豫園游記 豫園游玩攻略(門票+地址+開放時(shí)間)

豫園是一處擁有400多年歷史的古代建筑群,這里擁有極具價(jià)值的文化魅力,每年都會(huì)吸引大量的游客前來觀賞,豫園的品味也是高格調(diào)的,下面給大家分享2018年豫園詳細(xì)旅游攻略。

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豫園地址:

上海黃浦區(qū)安仁街137號(hào)

開放時(shí)間:

8:30-17:30(3月1日至10月31日)8:30-17:00(11月1日至2月28日)

景點(diǎn)級(jí)別:3A級(jí)

我比較喜歡天然的自然景觀,鮮少游園林。然而,游走于豫園中,隨著眼睛撲捉到的一池一石、一亭一堂、一檐一廊,曲徑通幽,雕梁畫棟,飛龍嘯天,也不禁醉心于其細(xì)膩精巧不失大氣的設(shè)計(jì)布局,迷戀其考究精美而又典雅的用材做工,為設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)運(yùn)嘆服,為園主人的財(cái)大氣粗驚詫,也不禁涌起了探究心:“這決非等閑之人所為,它的主人是誰?”

門票價(jià)格:

1、旺季(4月1日至6月30日,9月1日至11月30日)成人每位40元。

2、淡季(7月1日至8月31日,12月1日至3月31日)成人每位30元。

3、每位成人憑有效票可免費(fèi)攜帶一名6周歲以下(含6周歲)或身高1.3米以下(含1.3米)兒童入園(非團(tuán)體)。

優(yōu)惠政策:

4、60周歲以上老人(含60周歲)憑身份證,全日制大學(xué)生本科以下(含本科)、中小學(xué)生憑學(xué)生證享受半價(jià)。

免票政策:

5、離休干部(榮譽(yù)證)、現(xiàn)役軍人、軍隊(duì)離退休干部、殘疾人憑真實(shí)有效證件至售票處登記驗(yàn)證后,領(lǐng)取免費(fèi)門票。

豫園歷史:

豫園正門口的“三穗堂”里,廳堂高懸的“城市山林”“靈臺(tái)經(jīng)始”“三穗堂”三塊大匾額下,就有現(xiàn)代書法家潘伯鷹的楷書《豫園記》——作者即是豫園的原主人潘允端。

我們進(jìn)門隨人流從三穗堂旁邊繞過,最后才回到這里,欣而拍之。

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潘允端是明朝嘉靖四十一年(1562年)進(jìn)士,曾任刑部主事、四川右布政使,相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部處長、四川省長,比較厲害了,他爹潘恩更厲害,官至刑部尚書、都察院左都御史(相當(dāng)于司法部長、檢察院最高檢察長)。

潘恩于嘉靖二年(1623年)中進(jìn)士,是扳倒嚴(yán)嵩的著名內(nèi)閣首輔徐階的同年(徐階探花及第)。徐階是松江華亭縣人,豫園片區(qū)當(dāng)年屬松江府上??h,除了同年,他們還是同鄉(xiāng),關(guān)系自是不一般。

潘家在明朝時(shí)是上海的名門望族,潘恩與其長子潘允哲 、次子潘允端皆為進(jìn)士,有“一門三進(jìn)士”的美稱。

當(dāng)年的豫園面積達(dá)70余畝?!对@記》里,潘允端追憶了建園的因由,描述了園子的風(fēng)貌,字里行間充盈敬老孝親之情,融入自己平生志向嗜好,夾敘夾議,直抒胸臆,讀畢不禁感慨萬千。

