河南有名的10大道教宮觀,你知道幾個(gè)呢?
道教祀神和做法事的處所,稱作道宮或道觀。道教活動(dòng)場(chǎng)所主要稱謂有宮、觀、廟,還有院、殿、祠、堂、壇、館、庵、閣、洞、府等稱謂。河南各地,分布著眾多道教宮觀,其中非常有名的這10個(gè),你都知道嗎?
1、中岳廟
中岳廟坐落在登封嵩山腳下,世界文化遺產(chǎn)天地之中歷史建筑群的遺產(chǎn)點(diǎn)之一,世界道教主流全真道的圣地。
中岳廟前身是太室祠,在西漢漢武帝時(shí)已經(jīng)存在,原為祭祀嵩山太室山神的場(chǎng)所,隨著祭祀山岳制度的消失,中岳廟后來(lái)成為道教的活動(dòng)場(chǎng)所,但仍保留著禮制建筑的特點(diǎn)。
中岳廟是中國(guó)道教在中原地區(qū)活動(dòng)最早基地。南北朝時(shí)期,道教在中國(guó)形成,太室祠易名為嵩岳廟,成為中原地區(qū)道教活動(dòng)中心。
陽(yáng)臺(tái)宮,坐落在濟(jì)源市西北40公里的王屋山主峰南麓。北有天壇山,狀若鳳首,山嶺蜿蜒延伸,形似鳳身,南臨九芝嶺,宛如鳳尾,形勝恰似“丹鳳朝陽(yáng)”,故名陽(yáng)臺(tái)。王屋山乃道教第一洞天,道教宮觀眾多,本文篇幅所限,只列出比較有代表性的陽(yáng)臺(tái)宮。
3、鹿邑太清宮
太清宮位于鹿邑縣城東十里的太清宮鎮(zhèn),太清宮鎮(zhèn)舊名厲鄉(xiāng)曲仁里,是道家創(chuàng)始人老子的誕生地。據(jù)史志記載,東漢延熹八年(西元165年),桓帝劉志派中常侍管霸前來(lái)創(chuàng)建,始名老子廟。唐朝創(chuàng)始人李淵追認(rèn)老子為始祖,以老子廟為太廟,起建宮闕殿宇,唐開元三十年(742年),玄宋李隆基正式改"紫極宮"為太清宮延續(xù)至今。
明道宮位于老子故里鹿邑縣城內(nèi),始建于漢代,興盛于唐宋。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子傳道講學(xué)的紀(jì)念性建筑群。
目前的明道宮景區(qū)是依照清光緒縣志記載,于2004年恢復(fù)重建的,由“伊人宛在坊”,“升仙橋”、“猶龍堤”、“迎禧殿”、“玄元殿”、“享殿”、“升仙臺(tái)”、等建筑組成,規(guī)模宏大,構(gòu)筑嚴(yán)謹(jǐn)。
欒川老君山有著悠久的道家文化歷史,老君山金頂?shù)澜探ㄖ阂劳猩巾斀ㄖ?,主要包?a href='/jingdian/45614' target=_blank>老君廟、道德府、五母金殿、亮寶臺(tái)、玉皇頂、鐘鼓樓、南天門、朝陽(yáng)洞、大道院、神道天橋、回廊等,全部采用明清皇家宮殿式建筑形式,特別是金殿、亮寶臺(tái)、玉皇頂三座金頂打造,成為老君山道觀群的亮點(diǎn)。
延慶觀與北京的白云觀、四川的常道觀并稱為中國(guó)三大名觀,位于開封市包公湖東北部,始建于元太宗五年(1233年),明洪武六年(1373年)改名延慶觀,是為紀(jì)念道教中全真教創(chuàng)始人王喆在此傳教并逝世于此而修建的道觀。
安陽(yáng)長(zhǎng)春觀位于安陽(yáng)縣善應(yīng)鎮(zhèn)西約1公里處的白玉山腰,距安陽(yáng)市約25公里。安陽(yáng)長(zhǎng)春觀坐西朝東,依山而建,順勢(shì)而為。長(zhǎng)春觀始建于唐,為道教圣地,巍巍道觀,屹立千載。
8、太昊陵
太昊陵,即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟,位于河南省淮陽(yáng)縣,毗鄰風(fēng)景秀麗的萬(wàn)畝龍湖,中國(guó)十八大名陵之一。太昊伏羲陵占地875畝,規(guī)模宏大,肅穆莊嚴(yán)。
太昊陵始建于春秋,增制于盛唐,完善于明清,歲月3000年,歷代帝王52次御祭。傳說(shuō)是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長(zhǎng)眠的地方,歷來(lái)被稱為“天下第一皇朝祖圣地。
上清宮是道教名觀,位于河南洛陽(yáng)城北邙山翠云峰。相傳是太上老君煉丹的地方,為我國(guó)第一個(gè)以“上清宮”名字出現(xiàn)的道教名觀。
邙山翠云峰為洛陽(yáng)北郊的制高點(diǎn),山雖不高但地勢(shì)險(xiǎn)峻,山上樹木郁郁蔥蔥,蒼翠若云,故稱“翠云峰”。這里風(fēng)景秀麗,是消夏勝地。
10、嘉應(yīng)觀
嘉應(yīng)觀,位于河南焦作武陟縣城東南12公里處,是我國(guó)歷史上唯一記述治黃史的廟觀,也是河南省保存最完好、規(guī)模最宏大的清代建筑群,文化內(nèi)涵豐富,是黃河文化的代表之一。
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