六郎鎮(zhèn)旅游 六郎鎮(zhèn)旅游發(fā)展主題

導(dǎo)讀：六郎鎮(zhèn)旅游 六郎鎮(zhèn)旅游發(fā)展主題 1. 六郎鎮(zhèn)旅游發(fā)展主題 2. 六郎鎮(zhèn)旅游景點(diǎn) 3. 六郎鎮(zhèn)旅游發(fā)展主題活動(dòng) 4. 六郎鎮(zhèn)風(fēng)景 5. 六郎旅游景點(diǎn) 6. 六郎鎮(zhèn)旅游發(fā)展主題公園 7. 六郎十大風(fēng)景區(qū)

1. 六郎鎮(zhèn)旅游發(fā)展主題

陡嶺子水庫(kù)位于漢江之濱的鄖西縣夾河鎮(zhèn)境內(nèi)，因陡嶺子電站的建立而形成。

該水庫(kù)將本縣內(nèi)最大的河流—金錢河一截兩段筑壩為堤。該水庫(kù)不僅是鄖西縣目前最大的水利樞紐工程，且系世界上第二個(gè)采用堆石面板工藝建設(shè)的大型水庫(kù)，集發(fā)電、航運(yùn)、旅游、生態(tài)、養(yǎng)殖于一體，每年可為地方上交２０００余萬(wàn)元的財(cái)政收入，其經(jīng)濟(jì)效益和附加值十分強(qiáng)勁。電站總工程量約４００萬(wàn)方，壩高８８．５米（洪水７０．５米）、長(zhǎng)３３０米、庫(kù)容４．８４億方，共投資３．２４億元，裝機(jī)７．０５萬(wàn)千瓦。壩體的抬升使庫(kù)區(qū)形成２萬(wàn)余畝的遼闊水面，給此地的生態(tài)旅游帶來(lái)了廣闊的空間。六郎水庫(kù)魚已被農(nóng)業(yè)部授予“有機(jī)魚”品牌，打撈的魚供不應(yīng)求，遠(yuǎn)銷到北京、河南、甘肅、陜西、四川等省市，有花鰱魚、麻鰱魚、鯽魚、鯉魚、桂花魚、鯰魚、黃魚、甲魚等品牌，全部純自然野外生長(zhǎng)，味道特別鮮嫩，進(jìn)口柔和、下口潤(rùn)滑、肚中舒坦、香味久久不散，令人胃口大開。大魚頭也讓人不可忘懷，有軟的、有硬的、有滑的、有稠的，特別是靠近腦邊的肉更鮮更美。值得一提的還是甲魚湯，滋陰補(bǔ)腎的效果特別好，身體虛弱及中老年者適用，可達(dá)強(qiáng)身健體、延年益壽之功效。

2. 六郎鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)

東靈山生態(tài)旅游區(qū)

東靈山生態(tài)旅游區(qū)總面積3680公頃，分為四大景區(qū)，即：東靈山景區(qū)、塔寺景區(qū)和北靈山景區(qū)，共160 多個(gè)景點(diǎn)。旅游區(qū)內(nèi)有林面積1840公頃，森林垂直分布明顯，以樺樹為主，并有椴、柞、柏、松等，主峰海拔2303米，為首都最為峰，周圍諸峰層巒疊障，怪石嶙峋，千姿百態(tài)。有勝景二佛山、白熊嶺、仙人臺(tái)、六郎山、臥虎嶺、南天門、萬(wàn)年冰、鳳凰谷、空中草甸、云頂高原、靈山日出等；區(qū)內(nèi)植被萬(wàn)千，覆蓋率達(dá)95% 。有野生花卉190 多種，中草藥570 多種，并有野生動(dòng)物36種，鳥類185 種，其中有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物穿山甲、褐馬雞等。黃花峪、沙棘峪、千藥谷等植被景觀圈秀麗壯觀。 東靈山不僅景色秀麗，人文景觀也獨(dú)具特色，可謂? ??史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。 靈云寺：位于冰溝景區(qū)內(nèi)，香客至靈云寺焚香許愿，都要到此駐足小憩，虔誠(chéng)朝拜。 朝陽(yáng)洞：為靈云寺藏經(jīng)洞，歷來(lái)鮮為人知，傳說(shuō)洞中有大量經(jīng)書卷宗，其間洞洞相連，曲徑通幽，神秘莫測(cè)。 天雨石：即戚繼光長(zhǎng)城。現(xiàn)遺址保存完好，極具觀賞價(jià)值和考古價(jià)值。 旅游區(qū)內(nèi)還有眾多的人文歷史景觀和大量動(dòng)人的傳說(shuō)故事，如金猴朝佛、飛天閣、僧冠山、仙姑臺(tái)、將軍石、石佛灣等，一步一景，景景相連，妙趣無(wú)窮，實(shí)乃人間仙境。 東靈山生態(tài)旅游區(qū)位于涿鹿縣城東南50公里，東距首都北京220 公里，北距張家口市120公里，大秦鐵路、沙蔚鐵路、京包鐵路、109國(guó)道、沙東公路穿境而過(guò)，交通十分便利。

