宣城九街十八巷的變遷

奚本金

宣城歷史文化研究》第055期

宣城是一座古城,古名宛陵,自戰(zhàn)國時期就見諸于文字記載,距今已有2300多年歷史。漢武帝元封二年(前109)時,于此設立丹陽郡,此后歷代均為郡、州、府的治地。據史籍記載,宣城城池最早見于東晉時期,咸和二年(公元327年),宣城內史恒彝營建城池,后稱子城,至隋開皇中刺史王選拓城,以宛陵西北形勢,別筑羅城,廣輪三十里,跨越宛溪河,不僅建有濟川、鳳凰二橋外,還在河上增建兩水門以御敵。唐末,羅城毀于戰(zhàn)火。到南唐刺史林仁肇更筑城池,省龜為形,內藏七竅,歷史上稱為新城,一直沿用至民國時期。清末民初,城墻總長九里十三步,高二丈五尺,厚三丈,共設城門五座,均為雙城門。它們是東門陽德門,小東門泰和門,南門薰化門,西門寶城門,北門拱極門抗日戰(zhàn)爭時期,日軍曾三次占領縣城(偽政府治地在城外東頭灣余三爺宅,原縣公安局,現航運公司處),對宣城這一古城破壞至極,罄竹難書。1939年,為防止日軍據城固守,宣城縣長胡鐘吾,兩次發(fā)動數萬民工拆除了宣城的古城墻

宣城古城歷史悠久,街巷極多。據清嘉慶《寧國府志》記載,宣城城內外計有街巷九十一條,這些街巷的名稱,大多是約定俗成,有的以歷史上府衙門所在地而得名,有的以當時的各種市場所在地面相稱,有的以廟宇祠堂而取名,有的以地形特色而命名,有的以歷史古跡名人府第而傳開,至清末民初宣城城內演變?yōu)榫沤质讼锏母窬?。九街是陽德街、木直街、福星街?a href='/jincheng76/' target=_blank>錦城街、元寶街、奉公街、鎮(zhèn)前街、迎恩街、西直大街。十八巷為孫家巷、瓦碴巷、羊市巷、九曲巷、茶葉巷、豆腐巷、低巷、里仁巷、姚家巷、萱花巷、魁星巷、孝義巷、王家巷、槐樹巷、朱衣巷、古秀才巷、塔影巷、鹿巷。當時的街道多為青石板鋪設,地面高低起伏,頗具山城風味,而主要大街均為紅麻石橫鋪而成,它的下面是拱形的下水道,兩邊鑲嵌青石塊,其寬度至六米光景,臨街鋪面均為木板槽門或置水柜臺相間,懸掛招牌和幡旗,傳承明清風格,城內眾多商業(yè)會館設立,是宣城商業(yè)發(fā)達之概況。近些年由于大拆遷、大發(fā)展,這種格局又面貌全非。

現據這些街巷相連走向,找出如今相應位置何在,以及這些街巷曾有過什么故事和老字號商店特色,經耄耋老人許大榮的回想和本人兒時的記憶,簡敘如下:

宣城的老街巷,是以原東門陽德街、南門福星街、西門西直大街、北門迎恩街四街接合點為老十字街,也稱下十字街,東西兩街為烏龜地的兩后腿,向東西伸展。在十字街上有天福食品店,(現“漂亮媽媽店處”),龍云閣雜貨店,佘復興茶館及佘復興板鴨美食,(現歐派櫥柜衣柜店處),夜晚各種小吃聚集于此,有下餛飩的、下甜酒元宵的、煮蘭花干子和蒲包干子及下水子的,還有走街串巷的搖銅鑼和敲梆的,一聽便知是賣餛飩和下甜酒元宵的,這是他們特有的叫賣方式。

