打造民俗民居旅游景點(民俗民居建筑)

導讀：打造民俗民居旅游景點(民俗民居建筑) 民俗文化的旅游價值及其開發(fā)策略 如何把有歷史底蘊的農村包裝成旅游景點？ 如何依據一個民族的特色來打造旅游景點，比如打造一個民族古鎮(zhèn)？ 中國十大特色民居 廣西有什么民俗文化豐富的旅游景區(qū)

民俗文化的旅游價值及其開發(fā)策略

民俗文化的旅游價值及其開發(fā)策略

摘要：民俗文化作為地區(qū)最具特色的文化，是旅游文化中的一個重要的組成部分，開發(fā)地區(qū)民俗文化旅游，打造民俗文化精品，必然會推動民俗旅游，旅游產業(yè)的發(fā)展。本文論述了民俗文化的內涵、民俗文化在旅游中的價值，最后就民俗文化旅游的開發(fā)提出了幾點建議。

關鍵詞：民俗文化；旅游價值；開發(fā)策略。

民俗文化是一種人文旅游資源，民俗文化是人類的一種基礎文化，這是長期以來不斷的消化吸收人類各種文化因素的過程中，不斷的被過濾、篩選和沉淀，從而凝聚在民眾的心理機構中的深層文化。

民俗文化在現(xiàn)代的旅游資源中占有不可代替的地位。

一、民俗文化及民俗文化旅游的含義。

民俗文化，是產生并傳承于民間的、世代相襲的文化事項，是在普通人民（相對于官方）的生產生活過程中所形成的一系列物質的、精神的文化現(xiàn)象。而民俗文化旅游則是指人們以觀賞、了解、領略、參與風土人情為主要目的的旅行活動。民俗作為無形文化資源，在現(xiàn)代旅游中的價值正日益展現(xiàn)出來，民俗文化旅游目前已成為最具吸引力的旅游項目之一。

二、民俗文化在旅游中的價值。

1.民俗文化是重要的旅游資源。

我國是一個多民族國家，56個民族共同創(chuàng)造了祖國悠久的歷史和燦爛的文化。漢族和各少數民族的服飾飲食、婚喪嫁娶、待客禮儀、節(jié)慶游樂、民族工藝、建筑形式等等，都各有特色，形成了我國豐富多彩的民俗文化景觀。這些民俗文化現(xiàn)象，以其豐富的內容、濃厚的地方色彩、鮮明的民族特點，吸引著大量的國內外游客，構成我國民俗旅游開發(fā)的豐厚資源，具有極高的旅游價值。

國內一次抽樣調查表明，來華美國游客中主要目標是欣賞名勝古跡的占26％，而對中國人的生活方式、風土人情最感興趣的卻達56.7％。目前，無論發(fā)達國家和發(fā)展中國家，民俗旅游均已蓬勃發(fā)展。

2.民俗文化能夠滿足旅游者的多種需求。

（1）民俗文化能夠滿足旅游者的審美需求。我國各種民間建筑、民間服飾、民間工藝品，都自然流露著純真質樸之美，具有較高的審美價值。民俗旅游的開展，為旅游者提供了體驗民俗審美文化的良好機會，常使旅游者獲得終身難忘的審美感受。

（2）民俗文化能夠滿足旅游者的娛樂需求。我國各地許多的民俗活動，如蒙族的那達慕大會、壯族三月三歌會、苗族的花山節(jié)、蘆笙舞等等，都帶有濃厚的娛樂性質。在旅游活動中，開展這些各具特色的傳統(tǒng)民俗活動，可以很好地滿足旅游者在旅游活動中求娛、求樂的心理需求。

（3）民俗文化能夠滿足旅游者的精神需求。民俗作為一種傳承文化代代相傳，保持著社會的連續(xù)性和穩(wěn)定性，維系著該民族成員的民族情感。通過參與、體驗民俗旅游活動，對于國內游客來說，可以深入了解偉大祖國不同的民族、地區(qū)所呈現(xiàn)出來的特色各異的民俗風情，感受到源遠流長的中華文化風貌，在游覽活動中潛移默化地受到? ?動的愛國主義教育。

三、我國目前民俗文化旅游的現(xiàn)狀。

民俗文化變遷總的現(xiàn)狀是：表層變化迅速，深層觀念盡管變遷緩慢，但很多傳統(tǒng)觀念也都面臨被打破的命運。傳統(tǒng)民俗文化發(fā)生變遷或變革或消失，這是民俗發(fā)展的一種正常趨勢，而且，在一些民俗文化的變遷過程中，我們的確感受到了現(xiàn)代化的魅力。但不管物質層面還是觀念層面，民俗文化的變遷還有一些負面的效應。

