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【冬游河南】尋覓圣人足跡 聆聽歷史回聲——侃一侃咱河南人的“八大圣人”

2015-12-02河南省旅游局河南省旅游局

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有人說：“五十年看深圳，一百年看上海，一千年看北京，兩千年看西安，五千年看河南?！?河南是一個(gè)文化大省，輕展地圖，晉陜交界的中原版圖在黃河的滋養(yǎng)之下輪廓分明，歷史與文化的痕跡深深地鐫刻進(jìn)每一寸黃土地，歲月把中原涵養(yǎng)成名人的天下，不落的傳奇，前朝往事歷歷在目，史冊(cè)載輝千秋萬代。

冬日的寒氣加劇了思念情緒的泛濫，也留給了人們更多踏古懷舊的理由。當(dāng)物質(zhì)世界過度膨脹變得臃腫，越來越多的人開始渴求傾聽內(nèi)心的聲音，希望流浪的精神重新找到歸宿。于是自己開始揣摩一種場(chǎng)景，泡一杯暖暖的茶飲，捧一部厚厚的書籍，在字里行間感受異域時(shí)空的蕩氣回腸，驀地也會(huì)恍惚穿越到人生另一種超凡的境界，與先哲古人相約促膝長(zhǎng)談，吐盡胸中塊壘，釋放種種煩惱。讀萬卷書，更要行萬里路，書籍為我們打開一扇透視宇宙的天窗，信仰更助力我們風(fēng)雪無阻勇敢起航！人生境界重重，中原圣賢濟(jì)濟(jì)。神圣端莊的女媧，一專多長(zhǎng)的張衡，醫(yī)術(shù)精湛的張仲景，英姿颯爽的花木蘭，才華橫溢的吳道子，天資聰慧的唐三藏，學(xué)識(shí)縝密的司馬光，赤膽忠心的陳星聚……斯人已逝，風(fēng)骨猶存！

聆聽名人啟發(fā)，無論秋冬春夏。歷史積淀，文化傳承，那些人，那些事，那些散落在記憶里的不朽經(jīng)典，召喚著我們追尋中原圣賢足跡的名人之旅。

第一站：急中生智的砸缸“儒圣”

——信陽(yáng)司馬光故居

名人記事：

司馬光是北宋大臣、史學(xué)家，祖籍山西，出生于河南省光山縣。他學(xué)識(shí)淵博，不僅通史學(xué)，音樂、律歷、天文、書數(shù)，也不在話下。其著作主要有《資治通鑒》、《溫國(guó)文正司馬公文集》、《潛虛》等，所著編年體史書《資治通鑒》對(duì)后世影響巨大。

勝跡掠影：

司馬光故居位于光山縣城繁華地段的正大街中段，這是一座四合院落，鬧中取靜，典雅別致?，F(xiàn)在有東、西兩個(gè)門，南邊設(shè)的有司馬光生平展覽室，北邊為后堂民俗展覽室，內(nèi)容體現(xiàn)別具地方特色。院中心為司馬井、養(yǎng)粹亭，西院墻下有“司馬光砸缸”群塑像，讓人勾起兒時(shí)課堂的美好回憶場(chǎng)景。千年古柏植于東門外邊，故居內(nèi)收藏有宋代石碑刻、元代石獅等珍貴文物，院內(nèi)曲徑通幽、花草繁茂、小橋流水，古樸秀麗。

第二站：愛數(shù)星星的天才“科圣”

——南陽(yáng)張衡博物館

名人記事：

張衡是東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家，南陽(yáng)西鄂(今河南南陽(yáng)縣石橋鎮(zhèn))人。他發(fā)明了地動(dòng)儀，是東漢中期渾天說的代表人物之一；在數(shù)學(xué)、地理、繪畫和文學(xué)等方面，張衡也表現(xiàn)出了非凡的才能和廣博的學(xué)識(shí)。國(guó)際上把他同伽利略、哥白尼、開普勒齊名并提。

