襄城有座橋，身世不得了！ ‖應(yīng)軍

襄城有座橋，身世不得了！‖老家許昌

文·圖‖應(yīng)軍

傳說，大概在明朝，襄城南七里店有個高姓讀書人，中了進(jìn)士當(dāng)了知府?？上庸傩∝斏?，總想加官進(jìn)爵。

一次，他榮歸鄉(xiāng)里，想方設(shè)法，四處奔波，尋高水平的風(fēng)水先生，給自己看風(fēng)水寶地，以抬高自己的地位。

有一天，他請到家一位相當(dāng)有名的風(fēng)水先生。先生一番好吃好喝后，去他家的祖墳附近轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，看了看，回到家對其說道：“大人，您家的塋地確實不錯，以前那個先生真有眼光?！?/p>

“那是，多虧了他呀！要不，我不會短短幾年就位居知府?！?/p>

“可是，可是……”說到此，先生吞吞吐吐不愿往下說了?？聪壬性挷幌胝f，知府大人便把旁人退下，恭恭敬敬地施禮：“先生只管講，不必顧慮，現(xiàn)在只你我二人！有什么，我擔(dān)著?！?/p>

看知府大人誠心誠意，風(fēng)水先生說了心里話：“觀你家塋地，可以出一擔(dān)二斗芝麻官?？啥际切」?！要想官做大，得付出代價”。

“什么代價？”高知府注視著風(fēng)水先生道。

“這個代價可不小。我已三十有余，后半輩子得靠您養(yǎng)活！”

“說吧。只要您對高家有功，使我飛黃騰達(dá)，什么都可以答應(yīng)你。高家這么大家業(yè)，難道養(yǎng)活不起一個大恩人？”

一聽“恩人”二字，風(fēng)水先生情緒激動：“看塋地，點穴很重要。您塋地的穴位雖然能點中，但您的地氣很厲害，會因此沖了我的雙眼，我就成了瞎子。我鉆研了一輩子風(fēng)水，也沒有成家，因為您，我落了個瞎子，衣食住行就困難了，得靠您呀！”

“好，我一定答應(yīng)您，這是大恩呀，先生。我不報答，要遭報應(yīng)的?！?/p>

經(jīng)過一番對話，風(fēng)水先生認(rèn)定高知府是一個有恩必報的正人君子，就給高知府家的塋地點了穴。果真，高知府沒一年就升了官，幾年后官至右僉都御史（即老百姓俗稱的“都堂”）。

再說那個風(fēng)水先生。開始兩年，高都堂歸家鄉(xiāng)時，對先生照顧得無微不至。去任上，也要囑咐人善待。后來，先生漸老，吃喝拉撒不便。高都堂回鄉(xiāng)見到就煩了，心想：“我做了這么大官，也用不上他了，照顧他這么多年了，夠了?！庇谑牵筒幌朐僖娤壬?。臨回任上時，他就囑咐人要打發(fā)先生離開他的家。

想不到高都堂竟會忘恩負(fù)義，風(fēng)水先生的心涼到了極點兒。可憐先生，叫天天不應(yīng)，叫地地不理。一個老瞎子，自己怎能生存下去呢？經(jīng)過哀求，高都堂的家屬，愿意他繼續(xù)留下來。不過，讓他住在了一個漏雨透風(fēng)的破房子里……

故事結(jié)果如何？先賣個關(guān)子，現(xiàn)在咱說說跟這個故事有關(guān)的橋。在首山西麓南面約300米處，就是部隊營房西南角墻外，有一座橋，叫高橋。因其處于山的南坡，也有人稱其“高陽橋”。

此橋離首山半坡的葛溝村下約500米處，是架在葛溝下來的一條排洪溝上的大橋梁，也是襄城通舞陽古道上的必經(jīng)之橋。向西約300米，就是襄城有名的古跡“軒轅黃帝問道處”了。再向西約200米，就是許南公路的一部分——311國道了。橋西50米處，叉向東北，緊挨橋北頭，還有一條去山上的首山陵園的路。這樣一來，高橋和去葛溝的路，以及去首山陵園的路，構(gòu)成了一個奇特的三角形地貌，使橋看起來很顯眼。