陽德街 今民族路由老十字街起,起濟川橋西30米處有陽德城門,此街有高祥豐布店,鴻泰醬園,九龍池浴室,楊東來等幾家大茶行,來安飯店,龐道生藥店(其坐堂龐玉麟為名醫(yī)),義慈醫(yī)院(主治醫(yī)師毛鳳吾),湖北會館原土產公司處,大華戲院(后改成宛陵劇場),汪同興雜貨店,其老板汪正宏1930年曾做過一次捐資大修開元塔的善舉。當時塔拆至第五層,將塔頂上的寶珠、相輪、承露盤及一掛粗鐵鏈一同卸下,放在寶塔北面的家宅(解放后為城關鎮(zhèn)辦公地)供奉,待修理竣工安裝時,將塔頂原物抬到街上巡游展示,所到之處,滿街鞭炮香案相迎,捐資領頭人汪正宏,為人誠信,傾家蕩產后,到東溪橋畔,蓋起小茅廟當和尚去了。

羊市巷 今青年路北起民族路,南迄疊嶂中路,北入口原有木禾殿,舊傳丑地空,故象大武鎮(zhèn)之牛,為五代林仁肇更筑羅城改置鐵牛,一置此殿神前,一置濟川橋跗,(兩鐵牛在大辦鋼鐵時被熔爐)木禾殿也稱鐵牛廟,是清嘉慶辛酉(1801)重修。巷內還有國民黨卍字救濟會,后改縣醫(yī)院,也就是現中心醫(yī)院的前身。

木直街 又稱陵陽路,仍用古名,今錦城北路至青年路。此街與豆腐巷相接為上十字街,是宣城烏龜地的兩條前腿,原街上以制作木制家具為顯著,故名。清順治初募建紀念宋建炎間知府張果而設陵陽土地廟祭祀,乾隆六年又建大殿門樓,于1923年譚素元等合股集資利用陵陽廟改建戲院,取名“宣舞臺”,為城內有劇場之始,此街還有與全城人民生活密切相關的城關糧站和南菜市場,在50年代是較為規(guī)范的菜場,后一直發(fā)展到整個木直街,都擠滿了各種肉食和菜類的大菜市場。此外還有南陵會館,最早的電報局也設此街。

瓦碴巷 也曾稱魚市巷,今民族路至木直街陽德廣場的城市小公園?,F有路無名稱。解放前曾是宣城的紅燈區(qū),因巷內有多家裝飾考究,環(huán)境清幽的旅館。

孫家巷 今木直街上的宣城市醫(yī)保中心巷道,原是鴻泰醬園和縣老十字街百貨公司之間巷道。今為無名巷道。

九曲巷 原由木直街進城關糧站沿外圍墻幾經彎曲通向羊市巷,故名。今在民族商城浪淘沙網絡會所旁至青年路天源寄賣行北首巷道口,仍是彎道多曲。今為無名巷道。

福星街 今為錦城北路一段,由老十字街至錦城花園門樓處(原佑圣閣處)而與木直街和豆腐巷交接點為上十字街主街。此街有慶慶布店(今“新華書店”處)為了招攬生意,凡在此店購買一定數量的布匹,就可獲得一次在此處觀看黑白無聲電影,時在1926年可謂宣城有電影放映之始。他的對門大順祥布店(現工商行處)門頭上福祿壽三星彩雕,特別引人注目。此街還有中西合璧式的“遠東飯店”, 此店時為舉行新式婚禮最佳場所,男著黑西服,女穿白婚紗,并有童男童女相伴,一派新潮景象,一改中式全紅的場面。解放后這里先后為宣城行署、縣黨校、縣財稅局辦公地,現已改建成為廣播大院住宅區(qū),門前一株百余年老荷花玉蘭樹,至今仍枝葉繁茂,花季時荷香四溢,依然立于1號樓處,監(jiān)視著宣城滄桑變化。佑圣閣北,1919年李蔚山在此處開起“蔚山照相館”,為宣城首家照相業(yè)。還有汪氏開辦的龍泉浴室,那門頭的金字牌匾記憶猶新,今錦城路郵局正是建在被日軍炸毀的龍泉浴室遺址上。佑圣閣舊名清爽閣。元至正丁酉(1357),明軍入城改名,后知府鞠騰霄重建,自為記,曰“宣為郡襟山帶溪,在江左號稱清涼高爽,郡之子城,晉內史恒彝筑焉。后人于子城之北,上建重閣,扁以清爽,與樵門南北對峙,下為通衢,為郡一奇觀。在東南下二十步為屋三間,命道士武靜居士之以奉祠事?!贝碎w在我就讀皖南小學時(現“宣州區(qū)婦幼保健站”處),每日必經,閣內石碑眾多。1954年在修建街道時被毀。