余舍之西偏,舊有蔬圃數(shù)畦。嘉靖己未,下第春官,稍稍聚石鑿池,構(gòu)亭藝竹,垂二十年,屢作屢止,未有成績。

萬歷丁丑,解蜀藩綬歸,一意充拓。地加辟者十五,池加鑿者十七。每歲耕獲,盡為營治之資。時(shí)奉老親觴詠其間,而園漸稱勝區(qū)矣。

嘉靖己未(嘉靖三十八年,1559年),潘允端殿試落榜,失意而歸,在自家住宅世春堂西面幾十畝果菜地里,“聚石鑿池,構(gòu)亭藝竹”,始建豫園。

三年后,潘允端終于金榜題名,中了進(jìn)士。自此開始宦海沉浮十五年,無暇顧及建園子。萬歷丁丑(萬歷三年,1577年),潘允端辭官歸隱,開始一心一意建造園子。

彼時(shí),他的父親潘恩也已告老還鄉(xiāng),園子命名為“豫園”,即“取愉悅老親意也”。

不僅園子命名為豫園,整個(gè)園子布局也是以“娛奉老親”的“樂壽堂”為中心?!皹穳邸倍秩∽浴墩撜Z》“知者樂、仁者壽”,即希望雙親快樂長壽的意思。

樂壽堂即現(xiàn)在的三穗堂,記中描寫樂壽堂:

……巨石夾峙若關(guān),中藏廣庭,縱數(shù)仞,衡倍之,甃[zhòu]以石如砥,左右累奇石,隱起作巖巒坡谷狀,名花珍木,參差在列;前距大池,限以石闌,有堂五楹,巋然臨之,曰“樂壽堂”,頗擅丹雘[huò]雕鏤之美。

然而,“嗟嗟,樂壽堂之構(gòu),本以娛奉老親,而竟以力薄愆期,老親不及一視其成,實(shí)終天恨也?!?/p>

潘恩于萬歷十年(1582年)駕鶴西去,未能親眼見樂壽堂建成。而一“豫園”、一“時(shí)奉老親觴詠其間”、一“實(shí)終天恨也”,亦足以見潘允端眷眷之心。

此時(shí)距潘允端開始建園子已經(jīng)過去了二十三年,離他“解蜀藩綬歸,一意充拓”也已過去五年,由此也可見這座園子規(guī)模之大,耗費(fèi)之多。

其右室曰“五可齋”,則以往昔待罪淮漕時(shí),苦于馳驅(qū),有書請于老親曰:不肖自維有親可事,有子可教,有田可耕,何戀戀雞肋為。比丁丑歲首,夢神人賜玉章一方,上書“有山可樵,有澤可漁”,而是月即有解官之命,故合而揭齋焉。

彼時(shí)樂壽堂右室是“五可齋”,五可齋之名解釋了潘允端為什么辭官歸隱。他把做官比做雞肋:有親可事,有子可教,有田可耕,有山可樵,有澤可漁,為什么要貪戀雞肋呢?

潘允端頗有老莊思想,又家大業(yè)大,加之受權(quán)貴排擠,仕途不順,索性回家做自己想做的事,自己喜歡做的事。

“每歲耕獲,盡為營治之資。”“嗜好成癖,無所于悔。”就這樣,一年又一年,終于在萬歷十八年(1590年),建成了這座細(xì)看清秀雅致,遠(yuǎn)觀恢宏壯麗的園子,當(dāng)時(shí)即被公認(rèn)為“東南名園冠”、“奇秀甲于東南”。

此時(shí)距其父仙逝又過去了八年,潘允端可謂傾其半生之精力。

建建停停、停停建建30余年,建了哪些非同一般的景致呢?

循墉東西行,得堂曰“玉華”,前臨奇石,曰“玉玲瓏”,蓋石品之甲,相傳為宣和漏網(wǎng),因以名堂。

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鎮(zhèn)園之寶玉玲瓏

首先是這個(gè)“玉玲瓏”,文中稱“宣和漏網(wǎng)”,“宣和”是宋徽宗趙佶的年號(hào),宋徽宗為自己在開封建園子,到東南江浙一帶搜刮強(qiáng)奪奇花異木、嶙峋美石,激起民憤,爆發(fā)農(nóng)民起義,采集未來得及運(yùn)走的太湖石就留在了江南?!坝窳岘嚒奔词瞧湟?,而且是“石品之甲”。

潘允端自是對其鐘愛有加,玉玲瓏當(dāng)年底部刻有“玉華”二字,取玉中精華之意,潘允端把自己讀書進(jìn)修的書齋, 命名為“玉華堂”。在他生命的最后十六年,記有八卷《玉華堂日記》,現(xiàn)藏于上海博物館。

