山東古村落調(diào)查—— 一種鄉(xiāng)愁的別樣棲居
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▲朱家峪村村中心的老房子。 陳建偉 來明/圖
從古村“活化石”朱家峪到大天鵝國家級自然保護區(qū)榮成煙墩角，從馮驥才倡導的古村落“臨終搶救”到潘魯生對于“鄉(xiāng)村記憶”的民間守望，近日，本刊記者進行了一系列關(guān)于山東古村落的調(diào)查。試圖解讀在這個經(jīng)濟高速發(fā)展的黃金盛世，該如何安放我們的別樣鄉(xiāng)愁？
古村“活化石”的時代進化
3月23日，記者驅(qū)車從燕山立交橋一路向東，行駛50公里左右來到章丘朱家峪村。古村位于山東省濟南市章丘官莊鄉(xiāng)，將近古村，遠遠看去，三面環(huán)山，山腳下一座幾百年前留下的由青石砌成的古圩子墻映入眼簾。穿過朱家峪的“禮門”，古道悠長，質(zhì)樸鄉(xiāng)風撲面而來。
長約300米的雙軌古道雖建于明代，但鋪設的很超前，兩條30公分寬的條石隔出兩條軌道，上下道的間距差不多與今天的汽車輪距相同。街道兩旁全是用石料砌筑的房舍，有的用毛石塊壘起五六米高的石墻，經(jīng)歷數(shù)百年風雨依然完好。
據(jù)專家考證出土陶器，夏商時期有廬于此，距今3800年以上。明洪武二年，朱氏進村，據(jù)《朱氏家譜》載：“清乾隆十七年（1752年）先祖諱民坤，由沂州蘭山縣朱家屯遷至”，以姓氏地貌取名。如今的朱家峪，經(jīng)600余年滄桑巨變，依然較完整地保存著原來的祠廟、樓閣、古哨、故道、石橋、古校。這里有大小古建筑近200處，石橋99座，井泉66處。
“這里被譽為‘中國北方山村的活百科全書’，更在2005年被中華人民共和國建設部和國家文物局聯(lián)合評選為‘中國歷史文化名村?！闭虑鹬旒矣?a href='http://239364.com/' target=_blank>旅游發(fā)展有限公司紀祥曉經(jīng)理告訴記者。
2008年，由于一部以朱家峪老一輩人為原型的電視連續(xù)劇《闖關(guān)東》在老村實景拍攝，并在全國熱播，給這個古老的村莊帶來了新的生機。據(jù)史料記載，從清初到新中國成立前的300多年時間里，數(shù)千萬山東人為了生計，拖家?guī)Э诎仙鏀?shù)千公里，遷移到地域遼闊、土地肥沃的東北地區(qū)?！蛾J關(guān)東》正是記錄的這一段歷史。
如今在景區(qū)知青之家擔任檢票員的張行蘭老人，4歲起就跟隨父輩去“闖關(guān)東”，在東北以打鐵為生?！爸旒矣驗樯硖幧絽^(qū)，自然條件比較惡劣，土地又少，不闖關(guān)東沒飯吃?！?張行蘭告訴記者：“35歲那年，因為東北那邊單位效益不好，回老家看了看，發(fā)現(xiàn)這里山好、水好、空氣好，發(fā)展也越來越好，于是決定從東北搬回來。”2002年，張行蘭和老伴花費30萬元在老村蓋起了一座二層小樓。“磚頭都是用小車推上來的，我就喜歡住在老村，離不開這里?！?今年64歲的張行蘭笑瞇瞇地說。
村子里大多數(shù)老人跟張行蘭一樣，習慣了老村里的生活。路旁常見到古老的石磨、石碾和石缸。老人們依然保持著幾百年來的生活方式，利用這些石制器具盛水、儲糧，不僅節(jié)省開支，還可以防止蟲害，凈化水質(zhì)。而村子里的年輕人多因古村生活、交通不方便，紛紛搬到村外平原處，建起了一排排的小洋樓，形成了朱家峪新村。
紀祥曉告訴記者：“現(xiàn)在老村里僅住著70余戶，絕大多數(shù)都是60歲以上的老年人。”而在朱家峪建設管理中，如何將文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，如何平衡商業(yè)開發(fā)與傳統(tǒng)秩序的關(guān)系，成為管理者們思考最多的問題。
“為復原‘鄉(xiāng)村記憶’，保持古村建筑風格，再現(xiàn)歷史風貌，2014年，我們本著修舊如舊，仿古如古的原則，對古村古景點、古建筑以及民俗體驗式項目進行了修復與建設。保護修復古村老街21處破損房屋，對進士故居、朱氏家祠、朱氏北樓、李精一故居、女子學堂等五大景點進行保護提升。修復粗布坊、煎餅坊、老茶館、鐵匠鋪等十大傳統(tǒng)作坊?！睋?jù)紀祥曉介紹，修復后的十大作坊，讓游客參觀古老民間工藝的同時，也讓村民謀得一項致富門路。此外，景區(qū)服務、管理崗位的招聘重點向村民傾斜，不少朱家峪村民在景區(qū)擔任保潔、保安、講解、售票以及管理等工作，增加了收入。沿街特色農(nóng)家商品的售賣也提高了村民收入。
