東臺市是國家園林城市和中國優(yōu)秀旅游城市，這兩個景點值得逛一逛
東臺市，江蘇省轄縣級市，由鹽城市代管，東臺古稱晏，又稱西溪、東亭等，1987年國務院批準東臺撤縣建市（縣級）。東臺市自古以產鹽出名。東臺市是國家園林城市和中國優(yōu)秀旅游城市，江蘇省政府批復的江蘇省20個中心城市之一，確立為沿海現代化工商業(yè)城市、沿海城市軸重要中心城市，省計劃單列市。2019年以來，先后被評為2019年度全國綜合實力百強縣市 、2019年度全國綠色發(fā)展百強縣市等榮譽稱號。東臺市歷史悠久，有護國禪寺，彌陀寺，黃海森林公園，董永七仙女文化園等風景名勝區(qū)。其中，東臺董永七仙女的愛情傳說被列為國家級非物質文化遺產。
西溪旅游文化景區(qū)位于江蘇省東臺市，由南向北依次分為三個片區(qū)：歷史文化休閑片區(qū)、現代文化休閑片區(qū)和生態(tài)文化休閑片區(qū)。其中歷史文化休閑片區(qū)以千年古鎮(zhèn)西溪為核心，打造集孝賢文化、海鹽文化、佛教文化為一體的歷史人文景觀區(qū)；現代文化休閑片區(qū)融合傳統(tǒng)藝術與現代文化，建設藝術傳播、精品鑒賞、休閑娛樂等設施；生態(tài)文化休閑片區(qū)以西溪植物園為核心，建設現代農業(yè)展示、農業(yè)科普教育、農耕體驗觀光等休閑設施。
西溪旅游文化景區(qū)是東臺歷史文化的發(fā)祥地，兩淮海鹽文化的起源地，國家級非物質文化遺產“董永傳說”的源頭地，素有“東臺之根”的雅稱。
東臺精心打造西溪旅游文化景區(qū)，將愛情文化、三相文化、海鹽文化和佛教文化有機融合，冠以“仙緣圣境”旅游體驗主題，集文化休閑、古鎮(zhèn)游覽、佛學體驗于一體。
西溪，位于東臺城西古運鹽河畔，系東臺歷史文化的發(fā)祥地、兩淮海鹽文化的起源地，國家級非物質文化遺產“董永傳說”的源頭地，素有“東臺之根”之雅稱。西漢元狩六年（公元前117年）建鎮(zhèn)，為古寧?？h縣府，一直隸屬于揚州府，清乾隆33年，建東臺縣，西溪始屬東臺?！∥飨宋乃C萃，尤以“三相”著名。北宋晏殊、呂夷簡、范仲淹三任宰相都曾先后在西溪擔任鹽官。晏殊創(chuàng)辦的西溪書院是中國歷史上最早的書院之一，晏溪河也因晏殊而得名；呂夷簡手植牡丹名聞遐邇，并建有牡丹亭；范仲淹主持修建了范公堤，并曾以“莫道西溪小，西溪出大才；參知兩丞相，曾向此間來”稱誦西溪。
2012年4月，在一期初步建成八個觀光點的基礎上，配套建設園內游步道、景觀橋梁等各類旅游設施，完善建設董永與七仙女傳說的二十四個景點，將董永七仙女的愛情文化挖掘放大，整個園區(qū)于2013年董永七仙女文化旅游節(jié)正式對外開放，年底建成了國家3A級旅游景區(qū)。
海春塔苑暨佛教文化園項目以唐代“海春軒塔”和宋代千年古剎“一寺五廟”的泰山寺兩處遺存為核心，依靠晏溪河、五爪河、鳳凰河等境內豐富的生態(tài)水網體系，著力打造素齋館、蓮花廣場、轉經長廊、佛學教育文化館、廣福禪寺、海春軒塔、慈孝文化館、紫竹精舍等旅游景點，形成佛教文化集中體驗區(qū)，使塔、寺、園成為一個有機的整體。建成后的海春塔苑將“禪修文化”與“孝慈文化”有機統(tǒng)一，將西溪本土文化與佛學宗教文化有機融合，以文化內涵提升景點品味，體現人與自然的和諧。
安豐明清古街位于江蘇省東臺市安豐古鎮(zhèn)老街南端，由南石橋大街河北玉街兩段組成，是安豐“七里長街”保留最完好的一部分。全長378米，中間一段保留石板街面。街東有巷道7條，街區(qū)內有省文保單位—鮑氏大樓，鹽城市文保單位—吳氏宗祠（明末清初鹽民詩人吳嘉紀家祠），名人故居—畫家戈湘嵐、開明人士錢乾、教育家侯湘石，等。
安豐鎮(zhèn)早在唐開元年間就建鎮(zhèn)，距今已有1200多年的歷史。安豐原名東淘，因為臨海所以經常受到浪潮的侵襲，民不聊生。到了北宋時期，范仲淹建造了范公堤，抵御海潮，才改名為安豐，寓意民安物豐。
安豐鎮(zhèn)坐落于古運鹽河——串場河畔，安豐鹽場明清時雄踞“淮南十大鹽場”之首，是八方商賈云集的鹽業(yè)集散地，建成有七里長街、七十二個半廟堂、千家店鋪?，F在的安豐古街是“七里長街”南段保留較為完好的一部分，全長近千米。
安豐原來只有一處1995年被列為省級文物保護單位的鮑氏大樓，是一座歷經百年風雨依舊巍然挺立的清代道光年間的徽式建筑，其布局井然，建造精巧，雕飾質樸，集中體現了古代徽州民間建筑藝術與蘇北地方文化的相互滲透與融合，為鹽城地區(qū)所少見。而這次專家組來安豐編制鮑氏大樓修繕方案時發(fā)現其不僅僅是原來人們概念中的400多平方米的一座樓，而是3000多平方米的龐大清代鮑氏建筑群。
可以毫不夸張地說，安豐的古民居建筑群宛如一幅氣勢恢宏的畫卷，又似一部立體的年代久遠的史書，見證著安豐的歷史、安豐的古代文明。
早在500多年前，我國東南一帶崇尚“家有王氏之書，人傳安豐之學”。“王氏”——鹽民出身的明代哲學家王艮、“安豐”——王艮的故里，蘇北通榆文化帶上的千年古鎮(zhèn)、“安豐之學”——王艮提出的“百姓日用即道”、“以百姓日用之道為本”的樸素唯物主義命題。可見，當時安 豐經濟之繁榮，文化之燦爛，王艮思想影響范圍之廣大。
Hash:8a6359d8e4a40014d4332748916b167041d1136d
聲明：此文由 寒夜吹笛 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯系我們 kefu@qqx.com