北京深山中的千年古村，村內(nèi)都是四合院卻無(wú)人居住，距京城86公里
一提到北京四合院，人們便會(huì)想到上億豪宅。可是北京有一處，當(dāng)?shù)貪M是年代古老的四合院，既無(wú)人買(mǎi)，更無(wú)人住。那里便是北京門(mén)頭溝齋堂鎮(zhèn)的千年古村——楊家峪村。
京西群山匿古村，物豐風(fēng)淳有忠魂
從地圖中我們可以得知，整個(gè)北京市的地形西高東低，北高南低。燕山、軍都山和西山群山分別從北面同西面緊緊地守護(hù)著這座千年古城。
楊家峪村就坐落在西山一系中的大寒嶺群峰中。
明朝永樂(lè)年間，《順天府志》中對(duì)大寒嶺就有相關(guān)記載：“大寒嶺，嶺在城西一百四十里，高數(shù)百丈?！痹诿鞔虬裰鴮?xiě)的史志書(shū)《宛署雜記》中也提到:“大漢嶺在縣西二百余里，由清水尖分脈?！?/p>
相傳在漢代，匈奴東部的一些部落一度深入北京西郊的齋堂地區(qū)生息繁衍，他們與漢王朝以大寒嶺為界。
京西古道貫穿大寒嶺一脈，是河北、山西和蒙古草原等地通往北京的戰(zhàn)略要道。
特別在明清兩朝，朝廷將都城設(shè)立在北京。為保障北京城的安全，封建王朝在大寒嶺各處隘口均設(shè)立關(guān)卡，嚴(yán)加防范。最出名的便是大寒嶺關(guān)城。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，為阻止日本軍隊(duì)借由京西古道進(jìn)犯河北、山西和綏遠(yuǎn)地區(qū)，中國(guó)軍隊(duì)便曾在愛(ài)國(guó)將領(lǐng)衛(wèi)立煌的領(lǐng)導(dǎo)下，在髽髻山附近與日軍激戰(zhàn)半月有余，史稱(chēng)髽髻戰(zhàn)役?？梢?jiàn)大寒嶺地理位置之重要。
楊家峪村就位于大寒嶺一脈的西北麓，距離北京市區(qū)86公里。
要說(shuō)這楊家峪村的位置真可謂群山環(huán)繞，乃是荒山野嶺中的一處世外桃源。
首先是其地理位置。
楊家峪村位于西山群峰之中，四面皆山。村子?xùn)|側(cè)有大寒嶺主峰守關(guān)，村子北側(cè)是著名的髽髻山。這座髽髻山在《宛署雜記》中被稱(chēng)為“西山之祖”，可見(jiàn)此山的雄渾壯麗。
楊家峪村底下還有玉璽峰阻隔。
多處山地如同母親的雙臂一般將楊家峪村環(huán)抱其中，所以楊家峪村一直免受千年來(lái)的戰(zhàn)亂之苦。
村中古代建筑均得到相對(duì)良好的保護(hù)。
其次說(shuō)當(dāng)?shù)?a href='/ziyuan/' target=_blank>資源。
在固有印象里，山村均有閉塞保守，陳舊落后之感。可是楊家峪村真可謂物產(chǎn)豐饒，人杰地靈。
1、其物產(chǎn)豐饒。
楊家峪村在古代便以紅杏聞名。得益于當(dāng)?shù)靥厥獾乃翚夂颍瑮罴矣逅a(chǎn)的紅杏果大味美，暢銷(xiāo)京津。在鼎盛時(shí)期全村共有杏林300畝，每年產(chǎn)杏10萬(wàn)斤。
在過(guò)去，前門(mén)大柵欄的果品店里面，就以楊家峪村出產(chǎn)的紅杏果干賣(mài)得最貴。
至明清兩朝，楊家峪村的紅杏曾入選當(dāng)?shù)刎暺罚靡匀腭v皇城，供皇親國(guó)戚和達(dá)官顯貴品嘗。
當(dāng)?shù)卦惺赘柚{，講得是北京周邊各鄉(xiāng)村的物產(chǎn)，其中“楊家峪的大紅杏”便與張家村的黃瓜蔥，楊家村的甜南瓜，梨樹(shù)臺(tái)的梨等物產(chǎn)并列。可見(jiàn)當(dāng)?shù)丶t杏的質(zhì)量何等優(yōu)秀。