高橋建于何時，由誰所建呢？

上世紀(jì)“文革”前，橋北頭的東邊尚有一石碑，記載著橋的歷史?？上堋捌扑呐f”影響，導(dǎo)致石碑遭人毀壞。后殘碑也無影無蹤。沒有了碑文，加上沒有人能夠記得此橋的歷史，導(dǎo)致現(xiàn)在無法說清楚高橋的來龍去脈了，真可惜！

現(xiàn)在的高橋，由于交通大發(fā)展，導(dǎo)致襄城至舞陽的古道被廢棄，橋也成了荒橋。橋身雖然保存完好，但幾乎無人問津，成了一個古物件，一個難以說清楚的古跡。

是古跡，必有出處。筆者多年苦奔，足跡幾乎踏遍了周圍有關(guān)縣區(qū)，拜訪了許多愛好古跡的老人，查閱了大量資料，對高橋歷史進(jìn)行了探訪，寫下此文，以使大家對高橋有更多了解。

關(guān)于高橋由誰所建，有兩個版本。

先說其一，高橋乃孫學(xué)院所建。

孫學(xué)院是何許人也？據(jù)《葉縣縣志》載：孫學(xué)院，姓孫，名其昌，字龍?zhí)?/a>，葉縣鄧?yán)钹l(xiāng)孫寨村人。清順治已丑（1642年）科進(jìn)士。壬辰（1652年）殿試，授“行人”，就是現(xiàn)在所說的監(jiān)考官。順治十二年（1655年）以戶部郎中身份去江南典試（主持科舉考試）?；丶液?，為康熙之師，1662年康熙稱帝。孫其昌還曾任江南按察使，管理九省要務(wù)。后來，康熙又任其為福建提督學(xué)道按察使。因是三品官，康熙嫌其官級小，另加二級，實質(zhì)上成了一品官。

有一段時間，孫其昌歸家，興辦私學(xué)，所以老百姓就稱其為“孫學(xué)院”。

孫學(xué)院的為人，縣志還記：“性嚴(yán)毅，好直言，幾被中國朝，卑小官而介書凜然，不知干謁，非察緝奸宄(gui），未嘗輕出公廨，有古人史隱之風(fēng)?！睂O其昌病故時，享年61歲。后，葬于孫寨村，故墓仍在。

說到這里，讀者應(yīng)該明白，為什么說高橋為孫學(xué)院所修。

第一個條件，是他會走高橋所在的這條路。此路從襄城到山南的湛北鄉(xiāng)李莊，然后直向南，經(jīng)后聶、前聶，再過湛河，就到了孫其昌由孫寨搬遷到的張集了?，F(xiàn)在，孫其昌的后人，皆居張集。孫其昌原來住過的孫家大院，也仍在，只不過中華人民共和國成立后，歸了村集體。