3. 六郎鎮(zhèn)旅游發(fā)展主題活動(dòng)

1、東靈山主峰東靈山主峰海拔2303米，京西第一高峰。位于海拔1700米以上的萬(wàn)畝草甸，是華北最大的空中草甸?？罩猩鷳B(tài)旅游區(qū)原始古樸，碧野云海，飛天石林。2、觀日臺(tái)觀日臺(tái)位于老君山五峰之首——紫氣東來(lái)峰，與老君仙洞之間，是回心崖的頂部，俯瞰山下，阡陌縱橫；遠(yuǎn)眺群山連綿，起伏跌蕩，滿目蒼郁。清晨，一輪白日噴薄而出，令人耳目一新。這里是老君山觀看日出的最佳位置。3、飛天石林4、望京臺(tái)5、二郎山草甸6、六郎山7、九龍洼服務(wù)區(qū)8、東塔山9、天泉10、天河11、南林滑草場(chǎng)12、曬經(jīng)臺(tái)13、萬(wàn)卷經(jīng)書14、北靈山空中草甸15、景區(qū)管理處16、臥虎嶺17、白熊峰18、韭山大草甸19、金猴朝佛20、補(bǔ)天石21、天仙臺(tái)22、炬禪師靈塔23、蛋尤陵24、蛋尤石寨25、明代戲樓26、古塔27、馬家溝28、董莊度假村29、將軍石30、神馬石31、扁擔(dān)石（A天石）32、太白潑墨33、冰川神駝34、南天門35、千藥谷（西暖水泉）36、萬(wàn)年冰層37、野豬林、橡樹林38、僧冠山39、珍禽苑40、蚩尤像

4. 六郎鎮(zhèn)風(fēng)景

春節(jié)時(shí)期，天波楊府中各式各樣的上元文化活動(dòng)也拉開了序幕?！疤觳罡麓簹g樂(lè)會(huì)暨大宋上元燈會(huì)”分別于正月初一和臘月二十三正式開始。在白天，游客可以在府中看到《楊府大拜年》、《楊府巡游祈?！贰ⅰ稐罴移咤\長(zhǎng)生訣》和《酷炫楊家將》等實(shí)景演出，聽(tīng)到經(jīng)典的豫劇表演，欣賞頭蹦梯? ??飛刀、軟功等民間的絕藝表演，品嘗楊府中的美食，還可以親自來(lái)參與到游戲之中，感受一下元宵的制作過(guò)程，熱熱鬧鬧的在天波楊府中感受的過(guò)年氣氛。

而夜晚中的天波楊府更是處處張燈結(jié)彩，彩燈齊放。這里作為開封2017年大宋上元燈會(huì)的承辦景區(qū)，天波楊府中的燈組布局新穎巧妙，完美的打造出了一個(gè)夢(mèng)幻般的燈火世界。而各種彩燈也都有好聽(tīng)的名字“瑞鳳賀春”、“花開富貴”、“金雞報(bào)曉”這些燈組氣勢(shì)磅礴，“聚寶納?！?、“童子鬧春”、“吉祥富貴”燈組寓意吉祥，而萌萌的卡通燈組和可愛(ài)的水果燈組也是創(chuàng)意十足，此外還有“射箭”、“投壺”、“猜燈謎”、“骰子”、“放荷花燈”等大宋傳統(tǒng)游戲的加入都一同再現(xiàn)了大宋上元夜楊府賞花燈的熱鬧景勝。

天波楊府中仿宋的建筑承載著悠久的歷史，這些建筑也成為了古城開封看得見(jiàn)的文化，更是古城開封人民心中抹之不去的鄉(xiāng)愁。

天波楊府是北宋著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)楊繼業(yè)的府邸，府邸就位于美麗的龍亭景區(qū)旁，這是一處集歷史文化、湖光山色和宋代建筑為一體的大型建筑，府中的楊家花園，是一座具有江南園林風(fēng)格的花園，北區(qū)有一座硬山式樓房，有迴廊連接，天波碧潭之水從楊家西湖引入，從花園南部迂回穿過(guò)水榭和東、西長(zhǎng)廊，經(jīng)過(guò)假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走，可看到假山、水池、曲橋、小亭子、水榭和密密地竹林，小巧玲瓏，曲徑通幽。

在曲橋的一端是魚池可以賞魚，另一端是假山，游客可以登上假山來(lái)俯覽園中的美景。

在天波楊府中不僅可以觀賞到各種漂亮的彩燈，還可以看到精彩的實(shí)景演出和欣賞到經(jīng)典的豫劇。其實(shí)，古時(shí)候的上元節(jié)是一個(gè)非常熱鬧浪漫的節(jié)日，男男女女們借著賞花燈，猜燈謎的雅興，其實(shí)也在彼此尋找自己的佳偶，因而在文學(xué)中的“燈會(huì)”橋段一直不斷的上演，而一段段佳話也由此譜寫。

