襄城有座橋，身世不得了！ ‖應(yīng)軍

襄城有座橋，身世不得了！‖老家許昌

文·圖‖應(yīng)軍

傳說(shuō)，大概在明朝，襄城南七里店有個(gè)高姓讀書人，中了進(jìn)士當(dāng)了知府?？上庸傩∝?cái)少，總想加官進(jìn)爵。

一次，他榮歸鄉(xiāng)里，想方設(shè)法，四處奔波，尋高水平的風(fēng)水先生，給自己看風(fēng)水寶地，以抬高自己的地位。

有一天，他請(qǐng)到家一位相當(dāng)有名的風(fēng)水先生。先生一番好吃好喝后，去他家的祖墳附近轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，看了看，回到家對(duì)其說(shuō)道：“大人，您家的塋地確實(shí)不錯(cuò)，以前那個(gè)先生真有眼光?！?/p>

“那是，多虧了他呀！要不，我不會(huì)短短幾年就位居知府?！?/p>

“可是，可是……”說(shuō)到此，先生吞吞吐吐不愿往下說(shuō)了?？聪壬性挷幌胝f(shuō)，知府大人便把旁人退下，恭恭敬敬地施禮：“先生只管講，不必顧慮，現(xiàn)在只你我二人！有什么，我擔(dān)著?！?/p>

看知府大人誠(chéng)心誠(chéng)意，風(fēng)水先生說(shuō)了心里話：“觀你家塋地，可以出一擔(dān)二斗芝麻官?？啥际切」?！要想官做大，得付出代價(jià)”。

“什么代價(jià)？”高知府注視著風(fēng)水先生道。

“這個(gè)代價(jià)可不小。我已三十有余，后半輩子得靠您養(yǎng)活！”

“說(shuō)吧。只要您對(duì)高家有功，使我飛黃騰達(dá)，什么都可以答應(yīng)你。高家這么大家業(yè)，難道養(yǎng)活不起一個(gè)大恩人？”

一聽(tīng)“恩人”二字，風(fēng)水先生情緒激動(dòng)：“看塋地，點(diǎn)穴很重要。您塋地的穴位雖然能點(diǎn)中，但您的地氣很厲害，會(huì)因此沖了我的雙眼，我就成了瞎子。我鉆研了一輩子風(fēng)水，也沒(méi)有成家，因?yàn)槟?，我落了個(gè)瞎子，衣食住行就困難了，得靠您呀！”

“好，我一定答應(yīng)您，這是大恩呀，先生。我不報(bào)答，要遭報(bào)應(yīng)的?！?/p>

經(jīng)過(guò)一番對(duì)話，風(fēng)水先生認(rèn)定高知府是一個(gè)有恩必報(bào)的正人君子，就給高知府家的塋地點(diǎn)了穴。果真，高知府沒(méi)一年就升了官，幾年后官至右僉都御史（即老百姓俗稱的“都堂”）。

再說(shuō)那個(gè)風(fēng)水先生。開始兩年，高都堂歸家鄉(xiāng)時(shí)，對(duì)先生照顧得無(wú)微不至。去任上，也要囑咐人善待。后來(lái)，先生漸老，吃喝拉撒不便。高都堂回鄉(xiāng)見(jiàn)到就煩了，心想：“我做了這么大官，也用不上他了，照顧他這么多年了，夠了?！庇谑?，就不想再見(jiàn)先生了。臨回任上時(shí)，他就囑咐人要打發(fā)先生離開他的家。

想不到高都堂竟會(huì)忘恩負(fù)義，風(fēng)水先生的心涼到了極點(diǎn)兒。可憐先生，叫天天不應(yīng)，叫地地不理。一個(gè)老瞎子，自己怎能生存下去呢？經(jīng)過(guò)哀求，高都堂的家屬，愿意他繼續(xù)留下來(lái)。不過(guò)，讓他住在了一個(gè)漏雨透風(fēng)的破房子里……

故事結(jié)果如何？先賣個(gè)關(guān)子，現(xiàn)在咱說(shuō)說(shuō)跟這個(gè)故事有關(guān)的橋。在首山西麓南面約300米處，就是部隊(duì)營(yíng)房西南角墻外，有一座橋，叫高橋。因其處于山的南坡，也有人稱其“高陽(yáng)橋”。

此橋離首山半坡的葛溝村下約500米處，是架在葛溝下來(lái)的一條排洪溝上的大橋梁，也是襄城通舞陽(yáng)古道上的必經(jīng)之橋。向西約300米，就是襄城有名的古跡“軒轅黃帝問(wèn)道處”了。再向西約200米，就是許南公路的一部分——311國(guó)道了。橋西50米處，叉向東北，緊挨橋北頭，還有一條去山上的首山陵園的路。這樣一來(lái)，高橋和去葛溝的路，以及去首山陵園的路，構(gòu)成了一個(gè)奇特的三角形地貌，使橋看起來(lái)很顯眼。