錦城街 今為錦城北路和南路部分路段,由佑圣閣起至龍首路口交叉路口,此段有周氏宗祠,后改建復旦中學,現為政府機關宿舍處,此街盡頭是通往鰲峰公園的必經之道,眾多商業(yè)會館也云集此處,有湖南會館,太平會館,旌德會館,涇縣會館等。與此街相連的巷道有:

茶葉巷 此巷由錦城街進,無巷尾,今宣州區(qū)工會南首,仍無巷尾,巷口在錦城北路,盡頭是滿意大酒店和錦城排擋餐飲。今為無名無尾巷道。

奉公街 今宣城中學西院墻外至購物中心商場南首巷道紫藤賓館門前。此街原有廬和會館,河南會館,與上敘幾家會館隔街相望,緊密相連。今此街已不通,又無名稱。

鹿 巷 今鰲峰旱橋北至宣城興鼎建安公司處。今為龍首路北端部分路段。

古秀才巷 今宣城中學西大門至北京百秀眼鏡店處。古為寧國府學后墻巷,故名。

鎮(zhèn)前街 今為疊嶂中路一段,原供銷大廈至海城大酒店,此街古為皖南鎮(zhèn)駐所前的大街,故名??箲?zhàn)勝利后,縣政府由周王遷回舊皖南鎮(zhèn)衙門舊址,其四周建有圍墻,四角還設碉樓,所用磚材是拆除古城的磚頭,故墻壁厚達50公分以上。五十年代曾在此展出過13輛國產“解放”牌汽車。此處一直沿用到八十年代,后改為敬亭山賓館(前身為縣政府招待所),2011年已建成麗晶大廈,有三幢獨立的高層組成。

豆腐巷 仍用古名。今郵電賓館至海城大酒店。此巷原有津津酒家(現木直街停車場處),另有大觀園浴室,宣城高等小學堂(1902年開設,后改建三小分部)。五十年代,縣工會設于此巷內,每逢周六,華燈齊放,琴聲悠揚,翩翩起舞,熱鬧非常,好多人在此喜結良緣。

元寶街 今市煙草公司旁至第一幼兒園。原為由薰化門進,其城址今在宣城南天電力公司至宣城建行間的狀元路上。然后右轉左拐接上鎮(zhèn)前街,即現時由南天賓館大門進穿賓館內建筑至力達公司上元寶街。此街南北兩端地勢較高,中段低,并有古井一口,形似元寶,故名。此井在八十年代還為附近居民提供方便,時至元寶小區(qū)建成,鋪成柏油路面時才被覆蓋。今日元寶街是經過降坡,破除城墻拉直所為,而另一段則劃歸疊嶂路了,似乎短了許多。

低 巷 今粵花鞋業(yè)北首巷道至中心菜市場二樓,向南幾十米即高巷口。1924年,以宣人章元生為董事長的幾家股東,在此開起了宣城第一個“城廂電燈公司”,用60匹的柴油機發(fā)電,供一千多盞25瓦的電燈,只營業(yè)10年宣告停業(yè)?,F市六中東,豐原大藥房處,相傳為慈禧啟蒙老師、宣城教諭齊德純住所。后宣城郵電局設于此。

里仁巷 今中心菜場9幢樓旁小巷進,順花鳥市場圍墻南至法制路。現有巷道,但無名稱。巷內原有孫氏古井,井衣系八角整石,郡內諸井無。原巷道南起豆腐巷腰部至溝沿頭中段通往解放劇場(1952年,為了迎合宣城越劇迷的要求,王柏森等合股集資籌建,為宣城勞動越劇團演出基地)。

