,終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓,爭(zhēng)域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生,兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治,明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害,幾成無(wú)人之地。在元末戰(zhàn)亂時(shí),蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西,卻是另外一種景象,相對(duì)顯得安定,風(fēng)調(diào)雨順,連年豐收,較之于相鄰諸省,山西經(jīng)濟(jì)繁榮,人丁興旺。再者,外省也有大量難民流入山西,致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),從洪武初年至永樂(lè)十五年,五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動(dòng)。

晉南是山西人口稠密之處,而洪洞又是當(dāng)時(shí)晉南最大,人口最多的縣。據(jù)記載,明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧眾很多,香客不絕。寺旁有一棵“樹(shù)身數(shù)圍,蔭遮數(shù)畝’”的漢槐,車(chē)馬大道從樹(shù)蔭下通過(guò)。汾河灘上的老鷂在樹(shù)上構(gòu)窩筑巢,星羅棋布,甚為壯觀。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員集中辦理移民,大槐樹(shù)下就成了移民集聚之地。

洪洞大槐樹(shù)

晚秋時(shí)節(jié),槐葉凋落,老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時(shí),凝眸高大的古槐,棲息在樹(shù)杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴,令別離故土的移民潸然淚下,頻頻回首,不忍離去,最后只能看見(jiàn)大槐樹(shù)上的老鶴窩。為此,大槐樹(shù)和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標(biāo)志。“問(wèn)我祖先何處來(lái),洪洞大槐樹(shù)。祖先故里叫什么,大槐樹(shù)下老鴰窩。”這首民謠數(shù)百年來(lái)在我國(guó)許多地區(qū)廣為流傳。

明初從洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地,少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民,后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長(zhǎng)時(shí)間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙,在我國(guó)歷史上是罕見(jiàn)的,而將一方之民散移各地,僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策,雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治,但客觀上緩和了社會(huì)矛盾,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù),邊防鞏固,社會(huì)安定。

民國(guó)二年,宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后,集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來(lái)的古大槐樹(shù)處,亭雖不大,但雕梁畫(huà)棟,飛檐斗拱,精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座,刻有“古大槐樹(shù)處”五個(gè)隸體大字。碑亭背面,刻有碑文,簡(jiǎn)述移民事略。亭前靠西一側(cè),建有茶室三間,以備尋根游人歇憩品茗,茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座,橫額雕刻著“譽(yù)延嘉樹(shù)”,另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初,洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹(shù)公園。

在這里還流傳著一些有關(guān)遷徙的故事。辛亥革命后,袁世凱命山西巡撫張錫鑾率盧永祥第三鎮(zhèn)兵進(jìn)攻山西革命軍,所到之處肆意搶掠。到洪洞后,士兵來(lái)到古大槐樹(shù)處,紛紛下馬羅拜,互相傳言:“回到大槐樹(shù)老家了。”不但沒(méi)搶掠,而且將財(cái)物供施于大槐樹(shù)下。大槐樹(shù)“御災(zāi)抗患”之功為人? ??所稱(chēng)道。

傳說(shuō)當(dāng)年移民時(shí),官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記。至今凡大槐樹(shù)移民后裔的小趾甲都是復(fù)形(兩瓣)。“誰(shuí)是古槐遷來(lái)人,脫履小趾驗(yàn)甲形?!蹦闳粲信d趣,不妨自我查看。

當(dāng)時(shí),為防止移民逃跑,官兵把他們反綁,然后用一根長(zhǎng)繩聯(lián)結(jié)起來(lái),押解著移民上路。人們一步一回頭,大人們看著大槐樹(shù)告訴小孩:“這里就是我們的老家,這就是我們的故鄉(xiāng)?!敝两褚泼窈笠岵徽摷易≡诤畏胶蔚兀颊f(shuō)古大槐樹(shù)處是自己的故鄉(xiāng)。由于移民的手臂長(zhǎng)時(shí)間捆著,胳膊逐漸麻木,不久也就習(xí)慣了,以后遷民們大多喜歡背著手走路,其后裔也沿襲了這種習(xí)慣。

