遂昌親子游：為一個(gè)人，愛(ài)上一座城

情不知所起，一往而深……生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。

《牡丹亭》講述的是官家千金杜麗娘對(duì)夢(mèng)中書(shū)生柳夢(mèng)梅傾心相愛(ài)，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)人，人鬼相戀，最后起死回生，終于與柳夢(mèng)梅永結(jié)同心的故事。

我想世間至情至性的人大概如此，若世間有此情，生死于之亦不是阻礙。因《牡丹亭》而敬仰湯顯祖，因敬仰湯顯祖而愛(ài)上湯顯祖創(chuàng)作《牡丹亭》之地遂昌。

女兒是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子，雖然才十歲，但閱讀量已經(jīng)超過(guò)我在二十歲以前的所讀書(shū)量。行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)一直是我信奉的育兒模式，帶女兒去遂昌閱讀湯顯祖的驚世之才華，看他所創(chuàng)作《牡丹亭》之地是如何激發(fā)他的深情與渴望，攜女兒走天涯，攜女兒去遂昌，是這個(gè)暑期我們精神上的最奢華之旅。

我聽(tīng)說(shuō)，那是山青水秀修竹依依之處，我聽(tīng)說(shuō)那里山路彎彎如思念纏綿，我聽(tīng)說(shuō)那里天高云淡卻又忽晴忽雨，我聽(tīng)說(shuō)那是個(gè)可以滋養(yǎng)深情的地方。因?yàn)?，?ài)之真切情，生者可以死，死者可以生……

為了愛(ài)著的那個(gè)人，我要去他的城

出發(fā)遂昌

游玩時(shí)間：9月1日至9月4日

人均費(fèi)用：2000

出行日期5天

出發(fā)地：石家莊

抵達(dá)：杭州

遂昌因?yàn)槭?a href='/shancheng/' target=_blank>山城，青山綠水，對(duì)于景區(qū)間的交通有大巴通行，定時(shí)定點(diǎn)。對(duì)于如何到達(dá)遂昌可選擇自駕也可乘坐高鐵至龍游，由龍游有抵達(dá)遂昌的汽車，定時(shí)定點(diǎn)。龍游至遂昌51公里，杭州至遂昌252公里，因?yàn)槲規(guī)Я撕⒆右粔K游玩所以選擇了個(gè)APP租車下單，時(shí)逢周五，又是新用戶，總價(jià)減免一百元，包租四天價(jià)位607元，加上保項(xiàng)保險(xiǎn)260元，總計(jì)867元，行程共三人。

我與湯顯祖邂逅于遂昌四天三夜，用靈魂交談我對(duì)遂昌的那些渴望與美好，至情至性是怎樣的的付出與幸福？

D1:杭州自駕遂昌—遂昌金礦礦山公園—入住炭緣客棧

D2：竹炭博物館—湯顯祖紀(jì)念館—南尖巖—入住王村口

D3：王村口紅色古鎮(zhèn)—獨(dú)山古塞—千佛山

D4：返回杭州—石家莊

由杭州出發(fā)時(shí)間為上午十點(diǎn)整，至遂昌縣金礦時(shí)間為下午二點(diǎn)半。第一打卡景點(diǎn)之所以選擇遂昌金礦，由自駕路線，遂昌金礦是進(jìn)遂昌縣入口最近的一個(gè)景點(diǎn)，正值午后，我們來(lái)看一看這座如今依然在采金的礦石公園。

打卡景點(diǎn)之一：探秘世界上唯一活著的千年金礦

孩子對(duì)世界充滿著好奇，每天的提問(wèn)總會(huì)讓人措手不及，自從有了女兒后，我雖然沒(méi)能勵(lì)志成為百科全書(shū)，但我盡自己的能力，攜手女兒陪她找尋她對(duì)這個(gè)世界提? ??的答案。讓腳步來(lái)丈量，讓時(shí)光來(lái)回答，讓行走來(lái)增加閱歷。

女兒看到美麗的金飾總問(wèn)我金子是怎么生產(chǎn)出來(lái)的。

那么，伴隨著女兒“金子是怎么生產(chǎn)出來(lái)的”這個(gè)問(wèn)題，我?guī)畠喝ニ觳鸬V礦山公園去尋找答案。

進(jìn)入金礦公園，拾梯而上，首先看到的是黃金博物館，博物館開(kāi)門時(shí)間至下午16：30，若下午來(lái)礦山公園玩，一定要提前去黃金博物館看一看喲，免得錯(cuò)過(guò)了精彩的礦山黃金展示。里面展示著礦物質(zhì)與礦石的知識(shí)，以及采礦過(guò)程，更有湯顯祖當(dāng)年視察采礦的影音動(dòng)畫(huà)片展示。還有礦難小屋體驗(yàn)。這里在描述“金子如何修練成的”一本修練手冊(cè)。

遂昌金礦國(guó)家礦山公園依山傍水，翠林依依，剛巧是午后的雨停息，林間一片安靜清涼，由景交客車站乘坐景區(qū)車前往唐代金窟。到唐代金窟首先映入眼簾的是“草鞋換粥”幾個(gè)大字，“草鞋換粥”這四個(gè)字令人一頭霧水，原來(lái)這里面是一個(gè)聰明老人求生存的故事，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)——相傳唐代有位姓周的老人，原本是個(gè)礦工，因年老體衰不能再干活了，就在唐代金窟旁邊建起了一座草棚，開(kāi)了一家粥店，礦工們干完活收工回來(lái)老人請(qǐng)他們免費(fèi)喝粥，并且用新編的草鞋換取礦工們腳上的舊草鞋。

礦工們不知道為什么，但新鞋總是勝舊鞋，占小便宜的心理占了上風(fēng)，拿舊鞋子換新鞋子走了，老漢在夜晚搭起爐子，來(lái)提煉舊鞋子所沾的金礦里的金粉，一年以后這位老人就發(fā)了大財(cái)，這就是草鞋換粥的故事。

沿著臺(tái)階向下行走，沿途風(fēng)景亦是喜人，偶有幾棵樹(shù)長(zhǎng)成喻意吉祥深遠(yuǎn)的模樣，首先是“兄弟同心，其利斷金”，兩棵水杉樹(shù)長(zhǎng)在一起，果然是兄弟同根生的模樣。再往前走，見(jiàn)有大葉青岡與杉木相依相偎，即為恩愛(ài)有加。再走不多遠(yuǎn)處，見(jiàn)有三棵樹(shù)同生一根，粗細(xì)不一，象一家三口其樂(lè)融融。依山間石板路向前，看到四棵水杉長(zhǎng)到一起，喻名為四世同堂。最有趣有五棵樹(shù)團(tuán)團(tuán)圍在一起，被喻為“五子登科”。更有六棵木荷長(zhǎng)在一處，名為“六根清靜”。最令人心悅的是每個(gè)介紹的牌下都有一句相同的話，令人聽(tīng)了心生歡喜，那就是“金礦游一游，一生錢不愁”。