高橋建于何時(shí)，由誰(shuí)所建呢？

上世紀(jì)“文革”前，橋北頭的東邊尚有一石碑，記載著橋的歷史?？上堋捌扑呐f”影響，導(dǎo)致石碑遭人毀壞。后殘碑也無(wú)影無(wú)蹤。沒(méi)有了碑文，加上沒(méi)有人能夠記得此橋的歷史，導(dǎo)致現(xiàn)在無(wú)法說(shuō)清楚高橋的來(lái)龍去脈了，真可惜！

現(xiàn)在的高橋，由于交通大發(fā)展，導(dǎo)致襄城至舞陽(yáng)的古道被廢棄，橋也成了荒橋。橋身雖然保存完好，但幾乎無(wú)人問(wèn)津，成了一個(gè)古物件，一個(gè)難以說(shuō)清楚的古跡。

是古跡，必有出處。筆者多年苦奔，足跡幾乎踏遍了周圍有關(guān)縣區(qū)，拜訪了許多愛(ài)好古跡的老人，查閱了大量資料，對(duì)高橋歷史進(jìn)行了探訪，寫下此文，以使大家對(duì)高橋有更多了解。

關(guān)于高橋由誰(shuí)所建，有兩個(gè)版本。

先說(shuō)其一，高橋乃孫學(xué)院所建。

孫學(xué)院是何許人也？據(jù)《葉縣縣志》載：孫學(xué)院，姓孫，名其昌，字龍?zhí)?/a>，葉縣鄧?yán)钹l(xiāng)孫寨村人。清順治已丑（1642年）科進(jìn)士。壬辰（1652年）殿試，授“行人”，就是現(xiàn)在所說(shuō)的監(jiān)考官。順治十二年（1655年）以戶部郎中身份去江南典試（主持科舉考試）?；丶液?，為康熙之師，1662年康熙稱帝。孫其昌還曾任江南按察使，管理九省要?jiǎng)?wù)。后來(lái)，康熙又任其為福建提督學(xué)道按察使。因是三品官，康熙嫌其官級(jí)小，另加二級(jí)，實(shí)質(zhì)上成了一品官。

有一段時(shí)間，孫其昌歸家，興辦私學(xué)，所以老百姓就稱其為“孫學(xué)院”。

孫學(xué)院的為人，縣志還記：“性嚴(yán)毅，好直言，幾被中國(guó)朝，卑小官而介書凜然，不知干謁，非察緝奸宄(gui），未嘗輕出公廨，有古人史隱之風(fēng)。”孫其昌病故時(shí)，享年61歲。后，葬于孫寨村，故墓仍在。

說(shuō)到這里，讀者應(yīng)該明白，為什么說(shuō)高橋?yàn)閷O學(xué)院所修。

第一個(gè)條件，是他會(huì)走高橋所在的這條路。此路從襄城到山南的湛北鄉(xiāng)李莊，然后直向南，經(jīng)后聶、前聶，再過(guò)湛河，就到了孫其昌由孫寨搬遷到的張集了?，F(xiàn)在，孫其昌的后人，皆居張集。孫其昌原來(lái)住過(guò)的孫家大院，也仍在，只不過(guò)中華人民共和國(guó)成立后，歸了村集體。

第二個(gè)條件，是他有錢財(cái)。見(jiàn)過(guò)高橋的人都知道，修那么高大的一座橋，要花費(fèi)很多錢財(cái)，不是一般人家所能辦到的。他為帝師，又任過(guò)大的官職，俸祿很高，有能力修大的橋。

傳說(shuō)，孫學(xué)院辭職后，帶走了他國(guó)送給朝廷的幾個(gè)寶貝。一個(gè)是鐵劈柴；一個(gè)是金蛤蟆；另一個(gè)是萬(wàn)人席。這仨寶貝非同尋常，十分奇特。

鐵劈柴是一個(gè)燒火的鐵制火爐，合在一起時(shí)，什么燃料也不填，便爐火熊熊，用于燒飯、取暖等。不用了，就動(dòng)一下機(jī)關(guān)，把其一分為二，爐火自滅。

