沂蒙霞客行 尋找摩崖石刻
今天去院東頭上小莊，專為尋找摩崖石刻。
一路上，最讓人清心的是這兒一叢那兒數(shù)竿的青青翠竹，人家屋角門(mén)口，小橋流水山坡，就這么不經(jīng)意地一瞥，就如詩(shī)如畫(huà)地蕩漾在你的心頭，仿佛置身江南古鎮(zhèn)，印象中竹子屬于南方，這些年大有北移之勢(shì)。子猷曰“何可一日無(wú)此君”，蘇子云“寧可一日無(wú)肉，不可一日無(wú)竹”，在清雅這一點(diǎn)上，現(xiàn)代人早就輸給了古人。
山腰栗樹(shù)林里，有村民在修剪栗樹(shù)，問(wèn)之，曰山嘴處即是。山不高，很快就到了山嘴處，外子腳快，一面說(shuō)著摩崖石刻在哪兒，一面已經(jīng)站在了山頂。我仰頭視之，驚喜道：“不就在這兒嘛！”“靈泉之麓”四個(gè)古拙渾樸的隸書(shū)就刻在外子腳下的巨石上，“靈”字乃繁體。
山頂一大片蔥翠的小山竹，似野生，在沂蒙山區(qū)，實(shí)乃罕見(jiàn)。春氣發(fā)而百草生，有些野菜已經(jīng)泛綠了，挖了一小袋蛤蟆草，也算忙中偷閑了。北面山坡，層層梯田里，團(tuán)團(tuán)簇簇的綠植，井然有序，我說(shuō)是培植的松柏，外子說(shuō)是金銀花，我說(shuō)金銀花這個(gè)季節(jié)不會(huì)這么綠。
望遠(yuǎn)處，峭壁懸崖迂回曲折，仿佛得了召喚一般，我們興致勃勃，昂揚(yáng)進(jìn)發(fā)，一會(huì)兒就站在了懸崖之上。是一塵不染的砂巖，那么純粹，那么潔凈，那么蒼古，那么桀驁，以勁松為知己，以高士為嘉賓，風(fēng)吹雨打霜侵雪壓千秋萬(wàn)載斯心不改。
一平展的大石，呈微凸的棋格狀，前面是峽谷，后面是蒼松，松濤如海浪翻涌，此情此景，仿佛特為我們而設(shè)，如果不坐一坐，便是辜負(fù)了它一番美意。與外子并排而坐，望對(duì)面群山，山梁與溝壑呈現(xiàn)明暗深淺不同的藍(lán)，此時(shí)山是起伏的海。
興盡而反，原路返回，又見(jiàn)“靈泉之麓”四個(gè)刻字，外子疑惑道，鼎鼎大名的上小莊摩崖石刻不可能就這四個(gè)字，上網(wǎng)搜尋，說(shuō)總共有四處。而且題字者并不是我們認(rèn)為的“老僧”，而是“發(fā)僧”，“發(fā)”亦是繁體。
發(fā)僧是劉濤的別號(hào)，劉濤乃沂水劉氏望族之后，詩(shī)文書(shū)法俱佳。我想發(fā)僧乃帶發(fā)修行之意。
盡管此時(shí)已經(jīng)有些疲累了，但為了尋找另外三處石刻，我們?cè)俅伪l(fā)出極大的興致，沿東面山崖向南探尋，崖下亂石荊棘叢生，仰面細(xì)觀，斷崖如刀劈斧削，不放過(guò)任何一個(gè)可能刻字的巖面。
南面寨門(mén)處，懸崖之上，殘存一段高墻，墻體精致細(xì)密，甚為罕見(jiàn)，一般的圍子墻，為避一時(shí)之禍，出于權(quán)宜之計(jì)，皆粗糙簡(jiǎn)陋。而文人筑寨，則為長(zhǎng)久安身立命之所，發(fā)僧字蘭坡，字號(hào)皆有隱士之意味，故而考究，且山上之奇石蒼松秀竹靈泉，皆為文人所喜。