勝跡掠影：

南陽(yáng)市張衡博物館是依托張衡墓園建立的專題性博物館，共有館藏文物1030件，三級(jí)以上藏品600余件，類別有石、陶、瓷、金銀、銅鐵、書畫等。張衡博物館主要建筑有門樓、綜合展廳、古天文館、模擬地震館、碑刻長(zhǎng)廊、綜合展廳等。通過這些展廳、館，可使觀眾對(duì)張衡的生平事跡、科學(xué)貢獻(xiàn)、創(chuàng)造發(fā)明及文學(xué)成就有一個(gè)全面了解。古天文館：其設(shè)計(jì)是根據(jù)漢代“靈臺(tái)”、揉合中國(guó)傳統(tǒng)歷法數(shù)字進(jìn)行的。

第三站：大濟(jì)蒼生的救命“醫(yī)圣”

——南陽(yáng)醫(yī)圣祠

名人記事：

張仲景是我國(guó)的“醫(yī)圣”，東漢南陽(yáng)人。漢靈帝時(shí)曾舉孝廉，官至長(zhǎng)沙太守。他一生勤求古訓(xùn)，博采眾方，其所著醫(yī)藥巨著《傷寒雜病論》，確立了中醫(yī)學(xué)的辨證診療體系。這部醫(yī)書熔理、法、方、藥于一爐，對(duì)于推動(dòng)后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展起了巨大的作用。

勝跡掠影：

張仲景祠位于河南省南陽(yáng)市城東溫涼河畔。后人為紀(jì)念他而建的“醫(yī)圣祠”，有過殿、正殿、東西偏殿、內(nèi)經(jīng)樓、靈樞閣、素問館、醫(yī)圣井、梅花軒、荷花池、醫(yī)林會(huì)館等。醫(yī)圣祠前的一對(duì)仿漢子母闕，莊嚴(yán)肅穆，望之頓生敬仰之情。漢闕之間，大門之上高懸有郭沫若先生題寫的“醫(yī)圣祠”橫匾給人圣地的感覺。醫(yī)圣祠的第一進(jìn)院是“醫(yī)圣林”，醫(yī)圣林的設(shè)計(jì)頗有深義，既體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)家的群體形象，又突出了張仲景在其中的醫(yī)圣地位。

第四站：情系兩岸的大義“官圣”

——漯河陳星聚紀(jì)念館

名人記事：

陳星聚是晚清時(shí)代的臺(tái)北知府，河南臨潁臺(tái)陳人。光緒十年（1884年）十月，法軍進(jìn)攻臺(tái)北時(shí)，陳星聚置生死于不顧，親赴陣前督戰(zhàn)，取得了臺(tái)北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。光緒三年大饑荒，陳星聚慷慨捐糧千石，救濟(jì)臨潁災(zāi)民，臨潁家鄉(xiāng)的人民親切稱呼他為“陳官”。

勝跡掠影：

陳星聚墓園位于臨潁縣臺(tái)陳鎮(zhèn)臺(tái)陳村，由于當(dāng)時(shí)清政府追封他三品道臺(tái)“御賜祭葬如例”的安葬待遇，墓園修建時(shí)間長(zhǎng)達(dá)4年，墓前有華表、碑碣，墓道兩側(cè)矗立著姿態(tài)各異的石人、石獅、石馬、石羊、石猴等，整個(gè)墓園古柏森森，莊嚴(yán)肅穆。陳星聚墓園是愛國(guó)主義教育基地、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的平臺(tái)、弘揚(yáng)中原文化的載體。2008年12月，書法家柳國(guó)慶應(yīng)陳星聚紀(jì)念館的邀請(qǐng)為臺(tái)北首任知府陳星聚紀(jì)念館題了詞。

第五站：“開天辟地第一圣”

——周口女媧故里

名人記事：

女媧是中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世始祖之一。傳說女媧熔煉五色石來修補(bǔ)蒼天，又殺死惡獸猛禽。還有傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創(chuàng)造了人類社會(huì)。另傳說女媧制造了一種叫笙簧的樂器。

