韓城市旅游景點(diǎn)路線(xiàn)圖(韓城市旅游景點(diǎn)路線(xiàn)圖最新)
導(dǎo)讀:韓城市旅游景點(diǎn)路線(xiàn)圖(韓城市旅游景點(diǎn)路線(xiàn)圖最新) 韓城的旅游景點(diǎn)有哪些 韓城旅游景點(diǎn)有哪些? 韓城市有那些旅游景點(diǎn)
韓城的旅游景點(diǎn)有哪些
韓城的旅游景點(diǎn)有:
1、韓城市黨家村景區(qū):黨家村位于陜西省韓城市東北方向,泌水河谷地之陽(yáng)高岸上形似“葫蘆”的風(fēng)水寶地。距韓城市城區(qū)九公里,西距108國(guó)道1.5公里,東距黃河3.5公里,始建于元至順二年。黨家村歷史悠久,民風(fēng)淳樸。
因村中有120多座四合院和11座祠堂、25個(gè)哨樓,及廟宇、戲臺(tái)等古建筑,被國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家譽(yù)為“東方人類(lèi)古代傳統(tǒng)文明居住村寨的活化石”,“世界民居之瑰寶”。
黨家村古建筑群作為山陜古民居的典型杰出代表,于2008年3月28日被國(guó)家文物局列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。2016年12月9日被評(píng)定為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
2、梁帶村遺址:梁帶村遺址 VI-198,位于陜西省韓城市。遺址面積、文化層厚度不詳。遺址內(nèi)采集有陶片,以泥質(zhì)及夾砂紅陶為主。紋飾多見(jiàn)線(xiàn)紋、繩紋,器形有尖底瓶、罐等。屬仰韶文化遺存。梁帶村隸屬陜西省韓城市昝村鎮(zhèn),位于市區(qū)東北7公里黃河西岸的臺(tái)地上,遺址緊臨黃河。
在梁帶村及其附近地區(qū)約4平方公里的范圍內(nèi)共發(fā)現(xiàn)兩周時(shí)期墓葬103、車(chē)馬坑17座。初步確定,梁帶村村北一帶為一處西周晚期至東周早期大型墓地,并且其中4座帶墓道的大墓當(dāng)為諸侯級(jí)墓葬。墓地面積約為33萬(wàn)平方米。
3、韓城市博物館:韓城市博物館于1984年5月成立,為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。經(jīng)過(guò)十余年的發(fā)展,現(xiàn)已初具規(guī)模,全館現(xiàn)有干部職工35人,下設(shè)陳列保管,宣韓城市博物館展廳都、接待服務(wù),安全保衛(wèi),旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)五個(gè)小組,對(duì)全館行,業(yè)務(wù)、接待、安全保衛(wèi)工作實(shí)施全面管理。
韓城市博物館于1984年5月成立,經(jīng)過(guò)十余年的發(fā)展,現(xiàn)已初具規(guī)模,全館現(xiàn)有干部職工35人,領(lǐng)導(dǎo)班子由3人組成,其中館長(zhǎng)1人,副館長(zhǎng)2人,下設(shè)陳列保管,宣都、接待服務(wù),安全保衛(wèi),旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)五個(gè)小組,對(duì)全館行,業(yè)務(wù)、接待、安全保衛(wèi)工作實(shí)施全面管理。
4、韓城普照寺:普照寺國(guó)家級(jí)第五批文物保護(hù)單位,位于陜西省韓城市昝村鎮(zhèn)吳村。始建于元延祐三年(1316年),清代續(xù)修。建筑面積426平方米,主要建筑大殿為元代建筑,面闊五間,進(jìn)深三間,單檐歇山頂。
殿內(nèi)保存有塑于元泰定三年(1326年)的釋迦牟尼佛和文殊、普賢二菩薩,阿難、伽葉二弟子五尊彩塑像及明清藻井繪畫(huà)一百三十余幅。大殿東西有土地廟關(guān)帝廟各一間,殿前東西側(cè)分別為伽藍(lán)殿與護(hù)法殿,殿后有觀(guān)音洞、禪院等。
< p>5、司馬遷墓和祠:司馬遷墓和祠位于陜西省韓城市芝川鎮(zhèn)東南1公里處,是西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷(公元前145-前90)之墓和祠。祠院占地4.5萬(wàn)平方米,內(nèi)有牌坊、山門(mén)、獻(xiàn)殿、寢殿、墓冢等。其中寢殿和山門(mén)為宋代木結(jié)構(gòu)建筑遺存。寢殿內(nèi)供奉司馬遷坐像。寢殿后的司馬遷墓位于全祠最高處。祠內(nèi)還有獻(xiàn)殿內(nèi)的碑碣64通,保存完好。1982年國(guó)務(wù)院公布司馬遷墓和祠為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在陜西省韓城市芝川鎮(zhèn)東南約300米處。
韓城旅游景點(diǎn)有哪些?