1.傳統(tǒng)文化價值流失。

在民俗文化的變遷中，有一個現(xiàn)象特別需要我們的注意，那就是傳統(tǒng)文化價值的流失，它包括無形文化的流失和有形文化的流失這兩個方面。在無形方面主要表現(xiàn)在隨著西方圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)進入我們的日常生活，我們很多年輕人都喜歡西方的這些節(jié)日，但對我國傳統(tǒng)的節(jié)日如端午節(jié)、重陽節(jié)等越來越冷淡。在有形方面主要表現(xiàn)在我們民俗文化的傳統(tǒng)活動逐漸減少，有的甚至消失了。這些傳統(tǒng)活動有的需要有專業(yè)的人員，而現(xiàn)在很多年輕人都對這些活動缺少興趣，更不會參與，這樣就造成這些活動后繼無人。

2.民俗文化旅游開發(fā)中的不足。

雖然我國在民俗旅游開發(fā)中取得了良好的效應，我們采用“人創(chuàng)民俗文化村、實地民俗文化村、民俗博物館、節(jié)慶活動方式、民族生態(tài)博物館、民俗專題旅游”等民俗旅游開發(fā)模式，使民俗旅游健康穩(wěn)步發(fā)展。但在開發(fā)的過程中也存在不少不容樂觀的問題，具體表現(xiàn)在四個方面：

一是保護力度不夠，保護方式不完善。在保護民俗文化的立法不足，使得民俗文化“無法可依”，沒有培訓好民俗文化接班人，使民俗文化面臨“后繼無人”的尷尬境界，大部分保護措施都據有“滯后性”，即民俗文化遭受破壞后才采取保護措施。

二是把民俗文化當成“搖錢樹”。采取“文化搭臺，經濟唱戲”的開發(fā)模式，使民俗文化和經濟建設的關系越來越密切，有了民俗文化商業(yè)化的趨勢。這種開發(fā)模式在一定程度上弊大于利，正如馮驥才所說“繼續(xù)拿文化搭臺，經濟唱戲，產生的危害可能在10年以后才看到”。

三是民俗文化開發(fā)中偽造、破壞、同化嚴重。為了吸引廣大了旅客，創(chuàng)造更多的經濟價值，有的地方不斷模仿經典民俗文化創(chuàng)造文化，有的地方一味追求經濟效益而忽視社會效益和生態(tài)效益，有的地方竟然表演一些低俗的文化。

四是粗俗文化遺毒未盡，把糟粕當精華，甚至有封建迷信活動，損害地區(qū)民俗文化形象，影響社會主義精神文明建設。

四、民俗文化旅游的開發(fā)策略。

1.全面發(fā)掘民俗文化，提高民俗旅游產品的品位。

全面發(fā)掘民俗文化，就是運用調查取證等方法，有步驟地對民俗旅游開發(fā)的各個景點或其組成部分進行考察，以掌握大量有利于開發(fā)的第一手資料，從全方位的角度了解民俗文化的發(fā)展動態(tài)。根據人們的需求提高產品的娛樂性和參與性，突出民族特色，改變民族村單一歌舞表演的局面，從宗教、社會、經濟、游藝競技等方面對民俗進行合理、綜合的開發(fā)，賦予民俗旅游產品更深的內涵以提高其品位。

2.豐富民俗文化旅游形式和內涵。

現(xiàn)有的.游覽方式多以民俗設施、民俗陳列為主。如桂林的漓江民族風情園、劉三姐景觀園都屬于以靜態(tài)游覽為主的項目。這類文化村具有重要的審美價值和學術價值，可使游客大開眼界，增長知識，有效保護傳統(tǒng)文化的完整性，避免了人為的破壞。但隨著現(xiàn)代旅游的進一步發(fā)展，單純觀賞性的游覽式已遠遠不能完全滿足游客求新求奇的心態(tài)。因此動態(tài)的、參與性的游覽方式越來越受到人們的歡迎。通過這一類型的游覽方式可以使游客從中親身感受到當地的風情，在別開生面的活動中得到身心的充分愉悅和熏陶，大大提高了游覽的趣味性和參與性。

如何把有歷史底蘊的農村包裝成旅游景點？

想要把有歷史底蘊的農村包裝成旅游景點的話，那么就要深入的挖掘其歷史的底蘊。讓其成為亮點來招攬游客。

如何依據一個民族的特色來打造旅游景點，比如打造一個民族古鎮(zhèn)？

民族特色古鎮(zhèn)具有重要的歷史文化價值，所以保護和發(fā)展民族特色古鎮(zhèn)意義重大。而現(xiàn)今民族特色古鎮(zhèn)保護和發(fā)展工作成效顯著，民族傳統(tǒng)民居和民俗文化、生態(tài)環(huán)境都得到有效保護，古鎮(zhèn)特色優(yōu)勢產業(yè)建設取得進展，村民生活水平得到提高。但同時，目前特色古鎮(zhèn)建設也存在著急于求成、急功近利，保護和發(fā)展規(guī)劃和方案不盡科學，部分地區(qū)部門協(xié)作不力，村民參與不夠，古鎮(zhèn)經濟發(fā)展緩慢等問題。所以我們要提高對特色古鎮(zhèn)建設重要性的認識，明確建設目標和原則，因地制宜，探尋各自的建設模式和方法，發(fā)揮政府、村民、企業(yè)和社會各界的作用以及借鑒國外成功的經驗。遠景設計研究院認為打造一個民族古鎮(zhèn)應該著重把握以下幾大要素：