接下來(lái)是一座吊橋，名為金索橋，懸于兩山之間，高約數(shù)十米，橋身狹長(zhǎng)，搖晃度并不大，本就膽比天大的女兒高興的走來(lái)走去。而身邊恐高的朋友則心驚膽戰(zhàn)，據(jù)說(shuō)抬頭望天才努力走過(guò)這座金索橋，金索橋上可看見(jiàn)遠(yuǎn)處山下小火車和“點(diǎn)石成金”的雕塑。

下得金索橋，即見(jiàn)與文天祥有關(guān)的正氣亭，亭人刻有文天祥《正氣歌》，下面則是夜起亭和夜坐亭，夜起亭上寫(xiě)有一幅對(duì)聯(lián)：丹心昭日月，大義寫(xiě)春秋。

1276年文天祥兵敗被俘后，從元伯顏罕逃脫,朕絡(luò)義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩浙贛, 在遂昌寫(xiě)下《夜起》一詩(shī): 夢(mèng)破東窗月半明,此身雖在只堪驚? ?一春花里離人淚,萬(wàn)里燈前故國(guó)情。尤去想座回海鳥(niǎo),雁飛猶未出江城。客愁多似西山雨，一任蕭條白發(fā)生。

夜坐亭緣于1257年，元軍突破長(zhǎng)江防線向南宋發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，文天祥蕩盡家財(cái)?shù)燃铐?xiàng), 組建抗元文軍, 曾到金斫召礦工加入義軍，在文山上夜宿，寫(xiě)《夜坐》一詩(shī)：淡煙楓葉路，細(xì)雨楓葉路，細(xì)雨蓼花吋。宿雁半江畫(huà), 寒蛩四壁詩(shī)。少年成老大,吾道付逶迤。終有劍心在,聞雞坐欲弛。

夜起亭下方即見(jiàn)桃花水母——水庫(kù)。遂昌金礦環(huán)境優(yōu)美，森林綠化率達(dá)到99%左右，常年負(fù)氧離子含量增多達(dá)每六方厘米達(dá)到9100個(gè)左右，雨后可高達(dá)12萬(wàn)個(gè)左右，上帝的寵兒，在這種特殊的自然環(huán)境下，金礦水域每年十月份都會(huì)出現(xiàn)被生物學(xué)譽(yù)為“水中大熊貓”的桃花水母。

今日有幸，雨過(guò)天晴逛金礦，看桃花水母水庫(kù)靜臥群山懷抱中，安靜得如一面鏡子，映著山與藍(lán)天，映著美麗的金礦山。

順著山間小路往山下走，路過(guò)拱運(yùn)橋，據(jù)說(shuō)橋上走一走，運(yùn)氣拱三拱，定能得到好運(yùn)氣。接下來(lái)好運(yùn)氣來(lái)嘍，下面即是淘金池，可以試試自己淘金的水平如何。再往前行即見(jiàn)小黃色的小火車傍靠在軌道邊，這里即是小火車北月臺(tái)，也是點(diǎn)石成金之處,。

當(dāng)然，這里也有兒童游樂(lè)區(qū)，繩索攀壁，秋千，之字型獨(dú)木橋，鐵懸鎖等，女兒依次玩過(guò)，樂(lè)不思蜀。若不是趕著坐心心念念的小火車，估計(jì)還要在游樂(lè)區(qū)玩許久。

隨后走進(jìn)明代金窟，洞窟內(nèi)陰濕冰冷，像天然的大冰箱，這里也是礦業(yè)遺產(chǎn)展示，古代采礦的方法是燒爆法，唯獨(dú)在遂昌金礦發(fā)現(xiàn)規(guī)模寵大，數(shù)量齊全的燒爆坑群落。

明代金窟這里可以詳細(xì)看到采金脈落，早在一千多年前古人是如何找礦、采礦、煉金等都在這里有著豐富和充分的展現(xiàn)。

中涓鑿空山河盡，圣主求金日夜勞。賴是年來(lái)稀駿骨，黃金應(yīng)與筑臺(tái)高。

游明代金窟，才知道湯顯祖與這里的淵源之深。我們都曾被“情不知所起，一往而深”這句話打動(dòng)過(guò)。《牡丹亭》的作者湯顯祖，原來(lái)只以為湯顯祖是戲曲大家，是古代學(xué)者，不曾想湯顯祖曾在遂昌金礦組織過(guò)采礦，為官期間主要的政績(jī)即是社會(huì)活動(dòng)和組織遂昌金礦的開(kāi)采，曾是遂晶縣的縣令。世人皆知的《牡丹亭》即是在遂昌創(chuàng)作。

快接近出口時(shí)，有一處明代礦難展示區(qū)，碩大的石頭從天而降，抬頭看，仿似天開(kāi)了一個(gè)洞，采礦不易采金難，金子之珍貴源于其堅(jiān)韌與光澤，更源于其開(kāi)采不易。

接著乘坐小火車，在黑暗的窟洞內(nèi)咣咣地向著光明的出口駛?cè)ァ?/p>

出來(lái)見(jiàn)浮云淡淡，陽(yáng)光刺眼，半日金礦行，一睹千年采礦奇跡。

景區(qū)開(kāi)放時(shí)間：8:00_-16:30

門票：126元

除金礦博物館抱金磚自選項(xiàng)目需收費(fèi)10元，其它無(wú)收費(fèi)項(xiàng)目

打卡景點(diǎn)之二：遂昌竹炭博物館，揮灑那縷文化馨香

想必我們都去過(guò)各種各樣的博物館，歷史博物館、航空博物館、地質(zhì)博物館、農(nóng)業(yè)博物館、工業(yè)博物館、航海博物館、軍事博物館、文字博物館、絲綢博物館、煤炭博物館、錢幣博物館……

國(guó)內(nèi)有著不可勝數(shù)的博物館，但竹炭博物館，這個(gè)一定不多見(jiàn)。

竹，生于南方，以翠綠筆直問(wèn)世，沉淀著幾千年的文化底蘊(yùn)，可詩(shī)、可食、可畫(huà)。歷代文人墨客常以竹為題吟詩(shī)作賦，竹寄托了太多詩(shī)人風(fēng)骨情懷。

竹炭又被稱為“黑金”，若不是來(lái)到遂昌縣，還真不知道這里有個(gè)竹炭博物館，而且是國(guó)內(nèi)唯一一家，這里展示著竹炭的發(fā)展歷史以及竹炭的效能。

學(xué)習(xí)如行路，行路亦如讀書(shū)，知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，帶女兒來(lái)到了竹炭博物館，為她、也為我自己補(bǔ)上了竹炭這一課。