西直大街 今中山路十字街旅社至宣州區(qū)敬亭農村信用社,而寶城門址則在此信用社門前處。明清兩代宣城縣衙,在現宣城市實驗小學處,原為元萬戶府舊址。大門面朝大街,衙前有一馱碑石龜,寓意宣城烏龜地,縣衙門坎石為到宣城各地里程的起點標志。西直大街上還有宛陵橋橫跨珍珠河。另有張義興菜館,后改為工人食堂,其菜館早點最有特色,就一個字,大。油條足有一尺二寸長,燒賣獅子頭有姑娘拳頭大,糍粑有巴掌大。菜館還為婚、喪、壽禮訂席,由抬廂送整桌酒席。國際飯店,后改建為二營部隊駐地,現此處開辟為狀元北路大街。

天然池澡堂是當時全城唯一有樓的浴室(遺址在現中山路停車場),建材全為香榧樹和銀杏樹優(yōu)質木材結構,其座位分優(yōu)座,雅座,正座和普通座幾等,而優(yōu)座提供茶葉不僅為上品,還有香煙,水果,糕點等,冬季生爐取暖,夏季有專人拉板扇納涼,入池有兩條浴巾,一條圍身,一條披肩,腳穿很柔軟的拖鞋下池,出浴有人幫擦身上的浴液,堂內還有提籃叫賣的小販,俗稱拎花生籃子的,這種籃子是深度很淺的圓形的直徑約80厘米的竹籃,中間有很寬的竹把子。專門提供茶料食品,香煙還可按根賣。軍界和達官貴人經常光臨于此,他們大都是采取包堂的形式(即他們在洗浴時,不許再對外營業(yè)),軍界有警衛(wèi)站崗,達官貴人采取關門勸告方式謝絕來洗浴的人。有錢人洗浴的衣物,專請浴室人員上門取,付小費。在沒有自來水的年代,浴池用水全靠人工用木桶到宛溪河挑水,尤在嚴冬季節(jié),腳穿草鞋,行走在結了冰的石板路上,殊為艱辛。

原建筑公司后還有一處耶穌堂,是1890年英國傳教士購地建造的。1926年商辦“宣蕪廣長途汽車公司”于西門外,1934年改為官辦,后遷址東門外,1937年公路改城外通行,車站被日軍炸毀,又移至西門外西林寺內。后又移至城內孫家祠堂,即縣建筑社前身。1957年又于東門建起了汽車站即現在稱老汽車站。此街還有吳敬波的戲帽制作店,由于制作精細,生意興隆,在文革時被毀。孫玉錦紙扎店。其制作的走馬宮燈已被市博物館收藏。大明鐵工廠,后納入縣組建的縣機械廠。街的中段有轎行一家,不但有遠程的轎衣黑或蘭(青)色。幾頂小轎。為二人相抬。還有非常華麗的花轎是專為結婚用的。轎頂八仙塑像裝飾,四角有荷燈配置。轎衣紅色全是精工的刺繡品,為八人抬轎。故在民間對媳婦的尊稱,有是八抬大轎接來的說法。另還有張義貴等幾家糖坊。丁氏制香作坊,裱畫店幾家。還有回春堂國藥店(現區(qū)婚姻登記處),在解放前夕之夜,國民黨部隊因賭博險些發(fā)生火拼事件。

萱花巷 今臺客隆中山分店西邊通往宣城中醫(yī)院的小巷道,原為西直大街東岳廟的巷道。內有西華池浴室?,F為通往狀元府小區(qū)18幢樓處。此巷名現已移址借用到南方制藥廠南邊路上的響山路至友誼巷的道路名稱。

