南宋第一賢相與三亞的淵源
在海南“五公”中，趙鼎的宦海生涯尤為曲折，也是際遇最為悲壯的一個(gè)。他兩度為相，多次遭貶。宋高宗曾讓趙鼎主持宋金和議，趙鼎以一顆拳拳愛(ài)國(guó)之心，在歲幣、劃界以及禮節(jié)等諸多問(wèn)題上與金方發(fā)生激烈的爭(zhēng)執(zhí)，這使急于求和成功的宋高宗產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿，再加上秦檜大力排擠，趙鼎最終罷相。后來(lái)被貶海南吉陽(yáng)軍時(shí)，還給朝廷上謝表說(shuō)：“白首何歸，悵余生之無(wú)幾，丹心未泯，誓九死以不移?！壁w鼎一心為國(guó)，堅(jiān)持和權(quán)臣抗?fàn)?，最終以死明志，絕食而死，使得他的逝世更增添一份壯烈，這也使得他倍受海南人民尊重。
兩度為相，多次遭貶
趙鼎（1085—1147），字符鎮(zhèn)，自號(hào)得全居士，解州聞喜（今山西聞喜）人。宋徽宗崇寧五年（1106年）進(jìn)士，累官至河南洛陽(yáng)令。高宗即位后，除權(quán)戶部員外郎，因知樞密院張浚的推薦，又任司勛員外郎。建炎三年（1129年），拜御史中丞，四年（1130年）簽書(shū)樞密院事。紹興四年（1134年），“以趙鼎為尚書(shū)右仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事兼知樞密院事?！保ā端问贰肪?7）在這一年，他督促宋高宗“親總六師，臨江決戰(zhàn)”，最終大破金人于大儀鎮(zhèn)，這場(chǎng)戰(zhàn)役對(duì)于人心惶惶的南宋王朝來(lái)說(shuō)，有較大的震動(dòng)和鼓舞作用。宋高宗如此感嘆：“趙鼎真宰相，天使佐朕中興，可謂宗社之幸也。”后因罷免大將劉光世一事，趙鼎與時(shí)任右仆射兼知樞密院事的張浚意見(jiàn)不合，主動(dòng)棄相，以觀文殿大學(xué)士知紹興府。
總體上講，趙鼎和張浚之間的分歧在于趙鼎是“主守派”，而張浚則屬于“主戰(zhàn)派”，他們之間的爭(zhēng)斗類似于當(dāng)年王安石和司馬光之間的“君子之爭(zhēng)”。紹興七年（1137年），張浚因淮西兵變而引咎辭職，趙鼎因此又官?gòu)?fù)原職。趙鼎非常有政治才干，他處理軍國(guó)大事得心應(yīng)手，曾一度讓岌岌可危的南宋王朝出現(xiàn)中興局面。同時(shí)，他還有一雙慧眼，著名的抗金將領(lǐng)岳飛就是在他的大力舉薦下走上歷史舞臺(tái)的。但是，趙鼎的雄心抱負(fù)與大志卻因?yàn)榍貦u的南歸而夭折。時(shí)任樞密使的秦檜因“每事惟公之命是從”，騙取了趙鼎的信任，并向朝廷大力推薦，從而出任右相，得以補(bǔ)張浚之缺。其實(shí)，趙鼎并不是不知道秦檜的為人，之所以舉薦秦檜，是因?yàn)榍貦u從中挑撥趙鼎和張浚的關(guān)系，趙鼎希望通過(guò)他來(lái)抵制張浚的勢(shì)力。趙鼎和張浚晚年在福州相遇，談及此事，方知自己都被秦檜出賣了。
秦檜擔(dān)任宰相后，不光是朝廷的中興局面不再，趙鼎的命運(yùn)也發(fā)生了陡轉(zhuǎn)。紹興八年（1138年），金人遣使議和，朝廷很多大臣認(rèn)為金人多欺詐不可信表示反對(duì)，這讓傾向于議和的宋高宗無(wú)所適從，趙鼎建議高宗下詔說(shuō)：“講和非吾意，以親故，不得已為之。但得梓宮及母后還，敵雖渝盟，吾無(wú)憾焉?！彼胃咦谧屭w鼎主持宋金和議，趙鼎以一顆拳拳愛(ài)國(guó)之心，在歲幣、劃界以及禮節(jié)等諸多問(wèn)題上與金方發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)，這使急于求和成功的宋高宗產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿，再加上秦檜大力排擠，趙鼎最終在這一年罷相，“以忠武節(jié)度使出知紹興府，尋加檢校少傅，改奉國(guó)軍節(jié)度使”。