無錫三國水滸城攻略
無錫三國水滸城對(duì)于外開放之后，每天都會(huì)吸引大量的游客前來觀光，這里的建筑物和人物的模型以及大型的演員表演水滸傳的故事的情景劇隨處可見，你還可以看見武大郎和潘金蓮等，下面給大家分享無錫三國水滸城攻略。
我與潘金蓮武大郎的紅塵相會(huì)?
對(duì)于游覽人文風(fēng)景，我向來不很感冒。就像前天跟著妻兒游無錫三國水滸城，我僅僅是為旅游而旅游。我知道自己幾斤幾兩。首先我對(duì)三國的歷史不甚了解，對(duì)水滸所在的大宋及內(nèi)容也只是一知半解。再就是當(dāng)天的導(dǎo)游也不敬業(yè)，從頭到尾不見其半句講解，多數(shù)游者只是像我這樣的云里霧云，瞎轉(zhuǎn)悠。最后，天公也不作美，一直在下著毛毛細(xì)雨。這很影響游人的興致。我途中就停下來躲雨，并且一躲就兩個(gè)小時(shí)。??
現(xiàn)在回想近六個(gè)小時(shí)的瀏覽歷程，除了站在木船上舉目四望太湖的湖光山色，波瀾壯闊，其它都沒留下印象。倒是風(fēng)景之外，街頭藝人的雜耍及武大郎賣餅給我留下極深的記憶。??
我細(xì)細(xì)道來。走出打打殺殺的三國城，我們即進(jìn)入《水滸傳》中描述的紫石街。石板路的兩邊，是木制的單層或雙層宋時(shí)建筑。入街處，只見游人圍著觀看什么，走近一看，原來是有人在表演雜技。他們都穿著宋朝的服裝。雖然搭了個(gè)紅頂帳篷，但仍有細(xì)雨飄下，打濕了表演用的地毯和器具。先是一個(gè)十一二歲左右的男孩表演倒立嘴叼等中難度動(dòng)作，接著是和他同樣大小的小女孩展示蕩秋千等技藝，最后是一十八九歲的姑娘表演腳踩獨(dú)輪車頂碗接碗等動(dòng)作。一對(duì)中年男女在場內(nèi)指導(dǎo)并協(xié)助他們完成表演。雜技難度雖不如春晚，但仍獲得游客們的鼓掌喝采?；蚴且?yàn)樯砼R其境親眼所見。??
照例，表演結(jié)束，少男少女各拿起一個(gè)不銹鋼飯盆朝游客們討賞。此時(shí)，只見游客們大都作鳥獸散，這與其先前的熱烈鼓掌形成鮮明的對(duì)比。這或許也就是國人心理的真實(shí)寫照。愛看熱鬧好占便宜的民族劣根性在此彰顯無疑。很多人都說現(xiàn)在有幾個(gè)人身帶現(xiàn)金，我就在想你不可能不帶一分錢現(xiàn)金。就算如此，如果孩子們與時(shí)俱進(jìn)，表演后也討出手機(jī)，說可以微信付款，我想屆時(shí)你又會(huì)說紅包里沒錢或者不會(huì)微信付款了。當(dāng)然人群中也有三五幾個(gè)主動(dòng)掏錢打賞的。??
我和家人都停下來，待人群散去，我?guī)鸵辽蝹?，伊嫂打開皮夾，掏出一張二十，外甥女也拿出十元，最后我叫兒子親自送到那表演的哥哥姐姐手里，雖然他們?cè)缫淹Ｖ褂戀p。對(duì)兒子的前去送賞，他們有些驚訝興奮。他們只比遇兒大三四歲，可是為了生活，大早就綴學(xué)賣藝，相比遇兒，遇兒是幸福的。他們這么冒雨表演，我們的憐憫之心油然而生。他們的勞動(dòng)也需獲得尊重與報(bào)酬。五元十元對(duì)個(gè)人來說不算什? ?，但十個(gè)五元十元就是五十一百，幾十個(gè)五元十元就是幾百。他們賣藝，不賣身，不賣尊嚴(yán)，不賣良心，值得尊重!我鄙視那一哄而去的人群!??
走出雜技表演，往前走，路過有名的女兒紅、鄭屠肉鋪，之后，即是耳熟能詳?shù)?a href='/techan/4784' target=_blank>武大郎炊餅，這是小說中描述的二層當(dāng)街木樓。底層鋪面，只見武大郎占街經(jīng)營，攤點(diǎn)擺到了街面上，由此可見當(dāng)年沒有城管。二樓住人。一面寫著"武大炊餅"的錦旗從二樓飄出。我仔細(xì)端祥著那些金黃的炊餅，心想它到底好不好吃。這時(shí)，只聽見背后有游人大喊"潘金蓮""潘金蓮"，我抬頭，只見人們都舉著手機(jī)，對(duì)著二樓的窗戶拍照!原來是潘金蓮倚窗露臉了!我也后退幾步，找個(gè)比較好的角度，對(duì)著二樓的不老明星傳奇人物"潘金蓮"猛拍。細(xì)雨天陰，光線不好，只見樓上的潘金蓮身穿粉紅色的衣服，朝人們神秘地笑著。人年輕，模樣一般。??