第二個條件，是他有錢財。見過高橋的人都知道，修那么高大的一座橋，要花費很多錢財，不是一般人家所能辦到的。他為帝師，又任過大的官職，俸祿很高，有能力修大的橋。

傳說，孫學(xué)院辭職后，帶走了他國送給朝廷的幾個寶貝。一個是鐵劈柴；一個是金蛤蟆；另一個是萬人席。這仨寶貝非同尋常，十分奇特。

鐵劈柴是一個燒火的鐵制火爐，合在一起時，什么燃料也不填，便爐火熊熊，用于燒飯、取暖等。不用了，就動一下機(jī)關(guān)，把其一分為二，爐火自滅。

金蛤蟆也很奇異，夏天放到桌子上，屋子里飛進(jìn)來蚊蠅，自會鉆進(jìn)去，就再也出不來了。

萬人席，可大可小。大家坐在上面閑聊，一般可坐十個。若人數(shù)增加，席會自己變大，最多可容一萬人。

傳說因私下帶走寶貝，孫學(xué)院惹怒康熙帝，才亡命。其后代從康熙年間一直到乾隆年間，世襲其地位，家世輝煌。

據(jù)張集的孫德平、孫延德介紹，到他們這一輩，孫學(xué)院至少已有十三代孫了。筆者的前輩和他們在新中國成立前后五六十年間，都有交往。

這就是孫學(xué)院修橋的傳說，聽起來也合乎情理。

再說其二，高橋乃高嵩所修。

高嵩，就是本文開篇故事中的高都堂，下面咱接著講故事。

——時光荏苒。有一天，七里店又來了一位風(fēng)水先生。相信風(fēng)水的高都堂剛好回鄉(xiāng)看望家人，就把其請到了家，因為都堂大人嫌官還小，想請他看一看，還能不能成為擔(dān)任更高官職的人。

又是一番吃吃喝喝，風(fēng)水先生被領(lǐng)到了高家墳地。經(jīng)過仔細(xì)探看，先生把高都堂喊到無人處，認(rèn)真說：“大人，您地氣正旺，前途無量。不過，您要再想大進(jìn)步，依我看，得費得勁兒，唉！”

“只管講來，先生，只要我能力所及。”

“那，我就冒犯大人啦！我觀您的祖墳，還需要有點兒動作。這個動作，會使您貴為天子之位。”

“啊——先生所說可真？”都堂大人一驚。

“大人若不信，只當(dāng)我沒說，你也沒有聽到，咱們?nèi)?dāng)沒見過面，告辭了。”先生說完身一恭，扭臉就要走。

“先生留步，留步。愿細(xì)聽端詳?！焙V信風(fēng)水的高都堂，哪肯放過這次機(jī)會，趕緊攔住風(fēng)水先生。

風(fēng)水先生看都堂信了自己的話，喜上心頭。不過，臉上沒有表現(xiàn)出來，一副平常的語調(diào)，對都堂叨咕起來：“你看，從山上葛溝開始，往西的這條溝，到七里店北頭，再折向南到七里店南頭，這是一條像龍的大水溝，由于您家的這個老墳，就有了靈性，馬上要成為一條龍。可是，它的頭還沒有成形，尾巴也沒有長出來，就需要你出面，把它成形，然后你騎上，就可以駕馭其游于天空，如軒轅黃帝騎龍而升天。你會比龍還厲害呀！但是，你得破財。首先，在葛溝上面的山疙瘩上修一座塔，以象征龍?zhí)ь^；在您祖墳后面的溝上建座大橋，象征龍身上有你要騎的龍鞍子；在七里店南頭造一閣，象征龍尾巴。這樣，龍的身形就基本完全了?！憋L(fēng)水先生一口氣說了很多話，高都堂聽得入了迷。

高督堂急切地問：“先生，有了這條龍，我是不是可以騎龍升天了？”

“不行。你還得再作些工作……”

“都有哪些？”高都堂追問道。

風(fēng)水先生接著說：“您得在您的祖墳東面挖一條深溝，北通那條像龍的溝，再把挖的溝折向西，以象征如水之財，圍在祖墳，使您高家世世代代財源不斷?！?/p>

“還有啥？”

“還有一個很重要的就是，你去西山的蓮花澗溝，把那里的土弄過來，把整個祖墳圍成一個似簸萁的平臺，以抬高祖墳。這樣您將來就比其它家族高。平臺墊好后，在墳地南面建個大牌坊。這一切順利完成了，自然，你有一天會騎上龍背?！?/p>

一串連環(huán)相扣的話語，誰不動心？盡管花費龐大，但都堂大人還是咬牙聽從。一切安排好，高大人就回京盡職去了。

此后，按風(fēng)水先生的吩咐，各項工作開始實施。山上，有了個高高在上的塔；由襄城通往舞陽的大道上，有了一座堅固平坦的石橋，也就是高橋；七里店南頭有了一個進(jìn)村的門樓；墳東有了一條大溝；墳地的平臺也修起來了。修平臺時，因為交通不便，督堂就征用大量士兵，用籃子裝土，一個遞一個往墳地運，代價相當(dāng)大，用人相當(dāng)多。不光平臺，山上的塔，高橋，墳東面的溝，都花費巨大的人力物力，把都堂大人的家產(chǎn)耗去了許多。