秦檜率同僚為趙鼎送行，但是由于早已經(jīng)看透秦檜為人的趙鼎對(duì)其不以為然，“不為禮，一揖而去”，這使得秦檜對(duì)趙鼎更加惱怒，從而使得兩人的矛盾進(jìn)一步升級(jí)，最終秦檜將趙鼎置之于死地?？陀^地說(shuō)，趙鼎和秦檜之爭(zhēng)并不是主戰(zhàn)和主和之爭(zhēng)，而是主和內(nèi)部不同意見(jiàn)的爭(zhēng)斗。與秦檜不同，趙鼎是一個(gè)有很高氣節(jié)的人，他所要的和議一方面是為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)，另一方面又努力追求相對(duì)平等的和議，因此自然會(huì)在歲幣、邊界以及禮節(jié)等各方面不肯對(duì)金人一味相讓，這才成為一心求和的宋高宗和秦檜的絆腳石。
秦檜先找機(jī)會(huì)將趙鼎徙知泉州，不久謫官居興化軍（今福建莆田），再移漳州，然后又責(zé)清遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，潮州安置。為使趙鼎永遠(yuǎn)不得復(fù)用，秦檜給趙鼎羅列了兩大罪名，其一是對(duì)議和大計(jì)反復(fù)，其二是“資善堂汲引親黨”，“邪謀密計(jì)，深不可測(cè)”。對(duì)于前者，趙鼎為了國(guó)家利益同對(duì)方討價(jià)還價(jià)，也居然成為罪名，而后者的“邪謀密計(jì)”是何等密計(jì)，也說(shuō)不出所以然，等同于“莫須有”。在潮州五年期間，趙鼎閉門(mén)謝客，過(guò)著一種離群索居的生活，從來(lái)不談?wù)摃r(shí)事，偶有人問(wèn)及先前的事情，趙鼎也多自責(zé)之語(yǔ)，并無(wú)任何怨恨之辭。盡管趙鼎采取這種消極退隱明哲保身的方式，政敵們?nèi)匀徊环胚^(guò)他。在紹興十四年（1144年），中丞詹大方誣陷趙鼎曾經(jīng)受賄，因此移海南吉陽(yáng)軍（今海南三亞）安置。
▲五公祠內(nèi)洗心軒
身騎箕尾歸天上 氣作山河壯本朝
趙鼎被貶海南吉陽(yáng)軍，還給朝廷上謝表說(shuō)：“白首何歸，悵余生之無(wú)幾，丹心未泯，誓九死以不移?！彼男坌谋ж?fù)并沒(méi)有因?yàn)閭€(gè)人的際遇而動(dòng)搖。秦檜看到這則文字之后也感慨：“此老倔強(qiáng)猶昔?！保ā端问贰肪?60）而這進(jìn)一步給趙鼎招來(lái)滅頂之災(zāi)。在吉陽(yáng)軍3年，心力交瘁的趙鼎寄居在水南村裴聞義家里，基本上過(guò)著一種與世隔絕的生活，其門(mén)人故吏因?yàn)閼峙虑貦u，都不敢同他來(lái)往，甚至?xí)乓矝](méi)有，只有廣西將軍張宗元偶爾給他送一些酒食。這讓秦檜非常惱火，他一方面將張宗元調(diào)離，另一方面責(zé)令吉陽(yáng)軍每個(gè)月將趙鼎的具體情況上報(bào)。紹興十七年（1147年），“詔趙鼎遇赦永不檢舉”（《宋史》卷30），并且追究先前待趙鼎甚厚的潮州錄事參軍石恮，將其除名，潯州編管。
