夫子何為者,棲棲一代中——“敦和?蓮子”計(jì)劃之國(guó)學(xué)話劇《孔子》

“敦和·蓮子計(jì)劃”書(shū)院基金

為了有效助力包含書(shū)院在內(nèi)的傳統(tǒng)文化教育、傳播推廣機(jī)構(gòu)中的優(yōu)秀項(xiàng)目,敦和基金會(huì)與書(shū)院中國(guó)基金會(huì)共同發(fā)起“敦和·蓮子計(jì)劃——書(shū)院及傳統(tǒng)文化教育傳播項(xiàng)目扶持基金”,以資助項(xiàng)目為著眼,讓幫助落到實(shí)處,期望通過(guò)項(xiàng)目支持助力機(jī)構(gòu)良性發(fā)展。

8月4日、5日,由“敦和·蓮子計(jì)劃”書(shū)院基金資助的傳統(tǒng)文化教育傳播項(xiàng)目——中學(xué)校園國(guó)學(xué)話劇《孔子》在北京市東城區(qū)圖書(shū)館影視廳進(jìn)行了首演。

演出當(dāng)日,北京市書(shū)院中國(guó)文化發(fā)展基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)畢曉倩、北京二中副校長(zhǎng)許柬、北京師范大學(xué)才社指導(dǎo)老師謝琰、鐸韻劇社負(fù)責(zé)人翁勝老師以及眾多家長(zhǎng)與同學(xué)們齊聚劇場(chǎng),一同觀看了這場(chǎng)演繹大儒先賢的演出。

此次演出的部分是三幕大戲《孔子》的第二幕,主要講述孔子周游列國(guó),宣揚(yáng)仁德禮樂(lè)的治國(guó)理念,受阻困于陳蔡,君子固窮,仍堅(jiān)守內(nèi)心崇高理想的故事。半年時(shí)間籌備、暑期一個(gè)月高強(qiáng)度沖刺排練,演職人員橫跨國(guó)內(nèi)外校友、即將面臨高考的高三學(xué)生還有高一高二的戲劇社成員們,最終在這個(gè)驕陽(yáng)似火的夏日,將至圣孔子追尋理想的動(dòng)人故事呈現(xiàn)在舞臺(tái)。

校園書(shū)院、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園一直是書(shū)院中國(guó)基金會(huì)近幾年著力資助和關(guān)心的方向。孩子是國(guó)家的棟梁和未來(lái),如何用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去滋養(yǎng)、熏陶這些正在成長(zhǎng)的幼苗,也是基金會(huì)一直在探討、實(shí)踐的命題。此次資助的中學(xué)國(guó)學(xué)話劇《孔子》正是基金會(huì)將另一種形式的國(guó)學(xué)普及方式輸送到校園的新嘗試,借此希望打開(kāi)一扇播撒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化種子的大門(mén),將中華民族優(yōu)秀的文化基因深植校園、滋潤(rùn)校園,令博大精深的文化品格在中學(xué)校園里蔚然成風(fēng)。

書(shū)院中國(guó)基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)

畢曉倩

我們今天是想通過(guò)戲劇這種形式,讓扮演者、觀看者以及所有參與者都能感受到圣賢的精神,重新拾起屬于我們自己的文化自信。希望今日我們所為是播種下一顆顆文化的種子,當(dāng)孩子們走出校門(mén)、走向社會(huì),他們身上攜帶著我們民族優(yōu)秀的文化精髓,來(lái)建立起內(nèi)心深厚廣博的文化自信心,這是我們希望看到的,也是我們的初衷所在。

作為中學(xué)國(guó)學(xué)話劇《孔子》背后的文化掌舵人——北京師范大學(xué)才社,是由北京師范大學(xué)中國(guó)古典文學(xué)愛(ài)好者和舊體詩(shī)詞創(chuàng)作學(xué)習(xí)者組成的團(tuán)體,旨在提供校內(nèi)學(xué)生舊體詩(shī)詞創(chuàng)作學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。這樣一群醉心文學(xué)創(chuàng)作、癡迷國(guó)學(xué)的文化學(xué)者,看到了當(dāng)下校園中對(duì)于文化內(nèi)容輸出的形式缺乏和內(nèi)容單調(diào)的問(wèn)題,為了突破困境、擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育的講授形式,讓學(xué)生親身參與到國(guó)學(xué)呈現(xiàn)、傳播的活動(dòng)中來(lái),構(gòu)建國(guó)學(xué)素質(zhì)教育的新模式,開(kāi)發(fā)了國(guó)學(xué)話劇《孔子》。