村中栽有兩棵古松，其中一株還被評(píng)為國(guó)家一級(jí)古樹(shù)。
因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，村人將此二棵古松稱(chēng)為龍鳳古松，甚至還演化出“龍松神異”的傳說(shuō)，在楊家峪村廟宇中也供奉有樹(shù)王法像。
雖然由于地形限制，楊家峪村全村僅占地1.2萬(wàn)平米，耕地面積僅有565畝，但是當(dāng)?shù)赝恋氐?a href='/techan/25272' target=_blank>糧食畝產(chǎn)卻出奇的高。
歷史上楊家峪村很少出現(xiàn)饑荒，因此將此地稱(chēng)為群山之中的世外桃源并不為過(guò)。
2、其人杰地靈。
楊家峪，顧名思義，此地早年間應(yīng)當(dāng)時(shí)楊家的聚集生息之地。事實(shí)也確實(shí)如此。
楊家峪村的起源，最早可以追溯到1100年前的遼國(guó)。
遼帝國(guó)雖然是由少數(shù)民族創(chuàng)建，但占據(jù)幽云十六州之后，便以北京為陪都“南京”，將北京作為重要的文化和經(jīng)濟(jì)中心。
北京地區(qū)在當(dāng)時(shí)得到遼國(guó)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)，楊家峪村的雛形也是在此時(shí)形成。
根據(jù)明代宛平知縣沈榜的《宛署雜記》記載，元代時(shí)桑峪村的楊國(guó)良三兄弟因緣巧合來(lái)到此地開(kāi)荒屯墾，繁衍生息，并將此地成為“大寒嶺屯”。楊國(guó)良三兄弟也成為當(dāng)?shù)厝丝谥械摹按髴魲睢薄?/p>
到明代永樂(lè)初年，楊汝惠、楊汝岱、楊汝慮三兄弟又來(lái)到此地定居，即成為“小戶楊”。
前后兩波楊氏子孫在當(dāng)?shù)鼐劬樱瑥氐椎於ㄟ@里“楊家峪村”的名稱(chēng)和格局。
大山里清貧而單純的生活養(yǎng)育出一代代樸實(shí)善良的楊家峪人，歷朝歷代，當(dāng)?shù)囟加衅返赂呱校倚男l(wèi)國(guó)之人。
清朝時(shí)，京城周邊的宛平經(jīng)常遭遇自然災(zāi)害，不是洪澇就是干旱，以至于京城周?chē)彐?zhèn)經(jīng)常有逃荒的流民餓殍。
出身?xiàng)罴矣鍨楣俚臈蠲l(fā)就在任上多次開(kāi)倉(cāng)放糧賑濟(jì)災(zāi)民
，妥善地穩(wěn)定京城周邊的局勢(shì)。楊茂發(fā)的行為受到朝廷的肯定和嘉獎(jiǎng)，清朝皇帝就曾親自為楊茂發(fā)題匾“敦倫堂”以贊許其家族道德高尚。
楊父楊國(guó)梁和楊茂發(fā)本人也先后出資修繕位于大寒嶺關(guān)城附近的“觀音菩薩廟”
，對(duì)當(dāng)?shù)?a href='/wenwu/' target=_blank>文物古跡的保護(hù)作出不少貢獻(xiàn)。
時(shí)至近現(xiàn)代，楊家峪村同樣人杰輩出，培養(yǎng)不少愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的仁人志士。
在抗戰(zhàn)中的髽髻戰(zhàn)役中，因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)就在楊家峪村旁邊，當(dāng)?shù)卮迕窠?jīng)常為參戰(zhàn)的中國(guó)軍隊(duì)提供物資和救治。在1938年，楊家峪村也成立黨支部，組織民眾為八路軍提供糧草軍需和交通便利。
因?yàn)闂罴矣逦挥谌荷街?，便于隱藏且靠近京西古道這一交通線路。
