街亭古鎮(zhèn)旅游攻略 街亭古鎮(zhèn)好玩嗎
街亭古鎮(zhèn)擁有非常悠久的歷史文化底蘊(yùn)，這里是古代戰(zhàn)場，也是文化傳承的見證者，這里的一切都帶著古色古韻，充斥著整個(gè)古鎮(zhèn)的邊邊角角，下面給大家分享街亭古鎮(zhèn)詳細(xì)的旅游攻略。
地址：位于甘肅省天水市東南東柯河畔，是一座風(fēng)景秀麗、歷史文化厚重的千年古鎮(zhèn)。
街亭的風(fēng)景壯觀秀麗
街亭屬秦嶺山地北麓林區(qū)、林緣區(qū)的麥積山風(fēng)景名勝區(qū)，向南行10公里是著名的麥積山石窟，向山后行5公里是仙人崖、凈土寺景區(qū)，向東行15公里是石門景區(qū)。
該景區(qū)交通便利，寶天高速橫貫東西并預(yù)留出口，316國道穿村而過。區(qū)域旅游資源極為豐富，著名的街子溫泉離街亭古鎮(zhèn)4公里，是天然的湯浴療養(yǎng)福地，已是天水遠(yuǎn)近聞名的休閑洗浴之地，深受游客的好評。
亟待開發(fā)的街亭古鎮(zhèn)是天水市難得的一座具有悠久歷史、秀美風(fēng)光和豐富文化底蘊(yùn)的名鎮(zhèn)名村，其內(nèi)涵包括三國古戰(zhàn)場遺址、東柯草堂、古樹民居、古樓古宅、明清街衢商鋪、城隍廟、崇福寺、千佛窯等多個(gè)景點(diǎn)。
少年時(shí)代，讀書之余，我們幾個(gè)小伙伴，總是相約一起觀光游覽，流連忘返，最使我們留戀的是位于鎮(zhèn)東觀龍山上建于唐時(shí)的麥積山“下院”崇福寺。
此寺在柳公權(quán)《玄秘塔》碑文中聞名于世。寺內(nèi)廟宇櫛比，古樹參天，花紅草綠。山上遍布黃松、白皮松、側(cè)柏、千枝柏和香柏等各種古樹，濃蔭深郁，特別清爽。
在這萬般愜意之時(shí)，我們徜徉在山寺高地，古鎮(zhèn)風(fēng)光一覽無余。只見古鎮(zhèn)四山環(huán)繞，兩水合抱，遠(yuǎn)岱涵碧。
東邊龍山高聳如活龍騰飛，北嶺逶迤峻極，南陌綠樹濃蔭，溪水晶瑩澄澈，家家? ??落竹翠，處處深柳鶯啼，一派繁榮景象。古鎮(zhèn)前有一棵高大挺拔的千年古松，翠蓋凌空，干分九枝，樹影婆娑，狀若金鼎，古人名曰“九股松”，其巍峨傲岸之貌，發(fā)人幽思;其豪健蒼勁之勢，襲人心魄。
無怪乎民間一直流傳著這樣一首歌謠：“九股松，八股槐，白水澗，硯瓦臺，仙人場，逼水崖”?？上н@棵千年古松1976年被伐。
走進(jìn)建制規(guī)整、儀律謹(jǐn)嚴(yán)、有著明清古村鎮(zhèn)風(fēng)貌的什字型街區(qū)，一頃絳紅的硬山頂式重檐的二層老木樓赫然屹立。
在東西南北四條街道上相向毗街矗立著四座標(biāo)志性樓閣，其中南北兩座已毀于水火，現(xiàn)存東西兩樓有古碑文記載“清乾隆三十七年五月下浣日立”，東樓為文昌閣，西樓為子美閣和觀音閣。
文昌閣是一座凌空的二層建筑，斗拱翹檐，閣下有瞻麗門通道。子美閣和觀音閣相偎而立，子美閣供奉著杜甫塑像。
在什字街交匯處生長著一棵高大茂盛的古槐樹，傳說是杜甫在此賣藥療病的地方。
這些古樹古遺址掩映之下的原生態(tài)樓閣群，構(gòu)成了街亭古鎮(zhèn)壯觀秀麗的美好風(fēng)景。
從街亭古鎮(zhèn)向南行3公里，還有亟需開發(fā)的神龍山和神龍峽風(fēng)景小區(qū)。神農(nóng)山海拔1800多米，孤峰獨(dú)聳，山勢高危，雄偉壯觀，酷似倒扣在山巒中的一口大鐘，是麥積山風(fēng)景名勝區(qū)中的制高點(diǎn)和天然觀景臺。
