八音會是民間器樂演奏組織。曲牌有粗獷激越的“火雷炮”、“十大反”等，有細膩悠揚的“節(jié)節(jié)高”、“戲牡丹”等。已經(jīng)收集到的曲式有百余種。1980年，在八音會的演奏中又增添了部分西洋樂器。
八音會的演奏深受群眾喜愛，民間婚嫁娶及其它喜慶活動均請八音會助興。1989年，孝義暴鎖才一家組成的八音會，參加山西省“禹王杯”電視大獎賽，獲第二名。釵角演奏者郭元寶獲最佳演奏獎。1990年5月，高平八音會演出參加山西民間藝術(shù)團體赴京匯報演出，獲中國大眾文學(xué)貢獻獎。中央領(lǐng)導(dǎo)觀看了演出。
在神池縣流行最廣的音樂組織和音樂形式，以古代把金、石、絲、竹、瓠、土、革、木稱作“八音”而得名。從長子縣西南呈村元代就制造鑼鼓樂器看來，至少已有700多年的歷史。境內(nèi)多數(shù)縣的大村大鎮(zhèn)，都有八音會，有的稱為“公議會”、“同樂會”等。一般都在冬季農(nóng)閑請教師來教練。樂器有大鼓、小鼓、板、大鑼、小鑼、鈸、镲、小云鑼、梆、巨琴、二把、胡胡、嗩吶、木魚等，和上黨梆子的樂器完全相同。演奏的曲牌有［十大番］、［小十番］、［十樣錦］、［長皮］、［節(jié)節(jié)高］、［戲牡丹］、［得勝令］、［招軍］、［如令］、［盜令］等數(shù)十個。
八音會的活動是參加迎神賽社或為舉辦的各種游藝伴奏，也應(yīng)村民之邀，為娶親或搬家“暖房”。迎神賽社實際是搞大型的觀摩比賽。演奏員穿著長袍大褂，著禮帽，衣領(lǐng)里插一面寫有村名或會名的小紅旗，細吹細打，緩步行進。如果遇上商號或住戶在街中心擺上一張上面擺有煙茶（或酒）的桌子，就需停下來演奏一番。如兩支八音會在街頭相遇，則停下來展開競吹，互不示弱。有不少八音會會唱“圍鼓戲”（圍著老鼓坐著演奏，作不穿戲衣的清唱）。也有些能粉墨登場，演唱上黨梆子或者澤州秧歌，變成了”自樂班”。
解放后，由于樂人停止了活動，八音會增加了為結(jié)婚迎送新人和為死者“送殯”。演奏中也增添了許多新的曲目，如《東方紅》、《小放?！泛透鞣N民歌。以后活動逐漸減少。80年代開始又出現(xiàn)興旺氣象。1997年冬，長治市組建的“山西省民間鑼鼓藝術(shù)團”赴港演出，受到香港同胞及國外友人高度贊譽。
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