中國(guó)竹炭博物館坐落在浙江省遂昌縣竹炭園區(qū)，是國(guó)內(nèi)首家也是唯一一家以炭歷史文化及國(guó)內(nèi)外炭產(chǎn)品展示為主題的博物館。

竹炭博物館建設(shè)有炭祖殿、炭綜合展館、青少年科普館三個(gè)展區(qū)。進(jìn)入博物館，撲鼻而來(lái)的除了竹炭清新自然的味道還有濃濃的文化氣息，那是一道穿越的門，走進(jìn)悠悠千年竹炭文化帶來(lái)的神秘和溫暖。

展館的入口是一座仿制的炭窯，走過(guò)炭窯就進(jìn)入了一個(gè)炭文化歷史世界。博物館是一座建筑恢弘的二層大殿，一層有炭祖大殿、炭綜合應(yīng)用展館、炭文化歷史展、炭科學(xué)原理體驗(yàn)館。

竹炭博物館集思廣益，遵循科學(xué)性、知識(shí)性、藝術(shù)性、趣味性的原則，用豐富的藏品，輔以高新技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代展示手段，讓我和孩子在寓教于樂(lè)的環(huán)境中，了解炭的歷史、炭的文化、炭的科學(xué)應(yīng)用，竹炭科博物館給了參觀者科學(xué)啟迪和藝術(shù)享受。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)炭祖殿。炭祖殿供奉的是炭業(yè)始祖陳老相公。就是這位陳老相公最先將燒炭的工藝發(fā)揚(yáng)光大的，所以南方就稱陳老相公為燒炭的祖師。孩子虔誠(chéng)地拜了拜這位為民眾帶來(lái)竹炭的先輩。

在殿內(nèi)還有兩座高高的遂心塔，可在此祈求平安、身體健康、學(xué)業(yè)順利、生意興隆等一切心目中的愿望。

這里還有一處特殊的展物，那是中國(guó)三十六行祖師爺?shù)拿啤９糯腥兄f(shuō)，現(xiàn)代行業(yè)五花八門、包羅萬(wàn)象，就是說(shuō)三百六十行也無(wú)法說(shuō)盡這些行業(yè)。果然讓女兒大開(kāi)眼界。

拾階而上二樓，這里是歷史綜合回廊，從元謀人取火開(kāi)始描述了古今中外使用炭的歷史。栩栩如生的蠟像帶我們回到千年，這些書(shū)本熟悉的場(chǎng)景，身臨其境的感覺(jué)仿佛是進(jìn)了時(shí)光機(jī)器一般。

竹炭博物館里，展現(xiàn)的烏金黑亮的竹炭，它們是經(jīng)過(guò)熊熊烈火錘煉，火紅的窯火將竹變身，翠竹段在熊熊燃燒中，變紅、變黑，成了竹炭。

密竹林中，尋壯竹伐下，將頭尾去掉，選最適合之段放入窖中經(jīng)千度磚窯里密封絕氧燒制成竹炭，紅紅燃燒的窯火，翠竹燃燒時(shí)的堅(jiān)韌，還有那燃盡青翠后的重生，如此，才? ??得出上好的竹炭，遂昌也因此成了名附其實(shí)的中國(guó)竹炭第一鄉(xiāng)，揮灑起文化的馨香。

竹炭是人類智慧的產(chǎn)物，有了炭，人類才能冶煉先進(jìn)的勞動(dòng)工具，提升科技水平。一部人類文明的發(fā)展史，自然有炭的功勞。青山綠山中的竹炭博物館，值得我?guī)е畠嚎缭?a href='/jingdian/105846' target=_blank>千山萬(wàn)水向你奔去。

宿于炭緣客棧

緣總是妙不可言，近日勞累奔波，夜宿時(shí)總想依山尋安靜，治愈靈魂的喧囂與浮燥，手機(jī)上隨手一搜，依山寧?kù)o如世外桃源般的炭緣客棧深得我心，驅(qū)車前往，直近山前如得其身，頓欣喜萬(wàn)分，宿于此，明清晨帶女兒游竹炭博物館，簡(jiǎn)直是上天垂憐我心之安排。

實(shí)則，游竹炭博物館，我是于頭夜宿于此，第二日清晨，陽(yáng)光不曾刺眼時(shí)，于竹炭博物館溫步，這里如同世外桃源一樣寧?kù)o，溫馨。單人間大床房，88元一間，真的物超所值。

碳園區(qū)還有炭緣客棧、炭窯酒吧、竹炭美食、炭養(yǎng)生館、炭旅游休閑購(gòu)物一條街。

這夜，宿于炭緣客棧

擇一山而眠

我曾與你相遇鳥(niǎo)語(yǔ)花香天高云淡時(shí)

翠竹成林，炭擬文化

制竹成炭，與碳結(jié)緣

以睡到自然醒的奢侈

治愈肉身的疲憊

炭緣客棧墻上寫(xiě)有~

你的星座是大膽做

我與這片土地

有著不一樣的遇見(jiàn)

打卡景點(diǎn)之三：情不知所起，一往而深——訪湯顯祖紀(jì)念館

我們更多人知道《牡丹亭》是湯顯祖寫(xiě)的，但并不知道湯顯祖曾經(jīng)在“九山半水半分田”的遂昌當(dāng)過(guò)縣令。

都說(shuō)仁者樂(lè)山智者樂(lè)水，而湯顯祖的《牡丹亭》即是創(chuàng)作于遂昌。遂昌之行，我為湯顯祖而來(lái)，我為《牡丹亭》而來(lái)。這座我眼中的山城，修竹成林，綠植依依，滿目青翠，四季如春，或許，是個(gè)適合滋養(yǎng)深情的地方。那一路彎曲山路，那山間漫舞輕霧，那忽晴忽雨的天空，烏云來(lái)復(fù)散的初秋季節(jié)，我走進(jìn)湯顯祖紀(jì)念堂。

弄堂入口處的《牡丹亭》彰顯著愛(ài)情至情至性，弄堂內(nèi)是一個(gè)狹小胡同，里面即古典又現(xiàn)代，一些有著名堂個(gè)性的小院落或是店鋪，前行不久即見(jiàn)湯顯祖紀(jì)念館大門，此處原為陳家大院。

“請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?！睖@祖是個(gè)情深至切之人，他所創(chuàng)作的戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢(mèng)”，其中《牡丹亭》是他的代表作，也是世人皆知之作。猶記得《甄嬛傳》里甄嬛與果郡王在皇宮河邊相見(jiàn)時(shí)，果郡王劃船載甄嬛一程，曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“情不知所起，一往而深”……想必，愛(ài)之深，情之切，一往而深。

