來(lái)北京西藏文化博物館看《夏魯寺漢藏藝術(shù)展》，四環(huán)邊感受西藏文化的悠遠(yuǎn)
在北京的北四環(huán)邊兒上，有座很顯眼卻很少有人關(guān)注的建筑 —— 西藏文化博物館。
老遠(yuǎn)就能感受到濃濃的藏式風(fēng)格，在周?chē)母邩谴髲B里顯得格外突出。
西藏文化博物館是北京唯一的西藏主題博物館。整個(gè)博物館占地2萬(wàn)多平米，從2007年開(kāi)始興建，2010年3月正式開(kāi)館。
館內(nèi)陳列大量文物、檔案、音像和研究成果，展示了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色的西藏文化與歷史發(fā)展。
前幾年來(lái)參觀的時(shí)候看得不是很仔細(xì)，最近想再來(lái)發(fā)現(xiàn)因?yàn)?a href='/yiqing/' target=_blank>疫情閉館了。今天驚喜地看到又重新開(kāi)放，趕緊預(yù)約了一下。
今天這篇先來(lái)寫(xiě)寫(xiě)博物館近期的臨展 ——《元代夏魯寺漢藏藝術(shù)展》，另外《藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世專(zhuān)題展》和《慶祝西藏和平解放70周年特展》會(huì)寫(xiě)在以后的文章中。
這個(gè)展覽在博物館三層的第六展廳。說(shuō)實(shí)話在這之前我一點(diǎn)兒也不了解夏魯寺。
一句話介紹夏魯寺：
夏魯寺位于西藏日喀則市甲措雄鄉(xiāng)，因元代漢藏合璧的建筑和11-14世紀(jì)壁畫(huà)而聞名，1996年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
記得剛上初中的時(shí)候，遇到一位很喜歡西藏的語(yǔ)文老師，她口中的西藏是那么神秘、那么美。大概是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，心里就埋下了對(duì)西藏文化的生之向往。
雖然我們的西藏之行一直沒(méi)能成行，但這些年卻從沒(méi)忘記年少時(shí)的夢(mèng)想。
夏魯寺特展從歷史、建筑、壁畫(huà)三個(gè)方面，展示了不同民族在這些領(lǐng)域的交流與融合。
【夏魯寺的歷史：中央管轄，夏魯擴(kuò)建】
11世紀(jì)初，夏魯寺由介尊·喜饒迥乃創(chuàng)建，寺院事物由介氏家族執(zhí)掌 13世紀(jì)，元朝在西藏劃分十三萬(wàn)戶，介氏家族管理夏魯萬(wàn)戶
這是布頓·仁欽珠厘定的大菩提塔量度圖，收錄在18世紀(jì)西藏造像量度畫(huà)本《白琉璃》中。
驚嘆于佛塔的比例，完美無(wú)缺，精確到極點(diǎn)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀纹矫娼o人的觀感非常舒服協(xié)調(diào)。
還有這些珍貴的手抄經(jīng)書(shū)與精美的木雕夾經(jīng)板，在經(jīng)文的流通性之外，更賦予了強(qiáng)大的藝術(shù)性，極具感染力。
【夏魯寺的建筑：漢藏合璧，融合典范】
夏魯寺建在夏魯河谷開(kāi)闊地帶 11世紀(jì)初建時(shí)，夏魯寺只有四個(gè)佛殿
這個(gè)單元中有對(duì)古建筑構(gòu)件的詳細(xì)介紹和圖解，真是意外的驚喜和收獲。每一種古建構(gòu)件都從藏式和漢式兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，具體有斗拱、托木、柱子、門(mén)窗、木雕彩繪和琉璃構(gòu)件等。
展廳正中陳列著一個(gè)大號(hào)的斗拱模型，并且標(biāo)注了每一種木構(gòu)件的具體名稱(chēng)，蹲在這兒一一對(duì)應(yīng)地看了半天。能感覺(jué)布展挺用心的。
【夏魯寺的藝術(shù)：兼收并蓄，不朽丹青】
夏魯寺壁畫(huà)以繪制精美、題材豐富、保存完整而著稱(chēng)于世。 這些繪制于11-14世紀(jì)的珍貴壁畫(huà)遺存，是藏族繪畫(huà)史上的經(jīng)典之作。
即使展廳里陳列的是印刷品，也在第一眼看到的時(shí)候感到震撼。壁畫(huà)上的建筑、人物、天宮場(chǎng)景都描繪得細(xì)致入微。
特別是菩薩的面部表情栩栩如生，帶著神秘而沉穩(wěn)的微笑，有種讓人瞬間靜下來(lái)的力量。
除了壁畫(huà)，展廳里還展示了夏魯寺的刺繡及唐卡藝術(shù)，有不少珍貴的展品。
這件展品名叫《錦緞刺繡八仙柱幡》，創(chuàng)作于19世紀(jì)。
展廳里最無(wú)價(jià)的寶貝是這幾件來(lái)自于13世紀(jì)和15世紀(jì)的唐卡，是集宗教與藝術(shù)于一體的珍品。
隔著玻璃只能努力湊近，感受每一種顏色呈現(xiàn)的效果。開(kāi)裂和褶皺中濃縮著厚重而悠遠(yuǎn)的歷史，想象僧人創(chuàng)作它們之時(shí)懷著怎樣的虔誠(chéng)與期待。
《大威德金剛唐卡》，13世紀(jì) / 布、礦物質(zhì)顏料
《無(wú)量壽唐卡》，13世紀(jì) / 布、礦物質(zhì)顏料
《大幻金剛曼荼羅唐卡》，15世紀(jì) / 布、礦物質(zhì)顏料
《釋迦牟尼佛唐卡》，15世紀(jì) / 布、礦物質(zhì)顏料
最后再來(lái)看幾尊佛像和佛塔，大多為合金銅或銅鎏金材質(zhì)。
《夏魯寺漢藏藝術(shù)展》從一個(gè)側(cè)面為我們呈現(xiàn)了元代大一統(tǒng)格局下，西藏文化與內(nèi)地文化的相融相生，互相影響借鑒。
感興趣的朋友非常推薦來(lái)現(xiàn)場(chǎng)觀展，親臨體驗(yàn)的感受是文字和圖片無(wú)法代替的。
因?yàn)樯衩?，所以吸引；因?yàn)樯衩兀蕴骄?；因?yàn)樯衩兀韵蛲?/p>
輪回沒(méi)有使他更壞，涅槃沒(méi)有使他更好；
它未曾生，它未曾死；
它未曾解脫，也未曾迷糊；
它未曾存在，也未曾消滅；
它毫無(wú)限制，它不屬于任何類(lèi)別。
----敦珠仁波切
- FIN -
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