1、舒適環(huán)境、獨特景觀

良好自然環(huán)境和人文景觀是民族特色古鎮(zhèn)所應具備的最基本條件，這是與大眾對古鎮(zhèn)的本質認識和心理需求所匹配的。

2、閑趣元素引人入勝

結合所在地區(qū)的歷史文化淵源和其他資源，為民族特色古鎮(zhèn)打造具有吸引力的主題概念，設置多樣的休閑娛樂項目，吸引消費人群前來。

3、科學規(guī)劃、以人為本

民族特色古鎮(zhèn)應以創(chuàng)造舒適的休憩空間和消費環(huán)境為關鍵，以人的感受為依據，以此滿足人咅方面消費要求。

4、區(qū)位優(yōu)勢、良好交通

好的區(qū)位和交通有助于增加消費人群的數量，推動古鎮(zhèn)的運營進入良性循環(huán)，因此區(qū)位優(yōu)勢與否，交通的易達性都決定著民族特色古鎮(zhèn)的價值。

5、選址合宜、定位準確

通過對古鎮(zhèn)的區(qū)位優(yōu)勢、交通條件、特定市場環(huán)境需求進行綜合深入的整合分析，以差異化經營為手段，確定出民族特色古鎮(zhèn)獨特而精準的定位。

6、規(guī)模適度、動線貫穿

民族特色古鎮(zhèn)必領以未來市場輻射的范圍，主題定位所要求的功能與標準為根據，結合運營規(guī)律來確定整個民族特色古鎮(zhèn)的合理規(guī)模。

中國十大特色民居

中國民俗文化源遠流長，有許多值得欣賞的民俗文化，而民俗建筑又各具特色，欣賞起來也是別有一番風味。

1、福建土樓：

客家土樓，也稱福建圓樓，是中華文明的一顆明珠，是世界上獨一無二的神話般的山村民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩，它以歷史悠久、風格獨特、規(guī)模宏大、結構精巧等特點獨立于世界民居建筑藝術之林。

福建土樓是世界上獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術杰作。福建土樓依山就勢，布局合理，吸收了中國傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風水”理念(參見董斌《現(xiàn)代風水精鑒》)，適應聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當地的生土、木材、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅固、防御性強特點，又極富美感的生土高層建筑類型。

2、開平碉樓：

廣東開平碉樓交錯，形成中國絕無僅有的鄉(xiāng)間景色。碉樓中西合璧，融會了各種建筑風格的精髓。開平境內最多的時候共有3000多座碉樓，目前尚存1800多座，分布在開平15個鎮(zhèn)、辦事處。這些碉樓是上世紀開平華僑與村民主動把外國建筑文化與當地建筑文化相結合的結晶。其數量之多，建筑之精美，風格之多樣，堪稱世界最大的“碉樓博物館”。

3、王家大院：

王家大院是清代民居建筑的集大成者，由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大，擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。

其中，五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“麟”、“虎”五瑞獸造型，總面積達25萬平方米以上。現(xiàn)以“中國民居藝術館”、“中華王氏博物館”和“力群美術館”開放的紅門堡(龍)、高家崖(鳳)、崇寧堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231 座，房屋2078間，面積8萬平方米。

4、喬家大院：

喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，北距太原54公里，南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。它又名在中堂，是清代中國著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間，以后曾有兩次增修，一次擴建，經過幾代人的不斷努力，于民國初年建成一座宏偉的建筑群體，并集中體現(xiàn)了中國清代北方民居的獨特風格。

5、皇城相府：

皇城相府(國家AAAA級景區(qū))，皇城相府(又稱午亭山村)總面積3.6萬平方米，是清文淵閣大學士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經筵講師陳廷敬的故居。

其建筑依山就勢，隨形生變，官宅民居，鱗次櫛比，是一組別具特色的明清城堡式官宅建筑群?！熬G樹村邊合、青山郭外斜”，皇城相府不僅是一幅古代“自然山水畫”、更是一座具有強烈人文精神的東方古城堡。

6、大邑劉氏莊園博物館：

建于1958年10月，1966年11月被國務院公布為第9批全國重點文物保護單位。為中國近現(xiàn)代社會的重要史跡和代表性建筑之一。該館建立四十多年來，積累了豐富的藏品，內涵豐富。

