疫情后的旅游會(huì)有什么新變化

因?yàn)?a href='/yiqing/' target=_blank>疫情的影響,想必對(duì)于出游形式,大家已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)察到有些不同??紤]出游的必備因素之外,預(yù)約,錯(cuò)峰,限流也成為更多人不得不開(kāi)始考慮的因素。

疫情后的旅游會(huì)有什么新變化

疫情旅游新印象

近年來(lái),中國(guó)游客普遍嘗試了“預(yù)約”、“錯(cuò)峰”、“限流”三種旅游新事物。這給游客增加了一些新的程序,也創(chuàng)造了新的體驗(yàn)——“一個(gè)接一個(gè)”的擁擠景象消失,旅游變得更加有序和舒適。

由于疫情的影響,在2020年的中國(guó)旅游業(yè)中,國(guó)內(nèi)旅游已經(jīng)成為旅游市場(chǎng)的唯一支柱。這對(duì)國(guó)內(nèi)旅游業(yè)無(wú)疑是“利好”,但我們也必須明確:旅游業(yè)的復(fù)蘇是意料之中的,但很難回到過(guò)去。長(zhǎng)期開(kāi)展防疫工作;

旅游新常態(tài):“低密度+高質(zhì)量”

人們對(duì)旅游的需求,也在潛移默化地發(fā)生著改變。疫情之后,國(guó)內(nèi)旅游亟待構(gòu)建一種新常態(tài):“低密度+高質(zhì)量”。

“低密度”不僅出于疫情防控的需要,更加出于游客體驗(yàn)的需要。

疫情后的旅游會(huì)有什么新變化

實(shí)現(xiàn)“低密度”主要可通過(guò)三種方式:一是景區(qū)限流。經(jīng)歷了“五一”考驗(yàn),“預(yù)約”“錯(cuò)峰”和“限流”將成為中國(guó)景區(qū)旅游的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作,“無(wú)預(yù)約,不旅游”“分時(shí)段游覽”已開(kāi)始在景區(qū)和游客中獲得普及。二是全域引流。

引導(dǎo)游客擯棄“從眾心理”,選擇更具創(chuàng)新性、體驗(yàn)性,更適合自己的旅游項(xiàng)目,而并非總是最有名的,真正從“景區(qū)旅游”跨越到“全域旅游”。三是淡季分流。

旅游目的地需要比以往更加重視“淡季”旅游,比如新疆,正在打造滑雪品牌,比如內(nèi)蒙古,秋天的金色草原同樣魅力無(wú)窮。

至于“高質(zhì)量”,已成為疫情后中國(guó)旅游市場(chǎng)的主旋律,值得注意的是:高質(zhì)量是一種新的標(biāo)準(zhǔn),也是一種新的價(jià)值導(dǎo)向——真正的高質(zhì)量是基于“用戶體驗(yàn)”來(lái)評(píng)價(jià)的,以需求為導(dǎo)向,構(gòu)建更加完善的旅游消費(fèi)鏈和旅游服務(wù)體系,讓游客消費(fèi)“心甘情愿”。

“低密度+高質(zhì)量”尤其適用于國(guó)內(nèi)長(zhǎng)線旅游的發(fā)展。

一方面,出境游市場(chǎng)需要在國(guó)內(nèi)尋找替代性市場(chǎng),云南、新疆、西藏青海、甘肅、內(nèi)蒙古、黑龍江等長(zhǎng)距離目的地將成為新熱點(diǎn);

另一方面,人們通過(guò)疫情開(kāi)始反思人和自然的關(guān)系,更加珍愛(ài)大自然,珍惜生態(tài)環(huán)境,以“大山大水”馳名的西部和邊疆目的地,也將更加受到游客的期待。

疫情后的旅游會(huì)有什么新變化

近年來(lái),國(guó)內(nèi)長(zhǎng)線旅游陷入尷尬境地,風(fēng)景也不遜于世界,但其直接競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是新西蘭澳大利亞、非洲、南美等以壯麗自然景觀著稱的世界級(jí)旅游目的地。今后,國(guó)內(nèi)長(zhǎng)期旅游目的地需要樹(shù)立新的“高質(zhì)量發(fā)展觀”:游客的質(zhì)量遠(yuǎn)比數(shù)量重要,游客的信譽(yù)遠(yuǎn)比廣告重要。