1、玉皇后土廟
韓城市區(qū)東北15公里,有一個(gè)古老的西原村,雖然沒(méi)有黨家村有名,但是也有自己的獨(dú)特之處,目前是省級(jí)和中國(guó)傳統(tǒng)古村落。
在村子的中央,矗立著一座廟,緊鄰一池碧水,頗有南方村落的美感。它的名字叫做“玉皇后土廟”,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2、云臺(tái)山觀(guān)云海賞紅葉
云臺(tái)山位于韓城市盤(pán)龍境內(nèi),山上的紅葉滿(mǎn)山遍野,層林盡染,美不勝收,讓人目不暇接!香山、猴山、牡丹山雖然美景爛漫,但盤(pán)龍境內(nèi)云臺(tái)山的紅葉卻別有一番滋味!可以看到,山梁上的花草樹(shù)木等,都染上了一層濃郁的秋色,讓游者真正領(lǐng)略到了秋天之美。
位于韓城西40公里的道口梁龍鳳山,這里的天雖然有點(diǎn)涼,但是蔚藍(lán)一片,多彩的秋色卻沒(méi)有絲毫蕭條的跡象,反而是越來(lái)越漂亮。如果不是親眼看到,真的難以想象龍鳳山秋天的景色居然這么美,可以說(shuō)是絕對(duì)勝過(guò)韓城的香山紅葉。
在這里,各種顏色的樹(shù)葉交織在一起,紅的、黃的、綠的,仿佛似一幅經(jīng)過(guò)大師精心調(diào)色的畫(huà)卷。境內(nèi)還有千佛洞石窟文化古跡,依山坐西北向東南,洞口在距地面約10米高的石崖上。
4、猴山秋韻
韓城后花園板橋鎮(zhèn)山清水秀,空氣清新。一路向西,在薛峰湖的交叉路口,左手邊便是通往猴山的旅游路。猴山秋韻,不同于香山紅葉。
猴山的可愛(ài)之處在于,在你身體力行爬山的過(guò)程中,有色彩斑斕的風(fēng)景、有驚險(xiǎn)刺激的挑戰(zhàn),還有變化無(wú)常的情緒波動(dòng),這種體驗(yàn),能讓你在累并快樂(lè)中享受著旅途中的所見(jiàn)所聞。
5、國(guó)家文史公園
走過(guò)金黃的沿黃公路銀杏大道,轉(zhuǎn)瞬就可來(lái)到司馬遷景區(qū)·國(guó)家文史公園。要說(shuō)國(guó)家文史公園,一年四季皆為景。
特別是一到秋天,這里網(wǎng)紅亂子草、泛黃翠竹以及叫不上名的松柏,讓這里成了游人的打卡地。走進(jìn)這里,萬(wàn)水千山都是景,剩下的只是讓人迷戀不知?dú)w路,流連忘返盡在笑聲中。
韓城市有那些旅游景點(diǎn)
韓城是中華文明重要發(fā)祥地之一,也是史圣太史公司馬遷的故鄉(xiāng)。下面是我精心收集的韓城著名景點(diǎn)簡(jiǎn)介,希望能對(duì)你有所幫助。
1、韓城市博物館 AAAA
韓城市博物館位于陜西省韓城市古城區(qū)東部的文廟、東營(yíng)廟及城隍廟內(nèi)。韓城市博物館于1984年5月經(jīng)市政府批準(zhǔn)成立,經(jīng)過(guò)十余年的發(fā)展,現(xiàn)已初具規(guī)模,全館現(xiàn)有干部職工35人,下設(shè)陳列保管,宣都、接待服務(wù),安全保衛(wèi),旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)五個(gè)小組,對(duì)全館行,業(yè)務(wù)、接待、安全保衛(wèi)工作實(shí)施全面管理。韓城市博物館館址設(shè)在韓城文廟內(nèi),是一座集元明建筑與文物陳列一體的綜合性博物館,總占面積一萬(wàn)四千平方米,有館藏龍文物近萬(wàn)件,其中珍貴文物達(dá)數(shù)百件之多。自開(kāi)館以來(lái),充分利用館藏文物優(yōu)勢(shì),共舉辦展覽達(dá)30個(gè),現(xiàn)主要開(kāi)設(shè)有《韓城歷史文物陳列》,《木雕木刻陳列》,《石雕石刻陳列》,《韓城歷代名入軼事陳列》,《著名作家杜鵬程紀(jì)念展》,《露天石刻陳列》,《黃河古象化石展》,等常年開(kāi)放和永久性基本陳列七個(gè)。