紀(jì)念館由前院、館舍、后花園三部分組成，環(huán)境優(yōu)美，古樸雅致。館內(nèi)兩個(gè)陳列廳，內(nèi)容豐富，格調(diào)高雅。第一陳列廳介紹湯顯祖生平，以及湯顯祖在遂昌的政教治績(jī)，百年來(lái)遂昌人民對(duì)湯顯祖的遺愛(ài)深情。第二陳列廳展示了湯顯祖的藝術(shù)成就，以及歷來(lái)對(duì)《牡丹亭》的演出、研究、評(píng)論的情況。

女兒在紀(jì)念館內(nèi)細(xì)心觀賞，坐在書(shū)齋處彈一曲古箏，聲稱后悔沒(méi)? ??直堅(jiān)持學(xué)古箏，雖然如此，但女兒依稀記得學(xué)過(guò)的曲目，只聽(tīng)箏聲之悠悠，古韻再現(xiàn)。

二進(jìn)院中堂上方掛有“林下一人”四字，據(jù)說(shuō)這是湯顯祖在遂昌做縣令期間，以“林下一人”題贈(zèng)王镃?！傲窒乱蝗恕比∫庥谔拼葜荽淌讽f丹寄僧靈澈詩(shī)示欲退隱，澈作詩(shī)“年老心閑無(wú)外事，麻衣草座亦容身。相逢盡道休官去，林下何曾見(jiàn)一人?”酬答，對(duì)韋丹的決心，表示懷疑。湯公卻借此肯定了王镃的選擇，稱贊他在宋室板蕩、神州陸沉之際，避世歸隱。

此匾題于明萬(wàn)歷二十六年三月，即湯顯祖棄官回臨川前夕。上世紀(jì)50年代初，匾額仍懸掛城內(nèi)王氏宗祠，后在改建遂昌劇院時(shí)取下，現(xiàn)存湯顯祖紀(jì)念館的仿制品，漏掉了落款時(shí)間，仍不失為一件值得珍視的實(shí)物。

后堂掛有一幅油畫(huà)，上寫(xiě)《遺愛(ài)祠》，湯顯祖辭官，百姓聞之，自發(fā)前往，苦苦挽留，湯顯祖揮淚賦詩(shī)惜別。遂昌縣民為他建造了生祠——遺愛(ài)祠，十年后還派畫(huà)師到臨川求得湯的畫(huà)像，掛在生祠里作紀(jì)念。

湯顯祖上任之初，遂昌“學(xué)舍、倉(cāng)庾、城鎮(zhèn)俱廢，殆不成縣”。 湯顯祖在遂昌任五年知縣，勤政愛(ài)民，興教辦學(xué)，勤勞耕作，深是他捐俸助學(xué)，建成“相圃書(shū)院”，成為該縣歷史上第一所學(xué)堂，廉潔自律，心有“四香”，即不亂財(cái)，手香；不淫色，體香；不誑訟，口香；不嫉害，心香。

湯顯祖于1616年逝世，這恰好和英國(guó)大戲劇家莎士比亞是同一年去世。由于湯顯祖在東方劇壇上的崇高地位，人們都稱湯顯祖是“中國(guó)的莎士比亞”。湯顯祖以他的《牡丹亭》等劇作，成為中國(guó)文學(xué)史上和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名的戲曲家。在明代300年的劇壇上，沒(méi)有一個(gè)戲曲家像他那樣受到后人的敬仰。

讀書(shū)或許和旅行一樣，走過(guò)，看過(guò)，再次遇見(jiàn)是種親切，無(wú)論以何種形式。

攜女兒走出湯顯祖紀(jì)念堂，湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”劇作已經(jīng)成了女兒目前列為要讀的書(shū)目里。

開(kāi)放時(shí)間：08:00~17:00

建議游玩時(shí)間：1-2小時(shí)

門票：免費(fèi)

地址：麗水市遂昌縣北街四弄十四號(hào)

打卡景點(diǎn)之四：人間仙境，云海梯田上的玻璃橋

女兒三歲時(shí)，我曾帶她攀爬過(guò)嶗山，也曾攀爬過(guò)重慶的金佛山，帶她走過(guò)莫干山的吊橋，也帶她坐過(guò)迪士尼的雪佛萊光速輪。雖然生為女娃兒，但對(duì)一些充滿挑戰(zhàn)項(xiàng)目的游樂(lè)向來(lái)情有獨(dú)衷，樂(lè)不思蜀。

玻璃棧道是女兒向往以久的地方，暑期即將結(jié)束之時(shí)，我?guī)畠鹤哌M(jìn)了遂昌縣南尖巖，這里可“看山，看云，看梯田，看人間仙境南尖巖?！比裟銢](méi)來(lái)過(guò)，你無(wú)法想象這種仙境的美，只有到過(guò)南尖巖的人，才能體會(huì)到什么叫“人間仙境”。

“夢(mèng)幻水云間”，這里有不一樣的風(fēng)景。進(jìn)入景區(qū)，領(lǐng)卡，再下石階前往玻璃棧道，女兒興奮著，笑得合不攏嘴，幫我背著相機(jī)包，忙著穿行走玻璃橋?qū)Ｓ眯?。然后刷卡，走上玻璃橋?/p>

微雨，玻? ?橋上尚有些濕滑，女兒即小心又興奮著。南尖巖玻璃橋于今年4月份開(kāi)放，棧道長(zhǎng)200米，距地面140米。此處奉勸一句，有高血壓、恐高癥的人還是不要體驗(yàn)這個(gè)驚心動(dòng)魄了。但女兒天生喜歡挑戰(zhàn)，從來(lái)不恐高。愈是刺激、驚險(xiǎn)的，愈要體驗(yàn)。女兒在這一百多米的高空中在一米多寬的玻璃橋上，歡快著擺著不同的姿勢(shì)，看天，看地，看梯田，喊著我看棧道下的水流，瀑布。

東邊日頭西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。這句話形容我與南尖巖景區(qū)相遇是最恰當(dāng)不過(guò)的了。瞬息多變的天氣，給南尖巖增添神秘的色彩。霧濃露重，遠(yuǎn)處云海渺渺，山巒頂處有白色霧襲來(lái)，將梯田擁入懷中，成一層薄薄的、淡淡的“面紗”，讓人頓覺(jué)大自然的神奇。

南尖巖4A級(jí)旅游景區(qū)，位于麗水市遂昌縣西部，林木繁茂、高低錯(cuò)落，修竹成海、奇峰聳立、瀑布飛瀉。主峰海拔1626米，地勢(shì)險(xiǎn)要。攝影愛(ài)好者喜愛(ài)在這里拍攝他們想要的最美畫(huà)面，這里是聯(lián)合國(guó)科教文組織授予的“國(guó)際攝影創(chuàng)作基地”，“最令上海人向往的風(fēng)光攝影勝地”。還被譽(yù)為“相忘于紅塵的桃源凈土”，當(dāng)然，這里也被評(píng)為“最受杭州人歡迎的十條自駕車線路”之一。