玉玲瓏是豫園的鎮(zhèn)園之寶,與蘇州瑞云峰、杭州縐云峰并稱江南三大名石。高約3米,寬約1.5米,厚約80厘米,重約 3噸,最具太湖石的漏、透之征。古人曾謂:“以一爐香置石底,孔孔煙出;以一盂水灌石頂,孔孔泉流?!?a href='/techan/36035' target=_blank>香煙裊裊八方升騰,清泉淙淙周身飛濺,美妙之極。

出祠東行,高下紆回,為岡、為嶺,為澗、為洞,為壑、為梁、為灘,不可悉記,各極其趣。

出庵門奇峰矗立,若登虬,若戲馬,閣云礙月,蓋南山最高處,下視溪山亭館,若御風(fēng)騎氣而俯瞰塵寰,真異境也。

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凌亂渺小的大假山

其次是園內(nèi)的假山,采用浙江武康黃石,聘請明代著名疊山專家張南陽設(shè)計(jì)制作。最著名的“大假山”,山高14米,寬約60米,縱深約40米,“奇峰攢峙,陡壁幽壑”。

登山頂望江亭,“下視溪山亭館,若御風(fēng)騎氣而俯瞰塵寰”。彼時(shí)四周一馬平川,據(jù)說可看到黃浦江舟帆美景,蔚為壯觀。

這座大假山是唯一未被戰(zhàn)火毀損的張南陽真跡。如今高樓林立,古木參天,植被茂盛,大假山已不復(fù)當(dāng)年的雄渾氣韻。

樂壽堂之西,構(gòu)祠三楹,奉高祖而下神主,以便奠享。堂后鑿方塘,栽菡萏,周以垣,垣后修竹萬挺,竹外長渠,東西咸達(dá)于前池,舟可繞而泛也。

再有就是現(xiàn)在的九曲橋、湖心亭一帶均屬當(dāng)年豫園的領(lǐng)地,萬挺修竹環(huán)繞,滿池清荷吐艷。

竹林蒼翠,竹葉沙沙,飛鳥唧唧。荷花亭亭,半開未開,蓮葉田田,風(fēng)月無邊。泛舟池上,游蕩其間,花紅葉綠,欲送還迎,“魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”與魚同戲,童真雅趣,不亦樂乎!

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2018年豫園元宵燈展

潘允端的《豫園記》,通篇文字以寫實(shí)為主,未有過多華麗詞藻,然而對花費(fèi)自己半生心血的作品,他還是頗為自得,雖說不敢與唐朝大詩人大畫家王維的輞川別業(yè)、宰相李德裕的私家別墅平泉莊相比,“而卉石之適觀,堂室之便體,舟楫之沿泛,亦足以送流景而樂余年矣?!?/p>

我們權(quán)當(dāng)他“不識(shí)豫園真面目,只緣生在此園中”,來看看同時(shí)代的上海名人、大書畫家董其昌作的《樂壽堂歌為潘泰鴻壽》詩中描繪的彼時(shí)盛景(潘泰鴻是潘允端的四子,與董其昌是兒女親家):

森梢嘉樹成溪徑,突兀危峰出市廛。

白水朱 樓相掩映,中池方廣成天鏡。

刷羽鳧翳迎向人,饞嚼游魚波不定。

水北樓臺(tái)照碧霄,桂為楝兮蘭為橑。

邀賓盈百猶虛敞,歌吹數(shù)部仍寥寥。

水南嵐翠何縹緲,雕琢云根成夭矯。

磴道周遮洞壑深,游人往往迷幽討。

飛梁百尺亙長虹,別有林扉接水窮。

名花異藥不知數(shù),經(jīng)年瑤圃留春風(fēng)。

奇、險(xiǎn)、秀、廣,靈、趣、仙、闊,潘允端把他的嗜好追求到極致,然而,盛極而衰,從此潘家就走上了下坡路,應(yīng)驗(yàn)了“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!?/p>豫園游記 豫園游玩攻略(門票+地址+開放時(shí)間)