八路軍經(jīng)常將楊家峪村作為黨政機(jī)關(guān)和主力部隊(duì)修整轉(zhuǎn)移的“安全屋”。
而從這座小山村的黨支部中，更是走出兩位曾陪伴領(lǐng)袖左右，任職于新中國(guó)的杰出干部，他們是楊興洲和楊興民。
楊興洲是1938年就入黨的老黨員。解放前曾跟隨著部隊(duì)走南闖北，最后在湖南汀譚市任市委書(shū)記。
在1965年時(shí)，楊興洲曾作為地方官員代表，全程跟隨毛主席的韶山掃墓、探親之旅。
楊興民與楊興洲系同家親屬，同樣在1938年入黨，建國(guó)后長(zhǎng)期擔(dān)任北戴河公安局局長(zhǎng)。北戴河是我黨領(lǐng)袖夏季常去的休養(yǎng)之地，
楊興民默默無(wú)聞地連續(xù)十年守護(hù)著毛主席和周總理的安全。
綜上均可得知，楊家峪村是一座山美水美人更美的千年古村。
村中院落皆四合，歷朝古跡留千年
得益于村莊相對(duì)閉塞的環(huán)境，這座有千年歷史的山村終能免于戰(zhàn)火摧殘。雖然楊家峪村在抗戰(zhàn)時(shí)也曾經(jīng)遭遇過(guò)汪偽政權(quán)和日寇的兩度破壞洗劫，但是損失不大，無(wú)傷大雅。
因此，
楊家峪村成為京西地區(qū)對(duì)古村落，古建筑保存最完好的地區(qū)之一。
在楊家峪村中，人們可以充分地領(lǐng)略到我國(guó)元明清時(shí)期建筑風(fēng)格，極具學(xué)術(shù)和旅游價(jià)值，是原生態(tài)古山村的精品。
目前整個(gè)楊家峪村保存較好的古民居院落共有20多處，村里的四合院涵蓋從元代到建國(guó)后的歲月。
千萬(wàn)別以為四合院系清代北京獨(dú)有，早在西周時(shí)期，就已經(jīng)出現(xiàn)較為成熟的四合院民居建筑。
比如，上文提到“大戶楊”的院落就是典型的元代四合院設(shè)計(jì)。
元代四合院均建有古磚矮門(mén)，沒(méi)有南房，在西側(cè)多建造高樓。
院墻上有用瓦片拼成的四瓣花紋裝飾，特別像銅錢(qián)。
這其實(shí)也在側(cè)面說(shuō)明漢人在元代的社會(huì)地位。漢人在元代因?yàn)榈匚坏?，很少?gòu)恼?，所以把大量精力投?a href='/wenxue/' target=_blank>文學(xué)創(chuàng)作和經(jīng)商上。
再如“小戶楊”們?cè)郝渌淼拿髑逅暮显航ㄖ?/p>
這一時(shí)期的四合院依舊以北為尊，主房坐北朝南，但是建有南房，即“倒坐房”。
因?yàn)闂罴矣逶诿髑鍟r(shí)期達(dá)到興盛狀態(tài)，全村明清時(shí)期的四合院最多。
在這些明清建筑的四合院中，楊茂發(fā)一家的院落最為闊氣。因?yàn)闂蠲l(fā)一系從曾祖父楊思銀開(kāi)始?xì)v代均在清廷做官，可以稱(chēng)作是楊家峪村的“官宦世家”。
四合院大門(mén)外不僅有遮擋影壁、拴馬樁和上馬石，還在大門(mén)內(nèi)有八字影壁。四合院東側(cè)有書(shū)房，大門(mén)東側(cè)是仆人房。
整個(gè)庭院是清代官宦居所的典型代表，極具觀賞價(jià)值。
除卻以上那些有特點(diǎn)的院落，剩余的便是平常村民的房子。這些古宅大都沒(méi)有四合院條條框框的限制，往往依照地勢(shì)而建，俯瞰之下形狀“千奇百怪”，但是勝在就地取材，有古色古香之感。
廟宇可以說(shuō)是這個(gè)村的大門(mén)，因?yàn)閺R宇緊靠“村村通”的公路
。在這座廟宇中曾先后供奉過(guò)多位神仙，現(xiàn)在還保留有龍王、樹(shù)王、蟲(chóng)王的法相。