再向西，懸崖漸低，不似刻石處，于是從南門(mén)登頂，又經(jīng)過(guò)那一大片竹林，想來(lái)應(yīng)該是發(fā)僧所栽，當(dāng)初可能只是一小叢，一百年過(guò)去了，一小叢變成了蔚為壯觀的一大片，覆蓋了大半個(gè)山頂。
我還在山頂徘徊，聽(tīng)外子在崖下喊道：在這兒！就在“靈泉之麓”左側(cè)不遠(yuǎn)處的巖面上，我從下面走過(guò)一次了，竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。此處字體為楷體，字跡漫滅不清，從網(wǎng)上看，有人拓下來(lái)，但依然有一部分難以辨認(rèn)，殘存的字跡連綴起來(lái)，大意是說(shuō)，清末民初，國(guó)事混亂，兵連禍結(jié)，匪患猖獗，發(fā)僧率領(lǐng)族人于山頂建寨，命曰“夢(mèng)柯山莊”，崖下有泉，流銀瀉玉，清冽若滄浪，人曰“靈泉”。
網(wǎng)文又云，北面靈泉處刻有“靈泉”二字，下有方石，刻有“玉液瓊漿”。我們探尋了一番，未見(jiàn)蹤影，此時(shí)力盡，于是下山。
走過(guò)一戶人家，問(wèn)門(mén)口閑坐的老人，靈泉如何，曰一汪死水而已。百年前，發(fā)僧眼中筆下玉液瓊漿的靈泉，如今成了一汪死水，其怪也與？所謂人杰地靈，地的靈氣也需要人氣來(lái)濡養(yǎng)，信矣！想起了老家墻下的那眼泉水，冬天熱氣氤氳，夏天清冽如冰，全村的人做飯洗衣種地都用它，外村的人趕集口渴了，也到泉邊，用手或樹(shù)葉掬起一捧來(lái)喝，它也有使不完的勁兒，揮灑不盡的熱情，大旱亦不干涸，后來(lái)村人嫌棄它恰好在我家茅廁下邊，就不用它了，它也就干枯了，有人說(shuō)它改了水脈，到別處流淌了。
問(wèn)山上梯田里的綠植，老者曰“茶樹(shù)”，我大為驚奇，我們這兒也能種茶？外子說(shuō)，蒙山云霧茶不就是我們這兒產(chǎn)的嗎？北方的竹子，北方的茶樹(shù)，南方還有什么能移植到北方來(lái)？
回家途中，經(jīng)過(guò)崮墩村那棵一千四百年的古銀杏樹(shù)時(shí)，又下車(chē)拜謁瞻仰了一番，雖多次拜謁，但始終未見(jiàn)傳說(shuō)中的摩崖石刻。問(wèn)樹(shù)下一做直播的清瘦先生，說(shuō)石刻在公路上邊的石壁上，以前我總在路下找，南轅北轍，怪不得呢。
路邊崖下一古井，再向右，一醒目標(biāo)志牌，曰“塔澗庵摩崖石刻”，嘻，那么大的標(biāo)志牌，以前竟然從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，真是明察秋毫不見(jiàn)輿薪！拾級(jí)而上，坡上裸露一青崖，字跡風(fēng)化嚴(yán)重，依稀可辨“宋紹興”等字樣，距今近千年矣。
古人刻字于崖壁，以紀(jì)事抒情言志，斯人已遠(yuǎn)，石刻亦愈來(lái)愈模糊，再過(guò)千年，如今依稀可辨的字跡，定蕩然無(wú)存，唯有青青翠竹蒼蒼銀杏樹(shù)及文字圖片，方可證明當(dāng)初的人事興廢。時(shí)光浩蕩，風(fēng)雨淘盡，千古興亡事。斜暉脈脈，澗水悠悠，心事徒浩茫。不如歸去，淡茶薄酒，三兩小菜，與子對(duì)飲。
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