在供給方面,建議國(guó)內(nèi)長(zhǎng)途旅游目的地應(yīng)更多地倡導(dǎo)“野性奢華”的理念——最大限度地貼近自然,最小限度地參與自然建設(shè),推廣汽車服務(wù)體系和營(yíng)地式產(chǎn)品。

在需求方面,希望旅游目的地能有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí):游客走得遠(yuǎn),更像一個(gè)“游牧民族”。早期的游牧民族是以水和草為生的,是一種生產(chǎn)勞動(dòng)?,F(xiàn)代游牧是人們?cè)絹?lái)越渴望走出熟悉的環(huán)境,拋開(kāi)日常生活,尋找另一種生活,為靈魂而放牧——草原、沙漠、森林、戈壁,這些都是“精神牧場(chǎng)”;

中華大地上燦爛的文化和民族風(fēng)俗都是詩(shī)意地生活著的。為中國(guó)游客創(chuàng)造“美好生活”是中國(guó)旅游業(yè)的真正使命。

旅游新變化

一個(gè)在努力怎樣生存下去,一個(gè)在努力怎樣活的有意義

對(duì)于一個(gè)有獨(dú)立思考能力的正常人來(lái)說(shuō),這些都是可以理解的。但我們就不能不出去,呆在家里,賺更多的錢。這樣的話我們真的說(shuō)不出話來(lái)。這時(shí),我們想出了一句名言:如果一個(gè)兒子不是魚(yú),他就不知道如何享受它。

你不是別人,你永遠(yuǎn)不能代表每個(gè)人。你怎么知道別人想要什么,你怎么能理所當(dāng)然地代表別人做決定。

從國(guó)外轉(zhuǎn)移到國(guó)內(nèi)

可以預(yù)見(jiàn),在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),出國(guó)尤其是歐美國(guó)家的旅游將面臨這一問(wèn)題。畢竟,沒(méi)有人愿意冒險(xiǎn)去享受別人的白眼、無(wú)理的檢查和言語(yǔ)上的侮辱。

另一方面,在疫情方面,只有我國(guó)取得了有效控制。也就是說(shuō),目前中國(guó)是世界上疫情最安全的國(guó)家。有鑒于此,至少一兩年內(nèi),大多數(shù)人會(huì)把旅游的重心轉(zhuǎn)移到中國(guó)。

傳統(tǒng)大巴車、大型團(tuán)隊(duì)將轉(zhuǎn)移到小型車輛定制、包車旅游

大多數(shù)時(shí)候,數(shù)十人在一個(gè)封閉的空間里呆上幾個(gè)小時(shí)。過(guò)去,因?yàn)槌杀颈阋?,不用?dān)心,所以滿足了一些人的需求。但現(xiàn)在和不久的將來(lái),我們將考慮目前特別關(guān)注的另一個(gè)問(wèn)題——健康和安全。

對(duì)于西藏、新疆、青海、川西等西北西南廣大地區(qū),由于距離遠(yuǎn)、路況復(fù)雜、高原反應(yīng)等因素,將大力發(fā)展親友包車定制,特別是少數(shù)10座以上的小型車,將成為過(guò)去兩年的一個(gè)共同模式。畢竟,除了在飛機(jī)和火車上戴上口罩,你還可以在整個(gè)旅程中自由地說(shuō)話、玩耍和看東西,尤其是在車上的大量時(shí)間里。

小眾及野景點(diǎn)游客增加

一般情況下,人們旅游的目的很大一部分是為了打點(diǎn)一些成熟的景點(diǎn)。最重要的是證明他們?nèi)ミ^(guò)這些著名的景點(diǎn)。至于他們長(zhǎng)得好看與否,這不是重點(diǎn)。這也符合我們社會(huì)目前的經(jīng)濟(jì)能力。畢竟,很多天才都是從溫暖中走出來(lái)的,他們有足夠的錢來(lái)考慮打球。他們從小就聽(tīng)說(shuō)的著名景點(diǎn)當(dāng)然是首選。

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