2、司馬遷祠墓 AAAA
司馬遷祠墓坐落在韓城市南10公里芝川鎮(zhèn)的韓奕坡懸崖上,始建于西晉永嘉4年。1982年2月,國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)位。司馬遷祠墓建筑自坡下至頂端,依崖就勢(shì),層遞而上。登其巔,可東望滔滔黃河,西眺巍巍梁山,南瞰古魏長(zhǎng)城,北觀(guān)芝水長(zhǎng)流,可謂山環(huán)水抱,氣象萬(wàn)千。壯觀(guān)的自然形式和秀麗的'風(fēng)光,映襯出司馬遷的高尚人格和偉大的業(yè)績(jī)。祠墓建筑群自下至上迭有坊矗立。坡下東北方豎一木牌坊系清代重建,-“漢太史司馬祠”六個(gè)大字。由此沿坡上行,經(jīng)太公廟至岔道口,坡南有平臺(tái)之地,建有新遷的元代建筑“禹王廟”、“彰耀寺”、“三圣廟”等,現(xiàn)已辟為展室。自岔道而上,又有一牌坊,系元明建筑物,-“高山仰止”四字,喻司馬遷德高如山,世人至為敬仰,從此迤邐而上,牌坊-“河山之陽(yáng)”四字,語(yǔ)出《太史公自序》遷生龍門(mén),耕牧河山之陽(yáng)。
3、黨家村古建筑群 AAAA
黨家村古建筑位于陜西省韓城市西莊鎮(zhèn)。黨家村建筑始建于元至順二年(1331年),初名東陽(yáng)灣,后更名黨家灣、黨家村。明永樂(lè)十二年(1414年)起擴(kuò)建,劃出民門(mén)、二門(mén)、三門(mén)住區(qū)與發(fā)展區(qū),清代擴(kuò)建,為防匪盜,筑上寨沁陽(yáng)堡。其居住居民主要為黨、賈二姓族人。黨家村民居四合院是韓城民居的典型代表。村落南北有塬,村寨合一,東西走向呈“寶葫蘆”狀,村南有泌水繞行,形成依塬傍水之勢(shì)。全村結(jié)構(gòu)由巷道組成,主巷東西向穿村而過(guò),次巷、端巷與主巷連接,符合地形排水方向。巷道地面一律石墁,斷面凹形,交通與排水共用。村中的看家樓為磚砌方形三層閣式,高14.5米,登高了望全村四周,是防御設(shè)施的了望樓。? ??木磚雕節(jié)孝碑樓,雕制精美,建造獨(dú)特,是黨家村磚雕代表作品。
4、梁帶村遺址
梁帶村遺址位于陜西省韓城市昝村鎮(zhèn)黃河西岸的臺(tái)地上,遺址緊臨黃河。梁帶村位于黃河西岸,兩周墓地位于梁帶村北,東西長(zhǎng)600米、南北寬550米,總面積為330000平方米。大面積勘探后共發(fā)現(xiàn)兩周墓葬895座、車(chē)馬坑64座,其中大型墓葬7座。除M19、M26、M27成組分布外,其余大墓未發(fā)現(xiàn)有成組成排現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)895座兩周墓葬的平面布局的初步分析,此墓地為當(dāng)時(shí)的公墓區(qū),在公墓區(qū)內(nèi)劃分不同的族墓區(qū),所發(fā)掘的大墓所在的區(qū)域即為族墓區(qū),另外還發(fā)現(xiàn)墓區(qū)之間存在界溝。從去年5月開(kāi)始,韓城考古隊(duì)對(duì)19、26、27號(hào)大墓和一座車(chē)馬坑進(jìn)行了發(fā)掘,車(chē)馬坑和19號(hào)墓于去年發(fā)掘完畢。目前,26號(hào)大墓也已發(fā)掘清理完畢,27號(hào)大墓已見(jiàn)墓室底,大量珍貴文物堆滿(mǎn)墓室,清理工作仍在進(jìn)行之中。
