山豹旅游景點介紹（山豹旅在哪里）

導(dǎo)讀：山豹旅游景點介紹（山豹旅在哪里） 暑假去游烏金山，去過的朋友介紹一下哦

暑假去游烏金山，去過的朋友介紹一下哦

烏金山屬太行山西緣山脈，位于榆次以北17公里，太原以東22公里處。由烏金山（又名龍王山）、大洪山、紫金山、中林山等25座山脈和明珠湖組成。總面積5.5萬畝，森林面積3.1萬畝，森林覆蓋率達80%以上。

區(qū)位交通

烏金山西距省城太原22公里，東距壽陽縣40公里，南距榆次17公里，優(yōu)越的地理位置，造就了烏金山國家森林公園便利的交通。307國道由西向東橫亙于烏金山之北，武峪公路橫臥于烏金山之南，榆太一級公路位于烏金山以西，并將以上兩條公路串聯(lián)貫通，從而形成了烏金山景區(qū)的環(huán)行交通線路。毗鄰太舊高速公路，從太舊高速公路峪頭出口向北，到景區(qū)只需10分鐘。從省城太原前往景區(qū)只需20分鐘，從武宿太原機場至烏金山只需15分鐘。

編輯本段自然景觀

天地造化在烏金山的山谷叢林里留下了無數(shù)的自然景觀，自古就有罕山八景之說，近代又有許多奇景發(fā)現(xiàn)。烏金山的自然奇觀星羅棋布，不勝枚舉，有的還伴有美麗的傳說，更加增添了它們的神秘色彩和無窮魅力。主要景觀有：

天臺攬勝

烏金山天臺峰頂有觀景臺，觀景臺上有觀景亭，觀景亭內(nèi)石碑上鐫刻有四個大字：“天臺攬勝?！钡巧咸炫_峰的觀景臺放眼向四周望去，遠山近景盡收眼底。

罕山時雨

罕山時雨亦稱諸峰時雨，位榆次古八景之首，此景在榆次的舊縣志中多有記載。烏金山昔名龍王山，為罕山群峰的腹地。這里漫山遍野長滿茂密的松林，綠海翻滾，無邊無垠。由于地氣氤氳，空氣潮濕，形成十分獨特的小氣候。夏日林中草木蘊涵的水分化作濃濃霧靄蒸騰而上，聚集成云，云厚成雨，隨風飄灑而落。隆冬，大雪紛紛揚揚，飄飄灑灑，銀裝素裹，滿山皆白，別有一番神韻。烏金山仿佛時時皆有細雨灑落，實乃大自然中罕見的奇觀。

林海日出

林海日出是烏金山的又一奇景。觀林海日出的最佳地點為水晶院，此處地勢較高，數(shù)萬畝碧綠的松林層層疊疊盡收眼底。駐足凝望，眼前郁郁蔥蔥，蒼蒼茫茫，如立綠海孤島。側(cè)耳傾聽，林風颯颯，松濤陣陣，嘯聲起伏不絕。觀林海日出的最佳時間是夏秋雨后的清晨。

明湖沉綠

明珠湖公園位于榆次澗河中游的田家灣村與左付村的交界處，是烏金山景區(qū)的有機組成部分。站在臨近明珠湖公園的山巔俯瞰，明珠湖就像一顆璀璨的綠寶石，顯得那樣美麗，那樣多姿。

洪山飛瀑

大洪山鎮(zhèn)壽寺以東的一個峽谷中，有一道千年不涸的瀑布，名曰洪山瀑布，是烏金山的一大景觀。大洪山瀑布寬約3? ?，落差約5米。平時緩緩而下，不急不躁，飄飄灑灑，聲如韻樂，令人心醉。雨季到來，瀑布則飛流直下，濺玉飛珠，聲如洪鐘，氣勢磅礴。待到冬日降臨，此處又是另一番絕妙的景象，飛瀑“頓失滔滔”，變成了一座玲瓏剔透的巨型羊脂玉雕。