現(xiàn)在在天波楊府，我們不僅可以看到精美的仿宋建筑，還可以進(jìn)一步的深入了解到楊家將文化，府中還精心打造了《楊家將系列演繹故事》，通過(guò)實(shí)物和影像的方式，向游客真實(shí)的再現(xiàn)了楊家將血灑疆場(chǎng)的愛(ài)國(guó)故事，在館中我們不僅可以看到一些古文物，也可以看到以楊家將故事為系列的書籍漫畫，這些都彰顯了楊家將忠烈文化的無(wú)限魅力。

楊業(yè)幽州救主、五郎斧砍蕭天佐、六郎出兵戰(zhàn)韓昌、穆桂英大破天門陣、燒火丫頭楊排風(fēng)大敗韓昌、七娘迎戰(zhàn)馬吐溫、八姐九妹攻打黑風(fēng)陣……從宋元話本的口耳相傳到明清小說(shuō)的刊印發(fā)行，從民國(guó)的戲曲評(píng)書到新中國(guó)的小兒書再到當(dāng)今的影視作品，楊家將的故事? ?久不衰，世代相傳。

楊家將的故事在我國(guó)歷史上可謂是久負(fù)盛名，時(shí)光荏苒，歷史上很多風(fēng)流人物都會(huì)被雨打風(fēng)出去，但是楊家將好漢們的事跡將陪同著中華民族的歷史發(fā)展永存史乘，當(dāng)我們走進(jìn)這個(gè)北宋建筑的同時(shí)，是否也寄托了每個(gè)人心中對(duì)英雄的一份尊敬和渴望呢。

天波楊府是2017年開封上元燈會(huì)文化活動(dòng)舉辦場(chǎng)地之一，本屆花燈展將規(guī)模更大更具氣勢(shì)，尤其是在正月十五、十六期間，元宵民俗狂歡更是將燈展的活動(dòng)推向高潮，到時(shí)候天波楊府中還會(huì)舉辦元宵節(jié)燈謎大會(huì)，賞花燈、猜燈謎、祈洪福、品元宵等一系列活動(dòng)......

當(dāng)華燈初上的時(shí)候，整個(gè)楊府在彩燈的照耀下變成了一個(gè)七彩的世界。

北宋是一個(gè)文采飛揚(yáng)的年代，在這期間曾經(jīng)涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的名人雅士，而那位才子皇帝宋徽宗趙佶所創(chuàng)造的瘦金體更是和“蘇黃米蔡”的字畫相同并論，并各具特色，成為后人們珍藏的佳作，其實(shí)不只是文學(xué)字畫、北宋的官瓷、宋繡、木板年畫等藝術(shù)品，也都是開封頗具魅力的文化遺產(chǎn)。

5. 六郎旅游景點(diǎn)