北營(yíng)廟位于陜西省韓城市金城辦金城大街北段西側(cè)。金兵入陜,駐兵于此,共設(shè)五營(yíng),此為北營(yíng),故名之。廟為金代所建。戲樓亦初建于金,經(jīng)歷代重修,基本形制如初,仍保留有金元大額枋,覆盆式柱礎(chǔ)等早期形體。枋額及斗拱等部構(gòu)架多為清代重修所改制。北營(yíng)廟為主祀關(guān)帝的廟宇,坐北面南,總面積1160平方米,現(xiàn)存主體建筑過(guò)殿、獻(xiàn)殿、寢殿、戲樓,附屬建筑有西偏殿及道院的東廂房和北房,布局緊湊,戲樓木雕極為華麗,為元代遺存。主體建筑,前后獻(xiàn)殿、寢殿通連,形成一體。前獻(xiàn)殿,單檐卷棚懸山頂,布筒瓦,抬梁式,兩椽栿。面闊五間,進(jìn)深3.75米,當(dāng)心間3.50米,次間3.30米,稍間3.25米。后獻(xiàn)殿,單檐硬山頂,布筒瓦,抬梁式,四椽栿。前檐金柱一排四根。面闊五間,明次間面闊與前獻(xiàn)殿相同,稍間與次間相同。寢殿,單檐歇山頂,布筒瓦,抬梁式,四椽栿。
陜西元代建筑博物館位于素有“文史之鄉(xiāng)”、“小北京”之稱(chēng)的韓城咎村鎮(zhèn)西街普照寺內(nèi),籌建于1998年,1999年正式對(duì)外開(kāi)放。韓城元代建筑,現(xiàn)存32處,據(jù)記載,其中紫云觀(guān)三清殿、薛村三圣廟、周原大禹廟、孝義關(guān)帝廟、城內(nèi)九郎廟、吳村普照寺、昝禹王廟、郭莊府君廟,分別始建于至元七年(1270)、至元十年(1273)、大德五年(1301)、大德七年(1303)、至大元年(1308)、延佑三年(1316)、元統(tǒng)三年(1335)、至正元年(1341)。館址所在地普照寺,始建于元延佑三年(1316年)。據(jù)大佛殿袱下墨書(shū)題記和《重修大佛殿碑記》,道光三至四年(1823一1824年)曾予重修。此寺為“中央大佛殿,東西為配殿”的元代建筑群,主次井然有序,高低錯(cuò)落有致,氣勢(shì)雄偉,融地方特色、宗教和時(shí)代精神為一體。
7、韓城法王廟
法王廟位于陜西省韓城市北十公里的西莊鎮(zhèn)。法王廟建于宋真宗乾興之末(公元1022年),歷經(jīng)各代重修。現(xiàn)存寢宮,為清代重修,富麗堂皇。獻(xiàn)殿保持了元代建筑的風(fēng)格,樸素大方。據(jù)明崇禎五年勒的碑記稱(chēng):? ??法王姓房,字百虎,唐末西莊附近人,相傳為屈原后裔,壽一百一十歲。修道于靈貺觀(guān)(地址在法王廟前的道院)。因靈通帝夢(mèng),用針砭之法,使太子降生(指宋仁宗趙禎),朝廷有感而冊(cè)之。至仁宗聽(tīng)政,追封為岳法王隧建廟祀之?!庇衷疲骸胺ㄍ跎平渲g(shù),宋真宗病疽,諸醫(yī)不效,一夕夢(mèng)一神人怒目巨睛,乘虬龍而下,以水巽之者數(shù)四,香汗淋漓,頓覺(jué)體輕,如無(wú)病者。然帝問(wèn)卿系何人?對(duì)曰:臣家在韓城西莊槐柏相抱處”,又先其姓氏家屬。詔訪(fǎng)所居,果得其地,遂建廟祀之,封號(hào)法王。自宋、元、明、清各低,香火甚盛?!凹膊⊥闯?,禱輒應(yīng)焉”。此雖是神話(huà),但西莊井溢村迄今仍有房姓后裔。