七彩流砂

七彩流砂景觀在大洪山北梁，此處有白、灰、藍、綠、紅、黃、紫七色砂巖，峰巔巖石經(jīng)數(shù)千年風化，成為色彩斑斕的七彩流砂。流砂從峰巔直瀉而下，并聚合而成片片砂灘。砂灘色彩艷麗，在陽光下熠熠生輝，蔚為壯觀。站在高處俯瞰，谷底仿佛是一張巨大的七彩地毯，令人賞心悅目。流砂不僅具有極高的觀賞價值，又是制作工藝品的上好原料。不僅如此，砂中還含有多種微量元素。夏天在此砂浴，對治療各種皮膚病和慢性病有一定的療效。

龍泉映月

龍泉映月由水晶院白云洞前有關(guān)龍泉的故事生成。據(jù)說當年剁手和尚興建水晶院以后，將此清泉砌石成井，以供僧人飲用，并指龍王山（即烏金山）為名，于是此井得名為“龍泉”。每至月夜，一輪皎月倒映井中，平靜的水面便現(xiàn)出明月山樹、洞檐雕龍的奇妙景象，故稱為“龍泉映月”。后人將其列為烏金山舊八景之一。

疊瀑飛泉

疊瀑飛泉景觀位于水晶院東絕壁上。水晶院依山勢而建，院東山墻下是一絕壁。一股巨大的水流從水晶院東絕壁上涌出，經(jīng)七級石階飛流直下，逐級跳躍，起伏跌宕，氣勢不凡。七級瀑布，猶如道道白練，飛珠濺玉，熠熠生輝，七彩斑斕，十分壯觀。待到夜深人靜，峽谷回音，此起彼伏，音韻悠長。給千年古剎水晶院平添了幾多誘人的魅力。

紅葉抱湖

出水晶院向東走30米，右有九龍壁，九龍壁以南乃九龍湖，九龍湖上有風格獨特的九孔橋、九曲橋和鳳凰閣。九龍湖碧波蕩漾，藍天倒映，如詩如畫。九龍湖四周山坡上栽滿了黃櫨和火炬，每到暮秋，樹葉經(jīng)霜，變得火紅火紅。眼前紅樹環(huán)湖，倒映清波，紅綠交織，美不勝收，別有一番情趣。

林海聽濤

林海聽濤景點位于水晶院東天緣谷中，天緣谷谷深坡陡、樹高林密。山風自天緣谷口進入，順谷蜿蜒回旋，匯成一股股強大的氣流。大風沿地形復(fù)雜的天緣谷在密林中上下盤旋，左右奔突。林梢翻卷搖曳，發(fā)出陣陣聲響。這響聲就像大海中呼嘯起伏的巨浪，遂有松濤一說。山風時大時小，濤聲也就變化萬千。時而雷霆萬鈞，時而輕若游絲。

水晶漫院

水晶漫院曾是烏金山舊八景之一，也是水晶院一大奇觀，此奇觀位于水晶院的白云洞前。相傳，剁手和尚化緣建寺的時候，白云洞前乃是一片巖石坡。龍泉之水從井口溢出，便散漫在石坡上向山谷流去。當時剁手和尚正在建造水晶寺廟，散漫的流水影響了工匠搬運石料和木材。為方便行走，并保護巖上流泉四溢的景致，剁手和尚命工匠鋪方磚于巖上，以為通道。結(jié)果，流水受阻，就從磚縫中溢出并漫院流淌，陽光下，猶如千萬顆水晶珠滿院滾動，蔚為壯觀。剁手和尚遂將此景命名為水晶漫院，于是，水晶院又添一景。待到剁手和尚圓寂以后，隨著寺院多次修葺，院內(nèi)磚縫被泥土淤塞，流水不再外溢。但人腳踏其上，磚縫中仍有泉水溢出。直到清宣統(tǒng)年間重修水晶院，地面抬高，水晶漫院景致始告消失。