姚家巷 今廣播大院10號樓中移址通道至花鳥市場,原巷在西直大街往西五十米處,此巷原無巷尾,巷內除有姚姓大戶,尚有當時稀少的女浴室?,F只有移址巷道,無名。

魁星巷 今中山路至城市信用社處,原北起西直大街,南訖吳氏忠勤樓遺址(民間稱此遺址為梳妝臺)處。巷內有魁星廟一座,早已無香火,住的是一些乞丐,巷寬不足三米。此巷中段有1876年建的天主教總堂,下設培英中學,民強小學及修女部,其修女部后改城關三小,也就是今日市六中的前身。另在1950年時,魁星廟對門有座部隊留下土墻草頂十間房的大禮堂,(此處后被縣印刷廠占用這塊土地做廠房)當時浙江孝豐越劇在此演出一年有余,第一次把唱腔曲調婉轉優(yōu)美,做工精細柔和,扮相俊秀可人,全由女子演出的越劇介紹給了宣城人民,尤其是婦女,已達如癡如醉,笑話百出的地步,為當時宣城一大盛事。也使此巷獲得了空前的熱鬧。每當散戲時,小巷人流如潮,一天有兩次。上世紀90年代,此巷已改造成40米寬闊的狀元中路。

迎恩街 南起老十字街,北訖拱極城門(城址在槐樹巷,朱衣巷相接的迎恩街上,原北門供電所處,現大唐開發(fā)辦北120步處),今為民生路,是老宣城的商業(yè)街,其店鋪林立,有大陸京貨店,金城京貨店,老天寶銀樓,胡德和雜貨店(日機轟炸時,一顆炸彈竟落到他家的防空洞口。至使全家十余人遇難,只有兒媳一人幸免),還有孟同和雜貨店,劉祥記文具店(兼售圖書、典籍),廣大鍋瓷店,宣大祥醬園,其五香茶干頗有名氣,此外還有在三眼井旁,現為大唐開發(fā)辦公地的始建于1829年老字號焦春陽藥店,及其附近的五洲大藥店。在月城內澄清池處有周老三酥燒餅、老鴨湯為宣城著名小吃。還有生產歷史已有180余年的宣城名細糕點捏酥(產地已成遺址,現在大唐辦公地西邊之空地處)。然而過去的生意競爭也相當激烈,有遇到對手不惜成本,向購物民眾拋贈加馬商品,甚至還發(fā)飯票到茶館吃飯?,F交通巷對面的原成氏經營的“大中華”理發(fā)店,在當時頗為名氣,店內裝飾考究,座椅全是轉動三疊式,冬有爐火通過管道取暖,夏有三部板扇生風,真有進門烏紗蓋頂,出門白面書生之象。何為板扇:即為兩塊長方形木板,橫排中間用繩索連接,外表用白或淺藍色的布包上,并配以裝飾,下板形成荷花葉邊,上板掛在房間的頂棚上,將上塊木板按上拉繩,通過杠桿原理,使用滑輪,由人拉動,下塊木板擺動,產生風的效果。

這條街上有1903年建的基督教堂,耶穌堂,也稱禮拜堂。此教堂第一次在宣城使用麥克風傳話,引得無數民眾好奇,當時門前人山人海,互傳這一新生事物。另在三眼井東邊,有戶崔姓木行(后為縣文化館處),老板其母逝世停棺在家三年整,出殯規(guī)模在宣城可謂是空前絕后,送葬的人數足有千余人,各種紙扎、祭品不勝計數。有金童、玉女、金山銀山、青獅、白象、大頭鬼、小頭鬼、白老爺、黑老爺等,還有叫不上名的,都是下面按木輪子用人拖拉。

此街上還有最著名的三眼井古井。相傳,宣城宋代出了狀元,狀元回鄉(xiāng),宣城的知府大人,要到狀元行宮朝拜,時間一長狀元嫌煩,令家丁把狀元靴子放在堂上,叫知府向靴子朝拜,知府大人遍訪風水先生,在迎恩街中心烏龜背上打井治死了烏龜地,免得宣城再出大官,知府受氣。這口井就是現在的“三眼井”,其實是在一塊石板上鉆了三個孔。此井于2010年被開發(fā)商填沒,幸喜在此處開了一家“三眼井藥店”得以傳承,“三眼井”古老名稱。另城內外尚有一眼井、二眼井、四眼井五眼井,本文不再累述。