老莊園呈不規(guī)則多邊形，四周由6米多高的風火磚墻圍繞，7道大門聳立，大門兩側墻壁均有槍眼;內有27個天井，180余間房屋，3個花園。老公館是劉文彩先后霸占23戶農民的屋基和田地，于1932年營建起來的。劉文彩每攆走一戶或幾戶農民就砌一堵墻，開一道門，修一座房屋。莊園內重墻夾巷，厚門鐵鎖，秘室復道，布局零亂，陰森恐怖，整座莊園宛若黑沉沉的迷宮建筑。

老公館為主要展出區(qū)。基本陳列由序館、雇工院、劉文彩生活現(xiàn)場、大型泥塑《收租院》4個相聯(lián)系的部分組成。新公館布置有川西民俗陳列。

7、宏村：

宏村的選址、布局，宏村的美景都和水有著直接的關系，是一座經過嚴謹規(guī)劃的古村落。村內外人工水系的規(guī)劃設計相當精致巧妙，專家評價宏村是“人文景觀、自然景觀相得益彰，是世界上少有的古代有詳細規(guī)劃之村落”。被中外建筑專家稱為“中國傳統(tǒng)的一顆明珠”、“研究中國古代水利史的活教材”。

宏村被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”，聯(lián)合國專家稱贊它為“舉世無雙的小城鎮(zhèn)水街景觀”。因為它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，有時云蒸霞蔚，如濃墨重彩，有時似潑墨寫意，四周山色與粉墻青瓦倒映湖中，人、古建筑與大自然融為一體，好似一幅徐徐展開的山水畫卷。

水在宏村的選址中作用重大。相傳宏村的汪氏祖先先后在歙縣唐模、黟縣奇墅湖村居住，但都曾遭遇火災。后來汪氏舉家遷到雷崗山下，最初建十三樓，取名弘村，取弘廣發(fā)達之意。

8、西遞村:

西遞村建房多用黑色大理石，兩條清泉穿村而過，99條高墻深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宮。村頭有座明萬歷六年(公元1578)建的三間四柱五樓的青石牌坊，崢嶸巍峨，結構精巧，是胡氏家族地位顯赫的象征。

西遞是黃山市最具代表性的古民居旅游景點，坐落? ??黃山南麓，距屯溪54公里，距黃山風景區(qū)僅40公里，距黟縣縣城8公里。該村東西長700米，南北寬300米，居民三百余戶，人口一千多。因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，故而得名“西遞”，素有“桃花源里人家”之稱。

9、姜氏莊園：

姜氏莊園位于米脂縣城東南16公里橋河岔鄉(xiāng)，建于清朝同治年間。

姜氏莊園由該村首富姜耀祖請北京專家設計，招聚縣內能工巧匠興建而成，前后用時十三年。姜氏莊園設計巧妙，施工精細，布局緊湊，由上而下，渾然一體。對外嚴于防患，院內互相通聯(lián)，是陜北罕見的莊園建筑。

10、康百萬莊園：

康百萬莊園位于鞏義市康店鎮(zhèn)，距市區(qū)3公里，始建于明末清初。由于它背依邙山，面臨洛水，因而有“金龜探水”的美稱。

康百萬莊園臨街建樓房，靠崖筑窯洞，四周修寨墻，瀕河設碼頭，集農、官、商風格為一體，布局嚴謹，規(guī)模宏大。總建筑面積64300平方米，有33個院落，53座樓房，1300多間房舍和73孔窯洞。

分為寨上主宅區(qū)、寨下住宅區(qū)、南大院、祠堂區(qū)、作坊區(qū)、菜園區(qū)、龍窩溝、金谷寨、花園、棧房區(qū)等十余部分，庭院建筑基本屬于豫西地區(qū)典型的兩進式四合院，以具有園林、官府的一些特點，各類磚雕、木雕、石雕華麗典雅，造型優(yōu)美，是華北地區(qū)黃土高原封建堡壘式建筑的代表。

康百萬莊園為我們提供了研窮封建社會地產階級的發(fā)家史料，也給我們提供了古代建筑的實物資料，它的磚雕、木雕、石雕藝術，倍受各界朋友青睞。

廣西有什么民俗文化豐富的旅游景區(qū)

1、河池劉三姐故里(壯族歌圩) 4A景區(qū)

河池劉三姐故里是劉三姐的故鄉(xiāng)，廣西山歌的發(fā)源地，在這里能夠體會到原滋原味的壯族山歌，是廣西著名的民俗旅游勝地。景區(qū)包括龍江河、下枧河、劉三姐故居(流河寨)、壯古佬等景點，，尤其是流河寨中保留有劉三姐故居、阿牛哥家、王媒婆家及劉三姐歌臺，寨門有壯妹山歌迎賓，寨中有實景演出、民俗表演等，還有對山歌、聽彩調、背新娘、看螞拐舞、板鞋舞、竹桿舞、吃民族餐等壯族風情活動，這里是天下民歌最眷戀的地方，是山歌的海洋，是世界最具民俗特色旅游目的地之一，已成為“廣西民族風情旅游”重要的精品線路之一。每年農歷三月三，吸引了很多游客到劉三姐故里趕最美歌圩，每年景區(qū)都會舉辦相關三月三趕歌圩活動，有山歌傳唱、三姐尋根、民俗表演等活動?！?詳細】