段玉皇高閣

玉皇高閣原指水晶院之玉皇閣景觀。原玉皇閣建于水晶院以北的山頂上，游人若想登臨玉皇閣拜見玉皇大帝，必先爬三十三級臺階，故有“三十三天朝玉帝”之說。玉皇閣為水晶院的制高點，站在水晶院仰望，玉皇閣背負藍天白云，而為蒼松翠柏所環(huán)抱，有仙山聳峙之感。如若登閣遠眺，但見層巒疊嶂，林木接天，松濤滾滾，深澗幽谷，蜿蜒如虹，殿閣參差，曲徑通幽，特殊的地理位置使玉皇閣成為登高遠眺的好去處?，F(xiàn)在，落架重修的玉皇閣納入道教寺院龍王廟寺廟群，在原玉皇閣原址上，修建了與佛教寺院水晶院一體的大雄寶殿。登上大雄寶殿，烏金山美麗的景致同樣一覽無余。

藏獅古洞

藏獅古洞位于烏金山水晶院西山壁下，為一天然石洞。傳說烏金山為五臺山下院，水晶院為文殊菩薩講經(jīng)的道場。文殊菩薩往來于五臺山與烏金山之間，常以雄獅代步。文殊菩薩講經(jīng)，自然聽者甚眾。為安全起見，他來烏金山講經(jīng)之時，便要為自己的坐騎——兇猛的獅子找一個關(guān)藏的地方，以防其傷害人。恰巧水晶院西面的山根下有一個天然石洞，這里非常安全，于是文殊菩薩每逢來烏金山講經(jīng)，便把雄獅藏于石洞中。后人便將此洞稱為藏獅洞，遂成為烏金山一景。

紫氣隕石

紫氣隕石在烏金山水晶院東天緣谷中。石長約7米，寬約6米，高約2.5米，相傳系女媧補天所余之石。該石表面呈黑紫色，堅硬如鐵，雖逾萬年而不朽。石上苔蘚斑駁，青翠欲滴。每當下雨，石上便不時蕩起縷縷紫霧，形成紫氣隕石的奇特景觀。紫氣隕石也稱“智慧石”，因石上有清乾隆甲戌年江南名士秦雄寶所書“大慧石”三字，故人們也稱此石為“大慧石”。

青羊指路

大洪山鎮(zhèn)壽寺附近的山林中有一座酷似綿羊的高大石筍，這座羊形石筍還有一個真實的故事呢！明正統(tǒng)十二年（1447年）重修大洪山鎮(zhèn)壽寺碑記中說，當時鎮(zhèn)壽寺已毀壞多年，有一個名叫韓普永的人一心向佛，想重修鎮(zhèn)壽寺。他多方打聽，認真查勘，終于在地下一丈有余的地方找到了鎮(zhèn)壽寺的遺址，于是他開始重修鎮(zhèn)壽寺。一天他累了，坐在一個地方打盹兒?；秀遍g有一只羊拍著他的背說：“你辛苦了！”韓普? ??問：“你從哪里來？”羊回答說：“大洪山鎮(zhèn)壽寺。”韓普永又問：“你來做什么？”羊說：“專程與君相會！你做了一件功德無量的好事，你的佛緣不淺哪！”說完羊拍了韓普永的頭頂一下，韓普永猛然地醒來。 仿佛看見一只羊從樹梢上飛到離鎮(zhèn)壽寺不遠的山林里倏然而逝。韓普永定睛一看，只見山中多了一座羊形石筍。韓普永一時間恍然大悟，原來是青羊為他指點迷津。于是，他就下定決心皈依佛門，剃度出了家，并求高僧賜法號為“果廉”。自此，他一生都在鎮(zhèn)壽寺事佛，做了許多善事，直到百歲，無疾而終。

巨石腳印

巨石腳印位于烏金山以北的饅頭山后山上，腳印為自然形成，輪廓清晰，碩大無比。其長6.5米，寬1.18米，高出地面0.4米。巨石腳印造型與鞋底酷似，表面紋痕與舊時布鞋底紋無二，四周由風化巖砂培擁，甚是奇妙。傳說這個腳印為二郎神擔著兩座山由和順方向向西追趕太陽，走到烏金山時不慎在山坡上踩了一腳，故留下了這個腳印。雖經(jīng)萬年滄桑巨變，腳印周圍的巖石逐漸風化成砂，并慢慢被風吹走。但這個腳印卻依然清晰可辨，且由凹陷變?yōu)橥蛊?。?/p>

