墓地文化遺址是一個區(qū)域什么？

導讀：墓地文化遺址是一個區(qū)域什么？ 一、墓地文化遺址是一個區(qū)域什么？ 二、半坡遺址、河姆渡遺址反映的是原始（）文化 三、簡述江浙地區(qū)新石器時代的遺址文化的類型、特征

一、墓地文化遺址是一個區(qū)域什么？

文化遺址是古代人類的建筑廢墟以及在對自然環(huán)境改造利用后遺留下來的痕跡，如民居、村落、都城、宮殿、官署、寺廟、作坊等。由于自然和人為的因素這些遺跡大都湮沒埋藏在地下，少數(shù)在地面上殘存一些高臺殿基或殘垣斷壁，有的則淪為的廢墟。抓一把土就是文物，揀一塊瓦就是歷史。

二、半坡遺址、河姆渡遺址反映的是原始（）文化

河姆渡遺址

耜耕農(nóng)業(yè)：河姆渡遺址兩次考古發(fā)掘的大多數(shù)探坑中都發(fā)現(xiàn)20－50厘米厚的稻谷、谷殼、稻葉、莖桿和木屑、葦編交互混雜的堆積層，最厚處達80厘米。稻谷出土時色澤金黃、穎脈清晰、芒刺挺直，經(jīng)專家鑒定屬栽培水稻的原始粳、秈混合種，以秈稻為主（占60%以上）。伴隨稻谷一起出土的還有大量農(nóng)具、主要是骨耜，有170件，其中2件骨耜柄部還留著殘木柄和捆綁的藤條。骨耜的功能類似后世的鏟，是翻土農(nóng)具，說明河姆渡原始稻作農(nóng)業(yè)已進入“耜耕階段”。當時的稻田分布在發(fā)掘區(qū)的北面和東面，面積約6公頃，最高總產(chǎn)為18.1噸。

半坡遺址

半坡先民在母系氏族公社內(nèi)以從事農(nóng)業(yè)為主,兼有打獵、捕魚、家畜飼養(yǎng)和陶器制作等生產(chǎn)活動。半坡人的生活用具主要是陶器...遺址證實,半坡的先民已進入農(nóng)業(yè)社會,是黃河流域規(guī)模最大、保存完整的原始社會母系氏族村落遺址,對研究中國原始社會歷史有重要意義。

三、簡述江浙地區(qū)新石器時代的遺址文化的類型、特征

江浙地區(qū)新石器時代文化就是馬家濱文化馬家浜文化分布　　馬家浜文化因浙江嘉興縣馬家浜遺址而得名，主要分布在太湖地區(qū)，包括浙江吳興邱城、桐鄉(xiāng)羅家角、江蘇吳縣草鞋山、常州圩墩等遺址。墓葬盛行俯身葬，有些尸身頭骨用陶器覆蓋。

馬家浜文化簡介　　1961年，南京博物院在江蘇省古遺址調查中在江陰護城河北岸發(fā)現(xiàn)一處古文化遺址。遺　　址面積東西長近300米，南北大部疊壓在黃淤土之下，己暴露的最寬處約30米，文化層距　　地表深約1米左右。遺址西部發(fā)現(xiàn)紅燒土塊和墓葬。出土有石斧、石錛和表面施紅色彩衣　　的紅砂陶鼎以及陶缽等遺物，屬于馬家浜文化。而后來在江陰石莊鄉(xiāng)高城墩也出土有紅　　陶鼎足、紅陶殘片等馬家浜文化的遺物，這些都證明了6000多年以前的江陰已經(jīng)出現(xiàn)了　　最早的原始聚落?！　●R家浜文化時期，江陰的原始先民處在母系氏族公社繁榮期，這個時期，先民們開　　始使用磨制石器，開辟農(nóng)田，種植水稻，并燒制陶器，過著以稻作農(nóng)業(yè)為主，兼營家畜　　飼養(yǎng)和 魚獵的經(jīng)濟生活?！　〗幍靥?a href='/binjiang/' target=_blank>濱江，草木豐茂、氣候溫暖濕潤，先民大多選擇在高爽的崗地上營建旁屋　　，周圍有水塘、河流等水源。當時用來蓋房子主要是竹、木、草和泥巴。擋風避雨的家　　有了，先民門也開始定居下來。當時的先民已開始了最早的男耕女織。水稻開始在這片　　土地上出現(xiàn)。男人們不只是捕魚打獵，而是開始用經(jīng)過簡單打磨后的石斧，石錛等原始　　農(nóng)具種植水稻，而女人們除了采集核桃、杏、梅、菱角等野生植物，也開始學會利用野　　生葛纖維紡紗織布，做成衣裳，到后來崧澤文化的遺存江陰周莊龍爪墩遺址出土的陶紡　　輪就證明先民們已掌握了最原始的織布技術。而這個時期，作為農(nóng)業(yè)的副業(yè)，家畜飼養(yǎng)　　業(yè)也開始出現(xiàn)了，先民們開始飼養(yǎng)豬、狗和水牛。　　制陶業(yè)是當時婦女從事的一項重要手工藝，她們用手制的方法，燒制成夾砂陶和泥　　，下面生火，用來燒煮食物。當時的陶器制作還較原始，火候較低，陶器表面大多素面　　，極少裝飾。編輯本段馬家浜文化的特產(chǎn)　　馬家浜文化時期，先民們已制造出玉（），呈圓形，周邊有一缺口，用以夾在耳邊作為　　婦女的裝飾，稍晚又出現(xiàn)了玉璜。玉磺呈半環(huán)形，兩端各鉆有小孔，可系繩掛于胸前作　　為飾品，可以推測，那個時候，先民們已有了一種朦朧的愛美的意識。

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