地址：廣西壯族自治區(qū)河池市宜州區(qū)

2、程陽侗族八寨(侗族民俗風情) 4A景區(qū)

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程陽八寨是三江侗寨中規(guī)模最大千戶侗寨，歷史悠久，民族文化多彩多姿，因獨特的風雨橋、鼓樓、吊腳木樓及濃郁的民風民俗聞名遐邇，這里完好地保存著侗族的木樓建筑、服裝飾品、歌舞文化、生活習俗等古老傳統(tǒng)。程陽八寨節(jié)日盛多，有“百節(jié)之鄉(xiāng)”美譽，每逢節(jié)日，村村沸騰、寨寨歡歌、處處一片喜氣洋洋氣象，是廣西著名民俗旅游目的地。這里有著有獨特的風俗習慣，如偷個新娘過春節(jié)、古老迎賓習俗攔路迎賓、集體婚禮喜酒宴、新娘挑水、鬧新娘油茶等，還有侗族大歌、蘆笙踩堂、紡紗技藝表演、蘆笙狂歡等侗族風情表演。尤其是每年冬至前后，農歷十月初一至十一月中旬的侗族人吃冬祭祖節(jié)日，俗稱“侗年”，有殺紅豬、抬紅豬、挑酸魚、挑酸鴨及侗族表演。還有農歷四月初八至八月十五侗族月地瓦節(jié)...【 詳細】

地址：廣西壯族自治區(qū)柳州市三江侗族自治縣

3、龍脊梯田(曬衣節(jié)/壯瑤族民俗風情) 4A景區(qū)

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龍脊梯田風景名勝區(qū)是一個以梯田稻作農耕文化為主體，集自然景觀與少數民族人文景觀相結合的風景名勝區(qū)，說到龍脊梯田人們便會聯(lián)想到龍脊梯田春耕、金秋，壯族、瑤族、吊腳樓，一幅氣勢磅礴的梯田美景和原始古樸民族風情就展現(xiàn)在你眼前。龍脊梯田也是廣西體驗民俗風情的好地方，民俗旅游景點主要集中在平安古壯寨和金坑紅瑤壯寨，尤其是平安壯寨保留著別致的壯族服飾和古樸的生活習俗。龍脊梯田民俗活動主要集中在每年農歷六月六的曬衣節(jié)、5月初開耕節(jié)、金秋旅游文化節(jié) ，以及中秋、端午、春節(jié)等，尤其是農歷六月六的曬衣節(jié)，是龍脊紅瑤除春節(jié)外最隆重的一個傳統(tǒng)節(jié)日。還有中秋節(jié)的梯田火把夜景，及大型原生態(tài)歌舞晚會。Maigoo小編建議來龍脊梯田欣賞壯瑤族民俗風情和民族歌舞表演?！?詳細】

地址：廣西壯族自治區(qū)桂林市龍勝各族自治縣龍脊鎮(zhèn)

4、伊嶺巖(壯鄉(xiāng)民族民俗風情) 4A景區(qū)

伊嶺巖洞素有“地下宮殿”之美稱，以其典型的喀斯特地形和壯族民族風情聞名于世，洞內石筍、石柱、石幔、石花惟妙惟肖，洞外的壯族風情文化長廊展現(xiàn)了壯鄉(xiāng)的風土人情，民族氣息濃郁，也是廣西著名的民俗旅游勝地。進入伊嶺巖景區(qū)，有壯族風情民俗展示，迎賓鎖吶、對山歌、風味小吃、跳竹桿、喝米酒、敬財神等民俗，悅耳的嗩吶、動聽的山歌、神秘的圖騰、奔放的舞蹈、或是色彩斑斕香噴噴的五色糯米飯、清香甘醇的壯家米酒，以及壯鄉(xiāng)人如火一般的熱情讓您感覺走進了桃源仙境。除了觀賞令人嘆為觀止的巖溶風光，還可以體驗壯鄉(xiāng)民族風情，獨具特色的壯文化大觀園竹竿噠噠、山歌裊裊，猴子嬉戲，美不勝收。體驗伊嶺巖壯鄉(xiāng)民族民俗風情最佳節(jié)日為每年農歷三月三歌圩節(jié)?！?詳細】

地址：廣西壯自治區(qū)南寧市武鳴區(qū)雙橋鎮(zhèn)伊嶺村

5、百色田州古城(布洛陀民俗) 4A景區(qū)