“六月六”是漢族和一些少數(shù)民族人民的傳統(tǒng)佳節(jié)，由于居住地區(qū)不同， 過(guò)節(jié)的日期也不統(tǒng)一，漢族和有些布依族地區(qū)六月初六過(guò)節(jié)，稱為六月六； 有些布依族地區(qū)六月十六日或農(nóng)歷六月二十六日過(guò)年，稱為六月街或六月橋。　　漢族的六月六　　一. 洗曬節(jié)　　夏至節(jié)后，恰逢小暑大暑節(jié)氣，氣溫升高，有時(shí)高達(dá)40℃左右，已超過(guò)人和動(dòng)物的體溫。漢代劉熙曰：“暑，煮也，熱如煮物也。”進(jìn)入數(shù)伏，以農(nóng)歷六月初六為中心，湖南資興有一句老話叫"六月六 打個(gè)泡子 長(zhǎng)塊肉"意思就是這一天洗曬,讓人好處多多,老北京有很多民俗：洗浴、曬物、洗象、曬經(jīng)、賞荷、看谷秀等。農(nóng)歷六月初六，民間稱為“洗曬節(jié)”。因這時(shí)天氣已非常悶熱，再加上值雨季，氣候濕，萬(wàn)物極易霉腐損壞。所以在這一天從皇宮到民間，從城鎮(zhèn)到農(nóng)家小院都有很多洗浴和曬物的習(xí)俗。當(dāng)年一般百姓家沒(méi)有洗浴設(shè)備，但人們也很講清潔衛(wèi)生，習(xí)慣在每個(gè)節(jié)日或節(jié)氣時(shí)，都要進(jìn)行沐浴潔身，信佛者尤其要以潔凈之軀去焚香拜佛以示虔誠(chéng)。　　二. 洗象日　　元明清時(shí)期，農(nóng)歷六月六還是法定的“洗象日”。那時(shí)皇帝在朝會(huì)、祭祀或出巡時(shí)，為顯示威嚴(yán)，要擺出一支由車馬象、鼓樂(lè)幡傘組成的龐大儀仗隊(duì)，每有盛大慶典，大象是不可缺少的成員。一千二百多年前，忽必烈在建元大都城后，那時(shí)的屬地暹羅、撣國(guó)、安南、高麗、爪哇等都帶貴重禮物來(lái)朝賀，其中暹羅、撣國(guó)、安南每年都要帶大象進(jìn)奉。暑熱天時(shí)，大象就在元大都城附近的積水潭中洗浴嬉戲，引來(lái)百姓爭(zhēng)看圍觀。皇上為了大象的馴養(yǎng)與管理，還專門建立了象房、演象所和馴象所，并從緬甸招來(lái)象奴和馴象師。平時(shí)由象奴飼養(yǎng)并由馴象師指導(dǎo)訓(xùn)練。乾隆時(shí)期大象最多達(dá)三十多頭，象奴馴象師多達(dá)百人。象房當(dāng)時(shí)就設(shè)在宣? ??門內(nèi)西側(cè)城墻根一帶，據(jù)說(shuō)舊址即現(xiàn)在的宣武門新華社大院處，至今留有”象來(lái)街”、”象房胡同”的美名。明清時(shí)期，六月初六初伏之時(shí)，都要舉行洗象儀式。清楊靜亭《都門雜詠》中記載:”六街車響似雷奔，日午齊來(lái)宣武門。鉦鼓一聲催洗象，玉河橋下水初渾?！痹谶@一天，象房的象奴和馴象師打著旗敲著鼓，引著大象出宣武門，到城南墻根的護(hù)城河中讓象洗澡。這天在洗象處附近還要搭棚張彩，有監(jiān)官負(fù)責(zé)監(jiān)洗。當(dāng)天也會(huì)臨時(shí)設(shè)有很多茶棚、小吃攤，如同趕廟會(huì)一般，車轎人馬如潮，觀者如蟻。為了觀看洗象活動(dòng)，有錢的人家會(huì)提早占據(jù)附近酒肆茶樓的好位置，以一飽眼福。大象對(duì)那時(shí)的百姓來(lái)講，終究是稀罕之物。觀象時(shí)，大象戲水之聲，觀者的驚訝贊嘆之聲以及小商小販的吆喝聲，歡聲笑語(yǔ)連成一片?！　∪? 晾經(jīng)節(jié)　　每當(dāng)六月六，如果恰逢晴天，皇宮內(nèi)的全部鑾駕都要陳列出來(lái)暴曬，皇史、宮內(nèi)的檔案、實(shí)錄、御制文集等，也要擺在庭院中通風(fēng)晾曬。當(dāng)年這一天也有“晾經(jīng)節(jié)”之稱，各地的大大小小的寺廟道觀要在這一天舉行“晾經(jīng)會(huì)”，把所存的經(jīng)書統(tǒng)統(tǒng)擺出來(lái)晾曬，以防經(jīng)書潮濕、蟲蛀鼠咬。如舊京的白云觀藏經(jīng)樓里，藏有道教經(jīng)書五千多卷，在每年的六月初一至初七，白云觀要舉行晾經(jīng)會(huì)，屆時(shí)道士們衣冠整潔、焚香秉燭，把藏經(jīng)樓里的“道藏”統(tǒng)統(tǒng)拿出來(lái)通風(fēng)翻曬。廣安門內(nèi)著名的善果寺每逢六月初六也要作齋，舉辦“晾經(jīng)法會(huì)”，僧侶們要禮佛、誦經(jīng)，屆時(shí)開廟一天。那時(shí)看完洗象的百姓，都會(huì)涌到善果寺中觀看晾經(jīng)，所以寺前也形成臨時(shí)集市，非常熱鬧。民間的轎鋪、估衣鋪、皮貨鋪、舊書鋪、字畫店、藥店以及林林總總的各類商店，都要晾曬各種商品。城市和農(nóng)村的黎民百姓要曬衣服、被褥。民諺有云：“六月六，人曬衣裳龍曬袍”，“六月六，家家曬紅綠”，“紅綠”就是指五顏六色的各樣衣服。