最后，該建牌坊了。剛剛建了一半，從京城傳來消息，高都堂人頭落地。

原來，這一切工程安排，都是風(fēng)水先生要取高督堂性命的巧妙之計。當(dāng)初給都堂看風(fēng)水的那個風(fēng)水先生，是后來給督堂看墳地的那個風(fēng)水先生的師哥。頭一個風(fēng)水先生，因看風(fēng)水瞎眼，致使生活困苦。他就想方設(shè)法給師弟捎信，求師弟救自己。比師兄技高一籌的師弟得知師兄遭遇悲慘，非常惱怒，立誓要給師兄報仇雪恨。于是乎，他就巧用心計，除掉可恨的高都堂。

山上的塔便是拴龍頭的橛子，用于拴龍頭；高橋，就是壓住龍腰，使之難以起身；七里店南建門樓，就是壓住龍尾巴。這樣就會被整得龍頭動不得，伸不動，喝不上汝河水，活活渴死。墳地用蓮花澗溝的土，就是用“澗”的諧音——“劍”，把其頭顱砍掉，以絕龍的復(fù)生。果然，都堂大人上當(dāng)，一命嗚呼。

兩個風(fēng)水先生，報了仇，高興得離開了七里店。高陽橋是高都堂修的故事也就流傳了下來。

歷史上真有高都堂其人嗎？有，不過，七里店高姓家族的人說不清楚，因為其家譜早已不存，也不知他叫什么名字。不過，現(xiàn)七里店六十以上的很多人，還記得關(guān)于高家族墳的一些遺跡。

一是，高家墳地里確實有個平臺，在上世紀(jì)農(nóng)村實行“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”時被周圍的種地者毀了，成了莊稼地。毀的過程中，人們發(fā)現(xiàn)，那個平臺的用土，和首山的不一樣，的確很像蓮花澗溝的土。

二是，墳地南邊也確實有一座半拉子牌坊，文革期間被破四舊者扒掉了，而后也成了莊稼地。

兩者似乎證明，高都堂有其人?？捎行┻z跡，又不能證明。

其一，山上的塔，實際叫文筆峰塔，也就是民間常說的文峰塔，確實不是高都堂所修，襄城的縣志對此有明確記載。

其二，七里店南門樓，實際是具有寨門性質(zhì)，應(yīng)與高都堂無關(guān)。高都堂的故事，可能為民間相信風(fēng)水的人編出來的。真實的高嵩，高姓人說，可能是被誤殺，至于前因后果，沒有人說清楚。

筆者查閱民國二十五年的《重修襄城縣志》，上面把高都堂墓記為：“明，右僉都御史高嵩墓，在縣南七里首山之陽?！贝擞涊d可信，因為僉都御史是明代都察院里的職位，而都堂則是都察院的最高職位，僉都御史次于都堂。但高嵩生平，我們已難弄清楚了。看建筑風(fēng)格，高橋似為清代所建，更不會是高都堂所建。

還有個傳說，說橋建成后，大家弄了一對夜明珠，放置在橋兩邊用石墩做成的欄桿上，給過路者夜間照明之用?？上В髞韥G失了。

看到這里，讀者您也難推斷是誰修的高橋了吧？筆者偏向于孫學(xué)院。我們應(yīng)該明白，古人為什么會給一些人和物豎碑立傳了。

【作者簡介】應(yīng)軍，網(wǎng)名“首山望汝”，許昌市襄城縣人，農(nóng)民。愛好文史，數(shù)十年來挖掘整理史料200多篇，被政協(xié)襄城縣文史委員會特聘為文史研究員，2017年當(dāng)選襄城縣第十二屆政協(xié)委員。

注： 1、本文原題《首山高橋》。本文由作者授權(quán)發(fā)表，作者觀點不代表本公眾號立場。

2、文中圖片由作者提供，版權(quán)歸作者所有，在此表示誠摯的感謝。

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