鱷魚吞珠

鱷魚吞珠乃一山體象形景觀，位于孟良山（亦稱佛移山）之北的鱷魚山。鱷魚山形狀酷似一條鱷魚，其首西尾東，與山梁融為一體，形態(tài)逼真，栩栩如生。相傳佛祖如來為濟世救民，曾埋地靈珠于孟良山之陽。修煉千年的鱷魚精得知消息，便前來尋找，妄圖吞珠成仙。如來聞之，即飛塔鎮(zhèn)珠。鱷魚幾經(jīng)奮力吞吸，但地靈珠終因有寶塔護佑，終不能得逞，最終體力耗盡，死于山頂，化作一山，人稱鱷魚山，從而形成鱷魚吞珠奇觀。

吐沫成池

“吐沫成池”的“池”是指水晶院東天緣谷中的黑龍池，相傳此池為黑龍吐沫而成。據(jù)說很久很久以前，掌管水火的黑白二龍因為布雨侵犯轄界，便在烏金山上空爭斗。頓時天昏地暗，電閃雷鳴，狂風大作，飛沙走石，二龍就此展開一場驚心動魄的酣戰(zhàn)。但仁慈的黑龍不忍手足相殘，便且戰(zhàn)且退，不慎被白龍擊傷而跌落于烏金山山谷中，隨而吐沫成池。后來鄉(xiāng)民感念黑龍行云布雨的恩澤，便在臨近黑龍池的山坡上建黑龍廟以作供奉，至今香火不斷。每每天旱，鄉(xiāng)民多聚于黑龍廟祈雨，更奇妙的是黑龍池水至今四季不涸不冰。

飲獅神泉

飲獅泉位于水晶院藏獅洞一側(cè)的東北角處，此處巨石高磊，一股清泉從石縫中汩汩流出，相傳此處為文殊菩薩的坐騎神獅飲水的地方。此泉藏于一山洞中，四季涌流，不溢不竭，而且甘洌無比，并能祛病消災(zāi)。此泉被人們稱作神泉。近年，有關(guān)部門的專家對該泉進行了化驗鑒定，證明飲獅泉水中含有多種對人體有益的礦物質(zhì)。

懸崖奇音

懸崖奇音景點位于烏金山北東溝村東200米處的驢角大仙摩崖造像處。據(jù)傳，懸崖下曾經(jīng)有一個巖洞，不知哪個年代，一個戲班路過懸崖，恰逢大雨，全班人馬即躲入崖下的巖洞里避雨。但雷雨半日不停。戲班的人便操起鑼鼓家什敲打起來解悶，有的人還 引吭高歌。正當他們鬧得起勁，突然一道閃電，緊接著一聲炸雷，崖洞轟然坍塌，把戲班人馬皆埋于洞中，而無一人生還。從此以后，這里每逢雷電交加，大雨滂沱，就能聽到懸崖處鑼鼓陣陣，笙簫齊鳴，還能聽到有人吟唱，讓人驚駭不已。據(jù)說在宋朝時候，村人為安撫戲班的冤魂，曾經(jīng)捐資鐫刻驢角大仙像于崖上，以震懾此洞。但每逢下大雨，這里依稀仍有鼓樂聲發(fā)出，實為罕見。

石坎容杯

在距水晶院東五里處的大洪山山坳里，有一座寺廟，名曰“鎮(zhèn)壽寺”。在鎮(zhèn)壽寺西北不遠的山巔上有一處奇特的自然景觀，名曰“石坎大瑾容杯”，即在巖石上自然形成一凹洞。此凹洞直徑約30厘米，深約35厘米，形如海碗。杯內(nèi)常年蓄有過半清水，清澈見底，經(jīng)年不涸。杯中之水從何而來，眾說紛紜，不得要領(lǐng)。即便隆冬臘月，杯內(nèi)泉水也不結(jié)冰，實為罕見。