勝跡掠影：

西華女媧故里位于西華縣北部的聶堆鎮(zhèn)，傳說女媧和伏羲兄妹相婚而成夫妻，同為人類之始祖。后人特修“女媧墳”，建“女媧閣”以示追念?，F(xiàn)建一殿、二殿、三殿、四殿32間，東西廊房18間，建筑面積1500平方米。“女媧閣”分上下兩層，上供女媧，下供伏羲，神像氣宇軒昂，栩栩如生。每逢初一、十五或春秋之際，豐稔之余，游人從全國(guó)各地接踵而來，瞻拜馨祝，香火非常旺盛。

第六站：巾幗“武圣”，誰說女子不如男？！

——商丘花木蘭祠

名人記事：

花木蘭本姓魏，是商丘市虞城縣營(yíng)廓鎮(zhèn)人，公元578年4月，突厥入侵幽州，木蘭便女扮男裝，代父從軍，屢立戰(zhàn)功。她是中國(guó)古代女英雄，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，其事跡被多種樣式的文藝作品所表現(xiàn)，影響波及全世界。

勝跡掠影：

河南商丘虞城縣是“中國(guó)木蘭之鄉(xiāng)”。花木蘭祠始建于唐于唐代，該祠大門內(nèi)東側(cè)有元代《孝烈將軍像辨正記》碑，碑四邊刻有圖案，上邊用夸張浪溫的手法，刻有二龍戲珠，龍頭大而逼真，龍身簡(jiǎn)而細(xì)小，穿入流云，生動(dòng)美妙。兩邊陰刻牡丹花紋，線條活潑流暢，古樸而不俗。木蘭祠占地萬余平方米，大門過道兩側(cè)，各有一泥塑高大戰(zhàn)馬。大殿內(nèi)塑有木蘭閨裝像，獻(xiàn)殿內(nèi)塑有木蘭戎裝像。祠殿內(nèi)外，有歷代官府、名人撰文、題詩(shī)、書畫及60余通香火碑。每年農(nóng)歷四月初八(木蘭生日)，周邊的官府帶領(lǐng)鄉(xiāng)民前來致祭，后發(fā)飛展成連續(xù)五日的香火古會(huì)。

第七站：妙筆丹青 疾舞“畫圣”

——許昌畫圣祠

名人記事：

吳道子畫史尊稱吳生，又名道玄。陽(yáng)翟（今河南禹州）人。他被后世尊稱為“畫圣”，被民間畫工尊為祖師。他創(chuàng)造了筆間意遠(yuǎn)的山水“疏體”，結(jié)束了山水只作為人物畫背景的附庸地位。所畫人物衣褶飄舉，線條遒勁，人稱莼菜條描，具有天衣飛揚(yáng)、滿壁風(fēng)動(dòng)的效果，被譽(yù)為吳帶當(dāng)風(fēng)。

勝跡掠影：

畫圣祠位于禹州市西南鴻暢鎮(zhèn)山底吳村。這里山水環(huán)抱，風(fēng)景獨(dú)特，整體建筑為仿唐風(fēng)格，有三進(jìn)院落，由碑林苑、東西廂房、陳列館、吳道子墓等組成。碑林苑保存著名人志士拜謁后留下的墨寶，石碑達(dá)數(shù)百塊，充分表達(dá)著他們對(duì)吳道子的崇敬之情，也是一個(gè)書法藝術(shù)的寶庫(kù)。西廂房以連環(huán)畫的形式再現(xiàn)吳道子的生平事跡。陳列館為歇山式建筑，內(nèi)有吳道子塑像一尊，只見他手持勁筆，和顏悅色，一副沉浸在書畫創(chuàng)作中的喜悅神態(tài)。新修的吳道子墓呈圓形，墓前碑文集古今名家之墨寶。山下有蘭河，乘游艇可觀看吳道子垂釣臺(tái)。

第八站：披荊斬棘 佛門“智圣”

——洛陽(yáng)玄奘故居

名人記事：

玄奘是唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一，與鳩摩羅什、真諦并稱為中國(guó)佛教三大翻譯家，唯識(shí)宗的創(chuàng)始者之一。他出生于河南洛陽(yáng)洛州緱氏縣（今河南省偃師市南境），也是中國(guó)著名古典小說《西游記》中心人物唐僧的原型。

