天馬節(jié)旅游攻略：真有攻城略地的感覺，進去容易出來難
這是第二次來昭蘇了。第一次來的時候是開車，翻過烏孫山頂峰，在彎彎曲曲的山頂公路上飄來飄去。我對這一次翻山記憶猶新，一方面是路上實在嚇人，另一方面是因為這座山的名字。
這一帶是漢朝時候的烏孫游牧地。烏孫和中原王朝關系一直不錯，但是后來遷到帕米爾高原，之后不知所終。到今天，整個伊犁大地也鮮見烏孫痕跡，連考古都無法確認有沒有出土烏孫人，只留下了這一作名叫烏孫的山，以及昭蘇縣有一條烏孫街。那些轟轟烈烈的歷史消入云煙，令人感慨萬千。
關于烏孫的歷史中，我印象最深的是那一次烏孫和漢朝夾擊匈奴。漢朝20萬兵馬，常惠糾結(jié)了西域聯(lián)軍5萬兵馬。漢朝大致向西，西域聯(lián)軍向東。漢朝軍隊沒有遇到多少敵人，西域聯(lián)軍和匈奴撞了個實打?qū)崳研倥驍×?。后來匈奴湊集力量討伐烏孫報仇，卻因為遇到奇寒，凍死凍傷無數(shù)。匈奴從此一蹶不振。
昭蘇產(chǎn)名馬，當代人稱之為天馬，而且振振有詞，認為是漢武帝親封的。事實上，《漢書·西域傳》記載：天子發(fā)書易，云“神馬當從西北來”。得烏孫馬好，名曰“天馬”。及得大宛汗血馬，益壯，更名烏孫馬曰“西極”，名大宛馬曰“天馬”云。漢武帝的確曾短時間內(nèi)把烏孫馬稱為天馬，但很快改了，大宛馬才是天馬，烏孫馬成為了西極馬。
不過這一點都不影響當?shù)?a href='/wenhua/' target=_blank>文化建設中振振有詞地把烏孫馬稱作天馬。這里有數(shù)千年的家馬養(yǎng)殖歷史，也曾經(jīng)是中國軍馬的養(yǎng)育場。此外，還有一年一度的天馬節(jié)。
我就是沖著天馬節(jié)來了第二次。按照常規(guī)，來之前在網(wǎng)上預訂了賓館。然后坐火車到了伊寧市，再坐班車到了昭蘇縣。
昭蘇縣地處烏孫山南部的一個盆地，這個盆地還有鞏留縣、新源縣、特克斯縣，著名的那拉提大草原也在盆地內(nèi)。在古代還沒有機動車輛的時候，人們依靠騎馬或者步行，穿越著名的烏孫古道來到昭蘇。
昭蘇縣城很小，沿著一條街稍微走幾步，就到了盡頭，能看到田野里的油菜花了。昭蘇縣地勢比較平坦，他們規(guī)劃了“百萬畝油菜花”景區(qū)，亦農(nóng)亦游，發(fā)展立體化產(chǎn)業(yè)。在南部的新區(qū)比較大一些，但是建筑比較稀落，依然顯示出“欠發(fā)達地區(qū)”景象。
我和同事兩人一起來的。我們來到預定的酒店，被告知，已 經(jīng)沒有房了。于是我打開預訂酒店的軟件看看，明明顯示還有房；而且既然已經(jīng)預定，那我的房間就不應該被占用。但是賓館服務人員很忙，根本沒有人有時間理會我的申訴。我們只好退出來。
到了另一家賓館，一問，還有房呢，于是決定住在這里?？磯ι系膬r目表，兩人的標間188元，覺得還可以，因此要了一個標間。服務員告訴我，要388元。她說：“這是天馬節(jié)，所有的賓館都漲價了?！?/p>
這也讓我明白了為什么預定的房間會落空，因為預定的價格比公示價格還低。他們?yōu)榱?a href='/jingji/' target=_blank>經(jīng)濟利益，取消了預定。意外的是，很快，預訂酒店軟件的服務人員打來了電話，詢問沒有預留房間的具體情況。不過也是問問而已，沒有了下文。