清代的北京居民，都在六月初六日那天翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾曬。因此，有的地叫“曬衣節(jié)”或“曬伏”?！　∷? 蟲王節(jié)　　同其他節(jié)氣一樣，六月六這天還有許多專門的食俗。從六月初六起，街市上的中藥鋪和一些寺廟開始施舍冰水、綠豆湯和用中藥制作成的暑湯。主婦們也在這一天開始自制大醬。每到六月六，當(dāng)天的飯食要吃素食，如炒韭菜、煎茄子和烙煎餅等。吃素食之俗除有清淡之意，是否還有深意，現(xiàn)在不得而知。“六月六，看谷秀”。農(nóng)歷六月已異常炎熱，莊稼長(zhǎng)勢(shì)正旺，已是吐須秀麥穗之時(shí)，農(nóng)家要觀察長(zhǎng)勢(shì)，以卜豐欠。六月六農(nóng)民還稱為“蟲王節(jié)”，要在農(nóng)田、庭院里焚香祭祀，祈求上天保護(hù)，五谷豐登。　　六月六，老北京還有郊游和賞荷的民俗。為了防熱消暑，文人墨客常到有廟宇有樹蔭之名勝地及長(zhǎng)河、御河兩岸、東便門外二閘等地野游。舊時(shí)的二閘是通惠河上第二道閘所在地，是老北京春夏之時(shí)百姓觀景旅游的勝地。當(dāng)時(shí)通惠河兩側(cè)垂柳成行、水波蕩漾，運(yùn)糧船和各種游船穿梭往來(lái)。在二閘的閘口處，還有一個(gè)飛濺? ??瀑布，岸邊還有樓臺(tái)亭閣、私人花園和一些茶棚酒肆，恰似江南美景。清代《北京竹枝詞》這樣描繪：“乘舟二閘欲幽探，食小魚湯味亦甘，最是往東樓上好，桅檣煙雨似江南。”六月正值荷花盛開，人們也常到什剎海邊嘗蓮品藕。兩岸柳垂成蔭，水中荷花爭(zhēng)艷，在此乘涼消閑吃冰食，別有韻味?！　∥? 回娘家節(jié)　　六月六，晉南地區(qū)稱為“回娘家節(jié)”。傳說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，晉卿狐偃驕傲自大，氣死親家趙衰。一年晉國(guó)遭災(zāi)，狐偃外出放糧，說(shuō)好六月初六日回家過(guò)壽。女婿決定乘狐偃祝壽之機(jī)，刺殺丈人，以報(bào)父仇。女兒探知此事，趕回娘家報(bào)了信。狐偃放糧歸來(lái)，看到了民間疾苦，后悔未聽(tīng)親家忠告，痛恨自己作錯(cuò)事情。不但不怪罪女婿，還當(dāng)眾承認(rèn)了自己以前的錯(cuò)誤。后每于六月初六日，狐偃必將女兒、女婿接回家中團(tuán)聚。傳到民間百姓效仿、相沿成俗。一些地方，六月六，出嫁的老少姑娘也要回娘家歇夏。“六月六，請(qǐng)姑姑”，人稱“姑姑節(jié)”，看來(lái)與這個(gè)傳說(shuō)也有一定的聯(lián)系?！　×? 天貺節(jié)　　六月六還被稱作“天貺節(jié)”（貺，kuàng，賜贈(zèng)的意思），起源于宋真宗趙恒。某年的六月六日，他聲稱上天賜給他天書，遂定是日為天貺節(jié)，還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。天貺節(jié)的民俗活動(dòng)，雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還有殘余。江蘇的不少地方，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一種用面粉攙和糖油制成的炒面，有“六月六，吃了糕屑長(zhǎng)了肉”的說(shuō)法?！笨磥?lái)，這炒面與這“糕屑”應(yīng)該是一個(gè)意思?！　∑? 禾苗節(jié)　　“禾苗節(jié)”，這天正好是在農(nóng)歷的六月初六，湖南桂東人亦叫“六月六”。　　“六月六日曬衣物，不怕蟲咬不怕蛀”，“六月六，吃鴨子”，“六月初六，吃雞吃肉”，“六月六，狗洗浴”……各地過(guò)“六月六”節(jié)的民諺很多，慶祝的方式也不盡相同，但桂東把六月六作為 “禾苗節(jié)”這種別有特色的民俗卻鮮為人知?！　∶磕炅鲁趿翘欤瑬|洛鄉(xiāng)就會(huì)有人自發(fā)組成一支“禾苗節(jié)”民俗隊(duì)伍，當(dāng)天這小村子里一個(gè)大操坪里鑼鼓喧天，嗩吶嘹亮，十幾人舞起稻草龍，上下翻騰，或回首擺尾，或左旋右轉(zhuǎn)，……稻草龍后面跟著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，六人左手提一小袋豐熟（收）米，右手提著一艘一尺大小的游船仔（稻草船），六人左手提著一只仔鴨，右手提著一些祭祀品。朝著農(nóng)家走去。　　“禾苗節(jié)”民俗隊(duì)中的稻草龍每到一戶農(nóng)家，這家就會(huì)放鞭炮迎接，稻草龍進(jìn)屋去向神龕點(diǎn)三下頭，六只仔鴨也要向神龕點(diǎn)幾下頭。隊(duì)伍里有人給屋主送上一包豐熟米，預(yù)祝這戶人家今年一定會(huì)豐收。屋主用碗接住放妥后，從大門后拿出一包害蟲來(lái)，如青蟲、白葉蟲、打屁蟲等，（事先捉到的害蟲用紅紙或南瓜葉包好），放在游船仔。