勝跡掠影：

位于洛陽(yáng)偃師陳河村的玄奘故居是一座古香古色的院落。院落中的每間屋子都陳列著玄奘的文物、書籍和他到天竺取經(jīng)的連環(huán)壁畫。在東廂房里，懸掛著一幅從石碑上臨下來的玄奘取經(jīng)圖，圖上的玄奘慈眉善目，雙眼平視，呈現(xiàn)出樂觀向前、無所畏懼的神態(tài)。他身背藏經(jīng)簍、竹簍的每一格里，都密密麻麻地?cái)D滿了一卷卷經(jīng)書。藏經(jīng)簍高過玄奘的頭頂有一尺左右，上覆一頂竹笠，竹笠的一端系有一盞油燈，油燈直直地懸在玄奘面前。這幅圖再現(xiàn)了玄奘西行奮斗十七載的形象，使人在參觀故居時(shí)，對(duì)這位唐代高僧更加熱愛和敬慕。

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遠(yuǎn)古的秘密！福建萬壽巖遺址：聆聽18萬年的回聲 回聲

18.5萬年前，古人類在這里繁衍生息；約4萬年前，中國(guó)最早的“室內(nèi)裝修”工程在這里完成。

這些“遠(yuǎn)古的秘密”曾長(zhǎng)久封存于福建三明一座壽桃形孤峰——萬壽巖中，20多年前卻差一點(diǎn)灰飛煙滅。

幸運(yùn)的是，三明萬壽巖遇到了負(fù)責(zé)任的文物工作者、有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部，更引起了時(shí)任福建省代省長(zhǎng)習(xí)近平的高度重視。于是，這個(gè)寶貴的人類家園被從炸藥包和挖掘機(jī)的威脅中搶救下來，從而有了今日的萬壽巖國(guó)家考古遺址公園。

走近萬壽巖，聆聽18.5萬年前傳來的遠(yuǎn)古回聲，探尋20年來其保護(hù)發(fā)展歷程，人們收獲的不僅是古洞傳奇，更有如何溝通歷史與未來、協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文脈接續(xù)的深刻啟迪。

4月9日拍攝的萬壽巖遺址外景（無人機(jī)照片） （新華）

炸藥包下“挖寶”

從三明市區(qū)驅(qū)車約30公里，就到了巖前鎮(zhèn)巖前村?？諘绲钠降刂希f壽巖昂然挺立，船帆洞、靈峰洞、龍井洞等洞穴藏身其中。

1999年，福建省博物館文博研究人員陳子文來到萬壽巖時(shí)，帶著一項(xiàng)關(guān)鍵任務(wù)：他和當(dāng)?shù)乜脊湃藛T必須在一個(gè)月內(nèi)給出結(jié)論——萬壽巖是否值得保存下來？

當(dāng)時(shí)，爭(zhēng)論已到白熱化階段。萬壽巖蘊(yùn)藏豐富石灰石資源，福建省屬重點(diǎn)企業(yè)三明鋼鐵廠從20世紀(jì)70年代起就在山體上采礦。見礦山開采嚴(yán)重影響萬壽巖景觀，1998年起，當(dāng)?shù)卮迕癫粩嘞蛴嘘P(guān)部門呼吁保護(hù)萬壽巖山體及洞穴古跡。

一方是投巨資買斷開采權(quán)的企業(yè)，一方是堅(jiān)稱“山里有寶”的村民?！懊茏罴怃J時(shí)，村里老人干脆坐在埋了炸藥的開采點(diǎn)上?！睍r(shí)任巖前村黨支部書記王源河說。

“政府必須盡快把問題搞清楚：萬壽巖是不是文物？是文物就要保護(hù)，不是文物就應(yīng)該尊重企業(yè)的開采權(quán)?！睍r(shí)任三明市副市長(zhǎng)嚴(yán)鳳英回憶。