“幾百年來留下來的‘朱家峪記憶’是最珍貴的，保護性開發(fā)的目的應該是為了這座山谷里的‘齊魯?shù)谝还糯濉軌蛄糇∮洃?，留住鄉(xiāng)愁?！奔o祥曉說。
▲威海榮成煙墩角，這里以天鵝和具有獨特的陡坡屋頂?shù)拿窬佣Q。
大天鵝領(lǐng)舞“鄉(xiāng)村記憶”
在山東榮成，有一個依山傍海、景色秀麗的小漁村俚島鎮(zhèn)，村東南有一座小山叫崮山，明朝時期，山頂上修了一座煙墩，每當日本侵略者進村襲擾，大家就點燃烽火互為聲勢，煙墩角村由此而得名。
往事如煙。如今的煙墩角天鵝湖是位于古煙墩遺址崮山島和中華海上第一奇石——花斑彩石之間的一個黃海海灣，面積不到一平方公里。每到寒風飄雪時節(jié)，成群結(jié)隊的大天鵝就來到這里，在碧波蕩漾的海灣里，或自在游弋，或追逐戲水，或引吭高歌，或凌空翱翔，或翩翩起舞，使人如臨仙境，如夢如幻。
煙墩角農(nóng)家樂的曲女士告訴記者：“每年十一月至來年三月，有數(shù)千只野生大天鵝從西伯利亞飛到這里越冬。這些海灣、湖泊就是人們常說的榮成天鵝湖了。”當然，與天鵝同來的還有來自全國各地的攝影發(fā)燒友，住民宿、吃海鮮、拍天鵝成為他們的標配。
據(jù)了解，煙墩角所處的山東省榮成市位于山東半島最東端，魚蝦貝藻等海洋資源豐富，是世界最大的大天鵝越冬樂園，這里已建起了榮成大天鵝國家級自然保護區(qū)。此外這里還大量種植海帶，養(yǎng)殖海貝。這里的民居以其獨特的陡坡屋頂而著稱，BBC曾經(jīng)在這里拍攝過紀錄片。
在政府設立的榮成大天鵝國家級自然保護區(qū)煙墩角管理站之外，村民還自發(fā)組成大天鵝巡護隊，經(jīng)常在天鵝湖周邊進行野外巡護、救助和投食喂養(yǎng)大天鵝。“人們發(fā)自內(nèi)心的愛護它們，天鵝也與村民建立了濃厚的感情。”曲女士表示，這個人鳥共處的和諧家園是當?shù)鼐用翊鄠鞯恼滟F遺產(chǎn)。
相關(guān)資料顯示，2016年，全國列入2016年中央財政支持范圍的中國傳統(tǒng)村落共計750個，山東有威海市榮成市俚島鎮(zhèn)東煙墩社區(qū)、威海市榮成市俚島鎮(zhèn)煙墩角社區(qū)等17個中國傳統(tǒng)村落入圍。近年來，通過全面實施鄉(xiāng)村記憶工程、提升鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)建筑保護，山東逐步實現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)的全面保護和可持續(xù)發(fā)展。
2014年8月10日，山東省首個“鄉(xiāng)村記憶館”正式對外開放，該館位于榮成石島管理區(qū)斥山街道西火塘寨社區(qū)。“鄉(xiāng)村記憶館”共設置了“歷史印憶”“習俗風尚”等8個主題展廳，通過海草房、糧票等2000多件實物和藏品，真實再現(xiàn)了歷代村民在飲食、生產(chǎn)等方面的習俗。
2016年10月，位于乳山市大孤山鎮(zhèn)小孤山村的鄉(xiāng)村記憶館正式建成，這也是乳山市第一處鄉(xiāng)村記憶館。走進小孤山鄉(xiāng)村記憶館，如今已經(jīng)很少見到的老物件向人們展示著過往的生活方式，勾起濃濃的鄉(xiāng)村情懷。目前館內(nèi)藏品50多件，包括紡車、馬燈、地拱子車、巧果模子等“老物件”，幾乎全部由小孤山村村民自發(fā)捐獻。
據(jù)了解，小孤山鄉(xiāng)村記憶館，原本是這個村的于氏祠堂，始建于清末，是一處保存完整、具有明顯地域特色的鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)。該鄉(xiāng)村記憶館建設改造的過程中，最大限度地使用原有構(gòu)件，運用了傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)材料，保存了歷史信息，恢復建筑歷史原貌，鄉(xiāng)村記憶館共設置“民俗篇”“歷史篇”“老物件”“觸摸記憶”4個主題展廳，記錄了過去農(nóng)村生產(chǎn)隊的生活方式、小孤山村英模名人的事跡和當?shù)靥厣锂a(chǎn)等，真實再現(xiàn)了歷代村民在飲食、生產(chǎn)等方面的習俗。