金蛤蟆也很奇異，夏天放到桌子上，屋子里飛進(jìn)來(lái)蚊蠅，自會(huì)鉆進(jìn)去，就再也出不來(lái)了。

萬(wàn)人席，可大可小。大家坐在上面閑聊，一般可坐十個(gè)。若人數(shù)增加，席會(huì)自己變大，最多可容一萬(wàn)人。

傳說(shuō)因私下帶走寶貝，孫學(xué)院惹怒康熙帝，才亡命。其后代從康熙年間一直到乾隆年間，世襲其地位，家世輝煌。

據(jù)張集的孫德平、孫延德介紹，到他們這一輩，孫學(xué)院至少已有十三代孫了。筆者的前輩和他們?cè)谛轮袊?guó)成立前后五六十年間，都有交往。

這就是孫學(xué)院修橋的傳說(shuō)，聽(tīng)起來(lái)也合乎情理。

再說(shuō)其二，高橋乃高嵩所修。

高嵩，就是本文開篇故事中的高都堂，下面咱接著講故事。

——時(shí)光荏苒。有一天，七里店又來(lái)了一位風(fēng)水先生。相信風(fēng)水的高都堂剛好回鄉(xiāng)看望家人，就把其請(qǐng)到了家，因?yàn)槎继么笕讼庸龠€小，想請(qǐng)他看一看，還能不能成為擔(dān)任更高官職的人。

又是一番吃吃喝喝，風(fēng)水先生被領(lǐng)到了高家墳地。經(jīng)過(guò)仔細(xì)探看，先生把高都堂喊到無(wú)人處，認(rèn)真說(shuō)：“大人，您地氣正旺，前途無(wú)量。不過(guò)，您要再想大進(jìn)步，依我看，得費(fèi)得勁兒，唉！”

“只管講來(lái)，先生，只要我能力所及。”

“那，我就冒犯大人啦！我觀您的祖墳，還需要有點(diǎn)兒動(dòng)作。這個(gè)動(dòng)作，會(huì)使您貴為天子之位?！?/p>

“啊——先生所說(shuō)可真？”都堂大人一驚。

“大人若不信，只當(dāng)我沒(méi)說(shuō)，你也沒(méi)有聽(tīng)到，咱們?nèi)?dāng)沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，告辭了?！毕壬f(shuō)完身一恭，扭臉就要走。

“先生留步，留步。愿細(xì)聽(tīng)端詳?！焙V信風(fēng)水的高都堂，哪肯放過(guò)這次機(jī)會(huì)，趕緊攔住風(fēng)水先生。

風(fēng)水先生看都堂信了自己的話，喜上心頭。不過(guò)，臉上沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，一副平常的語(yǔ)調(diào)，對(duì)都堂叨咕起來(lái)：“你看，從山上葛溝開始，往西的這條溝，到七里店北頭，再折向南到七里店南頭，這是一條像龍的大水溝，由于您家的這個(gè)老墳，就有了靈性，馬上要成為一條龍?？墒?，它的頭還沒(méi)有成形，尾巴也沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái)，就需要你出面，把它成形，然后你騎上，就可以駕馭其游于天空，如軒轅黃帝騎龍而升天。你會(huì)比龍還厲害呀！但是，你得破財(cái)。首先，在葛溝上面的山疙瘩上修一座塔，以象征龍?zhí)ь^；在您祖墳后面的溝上建座大橋，象征龍身上有你要騎的龍鞍子；在七里店南頭造一閣，象征龍尾巴。這樣，龍的身形就基本完全了。”風(fēng)水先生一口氣說(shuō)了很多話，高都堂聽(tīng)得入了迷。

高督堂急切地問(wèn)：“先生，有了這條龍，我是不是可以騎龍升天了？”

“不行。你還得再作些工作……”

“都有哪些？”高都堂追問(wèn)道。

風(fēng)水先生接著說(shuō)：“您得在您的祖墳東面挖一條深溝，北通那條像龍的溝，再把挖的溝折向西，以象征如水之財(cái)，圍在祖墳，使您高家世世代代財(cái)源不斷?！?/p>

“還有啥？”

“還有一個(gè)很重要的就是，你去西山的蓮花澗溝，把那里的土弄過(guò)來(lái)，把整個(gè)祖墳圍成一個(gè)似簸萁的平臺(tái)，以抬高祖墳。這樣您將來(lái)就比其它家族高。平臺(tái)墊好后，在墳地南面建個(gè)大牌坊。這一切順利完成了，自然，你有一天會(huì)騎上龍背?！?/p>

一串連環(huán)相扣的話語(yǔ)，誰(shuí)不動(dòng)心？盡管花費(fèi)龐大，但都堂大人還是咬牙聽(tīng)從。一切安排好，高大人就回京盡職去了。

此后，按風(fēng)水先生的吩咐，各項(xiàng)工作開始實(shí)施。山上，有了個(gè)高高在上的塔；由襄城通往舞陽(yáng)的大道上，有了一座堅(jiān)固平坦的石橋，也就是高橋；七里店南頭有了一個(gè)進(jìn)村的門樓；墳東有了一條大溝；墳地的平臺(tái)也修起來(lái)了。修平臺(tái)時(shí)，因?yàn)榻煌ú槐?，督堂就征用大量士兵，用籃子裝土，一個(gè)遞一個(gè)往墳地運(yùn)，代價(jià)相當(dāng)大，用人相當(dāng)多。不光平臺(tái)，山上的塔，高橋，墳東面的溝，都花費(fèi)巨大的人力物力，把都堂大人的家產(chǎn)耗去了許多。