意即包里的害蟲是蟲王，把蟲王捉到了，田土中所有的害蟲隨著全消失了。然后，稻草龍?jiān)谟茡P(yáng)的嗩吶聲和節(jié)奏明朗的鑼鼓聲歡快起舞。不論鄉(xiāng)鄰們住山側(cè)還是住山腰，“禾苗節(jié)”民俗隊(duì)都得全部走齊村子里所有的人家?！　　昂堂绻?jié)”民俗隊(duì)伍一行，在每家每戶走遍之后，大家登上離村子不遠(yuǎn)的佛道并存的寺院道觀――回龍仙。在那里向菩薩和太上老君畫像虔誠(chéng)焚香燃燭，呈祭果、殺仔鴨……大禮祭祀。畢后，把游船仔里的? ??蟲集中起來(lái)在一塊平地上火焚掉。愿青苗茁壯并獲得豐年?！　“?半年節(jié)　　鄂東黃岡地區(qū)部分縣市的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，當(dāng)?shù)胤Q為“半年”，與小年差不多的一個(gè)節(jié)日。 九.鬼挑瓜節(jié)　　在潮汕地區(qū)，相傳金珂龍王因名相士袁守誠(chéng)指點(diǎn)漁民選地下網(wǎng)，每網(wǎng)皆盡，一怒之下前往長(zhǎng)安與之賭賽。為了賭賽取勝，龍王不惜改變降雨時(shí)量，終因違犯天條，遭人曹官魏征于夢(mèng)中綁赴斬首。又因唐皇李世民曾答應(yīng)龍王拖住魏征不讓其赴斬龍臺(tái)，不料魏征能夢(mèng)游出行，罪龍終難免一死。只是涇河龍王死不服罪，一口怨氣難以下咽，夜夜于唐皇寢宮外呼號(hào)喊冤。龍王向玉皇大帝告狀：唐王原答應(yīng)救他，言而無(wú)信。玉皇大帝令將李世民拘入地府，他陽(yáng)壽已終，求地府閻王給添壽，閻王不許。地府中管“魂簿”的判官崔旭（他是魏征的表兄）見(jiàn)皇上遇難，用“掉包計(jì)”頂替同姓名的人，為李世民添了十年陽(yáng)壽。李世民為報(bào)此恩，許下愿：“進(jìn)瓜入幽冥”。　　在潮汕，傳說(shuō)六月初六這一天，地府的鬼魂會(huì)跑到陽(yáng)間挑西瓜回去消暑。但小鬼懶惰，往往抓人代挑。因此，潮汕人在這一天有諸多禁忌：不到親朋家串門，否則將會(huì)給親朋帶來(lái)不祥；晚上不能出門，更不能在野外露宿?！　∵@一天，潮汕人還有個(gè)習(xí)俗：如果今年恰是親人死去的第二年頭，家屬就應(yīng)該在這一天為死者作法事，超度死者靈魂。這稱為“過(guò)橋”。舉行儀式時(shí)，必須備辦西瓜、三牲等，然后用米粉蒸制七塊兩三寸寬、七八寸長(zhǎng)的“橋板”和幾個(gè)“橋墩”，以及一端寬一端窄的“狗舌”，將這些東西在逝者靈前搭起一座橋，這就是傳說(shuō)中的生死橋━━奈何橋了。橋頭置放“狗舌”、瓜果、三牲，然后才焚香點(diǎn)燭誦經(jīng)?！　∪绻麨槔先藴?zhǔn)備壽衣，也要在這一天將衣物拿出來(lái)曬?！　∩贁?shù)民族的六月六　　布依族的六月節(jié)　　布依族人民十分重視這個(gè)節(jié)日，有過(guò)“小年”之稱。 節(jié)日來(lái)臨，各村寨都要?dú)㈦u宰豬，用白紙做成三角形的小旗，沾上雞 血或豬血，插在莊稼地里，傳說(shuō)這樣做，“天馬”（蝗蟲）就不 會(huì)來(lái)吃莊稼。節(jié)日的早晨，由本村寨幾位德高望重的老人，率領(lǐng)青壯年 舉行傳統(tǒng)的祭盤古、掃寨趕“鬼”的活動(dòng)。除參加祭祀的人外， 其余男女老少，按布依族的習(xí)慣，都要穿上民族服裝，帶著糯米飯、雞鴨魚肉和水酒，到寨外山坡上”躲山”（當(dāng)?shù)貪h族人民稱為趕六月場(chǎng)）。 祭祀后，由主祭人帶領(lǐng)大家到各家掃寨驅(qū)“鬼”、而“躲山”群眾則在寨外說(shuō)古唱今，并有各種娛樂(lè)活動(dòng)。 夕陽(yáng)西斜時(shí)?！岸闵健钡娜罕娨患乙粦粝囟议_飯籮，取出香噴噴美酒和 飯菜，互相邀請(qǐng)作客。一直等到祭山神處響起“分肉了！分肉了！”的喊聲，人們才選出身強(qiáng)力壯的人，分成四組，到祭山神 處抬回四只牛腿，其余的人，相攜回到家中，隨后各家派人到寨里領(lǐng)取祭山神的牛肉。節(jié)日娛樂(lè)活動(dòng)，以丟花包最為有趣?；ò怯酶鞣N彩色花布做成形似枕頭，內(nèi)裝米糠、小豆或棉花籽。花包? ?邊沿綴有花邊和“耍須”。丟花包時(shí)，男女青年各站一邊，相距數(shù)米，互相投擲。其方法有右側(cè)擲、左側(cè)擲和過(guò)頂擲，但不準(zhǔn)橫擲。要求甩得遠(yuǎn)，擲得快，接得牢?；ò诳罩酗w來(lái)飛去，煞是好 看。如果小伙子將花包向自己心愛(ài)的人投擲，沒(méi)有過(guò)肩，包就 落地，姑娘由向?qū)Ψ剿鸵患Y物，如項(xiàng)圈、戒指、手鐲等物，所送之物，被視為愛(ài)情的信物，小伙子將長(zhǎng)期保存。 .　　苗族"六月六"　　“六月六”是苗族祭祀祖先的節(jié)日?！　