在周圍山體持續(xù)的爆破開采聲中，陳子文他們開始了緊張的“限期破案”工作。

終于，考古人員在萬壽巖發(fā)現(xiàn)了2000余件石制品和大量哺乳動(dòng)物化石。其中，船帆洞挖掘出距今約4萬年、面積達(dá)120平方米的人工石鋪地面。古人類可能是為應(yīng)對(duì)洞中潮濕環(huán)境的這個(gè)發(fā)明創(chuàng)造，堪稱中國(guó)最早的“室內(nèi)裝修”工程。

“這樣的人工石鋪地面，非洲發(fā)現(xiàn)過一處，我們是世界上發(fā)現(xiàn)的第二處，是國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。”時(shí)任福建省文物局局長(zhǎng)鄭國(guó)珍說。

萬壽巖遺址的發(fā)現(xiàn)，把福建古人類活動(dòng)的歷史提前到18.5萬年前。萬壽巖因此被稱為“閩人之源”。遺址中出土的石制品，也為閩臺(tái)史前文化同源提供了新證據(jù)。

關(guān)鍵時(shí)刻一錘定音

2000年1月1日，時(shí)任福建省代省長(zhǎng)的習(xí)近平就萬壽巖遺址保護(hù)作出重要批示：三明市萬壽巖舊石器時(shí)代洞穴遺址是我省史前考古的首次重要發(fā)現(xiàn)，也是國(guó)內(nèi)罕見的重要史前遺存，必須認(rèn)真妥善地加以保護(hù)。

習(xí)近平在批示中強(qiáng)調(diào)，保護(hù)歷史文物是國(guó)家法律賦予每個(gè)人的責(zé)任，也是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。萬壽巖舊石器時(shí)代洞穴遺址作為不可再生的珍貴文物資源，不僅屬于我們，也屬于子孫后代，任何個(gè)人和單位都不能為了謀取眼前或局部利益而破壞全社會(huì)和后代的利益。

因?yàn)檫@一批示，三明鋼鐵廠立即停止了在萬壽巖的采礦爆破，福建省文化部門展開了對(duì)遺址區(qū)域進(jìn)一步的發(fā)掘、考證和保護(hù)工作。2001年，萬壽巖遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成為“2000年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。

如今，每次看到萬壽巖偉岸的身軀屹立在天地之間，鄭國(guó)珍和陳子文禁不住感慨萬千?！敖?jīng)濟(jì)建設(shè)與遺址保護(hù)的矛盾尖銳，在這關(guān)鍵時(shí)刻，批示一錘定音，對(duì)萬壽巖遺址的保護(hù)起到了決定性作用?！标愖游恼f。

事實(shí)一再證明，歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，要始終把保護(hù)放在第一位。

沖擊波與啟示錄

20年前，當(dāng)考古隊(duì)來到萬壽巖時(shí)，黎立璋是三鋼下屬分廠廠長(zhǎng)，和工人一起到現(xiàn)場(chǎng)查看過。他記得，當(dāng)時(shí)有工人開玩笑說，早知道放幾炮炸掉算了。但公司領(lǐng)導(dǎo)說，礦石有價(jià)，文物無價(jià)。

“經(jīng)估算，停止在萬壽巖爆破開采，整體影響公司長(zhǎng)期效益20億元以上?！比缃袷侨摷瘓F(tuán)公司黨委書記、董事長(zhǎng)的黎立璋說。

福建省文物局局長(zhǎng)傅柒生認(rèn)為，那時(shí)，人們的文物保護(hù)意識(shí)還不像現(xiàn)在這么強(qiáng)。保護(hù)廈門鼓浪嶼這樣漂亮的“萬國(guó)建筑博物館”，很多人覺得理所當(dāng)然。而萬壽巖這樣的遺址，在一些人眼里“無非就是古人居住的一個(gè)山洞”，因此，當(dāng)年緊急批示保護(hù)萬壽巖的重要決定，是對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的開創(chuàng)性實(shí)踐。

三明市委書記林興祿說，審視萬壽巖遺址保存下來的過程，受到的最深刻教育是，要用歷史觀念和群眾眼光看待發(fā)展?！爱?dāng)下還有很多需要我們做出抉擇的時(shí)刻，如何保護(hù)、研究和利用好萬壽巖，對(duì)我們做好生態(tài)文明和文化建設(shè)等各方面工作，會(huì)帶來啟迪。”