站在山頂，整個(gè)麥積山風(fēng)景名勝區(qū)盡收眼底。東北方向，石門風(fēng)景小區(qū)的五陽觀、聚仙橋、蓮花臺舉首可攬，整個(gè)遠(yuǎn)山還天然地形成一尊很大的睡佛，石門頂峰只是其兩只小腳而已;
正南方向，仙人崖風(fēng)景小區(qū)的五座連峰和麥積山、香積山、斗雞山、油籠山清晰可辨;西南方向，麥積區(qū)甘泉鎮(zhèn)境內(nèi)的云霧山、筆架山、透天壁若隱若現(xiàn);正北方向，麥積區(qū)元龍鎮(zhèn)境內(nèi)的天柱山挺拔而立;正西方向，秦州區(qū)城北的中梁山和清水縣境內(nèi)的雷神廟山隱約而見。
神農(nóng)峽是東柯河上游支流南河的一段峽谷河道，風(fēng)光秀麗，曲邃幽深，景觀多姿，有“小三峽”之稱?！皪{門”由俊秀的神農(nóng)山和雄偉的大龍王山伸出峻嶺組成，為神農(nóng)峽第一奇景。峽內(nèi)“翠屏山”溶洞鐘乳石懸壁，“紅葉崖”峭壁黃楊木灌叢，黑龍?zhí)?/a>、白龍?zhí)?/a>、梅花潭、連三潭、罐罐潭、回音潭奇特分布，庵房梁“一線天”兩岸絕壁千尺，“滴水崖”飛流重現(xiàn)“天河注水”奇觀，“雷激崖”綠樹、紫崖、碧潭、青石，谷嶺縱橫，遠(yuǎn)山近水，風(fēng)光無限。到此，峽成兩谷：一谷向東，河谷諸多秀石因水流長期沖涮成蓮花狀，故邑人馮國瑞題命“石蓮谷”。一谷向西，曲徑通幽，谷口猶門緊鎖，稱為“金鎖谷”。
街亭的歷史文化悠久
街亭作為三國古戰(zhàn)場曾引起專家學(xué)者的多次論爭。三國時(shí)，諸葛亮繼承劉備恢復(fù)漢室的遺志，于公元228年出師祁山伐魏，由于先鋒馬謖在街亭失利，不得不退回漢中，斬馬謖和自貶三級以謝蜀漢軍民。
經(jīng)過《三國志》、《三國演義》和電影、戲劇的不斷宣傳，街亭遂成為老少皆知的歷史名地。
據(jù)《三國志》記載和當(dāng)時(shí)諸葛亮的戰(zhàn)略目標(biāo)及行軍路線，中國社科院歷史研究所科學(xué)工作者多次考證，街亭只能是今甘肅天水市東南的街子，即《鞏昌府志》、《秦州志》等記載的街亭“在秦州(今天水市)東南七十里處”，馬謖和張郃交戰(zhàn)處即在其南山上。
早在遙遠(yuǎn)的古代，街亭就有人類繁衍生息。據(jù)有關(guān)專家從街子一帶出土的遺物考證，街亭是新石器時(shí)代中晚期到周代的文化遺址。街亭還是軒轅黃帝的誕生地。
從仙人崖下流出的后川河流到街子的這段叫軒轅谷，專家考證是黃帝軒轅氏的最早居地，說明軒轅黃帝最初誕生于街亭地域。
街亭也曾是古上邽縣治所在地。麥積區(qū)放馬灘出土的世界上最早的木板地圖標(biāo)示，戰(zhàn)國后期秦在隴右的邽縣建置在街亭一帶。
光緒年間修《秦州直隸州新志》載：“馬跑泉又東十里，有上邽故城”、“由馬跑泉東行十里為東柯谷，有唐杜甫草堂遺? ?，泉名子美泉，入谷東行二十里為街子鎮(zhèn)”。
街子城隍廟古鐘銘文署有“前朝敕封”字樣，說明街子城隍是明朝以縣級建制所封等大量典籍、事實(shí)佐證。
街亭是杜甫流寓秦州的卜居樂土。杜甫于唐肅宗乾元二年來到秦州在東柯谷居住很長時(shí)間，遺詩117首，贊美東柯谷的詩就有20余首。
杜甫草堂就是北宋哲宗紹圣年間建立的國內(nèi)所有紀(jì)念杜甫祠堂中最早的一座，唐代以后被列為秦州十大名勝之一。