玉華堂內(nèi)的榕樹根雕座椅

其在《豫園記》文末嘆而落筆:“第經(jīng)營數(shù)稔,家業(yè)為虛,余雖嗜好成癖,無所于悔,實(shí)可為士人殷鑒者。若余子孫,惟永戒前車之轍,無培一土,植一木,則善矣?!?/p>

曾經(jīng)產(chǎn)生“每歲耕獲”的蔬圃,如今變成時(shí)刻張著大嘴呑錢的“老虎機(jī)”,里外里,差別大了去了。

潘允端在世時(shí)已勉為其難,他辭世后,其子孫即使想“培一土,植一木”也已無能為力。因園子管理修繕耗費(fèi)巨大,潘家入不敷出,不得不變賣田產(chǎn),至其孫輩,豫園已易張姓(其兄之孫婿張肇林,明末任通政司參議)。

近百年來,豫園多數(shù)美景毀于戰(zhàn)亂,加之朝代更迭,分割易手,盛況不再。新中國成立后,經(jīng)歷1956年、1982年兩次大修,豫園才以今日之面貌展現(xiàn)在我們面前,雖僅30余畝,也足已令人嘆為觀止。

“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了!”豫園漫漫長河一樣的歷史,如電影般一幕幕在眼前閃現(xiàn),不禁涌起后人復(fù)哀的唏噓。

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潘允端初建豫園時(shí)想必不曾料到會(huì)把家業(yè)敗虛,然而,即使明示于記中告誡后世子孫,也阻擋不住敗落的步伐。其自省為“嗜好成癖”,有此嗜好并非壞事,然而,凡事過猶不及,一旦成癖,多好的嗜好都不再會(huì)是好事。

“秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也!”

人性中“貪、嗔、癡”的存在,后人復(fù)哀后人,也永無止息吧!

國如此,家如此,人未嘗不如此,為戒。

豫園游記:

余舍之西偏,舊有蔬圃數(shù)畦。嘉靖己未,下第春官,稍稍聚石鑿池,構(gòu)亭藝竹,垂二十年,屢作屢止,未有成績。

萬歷丁丑,解蜀藩綬歸,一意充拓。地加辟者十五,池加鑿者十七。每歲耕獲,盡為營治之資。時(shí)奉老親觴詠其間,而園漸稱勝區(qū)矣。

園東面架樓數(shù)椽,以隔塵市之囂,中三楹為門,匾曰“豫園”,取愉悅老親意也。

入門西行可數(shù)武,復(fù)得門曰“漸佳”,西可二十武,折而北,豎一小坊,曰“人境壺天”。過坊得石梁,穹窿跨水上,梁竟而高墉中陷,石刻四篆字,曰“寰中大快”。

循墉東西行,得堂曰“玉華”,前臨奇石,曰“玉玲瓏”,蓋石品之甲,相傳為宣和漏網(wǎng),因以名堂。

堂后軒一楹,朱檻臨流,時(shí)餌魚其下,曰“魚樂”。

由軒而西,得廊可三十武,復(fù)得門曰“履祥”,巨? ??夾峙若關(guān),中藏廣庭,縱數(shù)仞,衡倍之,甃以石如砥,左右累奇石,隱起作巖巒坡谷狀,名花珍木,參差在列;前距大池,限以石闌,有堂五楹,巋然臨之,曰“樂壽堂”,頗擅丹雘雕鏤之美。