駱駝出山

烏金山秋水溝內(nèi)有一自然景觀，名曰駱駝出山。遠遠望去，那座山仿佛是一頭駱駝剛剛走出山洞的樣子。傳說巖壁上曾經(jīng)有一個山洞，文殊菩薩把敦煌三危山一個石窯里的佛經(jīng)全部移到這里珍藏，并命一只山豹在此守候。誰知這只山豹貪吃、貪睡。有一個來水晶院聽文殊菩薩講經(jīng)的沙陀僧人聽說了這個藏經(jīng)洞，就生出了把佛經(jīng)運到沙陀大漠建寺的意念。于是他就偷偷地從集市上購得一匹駱駝，并買了一只肥豬喂了山豹，山豹吃飽喝足，就爬到樹上睡著了。那沙陀僧人便打開洞門，將駱駝牽進去，把洞里的經(jīng)卷裝在兩個箱子里，準備運出洞去。但他牽著駱駝剛剛走出洞口，就感覺駱駝拉不動了。沙陀僧人回頭一看，原來駱駝的后半身已經(jīng)化為巨石。沙陀僧人頓覺不妙，便棄駝而逃。原來文殊菩薩早算到此事，待沙陀準備運出經(jīng)卷時，便施法石化了駱駝。文殊菩薩念沙陀是為了建寺而偷竊經(jīng)卷，便放走了他。從此那匹馱著經(jīng)卷的駱駝卻只能永遠站在洞口，化作一座山，人們就稱這座酷似駱駝的景致叫駱駝出山。

九蓮神燈

在中林山和合寺內(nèi)有一大石，石上有九個石凹，大如海碗。凹內(nèi)清水長注，大旱不涸，這一景觀名曰“九蓮神燈”。和合寺位于烏金山西南側(cè)中林山主峰，供和合二仙，這里自然風光也十分秀美。據(jù)傳，和合寺中大石上九個石凹里的水中，每到夜深人靜就會出現(xiàn)九盞蓮燈，并有九個仙女從九個石凹的蓮燈中跳出，輕舒廣袖，翩翩起舞。這個美麗的傳說至今仍掛在人們的嘴上。

山花爛漫

在烏金山海拔1000米以下的山坡上，華北地區(qū)所有的山野花卉幾乎都能在這里看到。這些花卉都處于原始混交而生的自然狀態(tài)，沒有一絲人工培植的痕跡。各類花卉競相開放，色彩斑斕，渾然天成，令人沉醉。仿佛是護花仙子對烏金山情有獨鐘，有意將天下所有的奇花異草都撒在這里，使這里成為一個萬紫千紅的奇妙世界。這種迷人的景象隨著季節(jié)的變換而常新。春天，這里的山桃花山杏花漫山遍野，如云如虹；金色的刺玫像給桃杏花鋪上了一層高貴的地毯；色彩艷麗的櫻花、連翹、丁香、杜鵑、野菊……星星點點，點綴其間，在碧綠的野草襯托下顯得格外耀眼。到了秋天，金黃的櫨叢、鮮紅的火炬、橘紅的沙棘相互映襯，繞梁環(huán)岡，綿延不絕，構(gòu)成一道道魔幻般的醉人風景。

段玉帶云霧

玉帶云霧是烏金山的舊八景之一，這是在北方山區(qū)難得一見的奇觀。每當雨后初晴，站在九峰塔向四周遠眺，烏金山茂密的森林上空便會出現(xiàn)蒸騰的霧靄，那霧靄猶如大海的滾滾波濤，景象非常壯觀。如果站在天臺峰向南眺望，則又是一番情景。蒸騰的霧靄順著條條山谷緩緩流動，仿佛是一條條飄動的玉帶。

人文景觀

烏金山不僅有豐富的自然景致，而且還有數(shù)不盡的人文景觀。由于烏金山山高林密，氣候宜人，風景秀美，靜謐清幽，歷朝歷代多有僧侶入山修行，更有文人墨客、達官顯貴前來觀瞻，因此便留下了許多人文遺跡。這里是佛教圣地五臺山的下院，曾被稱為文殊菩薩講經(jīng)的道場，于是便形成了以寺廟群落為主的諸多景觀。許多寺廟群都依山而建，金碧輝煌，氣勢恢弘。這些寺廟群大都分布在千頃碧綠的林海中。遠遠望去，就像茫茫綠海中時隱時現(xiàn)的海市蜃樓，顯得縹緲奇幻而又雄偉壯觀。