第二天早上，去排隊坐擺渡車?？h城距離賽馬場還有幾十公里，花了一個多小時，從平原走進了山區(qū)，賽馬場到了。
我知道昭蘇年平均氣溫很低，但也沒有想到冷會這么極致。七月的季節(jié)，四五度的氣溫，而可憐的我還穿著短袖襯衫。在賽馬場的觀眾席上，我們像一群學生被指揮著找座位。所謂的座位，是水泥臺階，距離地面大約四五米高，正是一個被地表的風迎面吹來的高度。
近乎八層的體力都用來和寒冷對抗了。在這對抗中，天馬節(jié)終于開幕了。所謂的開幕，就是三個實景舞蹈。其中有一個以解憂公主為主要人物的舞蹈具有戲劇情節(jié)，但因為看臺距離表演場地比較遠，沒有聽清對白。
因為冷，就時不時向看臺后面走，那里背風。同時，看臺后面也是飲食服務基地，各種民族美食正在緊張制作之中。抓飯、馬腸子、黑白肺等，香味撲鼻。——這是在我這個新疆人看起來。如果是內(nèi)地人，恐怕不一定習慣這種塞外美食的味道。
三個節(jié)目之后，天馬節(jié)開幕式結(jié)束。這對我而言也意味著天馬節(jié)的結(jié)束。因為后面是賽馬，好像連需要幾天，而且是國內(nèi)賽馬活動的一個站，參與的都是專業(yè)人員。但是對這個我實在不懂，只好把天馬節(jié)過到現(xiàn)在為止了。
我們?nèi)プ鴶[渡車的時候發(fā)現(xiàn)，像我這樣并不懂賽馬，現(xiàn)在就返回的人還相當多，排隊等車的人很長。我又發(fā)現(xiàn)一個問題，現(xiàn)在還不到一點，絕大多數(shù)人都準備下車后再吃飯，那看臺后面那么多民族美食做給誰吃呢？
回到昭蘇縣，我們?nèi)ベe館拿上包裹，直接去客運站。買票的時候看到售票處竟然沒人。我想，這個售票員要被處罰，天馬節(jié)竟然不在崗。我問旁人，除了車站，還有哪個地方能坐車？人家告訴我，今天沒有出昭蘇的車。
這就有點尷尬了，天馬節(jié)來了很多人，怎么會沒有車出去呢？我們猶豫著，離開了車站。剛走出來，迎面一個蒙古族小伙子輕聲問：“你們?nèi)ツ睦铮俊?/p>
“伊寧市，”我說。
“坐我的車嗎？每人100元? ?”
100元？是班車車費的一倍多了。這個不要緊，要緊的是我看到小伙子神秘兮兮的樣子，很警覺，他不是把我們帶到什么地方劫財吧？但是我立即否定了。要是不懷好意的人，一定不會說那么高的價錢，而是以極低價引誘人上鉤。因此我同意了。
他把我們帶到一輛車旁邊。這是一輛很舊的吉利車，里面已經(jīng)坐了兩個人。他叫我們上車，然后開行。路上，他吩咐我們，如果被警察攔住，就告訴他們我們并不是去伊寧市，而是去看烏孫山的穿山隧道。
我這才明白，昭蘇縣太熱情了，借天馬節(jié)把游客留在縣城，所以連班車都沒有了，所以這個蒙古族小伙子鬼鬼祟祟。想到這里，我忽然又想到今天早上的早餐，四個包子一碗稀飯，一個人花了25元。我想，難道這是最后一屆天馬節(jié)嗎？
去伊寧的路上，并沒有遇到警察，爬上山頂，順利出了昭蘇，我聽到每個人都舒出一口氣。然而我沒有，歷史的深厚和現(xiàn)實的淺薄的對比，讓我沉思。
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