黃河龍門(mén)自然風(fēng)光驚險(xiǎn)動(dòng)人,龍門(mén)就位于韓城,距市區(qū)30公里。龍門(mén)兩山屹立,河出其中,上寬百步,下瀉千里,相對(duì)如門(mén),唯神龍可越,故稱(chēng)龍門(mén)。站立山頂遠(yuǎn)眺黃河??v觀(guān)全景,恰似銀龍吐水。龍門(mén)相傳為大禹治水所鑿,從壺口至龍門(mén)這段峽谷,波浪壯觀(guān),北國(guó)風(fēng)光。在這里流傳著美妙的神話(huà)傳說(shuō),最有名的是“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”,可謂家喻戶(hù)曉。《三秦記》上說(shuō):大魚(yú)集龍門(mén)數(shù)千,不得上,上者為龍,下者為魚(yú)”。千百年來(lái)文人學(xué)士,皆以“一登龍站,身價(jià)十倍”而自豪。前秦苻堅(jiān),曾登龍門(mén)贊楊“美哉,河山之固”。這里有傳說(shuō)中大禹留下的遺跡。千尺梯子崖,相傳從此可以進(jìn)入天宮。古時(shí),神話(huà)傳說(shuō)大禹鑿龍門(mén),遇見(jiàn)惡龍阻擋,大禹登上天梯進(jìn)入天宮,向玉帝訴說(shuō)。玉帝大怒派出天兵天將,斬除了惡龍,鎖住了惡龍兒子惡蛟,捆在壺口瀑布下邊的水晶宮明柱上,后來(lái)惡蛟?huà)陻嗌矜?,逃避?a href='/dahai/' target=_blank>大海,長(zhǎng)成龐然大物,這就是人常說(shuō)“海底蛟龍”。
9、玉皇后土廟
玉皇后土廟位于陜西省韓城市東七約15公里大池埝鎮(zhèn)西原村。廟殿坐北朝南,始建于元代,明成化元年(1465年)、清乾隆二十三年(1758年)、嘉慶二十五年(1820年)均有重修。廟原供玉皇大帝,現(xiàn)神像無(wú)存?,F(xiàn)存主要建筑有獻(xiàn)殿、正殿、戲臺(tái)。共有建筑9座46間。占地2895平方米。正殿、獻(xiàn)殿均為筒瓦包溝。前檐梁均加彩繪。建筑結(jié)構(gòu)緊湊,氣勢(shì)宏大,保存基本完好。玉皇后土廟座北向南。此廟山門(mén)無(wú)存,現(xiàn)存獻(xiàn)殿、正殿、戲樓以及兩殿之東的玄帝廟獻(xiàn)殿和正殿,之西的三義廟無(wú)存。廟內(nèi)現(xiàn)存清乾隆二十三年(1758年)《補(bǔ)修玉皇后土廟并建玄帝廟及葺理山門(mén)、戲臺(tái)碑記》載:“玉皇后土之廟,由來(lái)久矣。其創(chuàng)建之時(shí)無(wú)緣考據(jù)……天順七年(1463年)間重為之修焉。右有三義廟,系正(景)泰四年(1453年)起建;左有玄帝廟,成化元年(1465年)創(chuàng)立。”
10、韓城古城
韓城古城,南臨居水,西依梁山,東北有塬,山水環(huán)抱,易守難攻。古城內(nèi),一條明清古街道,一群古建筑,一批四合院古民居,風(fēng)貌古色古香,格局保護(hù)完好,是全國(guó)六個(gè)保護(hù)完好的明清古城之一。2000年國(guó)家投資保護(hù)資金30 0萬(wàn)元,市上投資300萬(wàn)元,對(duì)明清一條街進(jìn)行維修保護(hù),現(xiàn)已成為具有特色的北方古城瀏覽區(qū)之一。韓城古城,城池金大定四年(1164)土筑,明崇禎十三年(1640),由本市人當(dāng)朝宰相薛國(guó)觀(guān)奏朝庭批準(zhǔn),倡議地方-、紳士捐資改土城墻為磚城墻。城四門(mén)門(mén)樓額東日“東帶黃河”,西日“梁奕西襟”,南日“溥彼韓城”,北日“龍門(mén)盛地”。為了保護(hù)古城,市政府于80年代初作出決策,保護(hù)古城區(qū),另建新市區(qū),使古街區(qū)保護(hù)完好。古城街區(qū),南北貫通的大街為主街道,呈龍形,長(zhǎng)達(dá)千米,略有彎曲,如同龍身橫臥;古城北邊步步登高的園覺(jué)寺頂端金代寶塔如龍頭昂揚(yáng),南端的古石橋如龍尾擺動(dòng)。
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