臨沂最有文化味的一條街，一眼過千年
不知大家會(huì)想到哪里？
今天就帶大家走進(jìn)這條一眼過千年的老街——
洗硯池街。
臨沂是一座古老的歷史文化名城，
是“書圣”王羲之故里，
相傳王羲之幼年刻苦練字后，
經(jīng)常到池中洗刷硯臺(tái)，
長(zhǎng)期以來的書寫將池子染黑，
后人名曰“ 洗硯池”。
洗硯池街，
西起通達(dá)路，東至沂蒙路，
全長(zhǎng)約1480米，寬約18米。
工人文化宮以東為舊路，原名五賢祠街，
1983年開拓新路，統(tǒng)名“洗硯池街”。
如今的洗硯池位于山東省臨沂市硯池街20號(hào)，
在王羲之故居內(nèi)，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
元代詩人、畫家王冕曾作有詩寫道：
“吾家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！?
硯池街的最早雛形
硯池街
以前的羲之故居沒有圍墻，
過去的大麥汪也就在街道的北側(cè)，
是一處公共場(chǎng)所，
隨時(shí)可見在此洗衣的婦女或嬉戲的孩子。
周圍有五個(gè)水汪，也叫大麥汪，
名字由來是一年只能在水汪里種一季大麥，
等收割完大麥也就迎來了雨季，
水汪里會(huì)蓄滿水。
現(xiàn)在的青龍河也就是當(dāng)時(shí)的護(hù)城河，
它北邊就是城墻，
而這些水汪就是修建城墻挖出來的。
而靠近水汪的南側(cè)有一條土路，
這應(yīng)該是洗硯池街最早的雛形。
大約到了上世紀(jì)70年代末期，
五個(gè)水汪被填滿了，才真正有了洗硯池街，
但當(dāng)時(shí)并不叫這個(gè)名字，
曾叫過勞動(dòng)路、文化路等。
硯池街往事如昨
硯池街
過去在硯池街與沂蒙路交匯處路南，
曾經(jīng)是老武警支隊(duì)，
即現(xiàn)在的平安大廈，
再往西在路北，有一家木器廠，
1985年改稱“臨沂市家具廠”。
工人俱樂部當(dāng)時(shí)建在羲之故居附近，
那時(shí)的工人俱樂部最熱鬧，
經(jīng)常放一些革命片或者故事片，
很多老片如《苦菜花》、《南征北戰(zhàn)》、
《賣花姑娘》、《地道戰(zhàn)》等。
燈光球場(chǎng)在工人俱樂部的南面，
在這里經(jīng)常搞一些文藝演出活動(dòng)，
據(jù)說著名相聲演員姜昆來臨沂時(shí)，
還曾在此說過相聲。
王羲之故居：
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕
王羲之故居
位于硯池街中段北側(cè)是王羲之故居，
也曾經(jīng)是書圣王羲之幼年生活的地方。
據(jù)史料記載，
西晉太安二年（公元303年），王羲之生于瑯琊，
并在此度過他的幼年時(shí)期，
據(jù)《臨沂縣志·古跡》中有載：
“王右軍故宅，治城西南隅普照寺?！?/p>
王羲之出身書畫世家，
其父王曠善書，
叔父也是當(dāng)時(shí)有名的書畫家。
王羲之從小生活在這樣的環(huán)境中，
耳濡目染，頗受教益。
他小的時(shí)候雖少言寡語 ，
但就是喜歡寫字，整日里寫寫畫畫。
每次練字完畢，
都要到家旁邊的池塘里涮筆洗硯。
天長(zhǎng)地久，
原本清澈透明的池水，也被墨汁染黑了，
留下了“池水盡墨”的千古美談。
以后人們稱此池為“洗硯池”，
羲之故居里的洗硯池就是當(dāng)時(shí)的池塘。
羲之故居歷史翻新
王羲之故居
為紀(jì)念我國歷史上這位書法大家，
自1982年始由政府撥款，對(duì)故居分期整修。
將故居四周青墻環(huán)繞，大門南向前出檐，
門上懸掛“王羲之故居”匾額。
池東西兩側(cè)狹窄處各有一石橋橫跨。
池北臨畔修硯碑亭，
亭內(nèi)立“晉王右軍洗硯處”、“洗硯池”石碑兩塊，
字跡古樸蒼勁。
亭東臨池建左堂，名晉墨齋，
內(nèi)陳列文房四寶、書、畫等。
亭西、池中建留香亭，
池面曲橋回旋、銜亭接岸。
池西回廊環(huán)繞，長(zhǎng)百余米，
廊壁嵌大理石石碑50余塊，
系全國著名書法家為故居重建時(shí)所題。
臺(tái)上立“曬書臺(tái)”石碑。
春夏之際，臨臺(tái)憑眺，故居內(nèi)亭堂參差錯(cuò)落，
花紅柳綠，白鵝綠水，池光橋影，環(huán)境清幽。
千秋五賢祠：
古圣先賢齊聚首，乾隆御詩贊五賢
五賢祠
原來蘭山區(qū)圖書館，即現(xiàn)在五賢祠的舊址，
里面祭祀五賢是：
諸葛亮、王祥、王覽、顏杲卿、顏真卿五人。