當(dāng)?shù)厝罕姷纳詈陀^念也因萬壽巖遺址的保護(hù)而悄然改變。

一些村民參加了遺址挖掘保護(hù)工作，文保意識(shí)更強(qiáng)了；更多村民從中看到了“不一樣的發(fā)展模式”?！耙郧叭f壽巖周圍破破爛爛、塵土滿天，現(xiàn)在老百姓懂得，綠水青山就是金山銀山?！睍r(shí)任巖前鎮(zhèn)黨委書記王小堅(jiān)說。

讓歷史一代代傳下去

站在萬壽巖遺址前，現(xiàn)為福建省文物考古博物館學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)的鄭國(guó)珍總會(huì)想到這樣一段話：“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力?！?/p>

萬壽巖遺址的年代，距今18.5萬年至3萬年。在考古專家看來，這一遠(yuǎn)古人類家園極為少有、彌足珍貴，應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)科研，并加以活化利用。

鄭國(guó)珍想象：“我們可以在萬壽巖建一個(gè)古代天文臺(tái)，感受18.5萬年前的星空，還可以在遺址周圍復(fù)原3.5萬年前的動(dòng)植物，感受人和萬物的共生關(guān)系?！?/p>

2019年，萬壽巖國(guó)家考古遺址公園正式開園。導(dǎo)覽手冊(cè)上寫道：“恢復(fù)生態(tài)，保護(hù)文物，延續(xù)文脈……使碧水、青山、溶洞、森林、田園、古文化融會(huì)貫通，是萬壽巖考古遺址公園的建設(shè)目標(biāo)?！?/p>

三明市林業(yè)局黨組書記、局長(zhǎng)劉小彥介紹，三明森林覆蓋率78.73％，是中國(guó)最綠省份的最綠城市，享有“中國(guó)綠都”等美譽(yù)。伴隨著萬壽巖遺址保護(hù)工作，綠色發(fā)展理念進(jìn)一步深入人心?！叭缃?，‘推窗見綠、出門進(jìn)園’已成為三明市民共享生態(tài)福利的寫照?！彼f。

目前，三明以萬壽巖為主要空間載體，借力優(yōu)質(zhì)的山林環(huán)境，編制實(shí)施《萬壽巖文旅融合發(fā)展總體規(guī)劃》，努力把考古文化資源與挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合起來，把遺址保護(hù)與巖前鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來。

巖前鎮(zhèn)黨委書記蔡明泉說，鎮(zhèn)里不斷加大文旅招商引資力度，人氣越來越旺。百姓也從農(nóng)家樂、休閑采摘、特色民宿等項(xiàng)目中受益，有了更多致富門路。

三明市文化和旅游局黨組書記陳麗珍表示，力爭(zhēng)5年內(nèi)把萬壽巖打造成南方特色國(guó)家考古遺址公園、古人類研學(xué)旅行基地和國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

2019年12月，萬壽巖遺址國(guó)際學(xué)術(shù)交流會(huì)在三明召開，來自中國(guó)、俄羅斯、韓國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)內(nèi)外數(shù)十位專家學(xué)者前來參與學(xué)術(shù)交流和考察?！昂芏嗤鈬?guó)專家對(duì)萬壽巖遺址的保護(hù)高度肯定。”萬壽巖遺址博物館館長(zhǎng)余生富說，未來要讓萬壽巖被國(guó)內(nèi)外更多人所熟知。

“小時(shí)候，萬壽巖是我們玩耍的神秘去處。離家后，萬壽巖是我們掛在嘴邊的鄉(xiāng)愁?！痹谌f壽巖遺址博物館里，巖前鎮(zhèn)“90后”女孩張琳告訴記者，希望為古老的萬壽巖注入更多青春氣息，讓歷史文化一代代傳下去。（新華社福州5月19日電）

來源：泉州通客戶端

編輯：劉惠嘉

審核：江曉媛

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