趙孟頫罕見精美草書《晝錦堂記》筆法精致行云流水，今人恐難超越

前言：

歡迎您來到清雅閣，清雅閣的創(chuàng)辦初衷便是以傳承中華文化精神，發(fā)揚(yáng)中國國粹藝術(shù)。為廣大藝術(shù)愛好者搭建藝術(shù)交流平臺，我們將始終秉持創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)書畫內(nèi)容的宗旨砥礪前行。如果喜歡我們的內(nèi)容，敬請關(guān)注、點(diǎn)贊、收藏、分享、轉(zhuǎn)發(fā)。您的每一次參與都是我們創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的強(qiáng)大動力。

申明：本文由清雅閣原創(chuàng)發(fā)布，圖文版權(quán)歸清雅閣所有；如有轉(zhuǎn)載請注明出處，致謝！

《 晝錦堂記 》是歐陽修為曾以武康節(jié)度使的身份治理相州的丞相 魏國公 韓琦建的晝錦堂而寫的記。 魏國公 認(rèn)為:以計較恩仇為快事，以 沽名釣譽(yù) 而自豪的行為是可恥的。不把前人所夸耀的東西當(dāng)作光榮，卻以此為鑒戒。歐陽修贊譽(yù)他，面臨重大事件，決定重大問題，都能衣帶齊整，執(zhí)笏端正，不動聲色，把天下國家置放得如泰山般的安穩(wěn)，可稱得上是國家重臣。

書者介紹： 趙孟頫與夫人 管道升 同為 中峰明本 和尚的弟子。趙孟頫精通音樂，善鑒定古器物，其詩清邃奇逸，書畫尤為擅名， 篆籀 分隸楷草書俱佳，以楷書、 行書 造詣最深、影響最廣。趙孟頫筆下的草書，線條優(yōu)美多姿，線條質(zhì)量較高，這種效果和其用筆有著密切的關(guān)系，其用筆上有一種遲澀感，增加了筆和紙張的摩擦力，線條彈性比較足，粗細(xì)上雖然沒有過于明顯的變化，但是卻給人一種厚重感，他筆下的草書還有一個比較明顯的特征，字字?jǐn)嚅_，不像張旭或者懷素和尚的草書那樣，纏纏繞繞，雖然字字?jǐn)嚅_，但是筆意不斷，同時連接還十分緊密，這種緊密感也不是一般書法家所能夠達(dá)到的水平。

《 晝錦堂記 》原文品讀 仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)。此人情之所榮，而今昔之所同也。 蓋士方窮時，困厄閭里，庸人豎子，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟;而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當(dāng)時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。 惟大丞相魏國公則不然:公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內(nèi)之士，聞下風(fēng)而望余光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有;非如窮厄之人，僥幸得志于一時，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮;桓圭袞冕，不足為公貴。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀后世而垂無窮，此公之志，而士亦以此望于公也。豈止夸一時而榮一鄉(xiāng)哉! 公在至和中，嘗以武康之節(jié)，來治于相，乃作「晝錦」之堂于后圃。既又刻詩于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉!故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節(jié)。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安:可謂社稷之臣矣!其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。 余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書。 尚書吏部侍郎、參知政事歐陽修記。

Hash:5757b0894a27d831a996605800f1e159f498a051