在押解過(guò)程中,由于長(zhǎng)途跋涉,常有人要小便只好向官兵報(bào)告:“老爺,請(qǐng)解手,我要小便?!贝螖?shù)多了,這種口頭的請(qǐng)求也趨于簡(jiǎn)單化,只要說(shuō)聲“老爺,我解手”,就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名詞。

遷民到了新的居住地點(diǎn),一片荒野,只好用自己辛勤的雙手建屋造房,開(kāi)荒種地,不論干什么,都會(huì)聯(lián)想起故鄉(xiāng)的山山水水。為了寄托對(duì)故鄉(xiāng)的思念,大多在自己新居的院子里,大門(mén)口栽種槐樹(shù),以表對(duì)故鄉(xiāng)的留戀和懷念之情。有些移民到遷徙地后,以原籍命名村名,如北京郊區(qū)有趙城營(yíng)、紅銅(洪洞)營(yíng)、蒲州營(yíng)、長(zhǎng)子營(yíng)等,表明這些居民是當(dāng)年從趙城、洪洞等地遷去的。

祭祖小屋里貼著一張“古槐后裔姓氏表”,該表上共有四百五十姓,供奉著他們的牌位,這大大超過(guò)了百家姓。他們都是六百年前移民到全國(guó)各地的,經(jīng)過(guò)搜集整理,公諸于墻,以便尋根查詢(xún)。近年來(lái),大陸民眾競(jìng)修家譜,海外同胞尋根祭祖,紛紛查詢(xún)自己同大槐樹(shù)的血緣關(guān)系。

悠悠六百年多年過(guò)去了,漢代古槐已不復(fù)存在,消失在歷史的風(fēng)塵之中,而同根孳生其旁的第三代槐樹(shù),則枝葉繁茂,充滿(mǎn)活力?;编l(xiāng)的后裔已遍布全國(guó)二十多個(gè)省,四百多個(gè)縣,有的還遠(yuǎn)在南亞一些國(guó)家和地區(qū)。

遙想當(dāng)年祖輩們扶老攜幼,離鄉(xiāng)背井,在頻頻回首遙望大槐樹(shù)和老鴿窩時(shí),灑下了多少傷心淚,愿大槐樹(shù)與海內(nèi)外同胞永遠(yuǎn)根連根,心連心。

大槐樹(shù)楹聯(lián)

香挹行襟留快飲;

蔭清古道倚斜陽(yáng)。

茶可解飲,碧乳澄香通世味;

亭堪樓跡,綠槐夾道識(shí)鄉(xiāng)情。

柳往槐來(lái),到此應(yīng)生離國(guó)感;

水源木本,于今猶動(dòng)故鄉(xiāng)恩。

舉傳嘉樹(shù);蔭庇群生。

洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園關(guān)于為社會(huì)各界推廣宣傳景區(qū)提供圖文資料的公告

關(guān)于為社會(huì)各界推廣宣傳景區(qū)提供圖文資料的公告

洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園旅游景區(qū)位于山西省洪洞縣,是全國(guó)以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地,國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū),山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2008年大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從明洪武2年至永樂(lè)15年,近50年的時(shí)間里大槐樹(shù)下就發(fā)生大規(guī)模官方移民18次,主要遷往京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個(gè)省,500多個(gè)縣市。經(jīng)過(guò)六百年的輾轉(zhuǎn)遷徙,繁衍生息,而今全球凡有華人的地方就有大槐樹(shù)移民的后裔。洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園早已在炎黃子孫心中深深扎下了認(rèn)祖歸宗之根,被當(dāng)作“家”,被稱(chēng)為“祖”,被看作“根”。

受社會(huì)各界的關(guān)注和青睞,景區(qū)在各類(lèi)平臺(tái)展示的機(jī)會(huì)逐年增多,強(qiáng)有力的推動(dòng)了景區(qū)發(fā)展,在此,景區(qū)向社會(huì)各界人士強(qiáng)有力的支持表示衷心感謝。為了更好地服務(wù)于支持景區(qū)發(fā)展,為景區(qū)積極宣傳的社會(huì)各界人士,確保及時(shí)為大家提供高質(zhì)量、有看點(diǎn)的圖文資料,避免在網(wǎng)上搜集使用一些低質(zhì)量、過(guò)期的圖文資料,請(qǐng)您與我們聯(lián)系,我們將在第一時(shí)間為您發(fā)送。