怎樣在具有張力的戲劇化表演中,讓歷史人物不失真;在起承轉(zhuǎn)合的矛盾沖突中,讓歷史事件不走樣,籌備前期,面對(duì)種種諸如此類(lèi)的文化與知識(shí)層面的難題,北京師范大學(xué)才社為話劇提供了深厚扎實(shí)的學(xué)術(shù)支撐,從每一位人物的歷史背景分析到整體劇本的文化定調(diào),無(wú)一不包含著才社學(xué)者們的學(xué)術(shù)灌溉,最后才得以呈現(xiàn)出具有書(shū)卷氣與中正氣質(zhì)兼收并蓄的話劇樣貌。

北京師范大學(xué)才社指導(dǎo)老師

謝琰

在話劇中,行的是禮,唱的是樂(lè),吟的是詩(shī),還有卦,整個(gè)話劇又是《春秋》的一部分,這里面涉及到了“詩(shī)、書(shū)、禮、易、樂(lè)、春秋”,很多臺(tái)詞又出自《論語(yǔ)》,所以,中國(guó)文化很多精髓元素都呈現(xiàn)在話劇當(dāng)中……在我們的中學(xué)里,甚至在全國(guó)各地的中學(xué)大學(xué)里去推廣這樣一種國(guó)學(xué)形式的話,我相信會(huì)有更多人愿意去體驗(yàn)、享受讀書(shū)的樂(lè)趣、知識(shí)的樂(lè)趣還有道德情感上的熏陶。

演出結(jié)束后,有的觀眾發(fā)出這樣的感慨:一群十七八歲的中學(xué)生,怎么做到能將兩千年前的一切演的如此打動(dòng)人心?

我想,除了專(zhuān)注與熱愛(ài),還能有什么?

北京二中的鐸韻劇社在北京的中學(xué)戲劇社團(tuán)中頗有影響,也參與排練了大量真正屬于中學(xué)生自編自導(dǎo)自演的高品質(zhì)劇目,在中學(xué)生戲劇領(lǐng)域中形成了自身獨(dú)特的戲劇氣質(zhì)。在本次話劇《孔子》的演職人員中,有身在國(guó)外卻不顧時(shí)差改進(jìn)表演的導(dǎo)演,有苦心鉆研劇本、改的幾乎通靈穿越的編劇,還有力求完美、敬業(yè)負(fù)責(zé)的音效,更有肩負(fù)課業(yè)、升學(xué)沉重壓力卻仍舊抽出大量時(shí)間參加排練的演員們。

正是有這樣一群對(duì)戲劇充滿激情與熱忱,眷戀欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力的年輕人,才有今天我們看到的困境中堅(jiān)守理想信念的孔子、頻遭厄運(yùn)仍不改初心的孔門(mén)弟子,才有了如此激蕩人心的戲劇故事。

北京二中副校長(zhǎng)

許柬

今天的大戲演出,它的意義不僅僅在于演出過(guò)程中同學(xué)們比較準(zhǔn)確的把握、塑造了人物,更重要的意義,我認(rèn)為主要有二點(diǎn):第一是學(xué)校藝術(shù)教育成果的一個(gè)集中體現(xiàn),是我們藝術(shù)教育無(wú)論是在內(nèi)容上還是形式上一個(gè)很好的創(chuàng)新;第二是在同學(xué)們進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承學(xué)習(xí)方面,此次大戲的演出,開(kāi)拓、探討了一條實(shí)踐方面的路徑。對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅是課堂知識(shí)的學(xué)習(xí),還有實(shí)踐層面的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程當(dāng)中,始終堅(jiān)持學(xué)生們的全面發(fā)展,倡導(dǎo)個(gè)性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身的可持續(xù)發(fā)展。作為學(xué)校,不僅僅是傳授知識(shí)的地方,更是傳授文化的地方,我們有責(zé)任去完成這種義不容辭的使命,這也是時(shí)代賦予我們的崇高責(zé)任。

幕后故事

排練中最難堅(jiān)持的是什么時(shí)候?