趙鼎知道秦檜不會(huì)放過(guò)自己，這樣下去只會(huì)連累自己的子孫，就派人對(duì)兒子趙汾說(shuō)：“檜必欲殺我。我死，汝曹無(wú)患；不爾，禍及一家矣。”趙鼎只能以死抗?fàn)?、以死明志，他給自己書(shū)寫(xiě)了墓志銘：“身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝?！焙笕税选膀T箕尾”指代國(guó)家重臣之死。不久，趙鼎絕食而死，遺言“屬其子乞歸葬”，“天下聞而悲之”。但是趙鼎的這一小小愿望在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有得到滿足，其子嗣只好將其葬于昌化縣（今海南昌江）舊縣村。直到第二年（1148年），趙鼎才“得旨?xì)w葬”，昌化的趙鼎墓便成為衣冠冢。趙鼎衣冠冢坐北向南，墓前陰刻“大宋狀元內(nèi)侯宰相趙鼎公之墓”。因?yàn)橼w鼎一心為國(guó)，堅(jiān)持和權(quán)臣抗?fàn)?，同時(shí)又因絕食而死，使得他的逝世更增添一份壯烈，這使得他倍受海南人民尊重。每逢清明時(shí)節(jié)，當(dāng)?shù)匕傩占娂姷?a href='/mudi/' target=_blank>墓地緬懷“趙鼎公”。可惜墓石毀于“文革”時(shí)期，不禁讓人扼腕而嘆。2005年，舊縣村村民籌資重新為趙鼎衣冠冢樹(shù)碑。
雖然趙鼎逝世了，但是秦檜仍不放過(guò)他的兒子趙汾。在紹興二十五年（1155年），秦檜逼迫趙汾承認(rèn)自己與張浚、李光、胡寅等“謀大逆”，株連賢士達(dá)53人之多，所幸秦檜不久一命嗚呼，不然不知還會(huì)有多少人慘遭毒手呢。紹興二十六年（1156年）追復(fù)趙鼎舊職，宋孝宗即位后，追贈(zèng)趙鼎太傅，謚號(hào)忠簡(jiǎn)，并追封豐國(guó)公，配享高宗廟庭，還擢用他的孫子輩十多人。
分明一覺(jué)華胥夢(mèng) 回首東風(fēng)淚滿衣
趙鼎在海南時(shí)期創(chuàng)作一些詩(shī)文，體現(xiàn)了自己一以貫之的愛(ài)國(guó)情懷和不甘迫害的悲憤心情，如他在赴吉陽(yáng)軍路途中寫(xiě)道：“凄然推枕，難尋新夢(mèng)，忍聽(tīng)伊言語(yǔ)！更瀾人靜一聲聲，道‘不如歸去’?！保ā顿R圣朝·道中聞子規(guī)》）“分明一覺(jué)華胥夢(mèng)，回首東風(fēng)淚滿衣。”（《鷓鴣天·客里逢春》）“舉頭見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安。漫凝眸，老淚凄然。山禽飛去，榕葉生寒。到黃昏也，獨(dú)自個(gè)，尚憑欄?！保ā缎邢阕印罚?/p>
趙鼎的愛(ài)國(guó)情懷永遠(yuǎn)得到人們的尊重。同樣因?yàn)樵馐芮貦u迫害被貶到海南的胡銓曾動(dòng)情地寫(xiě)下一首《哭趙忠簡(jiǎn)》詩(shī)來(lái)緬懷這個(gè)讓自己非常佩服的老前輩：“以身去國(guó)故求死，抗議犯顏公獨(dú)難。閣下大書(shū)三姓世，海南惟見(jiàn)兩翁還。一丘孤穴留窮島，千古高名屹泰山。天地只因慳一老，中原何日復(fù)三關(guān)?！?/p>
明人尹之逵在《宋趙忠簡(jiǎn)公鼎》中對(duì)其詠嘆道：“中興賢相推公首，遠(yuǎn)竄何當(dāng)瀛島間？九死丹心仍魏闕，千秋豪氣壯河山。可憐王業(yè)終南渡，尚念宮車未北還。為問(wèn)當(dāng)年諸宰執(zhí)，更誰(shuí)堪與濟(jì)時(shí)艱？”明朝臨高才子王佐也有詩(shī)《趙忠簡(jiǎn)公鼎》：“身騎箕尾壯山河，氣作中原勝概多。立贊建康開(kāi)左纛，左揮羯虜?shù)骨案?。孤忠惟有皇天在，萬(wàn)口莫如國(guó)是何？直待崖州滄海涸，英雄遺恨始消磨?！边@些詩(shī)作都對(duì)趙鼎卓越的政治才干、忠貞的愛(ài)國(guó)情懷以及悲壯的人生結(jié)局進(jìn)行了詠嘆。趙鼎的愛(ài)國(guó)情懷以及悲壯經(jīng)歷一直感召著海南人民。
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