水晶院

水晶院又稱水晶寺，是烏金山歷史最悠久的一座佛教寺院，始建于隋末，后經(jīng)歷代多次修葺擴展，明清時期達到頂峰，成為山西著名的佛教寺院，原文殊殿的廊柱上曾刻有“大明成化九年重建”字樣。水晶院寺廟群位于烏金山主峰東側(cè)，是從五臺山來的一位云游和尚剁手以明志，靠化緣修建而成。 2007年9月水晶院落架重建，現(xiàn)已修復(fù)的水晶院寺廟群占地面積約3300平方米，建筑面積783平方米，為中軸對稱三進結(jié)構(gòu)。主要建筑由南向北為山門、鐘鼓樓、大文殊殿、觀音殿、大雄寶殿等。

龍王廟

龍王廟寺廟群位于水晶院西南的四角坪，與九峰塔遙相呼應(yīng)。是烏金山規(guī)模最大的一處道教寺院。龍王廟始建于明代中后期，后歷經(jīng)變遷，屢有興廢。2007年9月，龍王廟與水晶院同時開工恢復(fù)重建。修復(fù)后的龍王廟寺廟群占地面積9200平方米，其布局結(jié)構(gòu)為中軸對稱三進院格局。由南向北主要建筑依次為：一進院，山門、戲臺、東西腋門、鐘鼓樓、五爺?shù)?；二進院，龍王殿；三進院，玉皇閣、兩側(cè)配殿東為呂祖殿，西為關(guān)圣殿。龍王廟東西兩側(cè)各配有24間廂房，46間長廊。總建筑面積2820平方米。

太清宮

太清宮是最美的一處道教寺院，原為宋代建筑?，F(xiàn)在的太清宮是在原址上重新修建的一處道教寺廟群。太清宮四周山高谷深，松柏環(huán)抱，古木參天，十分幽靜。新建的太清宮總占地面積3267.7平方米，建筑面積530平方米。 太清宮位于水晶院東北的大青山頂，依山勢而建，自南向北為山門、鐘鼓樓、東西廂房、 真武大殿、三清殿等。太清宮是烏金山環(huán)境最為僻靜優(yōu)雅的一處寺廟群。

大佛臺

彌勒大佛臺位于九峰塔以南1000米處的龜背山頂。烏金山彌勒大佛由漢白玉雕琢而成，高9.9 米。彌勒大佛臺基座為三層，高5米。第三層為須彌座，前面浮雕為二十諸仙圖，西面為十八羅漢，東面為十二圓覺，北面為十大明王，四角為四大金剛。從地面到佛頂共高14.9米。

羅漢閣

出烏金山水晶院山門西側(cè)，依托山壁建有羅漢閣。閣為卷棚出廊結(jié)構(gòu)，分五層，山墻上刻有《金剛經(jīng)》，一、二、三、四、五層以浮雕形式列五百羅漢群像，閣頂建有觀音臺，取五百羅漢朝觀音之意。

羅漢閣頂上建有一座游園，游園里建有觀音臺，臺上供奉的是水月觀音。水月觀音為漢白玉造像，高6.6米。觀音臺旁建有水池，水池里清波蕩漾，每逢月夜，一輪皎月倒映池中，觀音凝目于水中之月，恰到好處地烘托了水月觀音的形象。 烏金山羅漢亭供五百羅漢，浮雕中的羅漢形態(tài)各異，栩栩如生。站在羅漢亭前，你會被眾多羅漢的樸質(zhì)無華和正直無邪所感染，他們就仿佛是一面面鏡子，映照著人世百態(tài)。

九龍壁

烏金山九龍壁位于水晶院東側(cè)，九龍湖北側(cè)，九峰塔西側(cè)。烏金山九龍壁為雙面九龍壁。高7.5米，厚1.5米，長20米，由6574塊特制的五彩琉璃構(gòu)建拼接而成。 正面均勻協(xié)調(diào)地分布著九條飛龍，飛龍氣勢磅礴，飛騰舞動之勢躍然壁上。正中的一條龍是九龍的中心，它龍頭向前，龍尾擺動，鱗光閃耀，栩栩如生。每條龍的間隙處由山石、水草圖案填充，互相映襯烘托，使畫面極其生動活潑。 背面鑲嵌著九條團龍，形態(tài)各異的團龍好像在云間翻騰滾動，形象十分生動。 壁頂覆蓋琉璃瓦，上面雕刻有二龍戲珠圖案。頂下由琉璃斗拱支撐，斗拱為祥云浮雕圖案。壁底為須彌座，須彌座下雕有1.8米的行云流水圖案，并有九龍頭鑲嵌其間，龍頭口吐清泉。

