你所不知的五指山熱帶叢林原始黎族村落
中國最精致的省份海南鑲嵌在廣袤蔚藍的海水中，島上細沙似雪、椰影婆娑、鮮花錦簇、森林茂密，海南中南部五指山地區(qū)世代居住著我國一個少有的島嶼族群黎族。
黎族人的傳統(tǒng)居屋非常有特色，在林木環(huán)繞的小平原或河谷地帶，總能發(fā)現(xiàn)一兩個由數(shù)十座茅草屋組成的自然村落影影綽綽地掩藏在高大的椰子或檳榔樹干中。
曼妙黎族姑娘站在拜扣隆下，黎語稱“拜扣”為姑娘，“隆”為房屋，拜扣隆指黎家姑娘集體居住的和娛樂的房屋，也是男女青年對哥、談情說愛的公共場所。
正在消失的黎族“船型屋”
黎族的祖先是否是飄洋過海從大陸遷徙過來的？ 亦或是孤島之上的族群面對洶涌汪洋天生于血液中產(chǎn)生對船只的頂禮膜拜？黎族傳統(tǒng)的茅草屋頂就如一葉倒扣的船只，這樣的屋子正在逐漸消失。
五指山深處的原始黎族村落“初保村”還保留著黎家最后的船型屋。來到村頭山坡，俯瞰整個依水傍水的村莊，呈前低后高的階梯形排列，站上高處，眼前綠油油的菜地就在山坡下肆意地鋪開，小溪蜿蜒地流淌過村莊，看著這“前朱雀，后玄武”的風(fēng)水非常適合村民生活勞作。當(dāng)工業(yè)文明的風(fēng)潮還未來到海南原始熱帶叢林的時候，黎族世代居住在茅草屋中，其中以船型屋最為古老和典型。
進入村莊，向?qū)е仪叭⒂^一處老屋。黎族原始村落的茅草屋大多密集扎堆建造，頭尾相接連成一片，大多只有十幾戶或幾十戶人家為一個自然村，這樣的規(guī)模基本是村頭唱歌村尾就能聽見。傳統(tǒng)草屋以茅草和竹木為主要建造材料，所以整個村莊沒有只磚片瓦，只有由竹籬笆或菜地、石碓分隔而成的小院落及院落中的茅草屋。
因為初保村是建立在梯型的小山坡上，所以每層階梯除卻草屋后通道都比較狹窄，上面一層過路通道往往就在下面一層草屋的屋頂邊沿。向?qū)дf黎族原始村寨以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，居屋基本要求靠近耕地，為了生活、生產(chǎn)用水方便，房屋還需臨近河流、溪水等水源。熱帶樹林茂密高大，林子中潮濕憋悶，蛇蟲野獸時有出沒，所以居屋地形也需要具有一定的坡度，這樣的梯形山坡可以保持相對干燥的環(huán)境和抵御蟲害侵蝕。
在“金字塔”形房屋結(jié)構(gòu)尚未傳入黎族地區(qū)之前，船型式住宅是黎族最古老的傳統(tǒng)住房，船型屋的特點就在屋頂，整個屋頂似倒扣的船只。
低頭鉆進一間船屋，只感覺屋頂漆黑，空間封閉，等眼睛適應(yīng)了黑暗環(huán)境后，仰頭望見一只小船倒扣在頭頂，它有小船底部所有的形式，船底的外型和比例，如果拆下后做好防水處理再添加兩只木槳，似乎能立即在水面上蕩漾。
主人說船型屋有斜向半架空和水平全架空兩種，其中水平全架空就是屋頂為完整的船底型結(jié)構(gòu)。一般居室內(nèi)部空間均為長方形，大多數(shù)為一個大統(tǒng)間，中間沒有墻體分隔；有少數(shù)考究些的大型船屋分為臥室和客堂兩個功能場所，每個臥室有六、七平方米大小，有的是一間，經(jīng)濟寬裕的也有兩、三間臥室的?？吞脙?nèi)則囊括了燒煮、吃飯、會客、勞作等多種動能。
普通人家的屋子外結(jié)構(gòu)為竹木構(gòu)架，支撐木樁按力學(xué)要求矗立在房屋四角及橫、豎跨度上，竹子作為整個墻面結(jié)構(gòu)的主要部分，以10多厘米的寬度縱橫平行排列成網(wǎng)格狀，以藤條梆扎固定；屋頂為圓形木頭和扁型竹子共同綁扎契合成船底型式樣；等整個結(jié)構(gòu)完成后，用當(dāng)?shù)氐恼承酝翐剿當(dāng)嚢璩赡喟秃蠛ㄍ瓿烧麄€墻體，茅草蓋頂，完成整個屋子的建造。富裕的人家也會選用30公分左右寬度的木板作為墻面。