孝義巷 今民生路大唐開發(fā)大樓東,耶穌堂北邊巷道?,F有巷無名,此巷內原有旅社,是徽州商人來此三人合營的旅社,名“三友旅社”。因地處幽靜的孝義巷,距水路很近,再加上服務優(yōu)質,對北鄉(xiāng)水上旅客尤為看重,故該巷又俗稱三友巷。

王家巷 原“人民電影院”前的巷道,現大唐開發(fā)樓前的巷道。也是有巷無名??箲?zhàn)勝利初,國民黨駐軍和縣社會服務處募資建“同樂劇場”,1951年宣城行署在原地改建“人民電影院”,在文革后電影業(yè)曾達巔峰階段,此巷人流日夜川流不息。“電視”出現后,電影業(yè)日趨直下,后又改為“東方旱冰場”。今已撤除。

槐樹巷 原“人民電影院”后的巷道,是坐落在原城墻遺址上巷道,現此巷東段被毀,水門(槐樹巷66號處)至槐樹巷49號西段,仍存在180步長的城墻遺址,經我和原《宣城廣播電視報》記者游慶文的共同努力,有關部門已明確表態(tài)不再挖拆,故是宣城城墻不可多得的遺址所在。

朱衣巷 今巷道已拆除一半,原巷道走向是自迎恩街向東再轉向南到陽德街?,F只有北至南的一條直道了。原巷內1951年由劉永泰等合股建的“大華戲院”,后改名“宛陵劇場”。那時50年代戲園子看戲,前排就坐的大都是稅務局的親友,因每場戲票都要到稅務所加蓋驗票章,最后排都是維持場內安全特設派出所的專座。觀眾根據需要有茶水侍候,待戲即將結束時,還有熱毛巾的服務。其熱毛巾是從進場的地方,專人準確的拋到臺前,而臺前的人又穩(wěn)當的接住,那種毛巾把子在空中來回飛舞,從未發(fā)生過砸到觀眾的情況,真可謂是絕活,現在是見不到的了。戲劇在演出前,都有開臺鑼鼓三遍,俗稱打鬧臺。如是折子戲,都是文武搭配,名角壓陣。要是整本戲,前半場大都是二流演員上臺,下半場名角出演。尤其是武旦要盛夏能演穆桂英掛帥,嚴冬可飾盤絲洞中的蜘蛛精,才是真正的功夫演員?,F朱衣路與開元塔之間曾為太平軍駐地,稱小營盤,現已湮沒于開元小區(qū)中。

塔影巷 原東門高祥豐布店旁巷道進,繞開元塔至北門太平缸?,F被開元小區(qū)重新規(guī)劃,已無巷道,此巷內除有著名標志性的建筑,始建于西晉永寧間(302)時名永寧塔,唐稱開元塔,宋為景德寺塔外,還有規(guī)模較大的中國飯店、中央飯店。塔下也是民間娛樂場所,大鼓平詞聲不絕于耳,拉洋片的、變戲法的、雜耍的、套彩的、摸蝦子小魚的也有。寶塔邊的土堆稱寶塔山,上面有明代古鐘,50年代時,是宣城重大事件的號令處,尤其是火警,時人只要聽到那洪亮沉穩(wěn)的鐘聲響起,各路民間組織義務水龍隊隊員,即刻集合到水龍存放地,在眾人的推拉下,各路老式水龍的鐵輪子在崎嶇不平的道路上摩擦,發(fā)出刺耳的響聲,大水桶移動時發(fā)出隆隆聲,真有催鑼鐳鼓之盛,拿旗的,掌燈的,扛杈的,舉斧的,挑水的迅速趕往火場,那陣式真是驚天動地,為之感人至深。如若缺席者就要罰澡票數百張不等。曾有一義務救火隊員,正在新婚洞房時,聽到火警聲,黑燈瞎火地,慌忙穿起新娘的新棉褲參加救火行列,天亮后大家一看他穿了新娘的棉褲,一時傳為笑談。

(作者系宣城市國稅局退休干部,宣城市歷史文化研究會會員)

制作:童達清。

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