相關(guān)人士表示，到2020年，山東將在全省建成100個鄉(xiāng)村記憶博物館，5000個鄉(xiāng)村記憶民俗文化和民俗工藝傳承人，縮短人們守望鄉(xiāng)村記憶的距離，讓精神家園更加豐滿。
民藝學者們的“鄉(xiāng)村守望”
據(jù)媒體資料顯示，2016年國慶黃金周，鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)產(chǎn)品所創(chuàng)造的產(chǎn)能得到充分釋放，山東日均接待游客5000人次以上的鄉(xiāng)村比比皆是，這種情況在全國各個省區(qū)也都很常見。鄉(xiāng)村尤其是古村落身上匯聚了寶貴的經(jīng)濟價值，這種觀點幾乎是不存在異議的。
正如一些專家指出的，當破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)成為當前中國社會所面臨的一個主要命題，保護古村落首先要改善其經(jīng)濟狀況，這種觀點就更顯得無可厚非。
不過，這種經(jīng)濟優(yōu)先的模式已開始引發(fā)各參與方始料未及的一些問題。中國農(nóng)業(yè)大學教授朱啟臻指出：有的村落變漂亮了，百姓種地卻不方便了，甚至吃低保維持生計的老百姓數(shù)量反倒增多了；為了保護村落，還有大量老百姓受到工商資本驅(qū)逐，不得不選擇離開居住地。
據(jù)中國民間文藝家協(xié)會普查顯示，中國230萬個村莊中，目前依舊保存與自然相融合的村落規(guī)劃、代表性民居、經(jīng)典建筑、民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古村落，已由2005年的5000個銳減到2012年的兩三千個。
早在2012年，在紀念中央文史館成立60周年座談會上，馮驥才就曾直言：“每座古村落都是一部厚重的書，可是沒等我們?nèi)フJ真閱讀它，在城市化和城鎮(zhèn)化的大潮中就消失不見了。最近，我們對山東地區(qū)古村落做了一個調(diào)查，調(diào)查結(jié)果非常令人吃驚，現(xiàn)今一座完整的原真的古村落也沒有了。能想象齊魯大地上找不到古村落嗎？”
馮驥才指出：“我們的古村落現(xiàn)在進入一個消亡的加速期。要不就是發(fā)現(xiàn)一個開發(fā)一個，要不就是不遵從文化規(guī)律，而是從眼前功利出發(fā)，改造得面目全非，把真的古村落搞成了假的古村落。 ”
據(jù)了解，從2014年到2016年，中央財政按平均每村300萬元的標準提供114億元補助資金支持傳統(tǒng)村落保護。今年全國兩會期間，全國政協(xié)委員、中國民間文藝家協(xié)會主席潘魯生接受媒體記者采訪時，針對保護村民權(quán)益、提振內(nèi)生動力提出相關(guān)建議。
潘魯生認為，當前傳統(tǒng)村落保護，要進一步保護和解決村民權(quán)益問題。他詳細列舉一系列現(xiàn)代化生活權(quán)益，如教育需求、防火、抗震、給排水、垃圾處理、公共衛(wèi)生等生活基礎(chǔ)設施建設。
“教育發(fā)展是地方發(fā)展的基礎(chǔ)要素，重視教育的村落更有活力。”潘魯生團隊的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，有學校、有孩子、有一家?guī)状畹拇迓洌c沒有小學、沒有青壯年、只有留守老人的村落，形成非常鮮明的對比。
潘魯生認為，現(xiàn)代化的生活需求是對基本生活需求的保障和尊重，應該科學合理地加以規(guī)劃和建設，“養(yǎng)老問題不容忽視，相關(guān)服務設施、醫(yī)療保障、心理疏導等都應跟進”?！皞鹘y(tǒng)村落的保護還要從村民生活實際著眼，留住人，留住生活形態(tài)，留住傳承發(fā)展的活力?！?/p>
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