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特此公告

2018年10月30日

山西洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園正式晉升為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)

洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園旅游景區(qū)位于山西省洪洞縣,是全國(guó)以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地,是山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園供圖

中新網(wǎng)太原10月29日電(劉小紅)由國(guó)家文化和旅游部主辦的新晉5A級(jí)旅游景區(qū)授牌會(huì)29日在北京舉行,山西洪洞大槐樹(shù)祭祖園正式授牌為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。自此,山西洪洞大槐樹(shù)祭祖園成為山西省第八家、臨汾市首家5A景區(qū)。

山西洪洞大槐樹(shù)祭祖園正式授牌為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園供圖

在當(dāng)天的會(huì)議上,國(guó)家文化和旅游部部長(zhǎng)雒樹(shù)剛指出,A級(jí)旅游景區(qū)是旅游業(yè)發(fā)展的核心要素之一,已成為中國(guó)精品旅游產(chǎn)品的標(biāo)桿,5A級(jí)景區(qū)更是成為群眾廣泛認(rèn)可、市場(chǎng)深度認(rèn)可的金字招牌。在看到積極發(fā)展態(tài)勢(shì)的同時(shí),也要清醒地看到中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的多元化、多層次、特色化發(fā)展趨勢(shì)和游客觀光旅游需求的轉(zhuǎn)變。雒樹(shù)剛要求,A級(jí)景區(qū)特別是5A景區(qū)要深刻認(rèn)識(shí)到景區(qū)管理運(yùn)營(yíng)中存在的不足,牢固樹(shù)立新發(fā)展理念,順應(yīng)時(shí)代要求,加快精品景區(qū)體系建設(shè),推動(dòng)旅游業(yè)整體邁向更高更優(yōu)質(zhì)的發(fā)展水平。

山西洪洞大槐樹(shù)祭祖園成為山西省第八家、臨汾市首家5A景區(qū)。洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園供圖

據(jù)了解,2012年以來(lái),按照國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)要求,洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園在編制景區(qū)提升規(guī)劃、完善旅游配套設(shè)施、提升景區(qū)服務(wù)水平、規(guī)范景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)管理、打造旅游景區(qū)品牌等方面做了大量扎實(shí)而有效的工作,實(shí)現(xiàn)了景區(qū)整體品質(zhì)和品牌影響力的提升。2016年10月25日,全國(guó)旅游資源規(guī)劃開(kāi)發(fā)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)下發(fā)文件,批準(zhǔn)同意洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園通過(guò)景觀質(zhì)量評(píng)審,列入5A級(jí)旅游景區(qū)預(yù)備名單。

不僅如此,作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗的傳承者,洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園景區(qū)在文旅融合中,依托根祖文化,集移民、宗親、孝德、家風(fēng)等多種元素,全力探索支撐民族生生不息的親情密碼,演繹家國(guó)情懷,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。同時(shí),洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園通過(guò)對(duì)文化的再包裝,有機(jī)結(jié)合演藝、產(chǎn)品、服務(wù)等多種形式,擴(kuò)展景區(qū)內(nèi)涵和外延,形成了由旅游目的地向集散地的功能轉(zhuǎn)換,在實(shí)踐中發(fā)展了旅游理論,成為了中華尋根祭祖旅游線路的翹楚、全國(guó)最大的民間祭祖圣地,被譽(yù)為“天下故鄉(xiāng)、華人老家”。

洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理范忠義表示,被授予國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),是一份至高的榮譽(yù),也是大槐樹(shù)文化的一個(gè)新起點(diǎn);大槐樹(shù)尋根祭祖園將不忘初心,繼續(xù)堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,為深入挖掘大槐樹(shù)根祖文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承孝德家風(fēng)做出新的貢獻(xiàn)。

由國(guó)家文化和旅游部主辦的新晉5A級(jí)旅游景區(qū)授牌會(huì)29日在北京舉行。洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園供圖

洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園旅游景區(qū)位于山西省洪洞縣,是全國(guó)以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地,是山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)了解,洪洞縣政府從1991年開(kāi)始,已連續(xù)成功舉辦28屆大槐樹(shù)尋根祭祖節(jié),形成了獨(dú)具特色的大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗,并于2008年10月被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。