最后，該建牌坊了。剛剛建了一半，從京城傳來(lái)消息，高都堂人頭落地。

原來(lái)，這一切工程安排，都是風(fēng)水先生要取高督堂性命的巧妙之計(jì)。當(dāng)初給都堂看風(fēng)水的那個(gè)風(fēng)水先生，是后來(lái)給督堂看墳地的那個(gè)風(fēng)水先生的師哥。頭一個(gè)風(fēng)水先生，因看風(fēng)水瞎眼，致使生活困苦。他就想方設(shè)法給師弟捎信，求師弟救自己。比師兄技高一籌的師弟得知師兄遭遇悲慘，非常惱怒，立誓要給師兄報(bào)仇雪恨。于是乎，他就巧用心計(jì)，除掉可恨的高都堂。

山上的塔便是拴龍頭的橛子，用于拴龍頭；高橋，就是壓住龍腰，使之難以起身；七里店南建門樓，就是壓住龍尾巴。這樣就會(huì)被整得龍頭動(dòng)不得，伸不動(dòng)，喝不上汝河水，活活渴死。墳地用蓮花澗溝的土，就是用“澗”的諧音——“劍”，把其頭顱砍掉，以絕龍的復(fù)生。果然，都堂大人上當(dāng)，一命嗚呼。

兩個(gè)風(fēng)水先生，報(bào)了仇，高興得離開了七里店。高陽(yáng)橋是高都堂修的故事也就流傳了下來(lái)。

歷史上真有高都堂其人嗎？有，不過(guò)，七里店高姓家族的人說(shuō)不清楚，因?yàn)槠浼易V早已不存，也不知他叫什么名字。不過(guò)，現(xiàn)七里店六十以上的很多人，還記得關(guān)于高家族墳的一些遺跡。

一是，高家墳地里確實(shí)有個(gè)平臺(tái)，在上世紀(jì)農(nóng)村實(shí)行“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”時(shí)被周圍的種地者毀了，成了莊稼地。毀的過(guò)程中，人們發(fā)現(xiàn)，那個(gè)平臺(tái)的用土，和首山的不一樣，的確很像蓮花澗溝的土。

二是，墳地南邊也確實(shí)有一座半拉子牌坊，文革期間被破四舊者扒掉了，而后也成了莊稼地。

兩者似乎證明，高都堂有其人。可有些遺跡，又不能證明。

其一，山上的塔，實(shí)際叫文筆峰塔，也就是民間常說(shuō)的文峰塔，確實(shí)不是高都堂所修，襄城的縣志對(duì)此有明確記載。

其二，七里店南門樓，實(shí)際是具有寨門性質(zhì)，應(yīng)與高都堂無(wú)關(guān)。高都堂的故事，可能為民間相信風(fēng)水的人編出來(lái)的。真實(shí)的高嵩，高姓人說(shuō)，可能是被誤殺，至于前因后果，沒(méi)有人說(shuō)清楚。

筆者查閱民國(guó)二十五年的《重修襄城縣志》，上面把高都堂墓記為：“明，右僉都御史高嵩墓，在縣南七里首山之陽(yáng)。”此記載可信，因?yàn)閮L都御史是明代都察院里的職位，而都堂則是都察院的最高職位，僉都御史次于都堂。但高嵩生平，我們已難弄清楚了?？?a href='/jianzhu/' target=_blank>建筑風(fēng)格，高橋似為清代所建，更不會(huì)是高都堂所建。

還有個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)橋建成后，大家弄了一對(duì)夜明珠，放置在橋兩邊用石墩做成的欄桿上，給過(guò)路者夜間照明之用?？上В髞?lái)丟失了。

看到這里，讀者您也難推斷是誰(shuí)修的高橋了吧？筆者偏向于孫學(xué)院。我們應(yīng)該明白，古人為什么會(huì)給一些人和物豎碑立傳了。

【作者簡(jiǎn)介】應(yīng)軍，網(wǎng)名“首山望汝”，許昌市襄城縣人，農(nóng)民。愛(ài)好文史，數(shù)十年來(lái)挖掘整理史料200多篇，被政協(xié)襄城縣文史委員會(huì)特聘為文史研究員，2017年當(dāng)選襄城縣第十二屆政協(xié)委員。

注： 1、本文原題《首山高橋》。本文由作者授權(quán)發(fā)表，作者觀點(diǎn)不代表本公眾號(hào)立場(chǎng)。

2、文中圖片由作者提供，版權(quán)歸作者所有，在此表示誠(chéng)摯的感謝。

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