髡f(shuō)苗族英雄天靈，經(jīng)三年苦練，一箭可射到京城，功夫到家那天，為養(yǎng)精蓄銳，天靈早早就睡了，囑咐母親雞叫頭遍時(shí)叫醒他。誰(shuí)知老母半夜后簸米，不經(jīng)意拍響簸箕，“拍拍”之聲引起雞叫，天靈聽(tīng)見(jiàn)雞叫后急忙爬上將軍山(山在貴州松桃、銅仁、湖南鳳凰的交界處大興尖坡)，他兩腳各踏一座山峰（（至今該地有兩座高度一致的平頂山），彎弓對(duì)準(zhǔn)北斗星連射三箭射。三箭射中了皇帝的龍椅靠背，皇帝此時(shí)登殿正準(zhǔn)備就坐，但見(jiàn)龍椅上三根剛插入靠背箭矢尚微微彈動(dòng)，嚇出一身冷汗?；实鄄橹炭褪敲缃奶祆`，天靈因此被害，據(jù)說(shuō)被害這天是六月六日。于是，每逢此日，苗胞便云集將軍山下，吹哨吶、唱苗歌、跳鼓舞，祭奠先烈，祈禱吉祥，祈禱幸福，祈禱未來(lái)和希望。　　哈尼族的六月節(jié)　　六月節(jié)，哈尼語(yǔ)叫，"苦渣渣"節(jié)，一般于農(nóng)歷六月二十四日前后舉行，為期三至六天。節(jié)日里殺牛祭神，青年們聚集一起蕩秋千、摔跤，唱歌跳舞，盡情歡樂(lè)。有些地方在這天夜里還要在家里點(diǎn)燃松明火把，打去什物。每逢節(jié)日到來(lái)，哈尼族少不了備有三樣萊：溝邊的水芹菜，田埂上的魚腥菜、山上的柴花菜。此外還有涼拌生魚和苔要拌蚯蚓兩樣名菜。過(guò)節(jié)期間、家家都割來(lái)芭蕉葉鋪在桌子上，堆滿各種菜肴。除婦女外，全家大小和客人一起圍坐在一起喝水酒、吃美味、唱哈巴。不同的節(jié)日，有著不同內(nèi)容的哈巴：過(guò)年，就唱過(guò)年的來(lái)歷；蓋房子、就唱房子怎么蓋，最先在這里蓋房子的老袒公是誰(shuí)；結(jié)婚，哈巴歌手就告誡新郎和新娘應(yīng)當(dāng)如何相愛(ài)，如何生兒育女。還要教人們年月如何推算、四季如何劃分以及農(nóng)活如何安排等等?！　∶慨?dāng)節(jié)日到來(lái)，又是青年人選擇對(duì)象和充滿浪漫色彩的、歡樂(lè)而甜蜜的定情日子，那漫山遍野的杜鵑花把牢山和蒙樂(lè)山裝扮得花團(tuán)錦簇。成千上萬(wàn)的姑娘打著白傘、穿著白褲衩，象潔白嬌艷的白杜鵑，飄落在樹蔭下，忽閃在綠茵里。小伙子們也成群結(jié)隊(duì)，吹著把烏，彈著琴弦，目光在姑娘們的臉上留連著，中意后即離開自己的伙伴跟蹤而去。片刻，綠茵中，巖壁下，低沉而委婉的“阿茨”歌聲飄起來(lái)了，雙方開始詢問(wèn)姓名、年齡、家庭、或有關(guān)天上地下百科知識(shí)的考試，如果合格就在一起，否則 就分道揚(yáng)鑣?！　」?jié)慶日期每年舊歷六月的屬虎或?qū)倥Ｈ?，?jié)慶特色舊歷6月，稻谷剛栽下不久，正在發(fā)青，人們稍有空閑，一般選擇屬虎或?qū)倥Ｈ臻_始過(guò)節(jié)，時(shí)間2至3天?！　炎辶鹿?jié)　　農(nóng)歷六月初一是壯族一年一度的六月節(jié)（因地域不同，有的地方是過(guò)農(nóng)歷七月初一）又叫過(guò)小年，亦有“六郎節(jié)”、“七郎節(jié)”的不同稱謂。相傳，壯族首領(lǐng)農(nóng)智高從敵人重圍突破出來(lái)后，六月里經(jīng)過(guò)的地方在六月過(guò)節(jié)，七月里經(jīng)過(guò)的地方在七月過(guò)節(jié)。宋朝皇帝十分忌恨農(nóng)智高，嚴(yán)禁人們紀(jì)念他。壯族人民于是把六月節(jié)稱為六郎節(jié)。七月節(jié)稱為七郎節(jié)，借過(guò)節(jié)之名紀(jì)念自己的民族英雄?！　?a href='/tujiazu/' target=_blank>土家族六月六　　農(nóng)歷六月初六，是漢族年中的一個(gè)重要節(jié)日，在土家族、苗族、布依族等少數(shù)民族中亦流行。這就意味著，雖然六月六是土家族一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，但并非本民族所特有，它既有漢族節(jié)日的史影，又有本民族的特色。　　絕大部分土家族都將六月六稱之為“曬龍袍”，與漢族稱謂基本相同，但節(jié)日傳說(shuō)截然不同。關(guān)于六月六來(lái)源的傳說(shuō)很多，其中最廣泛的說(shuō)法是：這一天是湖南茅崗土司王覃?X（亦作覃垢）蒙難之日。相傳，覃?X為反抗封建王朝的民族壓迫，在這天慘遭殺害。在刑場(chǎng)上，覃?X怒目圓睜，當(dāng)劊子手凌遲剝皮時(shí)，忽然從他身上飛出九條金龍，霎時(shí)天昏地暗，日月無(wú)光。朱元璋嚇得從金殿龍椅上暈倒在地，連忙爬起來(lái)禱告蒼天。同時(shí)下令將人曬干，扎成覃?X像，讓他每年坐七天帝位。土家族人將覃?X血染的戰(zhàn)袍搶回來(lái)洗凈曬干，立廟祭祀，謂之“曬龍袍”。從民間傳說(shuō)看，六月六是土家族的一個(gè)重要的紀(jì)念性節(jié)日。望采納。謝謝。