劉潤(rùn)晨(子路扮演者)

最難堅(jiān)持的大概是這部戲里大量的跪坐姿態(tài)吧。為了符合那個(gè)時(shí)代的禮儀,我們排練幾乎都要跪坐。我的膝蓋一直有舊傷,右膝蓋里還有積液沒(méi)抽出去,不過(guò)為了最終的效果,還是咬牙堅(jiān)持下來(lái)了。

排練中最難忘的瞬間?

夏瀅浩(孔子扮演者)

排戲本身就是一件最有意思的事兒,可以和一大幫人一起朝著一個(gè)方向一起努力,一起揣摩劇中的人物,體驗(yàn)不一樣的人生。具體說(shuō)的話,就是書(shū)院中國(guó)基金會(huì)的人來(lái)看排練那次,老師在排練前突然跟我們說(shuō)這部劇因?yàn)椴豢煽沽ρ莶涣肆?,今天的第一次走全?chǎng)就是最后一次。劇社也因?yàn)橐恍┰蛄舨蛔×?,這是大家最后一次在一起玩戲了。聽(tīng)完之后我腦子嗡地一聲響,不肯相信,再三確認(rèn)后心里的失落無(wú)以復(fù)加。但轉(zhuǎn)念一想,都到現(xiàn)在了,怎么能為一點(diǎn)事兒就放棄呢,哪怕是為給自己一個(gè)交代,也得繼續(xù)下去。后來(lái)老師露出了真實(shí)目的,他是為了做心理建設(shè),讓我們感受到孔子一行人的困難與堅(jiān)守,更好地將情感爆發(fā)出來(lái)。

那時(shí)候,我真的感受到了孔子那種迎難而上的勇氣和“天下有道,丘不與易也”的堅(jiān)守和責(zé)任。鐸韻劇社的傳承和這部劇的呈現(xiàn)也像孔子一行人面臨的挑戰(zhàn)一樣,而且就像孔子的堅(jiān)定一樣,劇社也有一種精神是屹立不倒的,會(huì)一直傳承下去。

導(dǎo)演說(shuō)

翁盛老師(鐸韻劇社負(fù)責(zé)人)

排演《孔子》,對(duì)于一群高中生而言,即是一場(chǎng)修行,一場(chǎng)傳統(tǒng)文化的修行。《孔子》一直是中國(guó)文化的精神領(lǐng)袖。其面對(duì)人生困厄、大道不行之時(shí)的所思所想,對(duì)這些處于三觀成長(zhǎng)重要階段的孩子而言,既是對(duì)當(dāng)下自己生活的沖擊與震撼,更是對(duì)未來(lái)人生道路抉擇的啟迪與引領(lǐng)?;蛟S,這才是這場(chǎng)戲最大的價(jià)值。

學(xué)生戲劇最令人激動(dòng)的地方,在于這些飽含熱情孩子們?cè)趹騽≈姓宫F(xiàn)出的青春力量。既有對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)自內(nèi)心的仰慕與傳承,又有新時(shí)代少年的蓬勃銳氣與獨(dú)立精神。一場(chǎng)學(xué)生演先圣孔子的戲,能將傳統(tǒng)與創(chuàng)新進(jìn)行有機(jī)的融合,既有對(duì)戲劇特點(diǎn)與傳統(tǒng)文化本位的堅(jiān)守,又有對(duì)新時(shí)代傳承與思考的自由展現(xiàn)?;蛟S,這便是學(xué)生戲劇永葆青春與力量的關(guān)鍵吧。道阻且長(zhǎng),我們?cè)概c諸位,攜手同行,上下求索。

無(wú)論是書(shū)院中國(guó)基金會(huì)、北京師范大學(xué)才社還是北京二中鐸韻劇社,都有一個(gè)共同的愿景:希望正在成長(zhǎng)中的幼苗們自由吸收萬(wàn)物精華、日月光輝,汲取中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,滋潤(rùn)之精神,沐浴之品格;希望國(guó)學(xué)話劇這種創(chuàng)新性的國(guó)學(xué)普及手段,能夠攜帶著優(yōu)良文化基因感染、影響更多的學(xué)生、走進(jìn)更多的校園。

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