田州古城是以古建筑為平臺、壯族文化為“靈魂”，集商業(yè)、居住和民俗文化旅游于一體的大型文化旅游綜合項目，建有民族建筑特色的田州古城大牌、古城迎賓廣場、養(yǎng)生廣場、婭王閣、布洛陀廣場，還有銅鼓、舞獅、繡球、壯錦、壯鄉(xiāng)夜宴、月亮女等民俗文化展示和精彩的節(jié)目表演，為百色及廣西體驗壯民族民俗文化旅游的目的地。每年農歷三月初七至初九，田州古城都會舉辦“百色市布洛陀民俗文化旅游節(jié)”，可以觀看具有民俗特色的舞獅舞龍表演、壯族非物質文化展演、壯族山歌斗歌會、壯鄉(xiāng)夜宴、月亮河音樂會、放河燈祈福等民俗活動。每年春節(jié)期間，踏入田州古城可以欣賞到婭王巡游、開財門、龍獅腰鼓表演、抓頭鴨等一系列民俗節(jié)慶活動?！?詳細】

地址：廣西壯族自治區(qū)百色市田陽區(qū)

6、融水雨卜苗寨(苗族民俗風情) 3A景區(qū)

雨卜苗寨是廣西原生態(tài)的自然苗家村寨，至今保留了許多苗族特色的民族風情，這里有千畝原始森林，漫山遍野連綿起伏的云海，自然風光奇麗，旅游資源豐富，民族風情濃郁，有苗族多姿多彩的蘆笙踩堂舞、芒哥舞、拉鼓舞、敬酒舞和斗馬賽馬、斗鳥、抬腳求愛、苗族婚俗等習俗，是廣西著名的民俗旅游勝地。在這里不僅有賞心悅目的風景，也可以觀賞到原生態(tài)的苗族風情歌舞表演，體驗苗族篝火燒烤、打油茶、坐妹、對歌賓主等聯(lián)歡活動。每年苗族傳統(tǒng)節(jié)日，如蘆笙節(jié)、坡會、春社、新禾節(jié)等都有斗馬活動。融水則被稱為“百節(jié)之鄉(xiāng)”、“中國蘆笙、斗馬文化之鄉(xiāng)”，也是廣西民俗旅游熱門目的地，MAIgoo小編推薦體驗融水苗族瑤族等民俗風情的景點還有田頭苗寨、田塘瑤寨景區(qū)?！?詳細】

地址：廣西壯族自治區(qū)柳州市融水苗族自治縣香粉鄉(xiāng)

7、三江大侗寨 4A景區(qū)

三江大侗寨臨河沿溪一帶，會有許多極富民族特色的民舍木樓，這就是保留完整的侗鄉(xiāng)民居，它們帶有濃郁的傳統(tǒng)民間文化和神秘色彩，令人向往。在這里可以體驗侗寨原汁原味的民俗文化活動和蘆笙、侗族大歌、多耶等民族風情表演，是廣西著名的民俗旅游勝地。尤其是三月三，是侗族傳統(tǒng)的節(jié)日，每年三江大侗寨都會舉辦“三月三花炮節(jié)”，歡慶節(jié)日。大侗寨景區(qū)的中國侗城，又稱“侗鄉(xiāng)鳥巢”，是全國集侗族傳統(tǒng)斗牛、歌舞表演、民俗展示、餐飲、娛樂于一體的大型侗族木構建筑綜合場館，侗族特色標志性建筑之一，是體驗侗族民俗風情最佳地點?！?詳細】

地址：廣西壯族自治區(qū)柳州市三江侗族自治縣

8、南丹歌婭思谷(白褲瑤民俗風情) 4A景區(qū)

歌婭思谷全稱為“歌婭思谷·中國白褲瑤民俗風情園”，是南丹白褲瑤民俗文化核心景點，是廣西民族風情旅游的示范點，也是廣西民俗旅游勝地。南丹白褲瑤至今仍遺留著從母系社會向父系社會過渡階段的社會文化，民風民俗原始神秘。景區(qū)圍繞白褲瑤族婚俗、葬禮、服飾、宗教、飲食、陀螺、銅鼓、勤澤格拉等多種兼具濃郁民族特色文化來建設，建有南丹白褲瑤民族工藝傳承展示區(qū)、王尚白褲瑤—中國少數民族特色村寨體驗區(qū)、千戶瑤寨生態(tài)移民區(qū)，還有洞天古韻--白褲瑤民族文化展演基地，在這里可以欣賞具有濃郁的地方特色和少數民族特色的白褲瑤族織繡，以及各種白褲瑤風情體驗活動，如白褲瑤民俗風情服裝展示、白褲瑤原生態(tài)表演、朵努壁祈福、打糍粑等習俗?！?詳細】

地址：廣西壯族自治區(qū)河池市南丹縣里湖瑤族鄉(xiāng)

9、欽州三娘灣(漁家民俗風情/開海節(jié)) 4A景區(qū)