九峰塔

九峰塔是在曾經(jīng)毀于戰(zhàn)亂的魁星閣遺址西100米處的山頂上重建而成。改建后的九峰塔共九層，高33.9米，底層直徑21米，頂層直徑6米，外檐呈八角形，塔體呈錐狀，其建筑風格舒展大方，十分壯觀。九峰塔內(nèi)供文昌星，也稱文昌帝君。登上九峰塔，可北望太清宮，西觀水晶院，南眺九龍湖，東瞰大洪山，四周景物一覽無余。

天緣谷

天緣谷生態(tài)文化走廊位于水晶院東的天緣谷中，谷中有天緣石。此處景觀因后漢高祖劉知遠與昭圣太后李三娘在此結(jié)緣而得名。 天緣谷長2.3公里，谷中幽靜深邃，巨石叢生，有多幅名人摩崖石刻。從水晶院東側(cè)入谷，沿著一級級青石臺階進入谷中。路兩旁蒼松蔽日，草木蔥蘢，百鳥和鳴，清風徐徐，松濤陣陣，仿佛進入人間仙境。天緣谷中還有寺僧圓寂的塔林、劉知遠和李三娘結(jié)緣的怡心園、天緣橋、? ?鳳亭、結(jié)緣臺、飲馬泉以及千年古井、黑龍池、大慧石等遺跡和景觀。

鎮(zhèn)壽寺

鎮(zhèn)壽寺（也稱正壽寺）位于水晶院東兩公里處的大洪山山坳里。該寺最早建于隋末唐初，曾百年香火不斷。據(jù)民國《榆次縣志》記載：“鎮(zhèn)壽寺正殿塑佛菩薩宗像極精工。”鎮(zhèn)壽寺建有觀音殿、千佛殿、大雄寶殿等。殿中千手觀音、六臂哪吒、千佛塑像，神態(tài)逼真，有很高的藝術(shù)價值?？上г凇?a href='/wenhua/' target=_blank>文化大革命”中此寺被當做四舊而拆毀，現(xiàn)在只留下幽冥洞以及洞中的石佛。洞內(nèi)現(xiàn)存10尊宋代石佛造像，石佛雕工十分精美，現(xiàn)保存完整的僅有3尊。 鎮(zhèn)壽寺殘留的還有11通石碑，其中一通是清代乾隆年間修復(fù)該寺時立的碑，碑文記載了原先鎮(zhèn)壽寺的規(guī)模以及當年這里香火勝極的情景。 此外，寺中有兩株千年古松，形如龍鳳，人們稱之為“龍鳳松”。

和合寺

和合寺位于烏金山西南的中林山上，寺內(nèi)供和合二仙。 和合寺依山而建，共分四層，自下而上第一層為石券窯洞式禪房四間。第二層為和合寺大殿遺址。第三層為兩套間地窨式石砌閉關(guān)洞。第四層為觀音堂遺址。 “和合”是指和睦和順及相親相合的意思?！昂秃隙伞笔巧窠缰泄芾砣耸篱g人際關(guān)系和男女情緣的神。 和合寺內(nèi)有一大石，石上有九個石窩，形如海碗，窩內(nèi)常年蓄水，人稱九蓮燈。和合寺周邊生長有萬畝柏林，此處柏樹樹干紋理多為左扭，人們稱此種柏樹為“左扭柏”。 和合寺現(xiàn)已損毀，但大石猶存，供人憑吊。

華嚴寺

華嚴寺是中國佛教華嚴宗的祖庭。 烏金山華嚴寺（又稱紫嚴寺）位于水晶院東的紫金山上，此廟始建于唐初。相傳是唐代佛教傳播人李通玄悉心詮釋《華嚴經(jīng)》的地方。華嚴寺有正殿五間，其中三間塑如來三世佛像，兩邊間各為禪房。榆次紫金山華嚴寺之所以赫赫有名，與李通玄數(shù)年如一日，在這里精心研讀和著述有很大關(guān)系。 紫金山華嚴寺曾供有李通玄的神位。