茅草屋檐向外伸展出前廊，檐下為可從事家務(wù)活動及休息、嘮嗑、玩耍等具有遮陽閉雨功能的半敞開空間。屋主人介紹說海南叢林潮濕多雨，船屋頂?shù)膬A斜坡度有利于泄雨，另外為了防止蛇蟲野獸如蚊子、螞蝗、毒蛇的侵襲和困擾，一般這樣的船屋只設(shè)一個可以進出的木門而不設(shè)置窗戶，因此這樣的住宅通風(fēng)采光功能比較差，但在經(jīng)濟條件落后的年代，這也是最適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的一種住宅。
至于屋頂為什么要做成船型而不是比較簡易的斜坡頂，主人說是空間會大些，而且比較美觀。我走出屋子，眼前瞬時一片明亮，回望船型屋，只覺屋頂茅草在烈日和樹影的交錯映射下閃爍著斑駁的金黃，船形的屋頂像是一片巨大的葉子覆蓋在半空，輕輕地呵護著腳下的這片天地。
我遐想黎族為島嶼民族，世代與海洋為伴，船只不僅是黎族人與陸地交流的唯一工具，還是出海捕魚不可替代的器物，黎族祖先選用船型底作為安身居所的頂部，還可能是對船只的重視和尊崇，具有圖騰象征。
金字塔型草屋是從漢地流傳至黎族的另一種草屋形式，與船型屋的區(qū)別是跨度增大，屋檐挑高。在檳榔谷黎族寨子，三三兩兩的金字塔屋點綴在濃蔭下。進入其中一家參觀，屋子由門廳、客廳、臥室和廚房組成，入門既是門廳，往前是整個屋子最大的空間客廳，兩邊是臥室，廚房設(shè)在客廳一角。主人家正圍坐在一起吃飯，家中最年長的阿婆絮絮叨叨用黎語與我說話，通過翻譯大致意思是灶臺放在屋里是因為木材在燒飯煮菜的時候還能夠達到冬天取暖、夏天熏蟲的多種功效，這樣既節(jié)約了燃料又省了人工。
黎族傳統(tǒng)草屋的搭建
在對黎家采訪的過程中我一直關(guān)注著能否一睹草屋的建造過程，終于在沖山鎮(zhèn)格什村遇見一戶人家正在搭建金字塔型茅草屋，我上前打聽原來是家中男孩長大了，需要與父母分開居住，茅草屋就是父母為孩子建的新房，選址就在老屋幾步之遙。
村里的鄰居都來幫忙，建茅草屋的材料基本都是就地取材，竹木構(gòu)架取自身邊的山林，茅草屋頂由茅草和藤條排排捆扎而成，墻體的材料是用茅草、當(dāng)?shù)仞ね梁妥詠硭當(dāng)嚢瓒伞?/p>
主人家用自來水淋澆黏土，使其發(fā)揮膠合作用，幾個村民穿著套鞋使勁踩踏混合著茅草的黏土漿，使泥巴和茅草充分混合黏結(jié)，隨后有人用爬犁扒拉出一摞摞帶有黏性的茅草，女人們則開始徒手捧起茅草泥巴從竹木構(gòu)架的兩端由低往高糊抹墻體。兩個小時不到，大半個屋子的墻體已經(jīng)制作完成。這樣的茅草屋雖然簡陋，不過卻是真正的純天然產(chǎn)物，建筑材料和建造過程甚至拆遷以后對環(huán)境不會產(chǎn)生任何的污染和浪費。
由于經(jīng)濟水平的提高，越來越多的黎族村寨建起了水泥磚房，傳統(tǒng)茅草住宅正逐漸被邊緣化，船型屋和金字塔屋這樣具有鮮明黎族特色又能與海島環(huán)境魚水交融的傳統(tǒng)房屋越漸稀少，如何保護好漂亮的傳統(tǒng)住宅外型和提高、完善傳統(tǒng)住宅內(nèi)部的使用功能是個很好的研究課題。
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