三娘灣是以碧海、沙灘、奇石、綠林、漁船、漁村風情、海潮、中華白海豚而著稱的濱海度假旅游景區(qū)，尤其是三娘灣的漁家民俗風情，來這里體驗廣西北部灣漁家民俗風情。臨海而居有千年歷史的三娘灣漁村，在漫長的海上漁業(yè)生活中，衣、食、住、行及節(jié)慶、婚俗、勞作等，形成了獨特而淳樸的漁村風情和豐富多彩的漁家生活。? ??年的8月中下旬，欽州三娘灣都會舉辦一年一度的“欽州開海節(jié)”活動，有祭海、觀豚、趕海、吃海鮮等活動，祭海，是千年漁文化的一種古老習俗，可以感受祭海民俗和體驗漁家生活。在這里除了體驗漁家風情，觀賞到精彩的海歌表演外，還可以踏礁石、吹海風、看海豚、撬蠔蠣、看紅樹林，品海鮮?！?詳細】

地址：廣西壯族自治區(qū)欽州市欽南區(qū)犀牛腳鎮(zhèn)

10、黃姚古鎮(zhèn)(古鎮(zhèn)民俗) 4A景區(qū)

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黃姚古鎮(zhèn)有著近千年歷史，為廣西四大古鎮(zhèn)之一，古鎮(zhèn)內300多間明清宅院，青磚黛瓦，飛檐畫棟，嶺南風格極其濃郁。黃姚古鎮(zhèn)民俗頗多，如農歷大年初二游魚龍慶豐年，三月初三搶花炮求好運，七月初七取仙水迎吉祥，七月十四放柚子燈祭河神等，古鎮(zhèn)每逢傳統(tǒng)節(jié)假日都會舉辦各種吸引游客的節(jié)日活動，如春節(jié)的魚龍燈會、三月三的“歌節(jié)”，九月里會有“柚子節(jié)”、9至11月的燈籠文化節(jié)等，尤其是春節(jié)期間，每年的大年初二，當地的居民便自覺地會聚在一起，參與舞龍舞獅以及表演光對陣，五花陣，提燈等眾多的傳統(tǒng)活動中，其目的便是共同祈福新春，慶賀新年。除了去黃姚古鎮(zhèn)體驗民俗外，MaiGoo小編推薦廣西其他體驗古鎮(zhèn)民俗的地方還有大圩古鎮(zhèn)、揚美古鎮(zhèn)、懷遠古鎮(zhèn)、中渡古鎮(zhèn)、賓陽古鎮(zhèn)等...【 詳細】

地址：廣西壯族自治區(qū)賀州市昭平縣黃姚鎮(zhèn)

11、廣西民族博物館(民俗博物館) 國家級博物館4A景區(qū)

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廣西民族博物館是以廣西民族文化為專題的博物館，以收藏、研究和展示廣西12個世居民族的傳統(tǒng)文化為主，以模型、實物、照片、場景等方式再現(xiàn)廣西各族人民的生活、勞動、婚嫁等民俗風情，常識展覽有《五彩八桂——廣西民族文化陳列》，介紹廣西12個世居民族的居住與環(huán)境、生產生活方式、染織與服飾、民間工藝、節(jié)日、人生禮儀、歌舞戲劇、宗教信仰等，是廣西體驗民俗文化的好地方。尤其是每年的三月三歌圩節(jié)，廣西民族博物館作為“壯族三月三·八桂嘉年華”主會場舉辦地，屆時將有迎賓鼓號、紅傘傳情、蘆笙踩堂、三姐迎客、壯鄉(xiāng)歌圩、銅鼓祈福、民族歌舞、舌尖記憶、繡球情緣、指尖技藝等民俗表演活動，來這里體驗傳統(tǒng)習俗也是不錯選擇?！?詳細】

地址：廣西壯族自治區(qū)南寧市青秀區(qū)青環(huán)路11號

12、劉三姐大觀園 4A景區(qū)

桂林劉三姐大觀園是劉三姐文化精華為主題，展示劉三姐文化及廣西四大少數民族精化為主的風情旅游示范點，2012年被評為廣西首批民旅風情旅游示范點，是廣西民俗旅游勝地之一。在這里，您能零距離領略和體驗少數民族的精髓，可親身體驗廣西壯、侗、苗、瑤的民俗風情生活情趣。園 內亭臺樓榭、峰峻洞幽，有桂林生態(tài)樂園之最百鳥園，有電影《劉三姐》的壯樓、莫府，還有入園、劇場演藝、夢幻歌圩、侗家歌臺、經典畫廊、篝火晚會等好玩的特色節(jié)目等。景區(qū)民族風情濃郁、經典旅游項目眾多，每年吸引著眾多的中外游客。Maigoo旅游小編建議每年的三月三歌圩節(jié)去最佳，可以體驗壯族山歌的韻味。【 詳細】