古時(shí)，因?yàn)橛写迕裨诖蠛畮X附近見(jiàn)過(guò)“九天玄女”顯圣，故而將那塊山峰稱(chēng)為“神女峰”，村中廟宇也供奉“九天玄女”。
但隨著道教在明永樂(lè)的盛行，廟宇改奉道教“三清”。
到清朝，黃教開(kāi)始抬頭，村民便遷出“三清”，在寺廟里供奉起三王，即龍王、蟲(chóng)王和樹(shù)王。拜龍王求風(fēng)調(diào)雨順，拜蟲(chóng)王求蟲(chóng)害遠(yuǎn)離，拜樹(shù)王便是奉村中兩株古松所化神明，護(hù)佑萬(wàn)事順?biāo)臁?/p>
除卻廟宇之外，村中尚有一座戲臺(tái)和一座貞節(jié)牌坊，也有一定游覽價(jià)值。
在古代，請(qǐng)戲班進(jìn)村唱戲和村民自發(fā)唱戲，是當(dāng)?shù)刂饕男蓍e娛樂(lè)活動(dòng)。戲臺(tái)可以說(shuō)是當(dāng)?shù)貖蕵?lè)生活的中心。
而這座貞節(jié)牌坊還有一段小歷史，它是由民國(guó)初年大總統(tǒng)馮國(guó)璋所題寫(xiě)。愛(ài)國(guó)人士楊文波早年喪父，楊母守節(jié)一人將其帶大。
楊文波成年后積極投身孫中山先生的民主革命事業(yè)，遠(yuǎn)近馳名。
當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳感佩楊母李氏的德行操守，便聯(lián)名向時(shí)任“大總統(tǒng)”馮國(guó)璋請(qǐng)求為李氏題寫(xiě)貞節(jié)牌坊，以表彰其多年付出。北洋軍閥出身的馮國(guó)璋對(duì)此深以為然，因此在民國(guó)七年為楊母題寫(xiě)“節(jié)勵(lì)松筠”牌匾。
這座封建牌坊固然是封建糟粕，是束縛女性的象征。但
這座牌坊建筑的藝術(shù)成分，及背景故事中楊母的堅(jiān)韌依然值得后人研究學(xué)習(xí)
。
在這些古建筑之外，楊家峪村還較好地保留鄉(xiāng)村捷報(bào)的實(shí)例。在古代，
為弘揚(yáng)正氣，揚(yáng)褒賢良，中央政府會(huì)在受表彰人物的家鄉(xiāng)張貼“捷報(bào)”，令當(dāng)事人“衣錦還鄉(xiāng)”
。
目前楊家峪村就保留有清光緒年間，楊茂發(fā)玄孫楊成寬升遷的捷報(bào)。
這些捷報(bào)和滿村的古建筑都向我們清晰詳實(shí)地展現(xiàn)明、清和民國(guó)時(shí)期北方山村生活的風(fēng)貌。
時(shí)過(guò)境遷終離散，旅游保護(hù)鑄新顏
所謂“成也蕭何，敗也蕭何”雖然連綿的群山在千年來(lái)為楊家峪村遮風(fēng)擋雨，才令豐饒的物產(chǎn)和古物古跡得以傳承。但是
在新時(shí)代，山巒的阻隔卻成為限制楊家峪村發(fā)展的枷鎖。
交通不便，一直都是老區(qū)山村發(fā)展上的桎梏。
即便楊家峪村有遠(yuǎn)近馳名的紅杏，有美輪美奐的風(fēng)景，但是寶貝運(yùn)不出去，外人走不進(jìn)來(lái)。
無(wú)數(shù)珍寶只能靜靜地在群山之間不斷等待。
而楊家峪的村民們只能干巴巴地坐在金山上忍受窮苦的日子。為求生存，村民們一戶一戶地遷走離開(kāi)。
人口和壯勞力的流失反過(guò)來(lái)更加劇山村的貧窮，形成惡性循環(huán)。
好在1978年后，新中國(guó)國(guó)力逐步恢復(fù)，工程技術(shù)逐年提高。這才終于為楊家峪的村民們修筑第一條到村的馬車(chē)路。
這條馬車(chē)路無(wú)疑令楊家峪村的發(fā)展走上快車(chē)道。