來(lái)南尖巖，不要錯(cuò)過(guò)六大看點(diǎn)，一看云海，二看梯田，三看奇峰，四看飛瀑，五看竹海，六看攝影。

云海于南尖巖來(lái)講，如同詩(shī)情畫(huà)意中最嫵媚的一筆，每一場(chǎng)演繹皆是大自然的心情揮灑，或濃或淡，或浪漫或沉寂，霧多時(shí)，山亦不見(jiàn)，梯田亦不見(jiàn)。而最美時(shí)，梯田于云海間，生出宛若仙境之景。素有“海南歸來(lái)不看海，南尖巖歸來(lái)不看云”之譽(yù)。于美景間，女兒更喜歡驚訝尖叫著這濃霧般的云海飄來(lái)飄去，時(shí)刻在描繪大自然最美的一面。

梯田于南尖巖這種山形來(lái)講，即是點(diǎn)綴又是此處百姓的生存之田。站在玻璃棧道上，往下眺望，那一片落在云端的梯田震撼人心。這里的梯田被譽(yù)為“流動(dòng)的舞曲”，遂昌縣群山環(huán)繞，耕地稀少，歷代山民辛勤造就了2000畝高山梯田，是華東地區(qū)已知的規(guī)模最大、層次最分明、色調(diào)最完整的梯田群，梯田與云霧，無(wú)論從哪個(gè)角度，這里的梯田都如詩(shī)一般令人心生留戀。說(shuō)起梯田，女兒長(zhǎng)這么大也是第一次見(jiàn)到，路上我們一直在討論這樣的梯田耕種起來(lái)辛苦程度。

南尖巖奇峰是由于此處山體是1億年前的白奎紀(jì)時(shí)期火山噴發(fā)而形成的，以凝灰?guī)r、花崗巖、片麻巖為主。后來(lái)經(jīng)過(guò)風(fēng)化、流水侵蝕和重力崩塌，造就了這些神奇的景觀。南尖巖奇峰個(gè)性張揚(yáng)，不同凡想，似心不依凡塵，總想活出自己一番模樣。這里的怪石嶙峋，風(fēng)景獨(dú)樹(shù)一幟。

最美麗的當(dāng)屬天柱峰，也是南尖巖三大奇峰之一，高87米，當(dāng)?shù)卮迕褚擦?xí)慣于稱之為石筍頭。玻璃棧道上，以及觀景點(diǎn)看天柱峰皆是不一樣的表象，但當(dāng)下得山下再看，天柱峰側(cè)面竟然是一線天，大自然的鬼斧神功永遠(yuǎn)出突人的意料。

看過(guò)天柱峰，千丈巖即映入眼簾，玻璃棧道即懸于千丈巖之旁，這是面對(duì)天柱峰的一片巨大巖壁，頂部海拔約1150米，相對(duì)高度約70米，寬約120米，巖壁光滑平整，呈灰褐色?？粗@巖壁光潔，總覺(jué)得會(huì)有仙人著筆墨于上，寫(xiě)有無(wú)人看懂的天書(shū)。

說(shuō)起瀑布并不陌生，大多數(shù)景觀都有，而南尖巖飛瀑總是令人眼前一亮，，最大落差達(dá)300多米，形成了十幾級(jí)的瀑布群。由大小9個(gè)懸瀑和跌水組成的9級(jí)瀑布群，簡(jiǎn)直是南尖巖最美的點(diǎn)綴。

說(shuō)起竹海，對(duì)于生在北方的我來(lái)講，對(duì)竹有著于生俱來(lái)的喜愛(ài)，而成片的竹林，總會(huì)讓我吧為觀止，數(shù)千畝延綿不斷的竹海將這里描繪得不同其它山地，這里的空氣，這里的水，這里的云海與竹林，皆是詩(shī)情畫(huà)意，于春于秋，于冬于夏，皆是美麗的呈現(xiàn)。

說(shuō)起攝影，在這個(gè)人人都是攝影師的時(shí)代，女兒拿著我的手機(jī)在南尖巖拍下了很多她眼中看到的美景。南尖巖在攝影界享有很高的知名度。2007年，在瑞士日內(nèi)瓦聯(lián)合國(guó)歐洲總部萬(wàn)國(guó)宮舉辦了麗水?dāng)z影展，其中專門設(shè)立了南尖巖專題，充分證明了南尖巖在攝影界的地位。

當(dāng)然，南尖巖之行，若用女兒的話總結(jié)起來(lái)那就是：我真想再走一次這里的玻璃棧道。

出行小貼士：

1、因?yàn)槎际巧铰?，所以一定要帶上暈車藥，真的不是普通人能承受的。自駕車的話，則需要注意狹窄的車道跟盤(pán)曲的路線。

2、南尖巖的梯田很不錯(cuò)！進(jìn)入景區(qū)從右側(cè)下山，先到一個(gè)觀光亭看梯田，這樣路線比較省力，上坡路比較平緩。

3、山上陽(yáng)光比較猛，最好帶上防曬用品。上山備好水，景區(qū)環(huán)線買水很不方便。

4、要帶上雨披、雨傘，這里隨時(shí)都可能不期而遇上一場(chǎng)大雨。

5、南尖巖景區(qū)附近農(nóng)家樂(lè)較多，建議大家自帶洗漱用具，有公用的衛(wèi)生設(shè)施以及熱水，節(jié)假日大概是80元左右一間。

南尖巖門票80元

南尖巖門票包括：天柱峰，一線天，觀云亭，云海梯田，雙峰插云，九級(jí)瀑等

購(gòu)票須知

1.景區(qū)開(kāi)放時(shí)間：8：00—17：00

2.取票地點(diǎn)：游客接待中心處

3.特殊人群預(yù)訂標(biāo)準(zhǔn)：

A.免費(fèi)政策：70歲以上老人免票

B.優(yōu)惠政策：身高1.2米—1.5米之間購(gòu)兒童票25元，預(yù)訂老人票60周歲以上持老年證購(gòu)老年票25元

打卡景點(diǎn)之五：紅軍挺進(jìn)師指揮部就在王村古鎮(zhèn)

順著彎延山路，車行駛在綠蔭悠悠油板路間，黃昏時(shí)分，車駛進(jìn)王村古鎮(zhèn)，這座小鎮(zhèn)給了我兩種感覺(jué)，一是古鎮(zhèn)古樸，留有很多古跡，過(guò)往如煙塵，人世沉浮，而太多建筑和記憶以及歷史文化在這里依舊有保存。

我走過(guò)斜陽(yáng)晚照，走過(guò)老街，王村古鎮(zhèn)的人們都善良可親，路過(guò)的游人陌生人，他們都報(bào)以溫暖的一笑或輕聲問(wèn)候。