地址：廣西壯族自治區(qū)桂林市秀峰區(qū)桃花江路1號

13、北海大江埠民俗風情村(海上漁家風情) 3A景區(qū)

北海大江埠民俗風情村是集中了多個少數民族的建筑、民俗風情與民間藝術，融觀賞性、刺激性和教育性于一體的綜合娛樂游覽場所，既有展示北海蛋家人富足的海上生活及其獨特的男婚女嫁習俗；又展示了多民族的民俗、民風、民情，有彝族人的“火把舞”、“舔火碳”、“抹黑臉”，布朗族的“黑牙美”、“大耳洞”，怒族人的“圍獵”、“樹屋”等。北海大江埠主要觀賞和參與性的民俗節(jié)目有飛獵表演、畫臉、草帽舞、抹黑臉、大耳洞、黑牙美、食土、嚼樹皮、彈山弦、釵魚、祈福舞、套山豬、吃生肉、喝生血、舔火碳、踩竹釘、木鼓舞、甩發(fā)舞、鏢牛舞以及火把焚身舞，這些神秘而又奇特的稀有民族生存和生活方式，將帶給你強烈的視覺刺激和心靈震撼。每年舉辦的“海洋文化節(jié)”、“火把節(jié)”吸引了大量游...【 詳細】

地址：廣西壯族自治區(qū)北海市銀海區(qū)銀灘鎮(zhèn)大江村境內

14、古砦民俗風情旅游區(qū)(仫佬族風情) 3A景區(qū)

柳城古砦仫佬族鄉(xiāng)民俗風情旅游區(qū)位于柳城縣古砦仫佬族鄉(xiāng)，有著悠久濃厚的古樸民族風情和革命光榮傳統(tǒng)，有海山遺址、柳州迄今為止發(fā)現(xiàn)保存得最完整的古民居-灘頭圍村古民居、華南最大最美的紅楓林、覃村石拱橋、新維生態(tài)林、夾人山、涼傘山等優(yōu)美的自然景觀；還有豐富的仫佬族特色節(jié)慶如開塘節(jié)、衣飯節(jié)、社節(jié)以及特色餐飲等，是一個充滿歷史和民族神韻的百年老鎮(zhèn)，民族風情濃郁，是廣西體驗民俗風情的好地方。除了柳州古砦民俗風情旅游區(qū)外，體驗仫佬族民俗風情的地方還有河池羅城石圍古村么佬族風情園，2014年石圍古村被國家民委命名為“中國少數民族特色村寨”，是體驗仫佬族民風民俗的好去處?！?詳細】

地址：廣西壯族自治區(qū)柳州市柳城縣古砦仫佬族鄉(xiāng)

15、桂林千古情景區(qū)(民俗主題公園)

由宋城演藝和桂林旅股聯(lián)合打造的桂林千古情景區(qū)，再現(xiàn)了桂林的歷史文化與民族風情，既能欣賞桂林山水，又能了解桂林前世今生，是桂林乃至廣西體驗民俗風情的好去處。景區(qū)內鬼屋、清明上河圖電影館、奇妙街等數十項高科技和兒童體驗項目妙趣橫生。陽朔古村營造了獨特的農耕市井生活風貌，市井街、風情街內爺爺的酒缸、奶奶的糕點、爸爸的玩具等手工作坊留住鄉(xiāng)愁、尋找父輩的記憶。尤其是核心演出大型歌舞《桂林千古情》是一生必看的演出，視覺盛宴，心靈震撼，唱響了一曲感天動地的桂林千古傳奇。桂林民俗文化旅游勝地還有世外桃源旅游區(qū)、大圩古鎮(zhèn)、龍勝白面瑤寨、黃洛瑤寨等，尤其是黃洛瑤寨，尋長發(fā)紅瑤美女，賞民俗表演，體驗瑤族山歌對唱、瑤族歌舞等民俗風情。

地址：廣西壯族自治區(qū)桂林市陽朔縣陽朔鎮(zhèn)驥馬村

16、美麗南方民俗風情園

美麗南方民俗風情園是集中國少數民族的傳統(tǒng)文化、民族風情歌舞表演、民族美食以及民族特產為一體的大型民俗風情園，是廣西體驗少數民族民俗風情的好地方，走進園區(qū)便可觀看廣西各縣少數民族歌舞表演，領略廣西各少數民族獨特的民俗風情。園內集中廣西世居少數民族百余名演員，給游客講解各民族概況和習俗、表演民族傳統(tǒng)節(jié)目、展示民族文化，游客不僅可以觀看廣西各民族民俗表演，還可以身著民族服裝，與少數民族演員一起載歌載舞，還可以體驗歡慶“篝火晚會”、“苗族情歌對唱節(jié)”等少數民族節(jié)日，也可參加少數民族婚俗表演，品嘗到侗族最隆重的待客禮儀“長桌宴”、象征分享和團圓的“簸箕宴”、廣西各少數民族的風味小吃。

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