街亭自古以來就是重要的經(jīng)貿(mào)和交通要道，特別是清代中期，山西、陜西、河南、四川等地客商云集于此，并設(shè)有商會(huì)會(huì)館，商貿(mào)活動(dòng)十分頻繁。街亭古鎮(zhèn)的悠久歷史，奠定了其厚重的文化底蘊(yùn)。
街亭的開發(fā)前景廣闊
客觀冷靜地說，天水不能算作一個(gè)資源相對貧乏的地方，盡管農(nóng)業(yè)立地條件差、工業(yè)發(fā)展“兩頭在外”、石油礦藏等能源資源亟待開發(fā)利用，但自然人文景觀富集、歷史文化底蘊(yùn)深厚可以說是天水最大的資源。
建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、關(guān)中—天水經(jīng)濟(jì)區(qū)、實(shí)施新一輪西部大開發(fā)戰(zhàn)略，全市的發(fā)展重點(diǎn)應(yīng)該是跨越發(fā)展旅游業(yè)。
轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，以旅游業(yè)為龍頭的第三產(chǎn)業(yè)確實(shí)有著很大的發(fā)展空間。旅游業(yè)被稱為“無煙工業(yè)”，是國民經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè)。
然而，制約天水旅游發(fā)展的最大瓶頸就是我市的旅游景點(diǎn)產(chǎn)品單一，主導(dǎo)品牌旅游產(chǎn)品開發(fā)滯后，產(chǎn)業(yè)鏈條短，旅游吃、住、行、游、購、娛整體水平低，留不住客人，游人多半是來也匆匆，去也匆匆。
而天水的主導(dǎo)品牌旅游產(chǎn)品定位就應(yīng)當(dāng)是麥積山風(fēng)景名勝區(qū)。挖掘、開發(fā)、保護(hù)位于麥積山風(fēng)景名勝區(qū)的街亭古鎮(zhèn)，就是解決這一制約旅游發(fā)展瓶頸問題的最佳突破口。
開發(fā)街亭古鎮(zhèn)，保護(hù)麥積山風(fēng)景名勝區(qū)旅游資源，豐富景區(qū)內(nèi)涵，集中展現(xiàn)天水的五大歷史文化，是天水進(jìn)一步實(shí)施“旅游富市”戰(zhàn)略、集群發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的必然選擇。
據(jù)有關(guān)專家調(diào)查，旅游業(yè)到底游什么?是欣賞自然景觀和人文景觀，休閑娛樂。多年來，國內(nèi)外客人最在乎的麥積山風(fēng)景名勝區(qū)各景點(diǎn)由于休閑娛樂滯后，給游客留下的總體印象不深。
? ??就要求我們要全方位、多層次、高水平地考慮開發(fā)保護(hù)麥積山風(fēng)景區(qū)。打開寶天高速公路預(yù)留出口，開發(fā)建設(shè)保護(hù)街亭古鎮(zhèn)，在建成東柯草堂、古鎮(zhèn)街市、神龍山、神龍峽等多個(gè)高品位景點(diǎn)的基礎(chǔ)上，打通街亭通神龍峽到仙人崖的行人和電瓶車步道，讓客人在峽谷景觀中有激情的“行”;
引領(lǐng)客人上神龍山“觀景臺”心曠神怡的觀全景、看睡佛，讓客人在深層印象中有感悟的“游”;
把街亭古鎮(zhèn)的十字街打造成天水特色小吃一條街，讓客人在快捷方便中有風(fēng)味的“吃”;恢復(fù)保護(hù)街亭古鎮(zhèn)明清時(shí)的富戶人家院落、木樓民居，讓客人在樸實(shí)清爽中有興致的“住”;