入眼是清代古建筑、清代古街等歷史遺跡。老街兩旁古建筑保存基本完整，布局合理，市井氣息濃郁。沿街古民居群白墻灰瓦，硬山頂，馬頭墻高低錯(cuò)落有致，連綿成片，較完整地保留了古村落的歷史格局和傳統(tǒng)風(fēng)貌。

我以素履輕踏古鎮(zhèn)石板路

布滿青苔斑駁的石頭墻上

書(shū)? ?歲月悠悠之痕

或許刻骨銘心是以時(shí)光來(lái)驗(yàn)證

誰(shuí)許的諾淡若輕風(fēng)

在告白的光陰里不再清晰

我見(jiàn)頑童走去上學(xué)的路上

我見(jiàn)有老人蹣跚側(cè)步

一條線將少年與老人串成一生

一瞬剎那

且歌且舞

生命終將是一場(chǎng)不會(huì)謝幕的演出

古鎮(zhèn)，我輕輕掠過(guò)你的年華

而王村口鎮(zhèn)給我另一個(gè)印象，就是紅色印記。王村口古鎮(zhèn)就坐落在仙霞嶺群峰中，烏溪江在這里蜿蜒流淌，“紅軍萬(wàn)歲”四個(gè)鮮紅色的大字刻在烏溪江畔摩崖石壁上，讓人陡生敬意。

粟裕將軍在這里領(lǐng)導(dǎo)紅軍挺進(jìn)師度過(guò)了艱苦卓絕的革命歲月，如今這里完好地保存著天后宮挺進(jìn)師八一誓師大會(huì)舊址、宏濟(jì)橋挺進(jìn)師召開(kāi)群眾大會(huì)會(huì)址、蔡相廟蘇維埃政府舊址、挺進(jìn)師師部舊址等6個(gè)省級(jí)文保單位，并開(kāi)設(shè)了中國(guó)工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師斗爭(zhēng)史王村口陳列館。

一些老房子墻上的革命標(biāo)語(yǔ)斑駁陸離，還依稀可見(jiàn)。粟裕將軍說(shuō)：我們的師部和領(lǐng)導(dǎo)中心放在王村口。

王村口緣于王姓人定居于此，故名王村口。村中有座最古老橋是宏濟(jì)橋，明代始建，初為石橋，橋頭插有一面紅軍挺進(jìn)師的大旗，橋上插滿紅旗。

女兒對(duì)這些過(guò)去的事物當(dāng)然不懂，只是歲月長(zhǎng)河不息，生命流傳，這一代一代的紅色精神激勵(lì)著孩子。

所以帶著孩子來(lái)到王村口紅色古鎮(zhèn)體驗(yàn)紅色文化非常有意義，收獲的是紅軍挺進(jìn)師的精神?？纯丛?jīng)的紅軍根據(jù)地，孕育了拼搏頑強(qiáng)，奮勇斗爭(zhēng)的紅色精神，紅色文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。薪火相傳，給孩子講一講那過(guò)去的事情，帶孩子看一看這些紅色根據(jù)地，想想當(dāng)年征戰(zhàn)不易，珍惜當(dāng)下的幸福生活。

游王村古鎮(zhèn)，用了一個(gè)黃昏與清晨，可能這更適合我看這個(gè)村落的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看著它沉睡與醒來(lái)，聽(tīng)窗外水聲不息，我與這個(gè)古鎮(zhèn)一同入睡。

當(dāng)夜入住王村口古鎮(zhèn)一家庭旅店，條件一般，價(jià)位60元標(biāo)間房。

地址：麗水市遂昌縣王村口鎮(zhèn)

類型：紅色古鎮(zhèn)

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打卡景點(diǎn)之六：獨(dú)山村，一卷山水，穿越明朝一段慢時(shí)光

若一針一線是嚴(yán)謹(jǐn)

若一磚一瓦是厚道

若一飲一啄皆前定

若一面一緣皆前緣

拾一段舊時(shí)光，帶著敬畏，帶著些許又熟悉的陌生，我走進(jìn)獨(dú)山古寨，路是通徹而彎曲，村口有倆顆高大粗壯的樹(shù)，年代亦久遠(yuǎn)，想必距今亦有些年頭。

村戶人家有些院落不曾有籬笆或院墻，給人以夜不閉戶的安全感。

明朝的時(shí)光漸行漸遠(yuǎn)，明朝的古人早離我們而去，時(shí)光帶來(lái)一切，又帶走一切。曾有詩(shī)云“古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”。月光依舊，古人留下的生活氣息，往昔的記憶，老宅子和生活用品，還有那些他們親手載下的綠蔭樹(shù)叢還挺拔茁壯的生長(zhǎng)在那里。

在浙江麗水遂昌縣獨(dú)山村，我?guī)е畠河|摸到這段明朝的歷史遺跡。

獨(dú)山村

書(shū)寫(xiě)明代遺落民間的痕跡

一條街 譜寫(xiě)六百年的滄桑過(guò)往

醉美鄉(xiāng)村

或許，時(shí)光荏苒

我們不曾穿越

卻在這個(gè)清晨

踏足獨(dú)山古寨明代一條街

獨(dú)山村被納入浙江省首批三個(gè)歷史文化保護(hù)名村之一。村落位于遂昌縣西南，九龍山麓，烏溪江東岸。村西直對(duì)天馬山，孤峰獨(dú)峙鳥(niǎo)溪江邊，獨(dú)山古村隱在山后，村莊因此而名“獨(dú)山”。村東倚石梯峰、筆峰諸山，群峰疊翠，巍峨壯觀。村前天馬山南北兩端有寨墻守衛(wèi)，古道由寨門出入。地形險(xiǎn)嬰，位當(dāng)沖途，是遂昌古代聞名的村寨。

獨(dú)山村緣起九百年前。明正統(tǒng)九年朱叔明修造的古井，隆慶元年建有的古井、未名古井。明嘉靖二十年葉憲建南北寨墻及寨門、隆慶三年建石牌坊，牌坊正上方刻有“存膺天寵”四個(gè)大字，清康熙重修的葉氏宗祠及葆守祠(小葉祠)，財(cái)神廟(小憩園)等9處古建筑。

走進(jìn)獨(dú)山古寨，明代遺跡散落在這里，“明代一條街”即是精華所在。古墻依舊，古風(fēng)依舊，青石板路依舊，那些斑駁依稀，那些家訓(xùn)依稀，依山而建的家家戶戶土墻摻雜草石，柴扉半扣，寨墻牌坊，古意十足。踏在明代鋪就的鵝卵石古道上，靠在清代堆砌的鵝卵石墻面上，感受歷史的滄桑，時(shí)間瞬間凝固了，仿佛穿越從前。