堂之左室曰“充四齋”,由余之名若號(hào)而題之,以為弦韋之佩者也。

其右室曰“五可齋”,則以往昔待罪淮漕時(shí),苦于馳驅(qū),有書請于老親曰:不肖自維有親可事,有子可教,有田可耕,何戀戀雞肋為。

比丁丑歲首,夢神人賜玉章一方,上書“有山可樵,有澤可漁”,而是月即有解官之命,故合而揭齋焉。

嗟嗟,樂壽堂之構(gòu),本以娛奉老親,而竟以力薄愆期,老親不及一視其成,實(shí)終天恨也。

池心有島橫峙,有亭曰“鳧佚”。島之陽峰巒錯(cuò)疊,竹樹蔽虧,則南山也。

由“五可”而西,南而為“介閣”,東而為“醉月樓”,其下修廊曲折可百余武。自南而西轉(zhuǎn)而北,有樓三楹曰“征陽”,下為書室,左右圖書可靜修。

前累武康石為山,峻贈(zèng)秀潤,頗愜觀賞。登樓西行為閣道,屬之層樓,曰“純陽”,閣最上奉呂仙,以余攬揆,偶同仙降,故老親命以征陽為小字。

中層則祁陽土神之祠,蓋老親守祁州時(shí),夢神手二桂、攜二童至曰:上帝因大夫惠澤覃流,以此為子。已而誕余兄弟,老親嘗命余兄弟祀之。語具祠記中。

由閣而下為“留春窩”,其南為葡萄架。循架而西,度短橋,經(jīng)竹阜,有梅百株,俯以蔽閣,曰“玉茵”。玉茵而東為“關(guān)侯祠”。

出祠東行,高下紆回,為岡、為嶺,為澗、為洞,為壑、為梁、為灘,不可悉記,各極其趣。

山半為“山神祠”,祠東有亭北向曰“挹秀”,挹秀在群峰之坳,下臨大池,與樂壽堂相望,山行至此,借以偃息。

由亭而東,得大石洞,窅窕深覯[gòu],幾與張公、善卷相衡。由洞仰出為“大士庵”,東偏禪室五楹,高僧至止,可以頓錫。

出庵門奇峰矗立,若登虬,若戲馬,閣云礙月,蓋南山最高處,下視溪山亭館,若御風(fēng)騎氣而俯瞰塵寰,真異境也。

自山徑東北下,過“留影亭”,盤旋亂石間。轉(zhuǎn)而北,得堂三楹,曰“會(huì)景堂”,左通“雪窩”,右綴水軒。

出會(huì)景,度曲梁,修可四十步,梁竟即向之所謂廣庭,而樂壽以面之勝盡于此矣。

樂壽堂之西,構(gòu)祠三楹,奉高祖而下神主,以便奠享。堂后鑿方塘,栽菡萏,周以垣,垣后修竹萬挺,竹外長渠,東西咸達(dá)于前池,舟可繞而泛也。

樂壽堂之東,別為堂三楹,曰“容與”,琴書鼎彝,雜陳其間,內(nèi)有樓五楹,曰“頤晚樓”,樓旁庖湢[bì]咸備,則余棲息所矣。

容與堂東,為室一區(qū),居季子云獻(xiàn),便其定省,其堂曰“愛日”,志養(yǎng)也。

大抵是園不敢自謂輞川、平泉之比,而卉石之適觀,堂室之便體,舟楫之沿泛,亦足以送流景而樂余年矣。

第經(jīng)營數(shù)稔,家業(yè)為虛,余雖嗜好成癖,無所于悔,實(shí)可為士人殷鑒者。若余子孫,惟永戒前車之轍,無培一土,植一木,則善矣。

游客點(diǎn)評(píng):

一個(gè)古典園林,在上海算是頂尖的了,比起蘇州差遠(yuǎn)了。園門口有個(gè)大湖,原來是豫園的一部分,不知為何從豫園里分離出來了。建筑物很多都是兩層的,體量很大、很宏偉;很多涂料都是鮮紅色的油漆。因此失去了園林應(yīng)有的雅致和細(xì)膩,比起蘇州的園林顯得太浮躁了。龍墻也給人怪怪的感覺。大假山不讓上很遺憾,說是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)風(fēng)化的原因。? ?有就是建筑有點(diǎn)多。別的還好。如果是專門來上海,一定要來;如果是去蘇州+上海,可來可不來。面積倒是相當(dāng)?shù)拇?,跟蘇州最大的園林“拙政園”差不多大(沒算上外面的那個(gè)湖,如果算上那個(gè)湖的話面積就遠(yuǎn)超拙政園了)

交通指南:

豫園位于市中心的黃浦區(qū),可乘坐地鐵或者公交車

1、地鐵10號(hào)線豫園站下車

2、公交11、26、64、71、145、581、715、730、736、801、926、929、932、969、980、方川線等公交線到豫園站下

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