恢復(fù)古商鋪，發(fā)揮經(jīng)貿(mào)客商云集優(yōu)勢，建設(shè)全市旅游商品和特色商品大市場，讓客人在轉(zhuǎn)街休閑中有愛好的“購”;
恢復(fù)保護(hù)樓閣，規(guī)劃建設(shè)具有立體效果的人民舞臺，聘請國家級音樂戲曲編劇大師，以天水五大歷史文化為題材，秦腔、折子戲和輕音樂相結(jié)合，編排一臺反映“清涼、綠色、人文天水”的精品節(jié)目，讓客人在短時(shí)期加深景觀印象中有品位的“娛”。
在全方位開發(fā)、展現(xiàn)天水各方面優(yōu)勢中，留住東來西往奔赴麥積山而來的各方面客人，把麥積山品牌效益發(fā)揮到極致。
街亭古鎮(zhèn)的開發(fā)條件已經(jīng)成熟。中國歷史文化名城的內(nèi)涵要求對歷史文化資源必須做到及時(shí)保護(hù)、有序開發(fā)、合理利用，必須搶救、保護(hù)、開發(fā)和利用好古遺址、古建筑、古民居等歷史文化設(shè)施。
如果不實(shí)施保護(hù)，古設(shè)施就會(huì)自然破損、人為毀損;如果無序開發(fā)，就是亂開發(fā)、濫開發(fā)、盲目發(fā)展。
絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)、寶天高速的開通、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，已經(jīng)給開發(fā)街亭古鎮(zhèn)，科學(xué)保護(hù)、開發(fā)麥積山風(fēng)景名勝區(qū)創(chuàng)造了良好的條件。
近年來，各專家學(xué)者和有識之士利用《天水日報(bào)》等媒體多方呼吁“保護(hù)街亭”，隴右周刊多次發(fā)表《即將消失的街亭古鎮(zhèn)》、《誰來保護(hù)街亭古鎮(zhèn)》、《請保護(hù)街亭古鎮(zhèn)》等專題文章，街子本地群眾自發(fā)行動(dòng)保護(hù)古鎮(zhèn)等等，充分說明街亭古鎮(zhèn)的保護(hù)已到了盡快決策實(shí)施的關(guān)鍵時(shí)刻。
周邊城市也聲勢浩大地掀起開發(fā)、保護(hù)旅游資源熱潮。西安市決定投資數(shù)億元保護(hù)唐皇城墻;寶雞市采取政府牽頭、市場運(yùn)作的方式，財(cái)政沒花一分錢開發(fā)石鼓文化，建成石鼓閣、石鼓園，深受廣大市民群眾好評;
成縣采取企業(yè)經(jīng)營大戶投資、各部門、單位個(gè)人捐資建設(shè)刻石紀(jì)念的形式，建成了西峽風(fēng)光觀光旅游電瓶車和行人步道，西禮成康四縣及省內(nèi)外游客爭相觀光……
所有這些，都把開發(fā)街亭古鎮(zhèn)、科學(xué)發(fā)展天水旅游業(yè)，真正實(shí)現(xiàn)“旅游富市”戰(zhàn)略推向前沿，街亭古鎮(zhèn)的開發(fā)勢在必行。
街亭，希望你在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的熱潮中，以嶄新的姿態(tài)，為天水“旅游富市”戰(zhàn)略的深入實(shí)施添姿添彩。
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