6. 六郎鎮(zhèn)旅游發(fā)展主題公園

農(nóng)人谷好玩

走進(jìn)儂人谷，只見(jiàn)西洋江從村中穿過(guò)，江邊古樹蔥蘢，江水碧綠，樹木吐翠，野花芬芳?！熬墎?lái)瀑布”“戀妻瀑布”“風(fēng)雨橋”“等妻臺(tái)”等景點(diǎn)和一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)讓人留戀忘返。

景區(qū)內(nèi)有一條沿江而筑的河岸棧道，河岸上有原始森林。懸崖峭壁上掛著“緣來(lái)”的瀑布，傳說(shuō)中的年輕男女在這片碧波蕩漾的湖畔相戀，更有文山州最完整、最大跨徑、最古老的風(fēng)雨橋、革命時(shí)期的石碑。這里是感受回歸自然、體驗(yàn)民風(fēng)民俗、休閑度假、避暑越冬的好去處。

7. 六郎十大風(fēng)景區(qū)

營(yíng)業(yè)時(shí)間是 8點(diǎn)到17點(diǎn)30

3月18日安徽蕪湖·六郎濕地花海景區(qū)浪漫開園暨

郁金香節(jié)來(lái)啦！

3月18日開園當(dāng)天，六大特色看點(diǎn)，八大主題活動(dòng)嗨不停

景區(qū)由郁金香展示區(qū)、立體花壇展區(qū)、風(fēng)車展區(qū)、生態(tài)科技館展區(qū)和百米櫻花大道組成

600畝繁花海 百萬(wàn)株郁金香

面積超大大大大！規(guī)劃達(dá)20萬(wàn)平米更有珍稀的“重瓣”“夜皇后”等品種，全園覆蓋，景區(qū)一年四季鮮花不斷

開園當(dāng)天，除了郁金香花海還將展有洋? ??仙、風(fēng)信子等150萬(wàn)株花卉和100萬(wàn)盆時(shí)令鮮花

景區(qū)內(nèi)的多肉植物達(dá)10000余株，其中不乏名貴的品種，詳細(xì)的科普講解、種植知識(shí)現(xiàn)場(chǎng)就能學(xué)！

景區(qū)主入口由集裝箱特色主題建筑群組成

兼具空中餐廳、觀景平臺(tái)等功能

斥巨資打造的6350平米生態(tài)科技大棚，集中了高科技無(wú)土種植技術(shù)等先進(jìn)科研技術(shù)

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