始建于明初的葉氏宗祠，仍保留有明代的風(fēng)格。宗祠前這對(duì)石獅子從明代以來(lái)，一直守護(hù)著葉氏一族。獅子一公一母，公獅的戲繡球，母獅的撫幼獅，它們的造型和底座的圖案都具有明顯的明代風(fēng)格。女兒被這特殊造型的獅子迷住了。

獨(dú)山村也有許多的民間傳說(shuō)，如周端清獨(dú)山府看戲、大鬧獨(dú)山府、獨(dú)山七仙女、馬粥先生、石獅偷吃麥、“帶姐”的由來(lái)、神仙挑土等。而那個(gè)文曲星下凡送官帽，因村人“愚笨”不識(shí)仙人，也不知鐵帽原為真正烏紗帽，無(wú)奈將帽子隨手?jǐn)S出成獨(dú)山的故事最為討巧。

古寨保留了江南土坯房最為原始的風(fēng)貌，生活氣息濃厚，雖居悠遠(yuǎn)之鄉(xiāng)，卻文學(xué)氣息濃厚，極具隱居之風(fēng)，藍(lán)天白云攜手，溪水星空夜相惜，舉手投足間，從前慢的光景則會(huì)在不經(jīng)意間在心田中蔓延開(kāi)來(lái)。

古寨維持了舊時(shí)光，沒(méi)有被商業(yè)化。寧?kù)o悠閑，返樸歸真。有保存完好的明清譙樓、殘?jiān)珨啾诘恼瘔?，一條明代古街長(zhǎng)約200米，路面由板石和卵石鋪砌而成，眼前所看到的，就是穿越到明代的感覺(jué)。

倉(cāng)房遺址即是一塊開(kāi)闊之地，依山而建，盡是濃濃的古風(fēng)，南宋時(shí)期這里就有人居住，周圍高山聳立，孤峰獨(dú)峙，江水清流，依稀可見(jiàn)昔日的古街、民居、石碑坊及塞門、塞墻，形成古樸的山區(qū)生活氣息，一排排的農(nóng)家小院排列整齊，狗和雞相安無(wú)事，生活有條不紊，時(shí)光慢的老長(zhǎng)? ??長(zhǎng)……

帶著孩子站在毓秀的山墻前，遙望對(duì)面滿山綻綠的山峰，近觀眼前古樸的民居，想起德國(guó)哲學(xué)家海德格爾在《人，詩(shī)意地安居》一書(shū)中寫(xiě)過(guò)的一段話: “我為什么住鄉(xiāng)下？整個(gè)狹長(zhǎng)的谷底和對(duì)面同樣陡峭的山坡上，疏疏落落地點(diǎn)綴著農(nóng)舍，再往上是草地和牧場(chǎng)，一直延伸到林子里，那里古老的杉樹(shù)茂密參天，這一切之上，是夏日明凈的天空。兩只蒼鷹在這片燦爛的晴空里盤(pán)旋、舒緩、自在。”

木心詩(shī)歌《從前慢》里有一句詞，

“從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢?！?/p>

獨(dú)山古寨的日子似乎就是這樣的自在、緩慢。

在獨(dú)山古寨，感受一份期盼已久的天籟寂靜，眺望大山，穿越時(shí)空，流連忘返……

或許，時(shí)光荏苒

我們不曾穿越

卻在這個(gè)清晨

踏足隱匿在青山綠水間的

慢調(diào)古寨

地址：浙江麗水遂昌縣焦灘鄉(xiāng)

游玩時(shí)間：1至2個(gè)小時(shí)

無(wú)票

打卡景點(diǎn)之七：千佛山上朝拜世間第一大佛

千佛山，處處佛。六祖慧能曾云：何處無(wú)佛？遍虛空盡法界，眾生皆是未來(lái)佛。

遂昌縣千佛山原名飛石嶺，以水點(diǎn)綴青山，被稱為“小九寨”，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)峽谷清幽，林木茂密，山泉穿行其間，造就了迷人的瀑、池、湖、潭、澗等景觀。明代著名文學(xué)家湯顯祖在遂昌當(dāng)縣令時(shí)留下了“朝日暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船”的絕美詩(shī)句，贊美千佛山的美景。

千佛山景區(qū)有五大奇異之處：一是人間仙境瑤池，錦鯉成群；二是完整“心經(jīng)”刻在摩崖上；三是人間奇作金輪法門；四是十八羅漢沿途相迎；五是百丈天然山體彌勒佛端坐在山巒之巔。

人間仙境瑤池。進(jìn)入千佛山景區(qū)，映入眼簾的首先是一處水面，翠綠無(wú)比，水中成群錦鯉自在游蕩，水邊樹(shù)蔭映照水面之上，幾棵枯樹(shù)在水中展示歲月滄桑。女兒見(jiàn)到成群的魚(yú)兒很是興奮，把帶來(lái)的午餐小面包幾乎都喂了魚(yú)?，幊氐乃莵?lái)自大山中的泉水，池水甘洌，聚流而致，含多種礦物質(zhì)和微量元素，能潤(rùn)膚養(yǎng)顏，益壽延年。

神話中西王母居住的地方叫做瑤池，瑤池也指宮苑中的池。此池只應(yīng)天上有，人間能得幾回見(jiàn)。湖水如鏡，風(fēng)景如畫(huà)，真有“江南九寨”的感覺(jué)，見(jiàn)到這樣的瑤池，忽然就喜歡上這千佛山了。

一路拾階而上，山間流水忽緩忽急，慢行走山林間，聽(tīng)水聲如樂(lè)曲般跳動(dòng)，一路走，聽(tīng)水聲風(fēng)聲，聽(tīng)樹(shù)葉搖曳著季節(jié)的狂歡，怪石林立，水濺溪流。

摩崖峭壁上的“心經(jīng)”。稍微有點(diǎn)佛學(xué)常識(shí)的人都知道“心經(jīng)”，你或許見(jiàn)過(guò)各種各樣的“心經(jīng)”，但刻在摩崖峭壁上的“心經(jīng)”保證很多人沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

在千佛山景區(qū)，這樣一幅“心經(jīng)”讓你一路心曠神怡。景區(qū)長(zhǎng)1.8公里，全篇“心經(jīng)”就刻在沿途的山體摩崖處。大部分為隸書(shū)，涂紅， 在青山綠水中十分醒目突出。每走幾十步或上百步就能讀到一句“觀自在菩薩”、“照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空”“不生不滅”、“色即是空，空即是色”……讓你忘卻了辛勞，沉寂在“無(wú)苦集滅道”中。

“三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。”《心經(jīng)》在177個(gè)字位出現(xiàn)了全文唯一的“佛”字，景區(qū)用弘一法師體雕刻了一個(gè)巨大的“佛”字，高19.9米，款9.9米，深33厘米，用金粉涂飾，故稱“金佛”?！胺稹弊智『门c三棵樹(shù)相映成景，因此又稱“三香敬佛”。世間事不乏巧合，但也總有一些緣在里面。