他們?cè)谝欢ǖ臍v史時(shí)期，均屬于臨沂境內(nèi)人，
他們的事跡廣泛流傳，值得后人學(xué)習(xí)和敬仰，
自明代起立祠紀(jì)念。
五賢祠，最早叫“忠孝祠”，
只祀諸葛亮、王祥二人，
建于明嘉靖十二年（1533年），
原系羅姓別墅，
是沂州監(jiān)司李士允動(dòng)員他捐獻(xiàn)后在此建祠的，
至嘉靖三十年（1551年）由知州何格改為“景賢祠”，
就開始祭祀“五賢”了。
而五賢之名，是清朝乾隆南巡時(shí)才定的。
據(jù)史料《沂州府志》記載：
“乾隆十六年（1751年）皇上南巡。正月三十日駐蹕蒙陰縣桃墟，二月一日駐蹕蘭山縣黃梅巖（今臨沂市黃土埝村），定五賢名目。”
從那時(shí)起，就叫“五賢祠”了。
乾隆當(dāng)時(shí)還寫了一首贊揚(yáng)“五賢”的七言詩。
人們引以為榮，刻詩于碑，叫做“御詩碑”，
豎立在五賢祠并建亭保護(hù)。
原詩是：
孝能竭力王祥覽，忠以捐軀顏杲真，
所遇由來殊出處，端推諸葛是完人。
從沂蒙路拐入洗硯池街，
路兩側(cè)的法桐長(zhǎng)勢(shì)茂盛，枝繁葉茂，
刺眼的陽光照下來，
路面呈現(xiàn)出斑駁的樹影。
街上有車輛來回穿梭，
還有市民悠閑地騎著自行車，
街角路口處有上了年紀(jì)的老人在聊天。
春秋時(shí)節(jié)，樹蔭遮蔽了路面、蟬鳴不絕于耳，
鬧市里拐進(jìn)這條街頓時(shí)感覺清凈了許多，
生活的節(jié)奏也慢了下來。
走進(jìn)洗硯池街中段，
可以看到整條街古樸、安靜、優(yōu)雅，
一股濃郁的文化氛圍撲面而來。
因?yàn)槭?a href='/jingdian/96589' target=_blank>老城區(qū)，
這條街少了一些都市的繁華，
一家挨著一家的書畫店很有些年代感。
比如：惠鳳閣、集萃軒、淳藝堂、古月軒、
每個(gè)店鋪的名號(hào)各有不同，
可見店主的文化品位和用心。
臨沂愛好書法的人特別多，經(jīng)營文化產(chǎn)品的市場(chǎng)也不少，
但還是洗硯池街這里最有人氣。
特別是愛好藝術(shù)的人，首先還是愿意往這邊走。
正因?yàn)橛羞@么多人對(duì)王羲之藝術(shù)的崇敬、
對(duì)硯池街的堅(jiān)守和奉獻(xiàn)，
才成就了臨沂這條最具文化的老街。
王羲之故居和洗硯池街也是必逛之地。
古往今來，
臨沂的洗硯池街一直都散發(fā)著濃濃的墨香。
如何讓這股墨香在古巷中蔓延開來、傳承久遠(yuǎn)，
是人們對(duì)臨沂文化發(fā)展的愿景，
更是洗硯池街老居民的期盼。
在很多人看來，
應(yīng)該把洗硯池街的周邊小巷進(jìn)行改造，
將整個(gè)街道打造成具有書法特色的古文化街。
近年來，
為進(jìn)一步貫徹落實(shí)臨沂市委、
市政府建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市的部署要求，
圍繞打造歷史文化名城，
蘭山區(qū)決定實(shí)施“瑯琊古城·羲之文化園”項(xiàng)目，
創(chuàng)造彰顯蘭山文化和特色的新地標(biāo)。
根據(jù)臨沂市自然資源和規(guī)劃局先前公布的
《蘭山控制性詳細(xì)規(guī)劃片區(qū)》，
此區(qū)域便被列為古城歷史保護(hù)區(qū)。
“瑯琊古城·羲之文化園”項(xiàng)目范圍為：
臨沂市蘭山城區(qū)沂蒙路以西、八臘廟街以東、
片區(qū)面積500畝。
該區(qū)域是文化古建筑密集區(qū)，
現(xiàn)有孔廟、天主教堂、
王羲之故居、洗硯池、
晉墓等歷史文化遺址。
按照“城市公園+文化旅游綜合體”的模式，
建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)文化公園，打造既有古城效果，
又體現(xiàn)漢晉文化風(fēng)格的歷史街區(qū)，
使其成為國內(nèi)著名的
以瑯琊王氏文化為核心的
人文景觀和標(biāo)志性藝術(shù)精品。
幾回夢(mèng)影飛紅葉，一片秋心落硯池。
硯池街的舊城風(fēng)貌日漸逝去，
眾多的書畫店正訴說著這條街今日的繁華。
且等羲之文化主題公園落成，
為臨沂增加一個(gè)靚麗的文化名片。
數(shù)年以后，
當(dāng)你在洗硯池邊坐上一會(huì)兒，
或許，
那些躲藏在記憶深處的人和事，
……
完
來源：臨沂文旅集團(tuán)
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