得益于改革開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)政策和區(qū)域資源，楊家峪村利用地下蘊(yùn)藏豐厚的煤炭資源和京津知名的紅杏，分別在1984年和1991年開(kāi)辦村煤窯與“楊家峪紅杏基地”，為村里賺取大量經(jīng)濟(jì)利益。
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放二十年的發(fā)展，首都已經(jīng)成為北方發(fā)展的中心。
北京對(duì)周邊地區(qū)民眾的吸引力越來(lái)越大。
即便楊家峪村的村民因煤窯和紅杏基地而生活富足，依舊難以抵擋國(guó)家心臟強(qiáng)大的吸引力。
眼見(jiàn)村落中人丁稀少，過(guò)去熱鬧的四合院逐漸荒廢，最慘時(shí)村中僅有20位老人居住。
老人都知道，一座土房即便再破舊，只要有人居住打理，多半還會(huì)挺立?？梢蛔路块L(zhǎng)期空置，也會(huì)逐漸傾頹破敗。
隨著楊家峪村人口的不斷流失，
越來(lái)越多擁有千百年歷史的古建筑因無(wú)人打理修繕而毀壞，那將是歷史保護(hù)和文化財(cái)產(chǎn)的重大損失。
因此，我們必須盡快扭轉(zhuǎn)這種不利局面。
想要楊家峪村重現(xiàn)輝煌，無(wú)非喚回遷居的民眾或者引入商業(yè)機(jī)構(gòu)修繕。楊家峪村地處首都轄區(qū)內(nèi)，與北京“搶人”根本不現(xiàn)實(shí)。
要想守護(hù)好這座千年古村，唯有引入商業(yè)資本開(kāi)發(fā)新產(chǎn)業(yè)。
進(jìn)入新世紀(jì)后，國(guó)家逐漸鼓勵(lì)各地開(kāi)展文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
乘著這股東風(fēng)，門(mén)頭溝區(qū)政府大力推動(dòng)楊家峪村向旅游文化觀光點(diǎn)轉(zhuǎn)型。
在2005年9月門(mén)頭溝區(qū)政府宣布將楊家峪村，設(shè)定為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。在同年齋堂鎮(zhèn)政府與中坤集團(tuán)達(dá)成協(xié)議共同開(kāi)發(fā)“楊家峪古村落”旅游項(xiàng)目。
在古村落的開(kāi)發(fā)計(jì)劃中，
當(dāng)?shù)卣c中坤集團(tuán)將以現(xiàn)金補(bǔ)償，或在齋堂鎮(zhèn)設(shè)置補(bǔ)償房的方式，將原有居民遷走。
中坤集團(tuán)還派遣施工隊(duì)對(duì)老舊建筑和公路進(jìn)行修繕，為觀光團(tuán)和旅友的游玩提供方便。
楊家峪村中的四合院雖都已無(wú)人居住，但村落卻得到另類(lèi)的新生。
現(xiàn)在乘車(chē)從楊家峪村出發(fā)，步行前往大寒嶺關(guān)城和毗盧寺遺址的旅游線路已經(jīng)成為“驢友”們計(jì)劃京西出游的熱門(mén)線路。
楊家峪村的“脫胎換骨”無(wú)疑為國(guó)內(nèi)眾多歷史悠久，但發(fā)展受限的古村落提供一條健康發(fā)展的新路。期待有更多“楊家峪村”的出現(xiàn)，令民眾可以領(lǐng)略祖國(guó)悠久的歷史與壯美風(fēng)光！
參考文獻(xiàn)：
《楊家峪村》北京市門(mén)頭溝區(qū)人民政府網(wǎng)
《古道西風(fēng)大寒嶺》2003年《科技潮》05期
《千年古村楊家峪》張萬(wàn)順著2006年出版
Hash:fd2743dd953a191d6eef2a6a6406f506fd14492b
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