走在我前面的女兒一路走一路念著石上刻的經(jīng)文，她從小熟讀心經(jīng)，拜訪千佛山亦是培植福報(bào)，增慧增福。一直向前，直至依山成佛的彌勒佛之山體下，才見(jiàn)心經(jīng)最后一句，以“即說(shuō)波若波羅密多咒”為結(jié)尾。

這一山一水，每句經(jīng)文皆是啟迪，是清涼，是自在，是庇佑，是光明。佛給予人以智慧，得清涼自在，佛學(xué)的博深亦是我們?nèi)松蓪W(xué)習(xí)的一種境界。

人間奇作金輪天門。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，忽然間在翠綠的樹(shù)林間出現(xiàn)了巨大的圓弧形金色光芒，原來(lái)這是難得一見(jiàn)的金輪天門，乃未來(lái)寺之山門，意為正法之輪。圓案乃馬佛教教微，采用紫銅鍛造，金箔柜彩飾面，鑲嵌七彩摩尼寶珠。金翰由轂、八個(gè)輪輻和外圍組成，轂代表戒律，八翰輻代表了正見(jiàn)、正思維、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定八條通往成佛之路。八正道，在翰輻周圍四算飛天女神像，表現(xiàn)飛仙飛天向佛陀作供養(yǎng)之場(chǎng)景。外圈上左右文殊菩薩、普賢善藤坐鎮(zhèn)；轂底部刻有佛教基礎(chǔ)經(jīng)典《增一阿含經(jīng)》。金輸整個(gè)形狀是一個(gè)圓形，代表了佛教教義的圓滿。

天門金頂擬供奉佛家皇物，所愿消災(zāi)免難增福添壽，可謂，“天門走一走，福報(bào)天天有?！?/p>

金輪天門高達(dá)18米，用66噸紫銅鍛造，18公斤黃金飾面，雄偉莊嚴(yán)殊勝?！拔磥?lái)寺“寺名同中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)——一誠(chéng)法師所題。

十八羅漢沿途相迎。漫步于景區(qū)內(nèi)游覽道上，有十八羅漢像隱于路邊，尊尊妙相莊嚴(yán)。好似在迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的四方游人，也仿似在渡化來(lái)來(lái)往往的眾生。女兒最喜歡佛掌制成的石椅子，即可休息，又可看成是佛手依托世人。

羅漢在西方本來(lái)是16個(gè)，傳入中國(guó)后新増了2個(gè)，一是中國(guó)對(duì)18的偏好；二是排列上一邊9個(gè)，代表至高無(wú)上的權(quán)利。代表至尊又代表天長(zhǎng)地久。18羅漢分別別坐鹿、歡喜、舉缽、托塔、靜坐、過(guò)江、騎象、笑獅、開(kāi)心、探手、沉思、挖耳、布袋、芭蕉、長(zhǎng)眉、看門、降龍、伏虎。其雕像均放置于游道兩側(cè)，游客不妨留心雙察，或會(huì)結(jié)下奇緣。

佛是一座山，山是一尊佛。景區(qū)的盡頭有一座神奇的天然山體彌勒佛，佛是一座山，山是一尊佛。高達(dá)百丈，坐東面西，張開(kāi)佛手呵護(hù)眾生，實(shí)屬大自然的神奇造化與恩賜，令人震撼。

據(jù)考證，遂昌縣在歷史上佛緣頗深，唐代著名畫(huà)僧在千佛山翠峰院隱居14年，完成了18羅漢圖。清代朱煌在遂昌任縣令時(shí)寫(xiě)下：“石佛? ?盤(pán)萬(wàn)仞山，曇花現(xiàn)處照溪灣，縱然色相空中現(xiàn)，只在非空非色間”的詞句，將千佛山景觀與意境描寫(xiě)的栩栩如生。

天然山體彌勒佛高達(dá)300米，身居33重天，自然袈裟，四季更新，堪稱世界第一。這是天下最神奇的大佛。三身俱現(xiàn)：他是莊重威嚴(yán)、功德圓滿的報(bào)身佛，而顯現(xiàn)的是憨態(tài)可掬、呵護(hù)眾生的化身佛，特定情景下又是一尊無(wú)相的法身佛。眾生置身于可供千人朝拜的禮佛臺(tái)。

傳說(shuō)浙江奉化有一位神異和尚，常以仗負(fù)布袋入市，人稱“布袋和尚”。坐化前說(shuō)一偈:“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)人自不識(shí)。”言罷，安然坐化。時(shí)人才知道是彌勒化身。

延恩殿劈山而建，翼然臨溪，氣勢(shì)非凡。殿內(nèi)供奉著釋迦摩尼佛及其迦葉、阿難二弟子，與天然彌勒大佛隔溪相對(duì)。釋迦摩尼佛以純金貼身，寶相慈祥莊嚴(yán)。慈目對(duì)視天然彌勒大佛，意喻釋迦牟尼給彌勒佛作未來(lái)成佛受記。釋迦牟尼將佛祖恩澤傳授給彌勒佛，這就是延恩殿名字的來(lái)由。殿后八座山峰，恰是天龍八部，日夜守護(hù)佛法。

轉(zhuǎn)遍了千佛山景區(qū)，沒(méi)有找到心目中的一千尊佛像，怎么能叫千佛山呢？

原來(lái)，據(jù)清光緒版（遂昌縣志）載：山上巖石怪異，可見(jiàn)千尊佛像，故名“千佛山”。

時(shí)光飛逝，我們總是沉迷過(guò)去，以執(zhí)念經(jīng)營(yíng)著當(dāng)下的悲喜，肆意著任七情六欲橫行，而我們內(nèi)心深處的呼喚被喧囂的塵世所掩蓋，遲遲不肯承認(rèn)真生命真正的意義。

交通：

麗水 汽車西站6:30-18:40約每40分鐘-1小時(shí)有班車前往 遂昌 縣的汽車，下車后再轉(zhuǎn)車前往?？h城汽車客運(yùn)站乘坐千 佛山 景區(qū)班車（60 分鐘一趟）。

門票：

全票80元/人；身高1.2-1.5米兒童；小學(xué)生，中學(xué)生，高中生（憑學(xué)生證）；殘疾人，持優(yōu)待證到老年人；現(xiàn)役軍人半票。1.2米以下到兒童免票。

開(kāi)放時(shí)間：

春夏：7:30-18:00；秋冬：8:00-17:00

寫(xiě)在后面：

愛(ài)上一個(gè)人，愛(ài)上他的城。遂昌之行，這座城的山山水水曾是湯顯祖的至愛(ài)，亦是他滋養(yǎng)深情的地方。

遂昌，這座城，我與湯顯祖相隔幾百年于此邂逅。

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