按理說，潘金蓮也是公眾人物，人們這么狗仔隊(duì)般地猛拍也是不道德的，但商家及景區(qū)這么安排也是為滿足人們的獵艷及報(bào)復(fù)心理。潘金蓮在多數(shù)人心目中的印象是淫婦，淫婦就該挨批曝光，再就是，她的美麗與性感，那些聲色故事，也充滿誘惑讓人想入非非，樂此不疲。??
在我看來，圍繞潘金蓮，可謂仁者見仁智者見智。不過，其與奸夫西門慶一起毒殺武大郎的行為，是千夫所指萬人唾罵的。如果換成殉情或其它結(jié)局，那印象就變得非常悲劇非常復(fù)雜了。我跟著人們猛拍，是從眾心理作遂，我拍得心安理得。再者，眼前的潘金蓮紅杏出頭，那是工作，就是為了讓游客拍照。游客越拍，她越有成就感。??
我拍好之后，立即發(fā)送朋友圈，并配上"只見潘金蓮，不見武大郎"的文字，沒多久，好多微友回復(fù)，大部分說“武大郎賣炊餅去了"，還有人說"西門先生在胯下"，"武大郎買綠帽子去了"，只笑死個(gè)人。我在想，時(shí)下流行的“你負(fù)責(zé)貌美如花，我負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家"，用在潘金蓮與武大郎身上，再恰當(dāng)不過了。??
走出武大炊餅，我就在琢磨既然有潘金蓮，肯定武大郎，那么武大郎哪去了呢?接下來我逛過幾個(gè)景點(diǎn)，均不見其蹤影。時(shí)間也慢慢地流失。眨眼間到下午三點(diǎn)，我們?cè)谒疂G城大門口集合。我是不抱希望見到武大郎了。這時(shí)，只見城門外廣場上，有個(gè)個(gè)子短小身著古裝的小男人站在擔(dān)子中間，我湊上去，原來是武大郎在賣炊餅!不過，看到那不過一米三幾的侏儒小男人時(shí)，我怔住了!我生怕打擾了他!我目光朝他的臉掃去，只見他面呈銅色，臉大又輪廓分明，蹙眉閉嘴，目光充滿了憤怒和無奈。我估摸他五十歲左右的樣子。他似乎很憤怒游人的偷拍與異樣目光。原諒他不是天生的樂觀派。??
我看到他憤怒了，他背對(duì)游人的手機(jī)，冷冰冰地朝身后吞出，"要拍付錢，或買炊餅"，對(duì)于這種命令式的要求，我看到?jīng)]有一個(gè)人停下偷拍的舉動(dòng)。武大郎躲得了這個(gè)，躲不了那個(gè)，他最終還是被無情偷拍。??
我沒有偷拍。我心疼起這個(gè)男人。因?yàn)樵谖倚睦?，在此國，我和這些偷拍者，都是弱勢群體。武大郎只是身體殘疾，而偷拍者心理或多或少有疾。你現(xiàn)在貌似勝利了，但殊不知到別的領(lǐng)域別的環(huán)境，你就不是弱勢群體。在人家再三聲明不許偷拍的情況下，你不尊重人家意愿，這是侵犯人家的肖像權(quán)。他之所以沒棄擔(dān)而走，還不是為了生活?人家身體殘疾，在這國度，沒獲得政府起碼的關(guān)照，已經(jīng)很悲催的 了，作為身體正常人，你不支持也罷，但不要還踩上一腳，賤踏人家的尊嚴(yán)。??
和潘金蓮被拍不同，潘金蓮那是工作需要，她被人拍才能獲得雇傭方的報(bào)酬，而武大郎先生，就迥然不同了，他的尊嚴(yán)被游人的淺薄和傲慢無情賤踏，所以我非常理解他臉上寫滿了憤怒。我遞給他二十元，并說"老兄，還是別干這活了吧"。他望著我，甚是驚詫。我并向他解釋，老兄，我想給你拍個(gè)照，并為你寫點(diǎn)文章，他連連點(diǎn)頭。我退后，盡量拉長鏡頭，并用斜角，抓拍了幾個(gè)鏡頭。我不忍去拍他的正面。也算是盡量保護(hù)他的尊嚴(yán)。??
拍了他，我的無錫三國水滸城之行即算結(jié)束。貌似一無所獲的旅游，倒因這些異外的發(fā)現(xiàn)與思考變得與眾不同。是的，摩肩接踵的人流中，人們多用眼睛在看風(fēng)景，而我，卻用心在看人世。?
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