張彪祠堂

孔祥熙避暑山莊位于水晶院東的大青山，與水晶院相對而望。

寺僧塔林

敦崇禮墓

歷史遺存

新石器遺址 流村、峪頭、蘇村古文化遺址：位于烏金山鎮(zhèn)流村、峪頭村、蘇村一帶，為新石器古文化遺址，發(fā)掘有紅陶、灰陶、彩陶等。 后溝古文化遺址：位于沛霖以北后溝村東半坡上，發(fā)掘有古陶窯、灰陶片等。 四甲坪古文化遺址：位于烏金山四甲坪，東西寬1500米，南北長2000米，屬新石器時期遺址，發(fā)掘文物有紅陶、彩陶等。 古戰(zhàn)場遺址 位于烏金山之臥虎山。唐末，沙陀人李克用進攻太原，? ?振武軍節(jié)度使契芯璋戰(zhàn)于此，這里為著名的古戰(zhàn)場。 孟良古寨，位于烏金山西北，平地泉村正東之佛移山，相傳為北宋時抗金名將楊延昭的部將孟良駐軍的地方，后人稱此山為孟良山。 古驛站遺址 鳴謙（今烏金山鎮(zhèn)政府所在地）古為驛站，居京省官道要沖。明洪武三年（1370年）鳴謙建驛館，天順（天順元年為1457年）初，增建了周長三里的驛城。嘉靖二十年（1541年），俺答大掠榆次近郊，鳴謙驛遭到嚴重破壞。次年，重新修復(fù)了城墻。清代，康熙帝巡晉，曾駐蹕鳴謙驛站。 古佛寺遺存 烏金山古佛寺遺存甚多，除前面提到的水晶院寺廟群、龍王廟寺廟群、太清宮寺廟群、華嚴寺、鎮(zhèn)壽寺、和合寺等寺廟以外，還有海螺山的洪圣寺、東沙溝的文昌廟、高壁村的資圣寺、鄭家莊的千佛寺、東左付村的圣安寺、東蒜峪的崇建寺等寺廟。其中高壁村的資圣寺為明代建筑，有正殿三間和東西配殿、天王殿各三間，院內(nèi)有唐柏和經(jīng)幢。此外，流村的太平橋、志村的琉璃塔等都是具有歷史價值的古建筑遺存。 碑碣石雕遺存 石碑：烏金山紫金山華嚴寺有青石碑5通，為明清時所立。大洪山鎮(zhèn)壽寺有石碑11通，大都為明、清碑。高壁村資圣寺有青石碑7通，為明代所立。 石雕：大洪山鎮(zhèn)壽寺側(cè)有幽冥洞，洞內(nèi)有宋代造像，現(xiàn)存10尊，3尊完好，7尊有不同程度的損毀。 摩崖造像：在烏金山鎮(zhèn)東溝半山腰有驢角大仙摩崖造像，此造像系宋代鐫刻，有兩處損毀較嚴重。 革命戰(zhàn)爭舊址 榆次（路北）八路軍工作團舊址：位于烏金山鎮(zhèn)東蒜峪村，設(shè)立于1938年4月?，F(xiàn)存窯院一處，半溝窯數(shù)眼，大槐樹院一處，為市級文物保護單位。 太原戰(zhàn)役前敵委員會舊址：位于烏金山鎮(zhèn)大峪口村，設(shè)立于1949年4月，總指揮為徐向前。4月5日至7日，前敵委員會在該村召開會議。前委副書記周士第、羅瑞卿，八路軍副總司令彭德懷和150余位師級以上干部參加了會議。 太原戰(zhàn)役后方醫(yī)院舊址及無名烈士墓：位于烏金山鎮(zhèn)西蒜峪村，為一二進四合院，清代建筑，保存完好。村東約一里許，有一無名烈士墓，葬有30余位在太原戰(zhàn)役中負傷經(jīng)后方醫(yī)院搶救無效而犧牲的革命烈士。

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